Быть иль не быть?

 (Вольный перевод)

  А. Кронеберг,  Н. Кетчер, А. Месковский, М Вронченко, Н.Россов, П. Каншин
Н. Маклаков, К.Романов, переводя знаменитый монолог Гамлета, говорят, что причиной нашей трусости перед лицом смерти является СОВЕСТЬ, в то время как
 Б. Пастернак, М. Морозов, П. Гнедич, М. Лозинский, Д. Аверкиев, А. Соколовский,
 А. Радлова, М. Загуляев, А. Чернов, утверждают, что главным виновником страха является рассудок ( мысль, сомнение, ум ).
Насколько мне известно, оригинала шекспировской пьесы не сохранилось, а то, что мы имеем на сегодняшний день, это всего лишь список с оного. Поэтому я имею полное право считать первый вариант полной безмыслицей, так как СОВЕСТЬ не может склонять к трусости и к  прочим, каким бы то ни было, низменным страстям, так как она глас Божий, который исходит из сердца. А вот рассудок может оправдать любой низкий поступок потому, что он чужд иррациональному началу, чужд риску, подвигу и любви.
Предлагая свою версию монолога, я ставил перед собой две цели.
Первая заключается в том, чтобы усилить посыл Бориса Пастернака:
"Так всех нас в трусов превращает МЫСЛЬ
 и вянет, как цветок, решимость наша."
Вторая цель - найти свои художественные образы, не искажая основной ход мысли автора.
Напоследок, не хвастаясь, замечу, что я повторился, с вышеупомянутыми авторами только в трёх, паспортных, если так можно выразиться, местах.

Быть иль не быть? Вот в чём вопрос -
Вопрос вопросов в столь безумном мире.
За дверь сей жизни не просунешь нос -
Чужда загробности трёхмерность -
                нужно мыслить шире ...
Так что же делать? Стоит ли терпеть
Ярмо несправедливости, потея?
В бессилии на подлецов глядеть
И рта раскрыть, на гнусность, их не смея?
В любви, неразделённой, быть рабом,
Ловя случайного вниманья крохи?
Презрение к себе всем чувствовать горбом,
За то, что - нищ, что дома ждут...  лишь блохи?
...Сочувствия не сыщешь уж нигде;
В судах засели крепко проволОчки,
В фаворе - наглость, праведность - в беде;
Жлобам - ковры под нОги,
                а смиренным - кочки...
Добро - благоухает, зло - смердит.
(А Дания смердит, смердит - и только,
Пока на троне сей упырь сидит,
С кем королева держит сучью стойку...)
Зачем же мучиться - не лучше ли ножом
Обрезать жизни нить и сном забыться?
Протиснуться в незримое ужом...
Что, кстати в этом смертном сне приснится?
...Ха! Вот и всё - приехали. Вот в чём
Терпенья нашего, безмерного, разгадка:
Страх неизвестности нас щёлкает бичом,
И то, что так горчило - стало сладко...
Так всех - сомненье превращает в прах
И гаснет воли яркий пламень тут же.
СОМНЕНЬЕ обезсиливает "взмах",
И чем оно сильней, тем делу хуже.
От бледной мысли, как от тифа, мы
Теряем алость щёк и блеск во взоре.
Сомнение порой страшней тюрьмы -
Кто заражён им, тот с Фортуной в ссоре...
Но, что-то я увлёкся им опять -
Треплюсь, и только, как посудомойка,
А надо б короля мне "в клещи взять".
....................................
Офелия, молись за дух мой стойко!