Буддийский философ и учитель абхидхармы Нагарджуна, сказал, что все дхармы пусты. Значит дхарма Нагарджуны пуста, и нет ни Нагарджуны, ни его философии. Пустота и наполненность, это небытие и бытие. Если дхарма Нагарджуны пуста, то учение Нагарджуны - пустое место. А если учение Нагарджуны не пустое место, и за ним последовали люди, значит Нагарджуна обманщик, и распространял свою дхарму которая на самом деле не пуста.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.