Русский народ

Россия матушка давно на карте мира,
Хочу, чтоб это было навсегда.
Попробую я выявить ту в людях силу,
Которая спасает её долгие года.

Начнём с крещения, а может ещё раньше,
С тех пор, как тебя Русью стали называть.
Когда огромные лесов, степей пространства
Твои народы стали занимать.

Места не лучшие, чтоб жить, нужна сноровка,
Кругом опасности, холодная зима.
Но видимо тогда и началась людская сортировка,
Здесь оставались те, кто вольно жить хотел, пусть даже если и нужда.

Со временем такие люди заселили
Восток Европы до Урала и холодных северных морей.
И государство Русь они там сотворили,
А также сотворили и своих правителей - царей.

Царский престол в стране был главным призом,
За него дрались многие века.
Вначале был он только князьям близок,
Затем пошёл гулять уж «по рукам».
 
Князьями на Руси являлись Рюрика потомки,
За сим следили строго, все кому не лень.
А те несли достойно этот титул звонкий,
Были примером в жизни для других на каждый день.

Князья в уделах зверя добывали,
В труде вели все не простую свою жизнь.
Вокруг селений укрепленья создавали,
Дрались за свой удел, порою проявляя героизм.

Анализ фактов жизни Руси царской
Вперёд выносит пожелания князей во многом главным быть.
И, если б им не нужно было защищаться,
Навряд смогли бы территорию в одну страну они сложить.

Князья дрались за каждый клок земли и были все строптивы,
Брат против брата, привлекал даже врагов.
Но всё-таки со временем у них ума хватило
Самим уж разобраться, кто он каждый есть таков.

Прошёл не один век, пока создалось царство,
Теперь престол царя стал важен для князей.
И ещё долго обретало государство
Свои черты, как русских территория людей.
 
А государство, как только окрепло,
Границы свои стало учреждать.
И в тех границах уже царь, порой свирепо,
Как жить всем дальше, без народа, стал решать.

Вводил свои законы, издавал указы,
Решал судьбы людей, как будто, бог.
Определял, что должен делать каждый,
Наказывать и миловать он мог.

Все земли в тех границах государства
Царю принадлежать стали с тех пор.
Простому люду не всё по нраву было в этом царстве,
И очень часто он против царя точил топор.

Царя от этих выпадов надёжно охраняли:
Купцы, бояре, ну и разные князья.
Которые в награду получали,
Права правителей, и только бог им был судья.

Царь, чтоб не платить деньгой охране,
Давал им земли, в том числе, с людьми.
И люди эти с той поры стали рабы-крестьяне,
Хозяев новых: их вещью, вместе с лошадьми.

Крестьян с землёю отдавать хозяину в прямое управление,
Решенье принято ещё князьями на Руси.
Но вот покинуть одного и перейти к другому в подчиненье,
Царь Иван III, в Юрьев день, крестьянину своим указом разрешил.

Такой склад жизни был по центру всей России,
Хозяин-дворянин своих крестьян от разных нападений защищал.
А тот работал на земле, что было силы,
Своим трудом хозяина кормил и содержал.

Но когда трон Романовы заняли,
Эту поблажку для крестьян имущий класс спокойно удалил.
Царь Алексей Михайлович указом
Те изменения Соборным уложеньем закрепил.

Теперь крестьянин крепостной стал вещью,
Его стало возможным продавать, купить или убить.
Царь раздавал дворянам в дар поместья
С землёй, мужчинами, детьми и лошадьми.

Не всем рабам сиё было по нраву,
Они бежали от хозяев, как от мстительных врагов.
И эта жизнь опять сортировала,
Людей на вольных и безропотных рабов.

Сбежавшего раба искали власти повсеместно,
Поймав, пороли насмерть, ноздри рвали.
Но, убежавших там, ничуть не становилось меньше,
Рабы, как только появлялся случай, так тут же убегали.

Большая часть из этих беглых
В разбойники без принужденья шла.
На всех дорогах грабили проезжих,
Преступность в государстве расцвела.

Спасенье для рабов лишь было на Дону и в Запорожье,
В этих степях селились казаки.
Они в свои ряды сбирали этих рабов божьих,
Их прятали и защищали от искавших как могли.

И власть признала тех казаков и их войско,
В систему управления страной его ввело.
Они страны границы защищали стойко,
И волю берегли, хоть делать это было нелегко.

А новых беглых прятали, поскольку тех искали,
Давали им оружие, предоставляли кров им свой.
К набегам на соседей с Юга направляли,
Добычи долю забирали с возвратившихся домой.

На этой почва с Властью царской были стычки,
Которые не раз перерастали и в бунты.
Казаки не пускали в войско тех, кто ищет,
Холопов, переставших от хозяина терпеть кнуты.

Не раз пыталися казаки
Власть приструнить, чтобы не так гнула народ.
Они порою с ней вступали в драки,
Бунты, восстания все ждали наперёд.

Во время «смуты» казаки в разбое все преуспевали,
Когда Власть царская «ходила по рукам».
Они разным царям спокойно присягали,
И тут же изменяли тем царям.

За эти годы казаки к бунтам привыкли,
Даже устройство власти, на манер казачьей, стали предлагать.
Крестьяне в том активно помогали,
Так как казаки обещали тех в своё сообщество принять.

Народ и нынче помнит те восстанья,
Он не забыл и имена их вожаков.
Таких известных, как Кондрат Булавин,
А также Степан Разин и Емелька Пугачёв.
 
Бунт под командой Разина Степана немало принёс горя,
И требований к властям особо он не выдвигал.
Начался с грабежей на Волге и на море,
Но на царя пока он меч не поднимал.

Но когда царской власти представителя убили,
Тут невозможно стало отступать назад.
Тогда причастные к тому решили
Бунт развернуть, чтобы с царём о своей жизни торговать.

Исход бунта понятен был сначала,
Вопрос лишь в том, как долго будет он пылать.
И участь вожака в умах бунтовщиков сразу витала,
Ведь казаки уж научились вожаков своих сдавать.

Так и случилось. Стеньку Разина предали,
В своей деревне его с братом взяли казаки.
И царским представителям отдали,
А те казнили атамана за грехи.

Но казнь Степана никого не напугала,
Казаки продолжали заниматься грабежом.
А беглых на Руси за эти годы ещё больше стало,
Ну и, как следствие, разбойников с дубьём.

Такой разбойный образ жизни множества народа,
Был обусловлен правом крепостным.
Поскольку страстное желанье получить свободу
Присуще русскому всегда, и этот факт неумолим.

Хотя казаки, даже при наличии у них свободы,
Ужиться мирно с властью не могли.
По-видимому, мало быть свободным,
Ещё другие правила нужны.

Казачье войско от властей ждало коварства,
Бунты и неповиновенье наблюдалися кругом.
И в этом перечне волнений на границах государства
Бунт под водительством Емельки Пугачёва всегда стоял особняком.

Поскольку охватил он много территорий,
Поддержан был крестьянской беднотой.
Грозил нарушить царские устои,
Освободить крестьян от ноши крепостной.

Народ, пошёл за Пугачёвым против власти барской,
Считал, что будет он хорошим им царём.
Тем более, что представлялся он, как отпрыск царский,
И обещал быть добрым им государём.

Понятно, что дворяне сильно задрожали,
Они могли лишиться всех своих богатств.
Войска из разных уголков страны собрали
И бросили их в схватку в этот раз.

Там даже Александр Суворов причастился,
Как крупный спец душить бунты.
Он с польскими конфидератами тогда уж отличился,
Их разгромил и генеральский чин за это получил.

Но Пугачёва захватили ещё раньше,
Его свои же сдали казаки.
Видать судьба такая у казаков,
Особенно у тех, кто вырастает в вожаки.

Есть интересный факт у тех событий,
И Пугачёв, и Разин родом из одной деревни небольшой.
Сто лет меж датами от тех кровопролитий,
Но видно мало этого, чтобы урок усвоить роковой.

Казнили казака в тяжёлых муках,
Чтобы сильнее запугать народ.
Но для него это была ещё одна наука,
Как за свободу драться наперёд.

Но чаяньям восставших было трудно сбыться,
Поскольку люд был не готов строй жизни изменить.
Наверно им казалось, что чего-нибудь добиться,
Возможно лишь, когда хорошего царя на трон удастся посадить.

А новые вожди восставших
Не знали сами, как всё в жизни поменять.
Они уничтожали богатеев, постоянно у народа кровь сосавших,
Но сами, тут же, их приёмы начинали применять.

Восставший люд, увидев, что ошибся,
Вязал вождей и выдавал с повинною властям.
А те казнили их публично,
Тела казнённых разрывали по частям.

Поэтому разбойников повсюду становилося всё боле,
Сбежавшие холопы пополняли их ряды.
Просвет не виден был в вопросе о крестьянской воле,
А царь в восстаньях тех не видел для себя беды.

При всём при том, общиной строить жизнь и землю защищать,
Осталося черта у русских мужиков.
Она родилась в них в борьбе с природой, где не сыщешь благодать,
А также в стычках с множеством врагов на протяжении веков. 

Царь и дворянство сей общинный строй благословляло,
Он помогал им за крестьянином следить.
Всех недовольных общество само и выявляло,
Хотя и одобряло тех способных, «красненького петуха» хозяину пустить.

Так пять веков жили крестьяне под пятой дворянства,
Лишь в веке девятнадцатом царь-император Александр Второй,
Свой Манифест о воле для крестьянства
Осмелился и подписал, как для народа акт благой.

В таких условиях, на территории России,
Формировалося два лагеря воинственных и волевых людей.
Одни с надменностью рабов давили,
Другие смело дрались с властью сей.

Но эти лагеря всегда объединялись,
Когда на Русь ломился внешний враг.
Все вместе свою землю защищали,
А победив, не примерялись ни на шаг.

Так было вплоть до Революции Октябрьской,
Когда народ с большевиками взяли власть.
Исчезли те причины, что людей так разделяли,
Рабов не стало, и мечта людей свободно жить сбылась.

В стране два лагеря в один объединились,
Лишь часть дворянства убежала за рубеж.
Ну, и в России почти все определились,
Решили строить новый мир без угнетенья и благословления небес.

И эта стройка у них в целом получалась,
Заводы, фабрики росли в стране, как в дождь грибы.
Тоже в хозяйстве сельском, хотя всякое случалось,
Общинный труд «на круг» давал свои плоды.

Голод исчез, грамота почти что каждого коснулась,
Народ уверенно вперёд глядел.
Россия ожила, как будто только что проснулась,
И поняла свой исторический удел.

Быть маяком для всех, кто жить захочет в мире,
В котором нет эксплуатации людьми людей.
Где только труд на благо всех является мерилом,
Заслуги каждого, и в этом смысл всех жизни дней. 

Этот анализ жизни русского народа и его доле,
Мне позволяет нынче дать ответ и заглянуть вперёд. 
Уверенно могу сказать, что вековая его тяга к воле,
Вот тот источник силы, что Россию бережет.

А вместе с волей, чтобы справедливость,
Среди людей неукоснительно была.
И это показала революция в России,
Которая всё вместе собрала.

И в современном мире есть пример, как в поле чистом,
Когда народ российский смог вновь свою волю показать.
Он на Донбассе встал против фашистов,
И не планирует он голову склонять.

Должен сказать, что это не причуда,
Народ российский свою волю добывает всегда сам.
Нам не нужна подмога ни откуда,
Это для тех, кто «добрые» советы даёт нам.

июнь 2020