35. Пасхальная вечеря Господня

 (Ещё же) прежде праздника пасхи,
знал Иисус, что пришёл час Его,
да перейдёт от мира сего
к Отцу (Небесному, Крестом).
(И) возлюбил Своих, бывших в мире,
(так) до конца (Он) возлюбил их:

 (Уж) вечере (пасхальной) бывшей,
уже и диаволу вложившу
в сердце Симонову Иуде
Искариотскому, да (тот)
предаст Его;
Зная, Иисус,
(и то), что дал Отец Ему
всё в руки, и что (Он) от Бога
вышел и (снова) идёт к Богу;
Восстал от ужина, и ризы
положил, взявши полотенце,
(им) препоясался, потом
влил воду в умывальницу
и начал ноги умывать
ученикам и обтирать, –
тем, взятым в руки полотенцем,
которым препоясан прежде.

 Пришел же к Симону Петру,
и (этот) говорил Ему:
 «Господи, Ты ли мои ноги
(Учитель, Господин) умоешь?» –
 «То, что творю, ты ныне не знаешь, –
сказал ему Он, отвечая, –
уразумеешь после сих». –
 «Нет, не умоешь ног моих
вовеки», – Петр говорил.

 «Если тебя (Я) не умою,
не имеешь части (ты) со Мною».
Глаголил Ему Симон Петр:
«Господи, не только ноги мои,
но (вместе) и голову и руки!» –
 Глаголил ему Иисус:
 «Не требует вымытый (сего),
только умыти ноги (чтоб),
ибо весь чист есть; и вы чисты,
но (к сожалению) не все».

 Ибо предателя (Он) ведал,
ради сего сказал (об этом):
не все что чистые вы есть.
Когда же умыл ноги их,
взял ризы Свои, возлёг снова,
сказал им: «Знаете ли, что
Я сотворил вам?» (Умыв ноги?)
 «Вы называете Мя Господом,
Учителем, – добре говорите,
ибо Я (истинно Тот) есмь».

 «Ежели так, и Я ноги ваши
умыл, Господь и Учитель (ваш),
и вы друг другу умывать
ноги должны; ибо Я дал
вам образец, да так как Я
вам сотворил, творите (так)».

 «Истинно говорю Я вам:
не больший господина – раб,
ни больший (есть) посланник (от)
его Пославшего». – «Если то
знаете, блаженные вы есть,
если творите (так по Мне)».
 «Не о всех вас (так ныне) глаголю,
Я знаю, ихже избрал (волей);
но да Писание сбудется:
«Ядущий со Мной хлеб, – сказал, –
воздвиг пяту свою на Мя».

 «Отселе вам глаголю, – прежде
то даже не свершилось действо;
да когда будет, имеете веру,
что это Я (Христос ваш) есмь».
«Истинно, верно говорю вам:
приемлющий, кого пошлю,
Меня приемлет; приемлющий Мя,
приемлет и Пославшего Мя», –
сказав, Иисус смутился Духом
и свидетельствовал, и сказал (слово):
 «Истинно говорю Я вам,
что один из вас предаст Меня». –

Переглядывались меж собою
ученики,
недоумевая, о ком глаголет!?
Был же один с учеников Его,
лежащий на груди Иисусовой,
(Иоанн) любимый Иисусом;
Махнул сему, спросить, Пётр:
кто бы, о ком говорит, был?

Припав же, тот, к Иисуса груди:
 «Господи, кто есть?» – говорил.
(И) отвечал Иисус: «Тот есть,
ему же Я, омочив хлеб,
(в руку) подам (его теперь)».

 И омочив, дал (хлеб) Иуде
Симонову Искариоту (в руку).
И после хлеба сатана в него вошёл.
И говорил ему (смиренно) Иисус:
 «Что (ты) творишь, сотвори скоро». –
Из возлежащих не уразумел никто,
к чему сказал (эти слова) ему.

 Некие же (о сказанном) подумали,
как ящичек имел Иуда,
что Иисус говорит ему (о том):
Купи, что требуем на праздник; или (что)
нищим (он ныне) нечто да подаст.
(Но не об этом попущенья глас.) –
Приняв же хлеб,
(тот) сразу же (и) вышел.
Была же ночь
(свидетельницей бывших)…

 – Иисусе, Божий Ты Посланник,
ученикам Ся открываешь.
И ныне, как последний Раб
ноги умыл ученикам.

 Принять Иисуса во смиреньи
не пожелал лишь Симон Петр.
Служение Божие отвергал:
желанье очищения
от праха, что мира сего
и от содеянных грехов.
Чтобы затем они могли бы
долю иметь в священном мире, –
во искуплении чрез Христа,
из Чаши, что Его полна!

 Но Симон Петр не разумел:
не в мире Царство Божие,
ни в государстве, ни в стране,
но в самом сердце оно есть!
 Всё же, и голову и руки
считал нечистыми не всуе.
Но Милость Божия Христа
и с ног омоет от греха.

 – Предаст и Пётр Иисуса,
Христос же пёкся об Иуде:
не отвергая, не кляня,
желая в образе Раба
явить святое всепрощенье,
Он прибегает к омовенью.

 Но глух Иуда, чёрств и слеп,
приемля от Иисуса хлеб,
бедствия не подозревает, –
и вот, уж в сердце сатана
по хлебе этом в него входит,
овладевая всем Иудой.  –
Уже не ученик, а враг,
уже он диавола есть раб.
Иисус же сатане велит
творить дела во тьме свои!

 – И почему же так случилось?
Иуда, сердцем отступивший,
всё ж не поверил во Христа?
И Сына Божия не принял? –
 Корысть съедала внутрь Иуду
и был он лжеучеником,
желая по-природе – славы, –
и вот, сосуд есть ныне диавола.

 И вышел он, и пошёл вон,
в тот день предать на суд Его.