Есть...

Без слов, лишь взгляд и сердца маета...
Возможно, тайный вздох, украдко-робкий,
Без опыта, настырства и сноровки,
С восторженностью: это красота!
И неопределённости туман
Ещё прозрачен целью... не загущен.
И кажется, что невозможно лучше
Прочувствовать влюблённости дурман.

И духу словно плачется внутри
Бедняги тела за душевной шторкой...
И небо, будто тесная каморка,
Бессонно от зари и до зари.
Так чисто в мыслях, что на пошлый фарс
Не просятся слова дежурных шуток.
Бесценное неподчиненье блуду
До пробужденья страсти "про запас".

Есть одухотворённость в чистоте,
Когда ещё не властны слова путы,
И веры свет сомненьем не укутан,
И страсть не ищет ревность в суете.
Когда не важно, сколь шикарен кров,
Когда доступно счастье в капле малой...
Когда добро и свет всему начало...
Тогда насыщена любовью кровь.

19.11.2022


Анализ стихотворения
Тема стихотворения — описание состояния первой влюблённости, чистой, возвышенной любви, когда чувства ещё не омрачены жизненными реалиями.

Основная идея заключается в воспевании чистоты и одухотворённости первых романтических переживаний, когда любовь воспринимается как нечто возвышенное и светлое.
Композиция состоит из трёх строф, каждая из которых раскрывает определённый аспект чувства:
Первая строфа — описание физического и эмоционального состояния влюблённого
Вторая строфа — раскрытие внутреннего мира, душевных переживаний
Третья строфа — философское осмысление происходящего
Художественные средства:
Метафоры: «сердца маета», «душевная шторка», «небо… тесная каморка»
Эпитеты: «украдко-робкий», «душевной шторкой», «бесценное неподчиненье»
Сравнения: «будто тесная каморка»
Олицетворения: «духу словно плачется»
Антитезы: «чисто в мыслях» — «пошлый фарс»
Стихотворный размер — ямб с перекрёстной рифмовкой (АБАБ).

Настроение произведения светлое, возвышенное, пронизано романтическим чувством. Автор мастерски передаёт состояние души влюблённого человека, когда мир кажется прекрасным и полным смысла.

Особенность стихотворения в том, что автор показывает любовь как духовное состояние, где главное — чистота помыслов и искренность чувств, а не внешние проявления.