Всё изменится, и вырастет трава
Там, где я бы мог смотреть на звёзды.
Знаю, что хоть раз приступят слёзы
Над страницей, где мои слова.
Проповедую любовь, любовь молю.
Забываю мир, как ты его забыла.
Я люблю тебя - за то, что ты любила,
И за то, что я тебя люблю...
В нас блаженство чистое живёт.
Есть начало у него и нет предела.
Ты меня ни разу не задела,
Только держишь крепко пятый год.
Неужели будет час, и я всё брошу?
Облегчу твою блаженства ношу?
Сонет Л2
© Copyright: Флорентин Тригодин, 2022
Свидетельство о публикации №122082904332
Свидетельство о публикации №122082904332
Рецензии
Здравствуйте, Флорентин. Этот сонет задевает за живое гениальной строкой: "Я люблю тебя - за то, что ты любила, / И за то, что я тебя люблю...". Любовь здесь самодостаточна и питает сама себя. Какая парадоксальная и удивительная тавтология, о том, что "люблю" не требует внешних причин. Но тогда получается сие и вовсе не от нас, а само по себе... Как "дух, дышащий где хочет".
Люблю, ибо люблю" (Amo quia amo) — эта формула восходит к средневековой мистике (например, Бернарду Клервоскому) и, на мой взгляд, является высшей форма признания: "Ты стала причиной, но теперь ты и есть причина".
Это перекликается с идеями экзистенциализма и христианской максимой "Бог есть любовь" — где любовь не свойство, а сущность. Это любовь, вышедшая за рамки анализа, переставшая искать причины.
Но все-таки автор смотрит на цикличность и хрупкость природы, и в душу входят сомнения о том, сохранится ли это чувство само в себе со временем. А время отягчает чувство разными наслоениями... И тем же сомнением.
"Всё изменится" против "нет предела"... Трава вырастет над говорящим, но любовь претендует на отсутствие предела.
"Блаженства ношу": метафора, оксюморон, раскрывающий двойственность чувства. Любовь-блаженство оказывается тяжким грузом...
Возникает вопрос, если мы начинаем тяготиться любовью и воспринимать ее как ношу, это нормальное состояние любви, как испытания или же нет?
"Трава... где я бы мог смотреть на звёзды": сильный образ. Меня лично пробил. С любовью всё превращается в возвышенное бытие, без любви, и трава всего лишь трава, могила, прах. И финальный вопрос потрясает:
"неужели всё брошу?" — ведь разорвать такую связь означает изменить самой основе своего "Я".
Так вот теперь, спустя время, хочется узнать, ответ на этот вопрос разрешён Вами, разрешился сам или всё также висит в воздухе?
Спасибо.
С уважением,
Надежда Ларм 21.12.2025 14:24 • Заявить о нарушении
Люблю, ибо люблю" (Amo quia amo) — эта формула восходит к средневековой мистике (например, Бернарду Клервоскому) и, на мой взгляд, является высшей форма признания: "Ты стала причиной, но теперь ты и есть причина".
Это перекликается с идеями экзистенциализма и христианской максимой "Бог есть любовь" — где любовь не свойство, а сущность. Это любовь, вышедшая за рамки анализа, переставшая искать причины.
Но все-таки автор смотрит на цикличность и хрупкость природы, и в душу входят сомнения о том, сохранится ли это чувство само в себе со временем. А время отягчает чувство разными наслоениями... И тем же сомнением.
"Всё изменится" против "нет предела"... Трава вырастет над говорящим, но любовь претендует на отсутствие предела.
"Блаженства ношу": метафора, оксюморон, раскрывающий двойственность чувства. Любовь-блаженство оказывается тяжким грузом...
Возникает вопрос, если мы начинаем тяготиться любовью и воспринимать ее как ношу, это нормальное состояние любви, как испытания или же нет?
"Трава... где я бы мог смотреть на звёзды": сильный образ. Меня лично пробил. С любовью всё превращается в возвышенное бытие, без любви, и трава всего лишь трава, могила, прах. И финальный вопрос потрясает:
"неужели всё брошу?" — ведь разорвать такую связь означает изменить самой основе своего "Я".
Так вот теперь, спустя время, хочется узнать, ответ на этот вопрос разрешён Вами, разрешился сам или всё также висит в воздухе?
Спасибо.
С уважением,
Надежда Ларм 21.12.2025 14:24 • Заявить о нарушении