Когда закончится война,
И вроде станут все свободны,
Но наши люди и страна,
Для многих будут неугодны.
Для многих ладно, но для них,
Когда-то братского народа,
Мы станем хуже остальных,
Порвется нить былого рода.
Когда закончится война,
Без сына поседеет мать,
Вдова останется одна,
С щемящим сердцем горевать.
Они не знали, почему
Их сын и муж уходят в бой,
За что погибли и к чему
Вся эта боль… какая боль…
Когда закончится война,
Не будет слышен залп салюта,
Никто не выкрикнет «ура»,
Не будет праздничного блуда.
Какие могут быть салюты,
Когда в крови весь свод небес,
Ведь мы попали в эти путы,
Как будто в Нюрнбергский процесс.
Когда закончится война,
Вдруг кто-то скажет: «Всё! Победа!»,
Поверьте мне – он житель дна,
Его слова – поток из бреда.
В такой войне не до побед,
Здесь убивает брата брат,
Здесь дружба вся за много лет
Уже не явится назад.
Когда насытятся утробы,
Когда закончится война?
В итоге этой страшной злобы
За что воюем, господа?
Какой нас ждет переворот
За стенкой завтрашнего дня?
Как будет жить простой народ,
Когда закончится война…
Когда закончится война
© Copyright: Игорь Цыбизов, 2022
Свидетельство о публикации №122050303328
Свидетельство о публикации №122050303328
Рецензии
Согласна с Вами, Игорь!
Беда не заканчивается. Не может быть победы.
Георгий победил своих мучителей. Мучители причинили ему страшные страдания, нечеловеческие пытки. Мучители потом убили Георгия. Но Георгий победил своих мучителей. Победил их ненависть. Это вечная Победа. Но слово "победа" на русском языке уже перестало для меня звучать. Оно режет мне ухо.
Потом Георгия стали называть "победоносцем" различные армии, которые идут на убийство своих братьев (все люди братья).
Георгий был военным начальником. Но когда он узнал о казнях христиан, которые проводит император Диоклетиан, то Георгий раздал все свое имение бедным, пришел к Диоклетиану и сказал "я христианин". Он сознательно пошел на муку за Господа Иисуса Христа, Который проповедовал "не убий" и "возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут" и "блаженны мИротворцы". И за веру и за страдания почитают христиане великомученика Георгия, а не за его прошлую жизнь и не за военную его службу в армии Диоклетиана.
Никаких "побед" никаким завоевателям Георгий не "носит". Это языческое заблуждение, а не христианство. Не православное и никакое не христианство, а язычество, милитаризм, империализм и национализм, и все эти понятия чужды христианству православному и просто христианству.
Ионина Татьяна 15.01.2026 12:22 • Заявить о нарушении
Беда не заканчивается. Не может быть победы.
Георгий победил своих мучителей. Мучители причинили ему страшные страдания, нечеловеческие пытки. Мучители потом убили Георгия. Но Георгий победил своих мучителей. Победил их ненависть. Это вечная Победа. Но слово "победа" на русском языке уже перестало для меня звучать. Оно режет мне ухо.
Потом Георгия стали называть "победоносцем" различные армии, которые идут на убийство своих братьев (все люди братья).
Георгий был военным начальником. Но когда он узнал о казнях христиан, которые проводит император Диоклетиан, то Георгий раздал все свое имение бедным, пришел к Диоклетиану и сказал "я христианин". Он сознательно пошел на муку за Господа Иисуса Христа, Который проповедовал "не убий" и "возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут" и "блаженны мИротворцы". И за веру и за страдания почитают христиане великомученика Георгия, а не за его прошлую жизнь и не за военную его службу в армии Диоклетиана.
Никаких "побед" никаким завоевателям Георгий не "носит". Это языческое заблуждение, а не христианство. Не православное и никакое не христианство, а язычество, милитаризм, империализм и национализм, и все эти понятия чужды христианству православному и просто христианству.
Ионина Татьяна 15.01.2026 12:22 • Заявить о нарушении
Спасибо за отзыв Татьяна! И спасибо за столь познавательный перенос в историю. Я, признаться, не читал никогда про Георгия, но теперь обязательно прочту.
Игорь Цыбизов 15.01.2026 12:16 Заявить о нарушении
Игорь Цыбизов 15.01.2026 12:16 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.