Глава 11. Слово Милославскому. Часть 3

НА СУД ПОТОМКАМ
Из книги «Тайны села Всехсвятского».

А что хотел убить Петра?
Пытать в России мастера.
Вы вдумайтесь, двенадцать лет,
Как умер я. Хотел убить скелет?
История Нарышкиных — навет:

Когда род всемогущим был,
Убить Петрушу позабыл,
А мертвым вдруг я спохватился,
Вдруг через десять лет явился
И на Петрушу покусился.

Судьбу Иванушки Воренка
И Дмитрия я знал ребенком.
Трехлетнего мальца казнили —
Войну за трон предупредили,
Захватчиков остановили.

Не изменить им сути дела,
Чужое кошка мясо съела!
И постепенно, по порядку,
Но показав бульдожью хватку,
Фасад сменили на изнанку.

Стрельцы-бойцы, народ бывалый,
Полки Оранжевый и Алый,
Вишневый, Желтый, Светло-синий,
Сынами были вы России.
Нарышкиным вы не служили.

Ваш гнев боялись, не простили,
Потом с позором заменили
Умением вверх совершенства,
Солдатами, что из гвардейских:
Семеновских, Преображенских.

А патриарх закрыл вам двери:
«Вы — супротивники, вы — староверы.
Лет сорок Милославским вы служили.
Те трон навечно захватили?».
Все на Хованского свалили,
И ложь живет о нем доныне.

Собрав войска с селений по крупицам,
Не только по домам бояр столицы,
Я в округа затем объединил,
Когда с царем реформу проводил,
И с ними Петр в полях Полтавы победил.

Не умалит наш веский вклад
Петра побед. И был бы рад
Делам его. Но за переворот
Страданием и кровью
Безмерно заплатил народ.

А хуже для меня: уж триста лет
В шкафу истории стучит скелет.
Не выучен истории урок,
И переступит, будет срок,
Переворотом враг порог.

Не пережил и первого я бунта.
Могила где моя и где парсуна?
А перед смертью все съедала дума:
«На Русь опять идут напасти,
Вновь беззаконие и двоевластье.

Не вовремя и сам ли помер?
Переиграть себя позволил.
Не удержал на повороте дышло,
И патриарх из-под контроля вышел!
Что он еще противу нас замыслил?»

Глаза у страха велики —
У смуты корни глубоки.
Россию лишь закон и суд,
И наказание иуд
От смут и гибели спасут.

Успел Иоанна короновать —
Иоакиму не торжествовать!
И примитивен тот устав:
Кто победил, тот будет прав,
Хоть божий промысел поправ.

Но все пошло «не то, не так»...
Все карты, знать, в других руках:
Ты можешь лишь предполагать,
А Бог один за всех решать,
Наказывать, благословлять.

ПРИМЕЧАНИЕ:
1.      Парсуна — это вид ранней русской портретной живописи, который
  развивался в XVII — начале XVIII века. Парсуна стала переходным жанром
  между иконописным изображением людей и светским портретом.
2.     "Судьбу Иванушки Воренка и Дмитрия я знал ребенком." Иванушка Воренок
   - трехлетний сын Лжедмитрия Второго, повешенный Филаретом и его сыном,
   царем Федором .
3. Дмитрий -  восьмилетний сын Ивана Грозного, по легенде зарезанный в Угличе
   по приказу Бориса Годунова.

Изображение:
1.     Одежда и флаги полков стрельцов. Одежда потешных полков Семеновского
   и преображенского.
2.    Парсуна — это вид ранней русской портретной живописи, который развивался в
  XVII — начале XVIII века. Парсуна стала переходным жанром между иконописным
  изображением людей и светским портретом.