Глава 8. Детство Петра

Из книги «Тайны села Всехсвятского».

Какие годы у Петра?
Играть, не царствовать пора,
Еще немного подучиться,
Пример взяв с брата и сестрицы,
У лучшего учителя столицы,

У Полоцкого Симеона, белоруса.
Но патриарху был совсем тот не по вкусу.
И через Зотова, он для влияния,
Для нужной психики формирования
Давал церковное образование:

Пусть Петя жил бы по закону,
Прижав к губам в мольбе икону.
А Ваню Симеон-монах
Учил на совесть, не за страх —
С душою должен быть монарх.

Он не считал его неумным,
Тем более слюняво-слабоумным.
Пути неведомы, и сказ наш грустный.
Бог свел двоих, но мостик узкий —
Не выдержал мост той нагрузки.

Петр Библию скороговоркой
Читал без остановки бойко,
Прочел от корки и до корки.
Грешил он тоже на пятерки,
Не получая, грешник, порки.

С ним трудно всем учителям —
Писал с грехом Петр пополам.
Был непоседой, словом «сам»
Искал работу он рукам,
Давая волю кулакам.

Петра любимая игра?
Одна: военная муштра,
Стрельба, ура и свист ядра,
Вначале рядом у крыльца,
Потом подальше от дворца.

Не знали няньки с ним забот —
Не иссякал ручей щедрот
Царицы. Те, не закрывая рот,
Хвалили: «Лепота, прекрасно,
Обито бархатом все красным».

Петруше тех забот не нужно —
Он слаще спал бы на конюшне
И ел бы там обед и ужин.
Сверхцели, взятой с боем высоты,
Как счастье, ставил выше красоты.

Сверхцели стали главной силой
Петра. Царю грехи простили:
Не зря тянул из всех он жилы.
Ведь благодаря ему Россию
Империей провозгласили.

И этим спас он все народы,
Россия, что взяла под своды,
Расчистил путь стране на годы.
Петру в гробу вновь не до снов:
Защитник где его трудов?

Кто властью злоупотребил:
На ветки веник растащил?
Ломает враг теперь те ветки —
На бой России шлет повестки,
Ей клеит ярлыки и режет метки.

Решил все по законам жанра
Змей-искуситель, спрятав жало,
Накинув мудро покрывало:
«Зачем апостолы? Вот вам священники.
Зачем вожди? Вот вам наместники!»

Так в ад привел нас змей качелями:
Цепями здесь, а там свирелями,
Яд скрыв искусно между трелями.
Но Бог, он выше змея рангом —
Нам путь укажет сердце Данко!

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ 8.

1)        Полоцкий Симеон, в миру Петровский-Ситнианович Самуил Гаврилович
  (1629, Полоцк — 1680, Москва), деятель восточнославянской культуры,
  духовный писатель, богослов, поэт, драматург, переводчик. Учитель детей
  Алексея Михайловича и Милославской.
2)        Никита Моисеевич Зотов (1644—1718) — учитель Петра Великого, думный
  дьяк (1683-1692). В Москве сохранились палаты Никиты Зотова — Кремлёвская
  набережная, д. 1/9. От Петра он получил  также звание "Князь-папа
  Всешутейшего, веспьянейшего  и сумасброднейшего собора" для "ассамблей",
  проще говоря пьянок-оргий. Прежде, чем Зотов начал преподавать Петру, он
  сдавал экзамены Полоцкому на знание Часослова, Псалтыря, Евангелия и истории.
3)        Ванечка - Иоанн V (1666-1672), сводный брат Петра, умный, образованный,
 правильно оценивший создавшуюся ситуацию: Софья в монастыре, Милославский
 умер, у него на попечении пять сестер и трое дочерей 2, 3 и 5 лет. Церковь,
 восставшая против всех Милославских из-за ограничений их прав и доходов,
 бояре обиженные отменой  местничества с уничтожением книг реестра, стрельцы
 обиженные на подпись его сестры Софьи, разрешающую в 12 случаях казнить
 староверов, на документе составленном патриархом Иоакимом.(Стрельцы в
 основном были староверами). У сводного же брата Петра В 1690 году родился сын
 жива была мать с ее верной свитой в 500 человек. Были преданные Петру полки
 Семеновский и Преображенский.За него были патриарх, бояре и Немецкая слобода.
4)      Алексей Михайлович, и, особенно Федор Алексеевич, Петра видели в
  будущем воеводой при царе-брате. И давали соответствующее образование.
  Поощряли его в игре в войну, заказывали для игр деревянные сабельки,
  пушечки. Пол Мензис, выходец из древнего богатого шотландского рода,
  переехавшего в Россию во времена Кромвеля, стал первым муштровать и
  поучать трехгодовалого Петра, тем самым формируя его будущее мировоззрение.
  А уже в 1684 году в одной из рощ подмосковного села Преображенского был
  возведён потешный городок «Пресбург». Автор потешного городка, Тиммерман
  как-то вместе с царевичем обнаружил  в селе Измайлове старый ботик.
  Голландец Брант, починил бот и научил царевича ходить на нём по Яузе.
  Они не только привели его в Кукуй, но и нашли голландских спонсоров,
  которые организовали два европейских посольства с обучением Петра на
  верфях Амстердама. Брант руководил строительством кораблей в России.
  Зотов изменить уже ничего не мог. Мировоззрение будущего императора Петра I
  уже сформировалось под влиянием иностранных учителей. Они его убедили, что
  у России есть путь только на Запад.
5)         Если располагать картами  последовательной торговой экспансии
 Голландии, то видно, как её империя расширялась по главным направлениям
 европейской торговли - вдоль Рейна до альпийских перевалов, на имевших
 решающее значение франкфуртской и лейпцигской ярмарках, в Польше,
 в Скандинавских странах, в России. Вот для этой торговли, кроме войны,
 Петру Первому был нужен флот и выход к Балтике. И это же советовал
 Ордин - Нащокин.
6)          Отец Петра и сводный брат, царь Федор Алексеевич, любили
  одеваться  по польской моде ( и с раннего детства изучали  в том числе
  польский язык), и хотели, чтобы бояре сбривали бороды и носили польскую
  одежду, но требовали преобразования в этой области мягко.
  А так поступил Петр, предпочитавший голландскую: ввёл налог на бороду:
  купцы первой гильдии платили 100 рублей, бояре и купцы второй — 60 рублей
  посадские — 30 рублей. Крестьяне могли носить бороду бесплатно, но при
  въезде или выезде из города платили копейку. За один рубль тогда можно
  было купить 420 кг зерна. Многие носили бороду под рубахой и просили
  положить её в гроб. На дорогах у Москвы стояли целовальники, которые
  брали пени за непослушание. Да, деньги Петру уж очень были нужны
  на строительство кораблей

Изображения:  Миниатюры 18 века П. Крекшина в собрании
              А. Барятского. Государственный исторический музей.

 
1. Полоцкий Симеон в миру Петровский-Ситнианович Самуил Гаврилович
   (1629, Полоцк — 1680, Москва)
   Деятель восточнославянской культуры, духовный писатель, богослов, поэт,
   драматург, переводчик. Учит Федора 3 и проверяет знания Н.М.Зотова.
2. Никита Моисеевич Зотов (ок. 1644—1718) — учитель Петра Великого, думный дьяк
   (1683-1692). В 1710 году ему В Москве сохранились палаты
   Никиты Зотова — Кремлёвская набережная, д. 1/9. Показывает картинки Петру.


 Рецензия на «Глава 7. Детство Петра» (Лидия Федина)

С самого детства противоречивость характера Петра, самостоятельность в выборе пути определили и неоднозначные как способы достижения главной цели, так и результаты правления... Света, Мира, Любви и Добра, сердечно, Лариса

Лариса Довгаль   11.08.2022 11:59