Высшая жертва — скрыть, что это — жертва.
- М. Цветаева
Во что-то нужно очень верить,
Чтобы за это кровь пролить.
Любимого быка отмерить -
Для Зевса на алтарь сводить.
Потом обидят Зевса мифом,
Но вам быка на возвратят.
И скажут, виноваты скифы, -
От них был жертвенный обряд.
Ещё трудней отправить сына
На поддержание рубежей.
Есть у политиков причины -
Вам жизнью рисковать своей.
Потом вам скажут: «Не напрасно…»
Потом вам скажут: «Отомстим…»
Когда и вам, и им всё ясно,
Что воевали без причин.
Чем безнадежнее затея,
Тем громче к жертвенности зов;
Но тем, кто жертвовал, труднее
Принять всю лживость бывших слов.
Им нужно верить - не напрасно
Пролита кровь на алтаре.
Им отомстить, конечно, важно.
Но, по привычке, мстят не тем.
Не тем, чей бред и жажда власти,
Послала на убой детей,
А тем, кто жертвенно со страстью,
Сопротивлялся злу властей.
Потеря веры тем сложнее,
Чем больше жертв она взяла.
И, с каждой жертвой, мы немеем,
Хоть знаем, кто - причина зла.
Уверен, что никто не скажет:
«Я был неправ, все жертвы зря»,
Но жертвы новые прикажет
Дать божеству у алтаря.
11-6-22
Жертвы
© Copyright: Оскар Хуторянский, 2022
Свидетельство о публикации №122110905867
Свидетельство о публикации №122110905867
Рецензии
Очень понравилось. Действительно мир постоянно продуцирует некие "идеи" за которые потом кому-то приходится умирать. И в нашу эпоху всё это выглядит особенно абсурдно и трагично.
Потом вам скажут: «Не напрасно…»
Потом вам скажут: «Отомстим…»
Когда и вам, и им всё ясно,
Что воевали без причин. - интересный феномен. Все всё понимают, но продолжают слепо идти на смерть. У меня тоже есть об этом небольшая зарисовка: http://stihi.ru/2022/09/23/5258
Потеря веры тем сложнее,
Чем больше жертв она взяла.
И, с каждой жертвой, мы немеем,
Хоть знаем, кто - причина зла. - я бы здесь веру взяла в кавычки. А на счет причины зла, уточнила бы. Дело в том, что есть ВИДИМАЯ причина зла, которую все знают (или увидят чуть позже), а есть невидимая. Если бы мы всегда помнили о невидимой, то знали бы (1) почему наши усилия по борьбе со злом не дают результата, (2) на что или на КОГО на самом деле надо надеяться. О невидимом правителе в политической сфере можно прочесть в Библии в евангелии Луки 4:5-6.
Во что-то нужно очень верить,
Чтобы за это кровь пролить - Боги бывают разные. Если точнее, то их два: один создал вселенную и дал нам жизнь и свободу выбора, а второй подтолкнул ко греху и посеял раздоры, смерть и требует себе бесконечных жертв. Первый же, чтобы исправить ситуацию отдал своего любимого Сына. "Он же (Иисус), принесши ОДНУ жертву за грехи, НАВСЕГДА воссел одесную Бога, Ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его." (Евреям 10:12-13) Эта жертва была принесена РАЗ И НАВСЕГДА её не нужно ни дублировать, ни дополнять чем бы то ни было(Евреям 7:27). Следовательно все нынешние кровавые жертвы собирает "бог века сего".
Благодаря жертве Христа у нас есть надежда избавиться и от людей, не желающих жить по нормам Истинного Бога, и от тайного властителя, собирающего нескончаемую кровавую дань. «...отрет (Истинный) Бог всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откровение 21:3, 4)
Татьяна Забелина 09.11.2022 19:26 • Заявить о нарушении
Потом вам скажут: «Не напрасно…»
Потом вам скажут: «Отомстим…»
Когда и вам, и им всё ясно,
Что воевали без причин. - интересный феномен. Все всё понимают, но продолжают слепо идти на смерть. У меня тоже есть об этом небольшая зарисовка: http://stihi.ru/2022/09/23/5258
Потеря веры тем сложнее,
Чем больше жертв она взяла.
И, с каждой жертвой, мы немеем,
Хоть знаем, кто - причина зла. - я бы здесь веру взяла в кавычки. А на счет причины зла, уточнила бы. Дело в том, что есть ВИДИМАЯ причина зла, которую все знают (или увидят чуть позже), а есть невидимая. Если бы мы всегда помнили о невидимой, то знали бы (1) почему наши усилия по борьбе со злом не дают результата, (2) на что или на КОГО на самом деле надо надеяться. О невидимом правителе в политической сфере можно прочесть в Библии в евангелии Луки 4:5-6.
Во что-то нужно очень верить,
Чтобы за это кровь пролить - Боги бывают разные. Если точнее, то их два: один создал вселенную и дал нам жизнь и свободу выбора, а второй подтолкнул ко греху и посеял раздоры, смерть и требует себе бесконечных жертв. Первый же, чтобы исправить ситуацию отдал своего любимого Сына. "Он же (Иисус), принесши ОДНУ жертву за грехи, НАВСЕГДА воссел одесную Бога, Ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его." (Евреям 10:12-13) Эта жертва была принесена РАЗ И НАВСЕГДА её не нужно ни дублировать, ни дополнять чем бы то ни было(Евреям 7:27). Следовательно все нынешние кровавые жертвы собирает "бог века сего".
Благодаря жертве Христа у нас есть надежда избавиться и от людей, не желающих жить по нормам Истинного Бога, и от тайного властителя, собирающего нескончаемую кровавую дань. «...отрет (Истинный) Бог всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откровение 21:3, 4)
Татьяна Забелина 09.11.2022 19:26 • Заявить о нарушении
Спасибо за расширенный отзыв, Татьяна!
.
Нам говорят две тысячи лет:
"Любовь для мира есть спасение",
Но кажется спасения нет
Как не было со дня творения.
Нельзя любить всех постоянно,
Нельзя насильно полюбить,
Что делает невероятным
В любви и мире всем прожить?
Не помню я нигде примеров
Начав с учеников Христа
Чтоб шла любовь совместно с верой,
Чтоб мир спасала доброта.
Найдите строй или общину,
Село, станицу иль кишлак
Где все друг друга бы любили...
Не в каждой и семье ведь так.
Идея все же та прекрасна -
Любовь вокруг и доброта...
Но много лет ищу напрасно
Где та чудесная страна.
.
С благодарностью
Оскар Хуторянский 13.11.2022 03:53 Заявить о нарушении
.
Нам говорят две тысячи лет:
"Любовь для мира есть спасение",
Но кажется спасения нет
Как не было со дня творения.
Нельзя любить всех постоянно,
Нельзя насильно полюбить,
Что делает невероятным
В любви и мире всем прожить?
Не помню я нигде примеров
Начав с учеников Христа
Чтоб шла любовь совместно с верой,
Чтоб мир спасала доброта.
Найдите строй или общину,
Село, станицу иль кишлак
Где все друг друга бы любили...
Не в каждой и семье ведь так.
Идея все же та прекрасна -
Любовь вокруг и доброта...
Но много лет ищу напрасно
Где та чудесная страна.
.
С благодарностью
Оскар Хуторянский 13.11.2022 03:53 Заявить о нарушении
"Начав с учеников Христа" - это интересно. Кого вы подразумеваете? Ведь ученики Христа - это те, кто исполняют его особую заповедь (Иоанна 13:35) Признак Истинного христианства, который никогда не смогут подделать имитаторы. А пример того, КАК надо любить подал Иисус (Иоанна 15:12-13). Да, в мире очень много тех, кто бездумно называет себя христианином, но не соответствует этому. Однако, я точно знаю, что Истинные христиане существуют - многих знаю лично.
Татьяна Забелина 13.11.2022 20:00 Заявить о нарушении
Татьяна Забелина 13.11.2022 20:00 Заявить о нарушении
„О, если бы какой-нибудь бог сказал: «Верьте мне!», а не: «Верьте в меня!»“
— Станислав Ежи Лец
Для тех, кто верит в лучший мир,
И кто живет его надеждой,
Кто жизнь земную посвятил,
Чтоб веру принести невеждам.
Кто всем соблазнам сказал "нет",
Не пропускал дневных молений,
Не покривил душой и свет
Нес людям в час мирских волнений.
Кто не молчал, не предавал,
Кто правду говорил тиранам,
Кто золотом пренебрегал,
Любовь, добро неся по странам.
Ах, это я не к вам?
А кандидата вы встречали?
Я тоже их не видел сам.
Да, был один. Его распяли.
.
Спасибо за комментарий
Оскар Хуторянский 13.11.2022 20:24 Заявить о нарушении
— Станислав Ежи Лец
Для тех, кто верит в лучший мир,
И кто живет его надеждой,
Кто жизнь земную посвятил,
Чтоб веру принести невеждам.
Кто всем соблазнам сказал "нет",
Не пропускал дневных молений,
Не покривил душой и свет
Нес людям в час мирских волнений.
Кто не молчал, не предавал,
Кто правду говорил тиранам,
Кто золотом пренебрегал,
Любовь, добро неся по странам.
Ах, это я не к вам?
А кандидата вы встречали?
Я тоже их не видел сам.
Да, был один. Его распяли.
.
Спасибо за комментарий
Оскар Хуторянский 13.11.2022 20:24 Заявить о нарушении
Ссорились апостолы Павел и Пётр, враждовали Папы Римские, было раскольничество Никона и Аввакума в православной церкви, раздоры католической и православной церкви, реформация, убийство гугенотов, инквизиция к протестантам и пр., пр.
Оскар Хуторянский 13.11.2022 20:38 Заявить о нарушении
Оскар Хуторянский 13.11.2022 20:38 Заявить о нарушении
И это только между христианами. С иноверцами список длиннее и кровавей.
Оскар Хуторянский 13.11.2022 22:15 Заявить о нарушении
Оскар Хуторянский 13.11.2022 22:15 Заявить о нарушении
Павел действительно однажды обличил Петра, который стыдился есть с неиудейскими христианами и общаться с ними из-за присутствия некоторых иудейских христиан из Иерусалима. Павел «лично противостал ему» и говорил с ним открыто «при всех» (Галатам 2:11—14). Известно, что Петр изменился и позднее называл Павла „нашим возлюбленным братом“ (2 Петра 3:15).
Что касается всех остальных перечисленных вами групп - я никого из них христианами не считаю ни по их взглядам ни по их образу жизни.
Татьяна Забелина 22.11.2022 23:28 Заявить о нарушении
Что касается всех остальных перечисленных вами групп - я никого из них христианами не считаю ни по их взглядам ни по их образу жизни.
Татьяна Забелина 22.11.2022 23:28 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.