Что ты подумал, друг - я знаю.
И то, что не подумал ты, я тоже знаю.
И что подумаешь, когда прочтёшь рубай,
И не подумаешь, когда его прочтёшь - я знаю.
Что ты подумал, друг - я знаю
© Copyright: Жалнин Александр, 2022
Свидетельство о публикации №122101606880
Свидетельство о публикации №122101606880
Рецензии
Отсылка к традиции рубаи, связанной с Омар Хайям, придаёт строкам философский оттенок. Но главное здесь — живая игра ума и ощущение тёплого диалога с тем, кто читает.
Дмитрий Тягунов 04.03.2026 18:00 • Заявить о нарушении
Дмитрий Тягунов 04.03.2026 18:00 • Заявить о нарушении
Дмитрий, спасибо вам за рецензию — тёплая, душевная… Только вы меня, по-моему, “очеловечили” сверх меры: будто я с читателем сел на лавку и давай диалог разводить.
А у меня там, если без лирики, не диалог, а объявление по громкой связи. Не “давай поговорим”, а “стой, гражданин: я всё про тебя знаю”. Я знаю, что ты подумал, знаю, чего не подумал, знаю, что подумаешь, и даже знаю, что не подумаешь. Тут читателю остаётся не реплика, а ощущение, что его заранее прочитали — вместе с черновиками мыслей.
Вы пишете: “игра ума”. Игра — это когда двое мячик кидают: раз — тебе, раз — мне. А тут мячик у автора в кармане, и он ещё сверху сообщает: “я знаю, куда ты его бросишь”. И добавляет, чтоб уж совсем не расслаблялись: “и куда не бросишь — тоже знаю”.
А про Хайяма… Хайям-то сомневался, спорил, парадоксом дразнил — с миром бодался. А тут не “я ищу смысл”, а “я знаю тебя”. Не рубай как беседа, а рубай как проверка читателя на зрелость.
И вот теперь, Дмитрий, вы в этой истории тоже не только рецензент. Вы — читатель. То есть лирический герой знает про вас ровно то же самое, что и про любого: что вы подумали о “философском оттенке”, что вы не подумали, что подумаете после второй строчки, и даже что не подумаете, когда дойдёте до слова “диалог”.
В этом и фокус: читатель собрался ответить — а ему щёлк… и кукушка такая, вежливо: “Ку-ку. Не напрягайся. Я и ответ твой знаю. И тот, которого не будет — тоже.”
И, главное, в сторону рецензента тоже подмигнула: “И вашу рецензию — тоже. И ту, которую вы не напишете — тоже.”
Жалнин Александр 04.03.2026 20:01 Заявить о нарушении
А у меня там, если без лирики, не диалог, а объявление по громкой связи. Не “давай поговорим”, а “стой, гражданин: я всё про тебя знаю”. Я знаю, что ты подумал, знаю, чего не подумал, знаю, что подумаешь, и даже знаю, что не подумаешь. Тут читателю остаётся не реплика, а ощущение, что его заранее прочитали — вместе с черновиками мыслей.
Вы пишете: “игра ума”. Игра — это когда двое мячик кидают: раз — тебе, раз — мне. А тут мячик у автора в кармане, и он ещё сверху сообщает: “я знаю, куда ты его бросишь”. И добавляет, чтоб уж совсем не расслаблялись: “и куда не бросишь — тоже знаю”.
А про Хайяма… Хайям-то сомневался, спорил, парадоксом дразнил — с миром бодался. А тут не “я ищу смысл”, а “я знаю тебя”. Не рубай как беседа, а рубай как проверка читателя на зрелость.
И вот теперь, Дмитрий, вы в этой истории тоже не только рецензент. Вы — читатель. То есть лирический герой знает про вас ровно то же самое, что и про любого: что вы подумали о “философском оттенке”, что вы не подумали, что подумаете после второй строчки, и даже что не подумаете, когда дойдёте до слова “диалог”.
В этом и фокус: читатель собрался ответить — а ему щёлк… и кукушка такая, вежливо: “Ку-ку. Не напрягайся. Я и ответ твой знаю. И тот, которого не будет — тоже.”
И, главное, в сторону рецензента тоже подмигнула: “И вашу рецензию — тоже. И ту, которую вы не напишете — тоже.”
Жалнин Александр 04.03.2026 20:01 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.