Псалмы царя Давида. Псалом 57. Осмысление по теме

Настоящий псалом имеет одно содержание с
предстоящим ему псалмом и написан Давидом вслед
за ним.Опять присовокуплено:не погуби.Поскольку,
как бы имея Саула в своих руках,Давид не захотел
убить его и не только сам не поднял на него руки,
но и(другому)желавшему убить его,сказал: не губи.
Это,очевидно,как бы некий Божий глас,возбраняющий
погубление сего человека.


Правда ли то,что вы все говорите,
По правде ли вы производите суд?
За какие грехи моей смерти хотите,
Безрассудные страсти вас самих же убьют.

Мыслите в сердце своём беззаконие,
Руки неправду,как сети плетут,
В грех исступлённо и слепо влюблённые,
Где ваши души покой обретут?

Во чреве ещё материнском носимые
Были сердца ваши отлучены
От благости Божьей и Богом гонимые
Были для зла лишь на свет рождены.

И хоть тогда лжи ещё не говорили,
Но когда в возраст свой всё же пришли,
То ложь их уста вдохновенно творили
И многих других в этом зле превзошли.

Ярость змеиную в сердце таили,
Пытаясь меня лютой смерти предать.
Ибо закон Божий напрочь забыли,
Чтоб блага земные в руках удержать.

Ярости аспида нарочно глухого,
Что заграждает сам уши себе,
Подобна ярость сердца их злого,
Привыкшего только к кровавой войне.

Вот потому и не слышат глас правды,
Как бы он ни был красив и правдив.
Не утолить им нестерпимой жажды,
Чистого сердца не погубив.

Бог сокрушил зубы их передние и коренные,
Львиные зубы во лживых устах.
И малый,и великий вред,который они наносили,
Бог превратил своей силою в прах.

И,став презренными,враги мои исчезнут,
Словно текущая по разным направлениям вода.
Ибо их души сами себя своему же злу и подвергнут
И уже не вернутся назад в эту жизнь никогда.

Бог лук свой,карающий правдой,натянет
И накажет злых,пока не лишатся всей силы они.
И,как быстро огонь мягкий воск растопляет,
Также скоро и они истребятся за беззакония свои.

Падёт на них огонь Божий,полный ярости и гнева
И свет солнца не увидят глаза их уже никогда.
Прежде чем возрастут их грехи и худая слава
И окрепнут наподобие рамна,причиняя много вреда.

И пожрёт их гнев ярости Божьей неотвратимо,
Впрочем оставив их ещё похожими на живых.
В ожидании полной потери их жизненной силы
И всех неправедно обретённых благ земных.

И возрадуется праведник,Господа прославляя,
но не падению грешной и неразумной души,
А правосудию Божьему,которое обижаемых защищая,
Показывает им ясно спасительные для них пути.

Грешника кровь непременно прольётся,
но праведник руки очистит свои,
ибо страх Божий в душе остаётся
и скверны нет вовсе в разумной любви!

И рассуждая уже не предвзято,
видит разумный во всём человек,
что верящий в Бога правдиво и свято,
плод обретает нетленный вовек!

Что он побеждает молитвой смиренной,
стоя у бездны на самом краю,
что он побеждает душою блаженной,
душу вложив всю в молитву свою!