Две ЭЭпохи на одну жизнЪ Вениамина!! е-22
они точно ..украденные его пугали....
И от души дАденные
ему в Америке от русских людей разных
\\от Канады до Аргентины мотался !! //
чего его БОГа ради.. смущали….??!!!
И много легче жить так - кое-как,
с нуждою в деньгах и это ему казалось..,-
справедливым и нормальным...
И как какой-то грех
долго чувствовал Вениамин в свободных деньгах…
Это не от сверх-моральных принципов,
а по детской привычке к бедности,- инстинктивно
во всех ЧУВСТВах и в душевных частях…
По примеру разно русско – нарОдному
можно судить еще больше о любом народе,
который жил ещё беднее, чем его семья…
От дикой нужды кто из мужиков доходил до топорА..,-
грабил кого по окрАинам в городах…
Кого ловили,- кого сужили, а кто ушёл в лихую дОлю
на всю жизнь в бегАх на вольных вОлчьих хлебАх…
Но радость была не только на Пасху,
а и в воскресенья, и в двунадесятые праздники
ощущала вся Россия таинственную радость !!
Недаром же это слово "Праздник"
стало в русском языке символом радости !!
Но если уж нечасто была радость,
то глубоко в народной душе чувство мира
и в остАток, и в достАток, и в мАлость..
Да, мирный был русский народ тогда,
пока..,- не грянула Первая Мировая,
\\ Полезла на Сербию и на Русь новая немчурА !! //,
А за єтим-то..,- и красная чехардА..!!!!
...
О смерти Вениамин задУмівался и в детстве !!
И размішлял сверх-глубИнно,- как относился
он к такому страшному явлению, как смерть...
Один священник о. Димитрий
уговаривает умирающего своего прихожанина
не бояться смерти, а тот ему и говорит:
«- Да я, батюшка, и не боюсь её, слава Богу !»,-
и умер радостный и жизню довОльный….
А другой или другая так плачет, так плачет…
А оказывается..,- плачет-то..,-
что не сможет больше помогать дочерям своим
по внукам и внучкам мало-мАльским…
Старушка идёт с ним в Твери из храма.
Вениамин её тихо спрашивает:
«- Сколько тебе лет-то, Божья раба ?»
«- Да уж 74 свет мой бАтюшка митрополит благОй...»
«- Да Христос Благой, а мне то благого что..??»
«-Ну и ты, свет мой, под Христом благой чутОк..
Так вот все прошу у Бога смерти, да не дает.
А что я тебе скажу? Видела я сон...»
И начинается длинный, спокойный рассказ о сне…
И смерть забыта почти ею насовсем….
Недаром в своей "Исповеди" Лев Толстой сказал:
( Пожурили-бы Льва.., а Анафеме..,- зря..!!)
"Насколько спокойная смерть среди нас (дворян)
является редким исключением, настолько, наоборот,
она в народе бывает обычным явлением".
Это верно-то и несомнЕнно:
вся жизнь простых людей
была подготовленной к мирному концу;
жили незаметно и терпеливо, и умирали тихо.
И каждого в селе провожали в последний путь
Достойно и благочестиво !!
Каждый от стАрца до мальца был у той могИлки !!
По временам веселились, в общем не печалились,
а смерти не дивились, а её ждали,
не думали о ней все и всегда, а знали и ждали..
Не молодые,- а только лишь стАрые.
И вся жизнь, в сущности, была путём
к этому неизбежному концу.
Отсюда и объясняется их общий мирный
нравственный уклад всей жизни.
Одна писательница выразилась,
что вся Древняя Русь, как в само-изгОй..,-
была, в сущности, сплошным монастырём,
только в миру, с домочАдцами своими,- с семьей.
Тут много правды! Лишнего и не скажешь:
например, - посты соблюдались строго;
бабки и деды за сим наблюдали сурово;
иконки и святой уголок – строго на Восток;
жизнь была в общем молельная, в грехах каялись;
послушание - и крепостное, а потом и на воле –
несли смирЕнно и безропотно..;
« Ибо,- на всё воля Божья..»;
трудились до поту, жили бедно, терпели лишения,
не роптали, смирялись... Разве это не скит ?
И кто говорит..: «Бог не видит и по таким спит..»
БОГ не спит !!
Всё видит и каждому по его жизни земной
свой удел в Ино-МИРъе и в Царстве Божъем творит !!
{{{{{{{{{{{{{ ^^*^^ }}}}}}}}}}}}}}
*БоевОй ДонбАсс – Боевая ГОРловка – НовоРУСЬ *
*ДНР – НовоРОСсия*
П\с – 1:
Все части поэмы о Вениамине Федченкове.
http://stihi.ru/2021/12/01/268
Свидетельство о публикации №122050503606