Как в Б. Знаменке встречали икону из Москвы

   8 апреля 1914 года на берегу реки Конка (приток Днепра) собралась многотысячная толпа православных жителей села Большая Знаменка.  Большинство из них были в праздничном убранстве. Мир и благодать были тогда в нашем краю. Всё же не могу не заметить, что спустя три с половиной месяца он значительно опустеет: половина мужиков уйдёт воевать на фронт первой мировой войны. А пока всё тут спокойно и благодатно.
  Толпа ждала чуда  Какое-то возбуждённое и в то же время торжественное настроение отражалось на лицах сельчан. Многие время от времени бросали взгляд в даль, откуда должно было им явиться то самое долгожданное чудо.
Даже  случайно оказавшийся в селе  лютеранец, чувствуя особенную атмосферу  торжества и таинственности, не устоял  перед желанием слиться с толпой. Он сам об этом напишет в "Таврическом церковном вестнике" под псевдонимом "Проезжий Зритель" (номер издания 14-15, 10 -20 мая 1914 г.).
"Не прошло часа ожидания как взору моему представила невиданное зрелище, - делится своими впечатлениями случайный очевидец. -  Вижу: небольшой пароходик, окружённый множеством дубов (лодок), на них сотни людей. Слышу: громкое стройное пение церковных песнопений."
 На какое-то время поражённая зрелищем толпа притихла. Перед нею предстала потрясающая картина. На пароходе на высоком месте был водружён  большой величественный образ Богоматери. Солнечные лучи отражались на позолоченной ризе и создавали эффект блистающий святости. Тысячи людей стали падать ниц, неистово молясь, шепча, плача. Среди ожидающих  были и юная Матрёна Гребнева, и уже замужняя Анна Федорченко, коим спустя тридцать с лишним лет суждено было стать моими бабушками. Анна о том, конечно,  не узнает: она в начале 20-х уйдёт в мир иной.
 К берегу прибывал пароход с драгоценным грузом из  Москвы для православных жителей Большой Знаменки - иконой Иверской Божьей Матери, точной копией с Московской Чудотворной.
   Пароход причалил. Первыми степенно и волнительно взошли на борт
знаменские священнослужители во главе с протоиреем Иоанном Ивановым. Они неспешно выносят икону на берег в арку, заранее приготовленную и украшенную заботливыми руками жителей села. Начинается пение молебна.
Вот как в "Вестнике" описана  это торжество:
"Многотысячная толпа народа, одетая в разноцветный русский наряд, расположившаяся амфитеатром по склону горы, представляла роскошный букет, неописуемую по красоте картину".
 С исполнением церковных песнопений всё двинулось к селению. При входе в Большую Знаменку староста встретил икону хлебом-солью. После недолгой остановки  двинулись далее. Большезнаменцы несли чудный образ Богоматери на носилках.
Наконец шествие окончено. Икону заносят в храм и располагают в центре. Перед началом пения акаеиста к прихожанам с назидательным словом и проповедью  об историческом значении иконы Иверской Божьей Матери обратился священник отец Георгий Жаринов.
Икона, на создание которой в течение двух месяцев собирал средства весь приход, заняла самое   почетное место в храме. С ней осуществлялись крестные ходы. Икона Иверской Богоматери вызывала у прихожан самые яркие религиозные чувства.
Судьба местных храмов трагична. В 30-е годы их взорвали. А судьба той славной чудной иконы неизвестна.
Небольшое отступление. Священнику Георгию Степановичу Жаринову, который упоминался выше, тогда было 33 года. Он к тому времени закончил духовную академию в Питере, женился на выпускнице Смольного института благородных девиц, с 1906 года служил в большезнаменском храме и на Четвёртой улице построил в Большой Знаменке дом (потом здесь была аптека). Отроду он местный, но в отрочестве и семинаристом воспитывался в Петербурге родной тётушкой Кирой, которая, кстати, погибла на всемирно известном "Титанике". С внуком отца Георгия Жаринова - Александром Ивановичем Пушкарёвым - и его правнучкой Эльвирой Ткаченко, проживающими в Запорожье, я поддерживаю связь поныне. Отец Георгий Жаринов прожил сложную, но интересную и честную жизнь, посвящая её людям и Богу (умер в 1954 г.).
............

        СПРАВКА
   *Иверская икона находится у Воскресенских ворот с 17 века, является самой чтимой московской чудотворной иконой. Легенда гласит, что однажды один воин ударил в икону копьем и из неё потекла кровь. Поэтому Иверскую Богоматерь всегда изображают с небольшой раной на лике.
   **Почему - "Иверская"?
Согласно одному из сказаний, в IX веке во время царствования императора Феофила с целью спасти икону от иконоборцев образ был опущен в море женщиной, проживавшей около города Никея. Через два века монахи грузинского Иверского монастыря на Афоне увидели в море икону, поддерживаемую огненным столбом. Преподобный Гавриил Святогорец, получив во сне указание от Богородицы, пешком пошёл по воде и принес икону в главный храм монастыря, но утром она была обнаружена над воротами обители. Предание сообщает, что так повторилось несколько раз, поэтому икону оставили у ворот и назвали Вратарницей, или Привратницей, а от имени обители — Иверский монастырь — она получила наименование Иверская