Тяжесть, любительская психотерапия

       Проснулся утром с памятью о коротком фрагменте сна, в котором на меня надели наручники – впервые в жизни. Обстоятельства неясные и не очень существенные. Ну, надели и надели. Любой новый опыт полезен.
 Но одновременно и вроде бы независимо от этого сна вновь явилось знакомое ощущение тяжести, нередко возникающее по пробуждении. И вдруг я осознал, до чего же громоздкая персона просыпается каждым утром. В ней одновременно присутствует множество характеров: вдовец, старик, мужчина, писатель, отец, русский изгнанник, американский гражданин, пенсионер, домовладелец… У каждой из этих ипостасей есть собственная память и совершенно самостоятельное отношение к текущим событиям.
Да, я слышал, что каждый из нас играет в жизни несколько ролей, но это всегда означало некоторые различия в поведении по отношению к другим, выполнение неких отдельных функций в обществе, что казалось естественным и особого внимания не привлекало. А ведь эти роли предполагают присутствие разных индивидуальностей, сожительствующих в одной персоне и обременяющих её почти невыносимой ношей. Иногда они ведут независимое друг от друга существование. Домовладельцу, например, нет никакого дела до того, что он является одновременно ещё и русским изгнанником, а отец не имеет отношения к писателю. Но в конце концов, и в некотором отдалении все эти роли сплетаются в запутанный и неподъёмный ворох воспоминаний, чувств, желаний, страхов и надежд, часто противоречащих друг другу и делающих жизнь незаслуженно и неоправданно трудной.
       Разум человеческий достаточно силён, чтобы справляться с одновременным присутствием этого множества. А когда он по каким-то причинам не выдерживает, это приводит к психическому заболеванию, известному как раздвоение личности. Можно сказать, что это чрезвычайная мера защиты организма, которая в некотором смысле облегчает существование, хотя такой человек перестаёт быть способным к нормальному общению и оказывается изъятым из жизни общества.
Каждая из этих ролей в течение дня неизбежно встречается со всякими мелкими затруднениями. Часть их решается немедленно, а остальными обычно пренебрегаешь, как раз из-за их незначительности. Но дело в том, что они не сразу исчезают из сознания и в результате накапливаются, соединяются вместе и свиваются в тугой жгут, который начинает душить и приводит к состоянию подавленности.
Ты не выбираешь эти роли – они сами навязывают себя по ходу твоего взросления, но ведь должен же быть Некто, кому они навязаны, и кто, по мере их накопления постепенно уходит в тень и может быть даже забывает о своём существовании. Тогда как только этот Некто и есть ты сам, твоя бессмертная душа, посланная в этот мир, чтобы его осваивать и совершенствовать.
       Он неимоверно сложен и требователен, этот мир. Однако, отдавая дань его притязаниям, его неукротимому желанию привязать к себе, не следует отказываться о той сущности, которая находится глубже всех исполняемых тобой ролей. Удержать её образ, может быть, ещё труднее, чем жить одновременно в нескольких ипостасях, и всё же, мнится мне, что преодолев эту сложность, можно избавиться наконец от тяжести, с которой просыпаешься по утрам.
       Возможно, это и есть та сущность, которую философы и психологи называют «Я».
       Мне не хочется так её называть. Прежде всего потому что это понятие автоматически предполагает нечто крупное и значительное, тогда как от представления о размере лучше уклониться. Полезнее всего представлять себя маленьким, хотя бы для того, чтобы не было искушения вступать в соперничество с миром. Такая малость отнюдь не свидетельствует о слабости. Этот крошечный алмаз вполне может выдержать самое сокрушительное давление. Но главное – он совершенно недоступен воздействию внешних сил, они вынуждены иметь дело со столь же внешними твоими личинами, доставляющими тебе столько неприятностей.
        А кроме того, представление о малости напоминает о детстве,  о состоянии ребёнка, который ещё не ведает тяжёлого самосознания личности и полон безмятежности. Взрослому человеку такое самочувствие прибавляет независимости и открывает ему возможность видеть и познавать мир в более светлой перспективе.
 И ещё один полезный приём.
 Можно перестать подглядывать за собой со стороны. Достаточно того, что вынужден время от времени смотреться в зеркало. Вот то, что ты там видишь – это всё, что тебе надлежит о себе знать. В остальном нужно вести себя, не интересуясь, как ты при этом выглядишь – не заниматься собственным жизнеописанием.