Страсти по Европе

 
Страсти по Европе

Павел Коган – советский поэт, родился в Киеве, погиб в 24 года под Новороссийском в 1942 году. Тем, кто учился в советских школах, наверняка, знакомы его строки:
«Есть в наших днях такая точность,
Что мальчики иных веков,
Наверно, будут плакать ночью
О времени большевиков.
И будут жаловаться милым,
Что не родились в те года,
Когда звенела и дымилась,
На берег рухнувши, вода».
  (1941)
 
          Когда я была маленькой девочкой, выросшей в абсолютном материальном и душевном комфорте, в великой стране, где цены на продукты питания спустя 10 лет после развала великой страны, превратятся в сладкую легенду на обертках: «36 копеек», «48 копеек», «Буратино», я тогда была абсолютно уверена, что потрясений, подобных началу 20 века, о которых писал Павел Коган, мы, современные люди, никогда не испытаем.
          Когда наступили 90-е, я случайно где-то прочла забытые и уже непопулярные строки поэта. И с тех пор меня не покидало ощущение, что история неотвратимо меняется. Что мальчикам нашего времени не придется плакать в подушку и жаловаться милым. Ибо время, когда все вокруг начинает кипеть и дымиться – не за горами.
          Конечно, для развёртывания исторических событий недостаточно года и двух, должны пройти десятилетия, и вот они прошли. И мы все – участники мощного исторического перелома, подобного тому, чем являлась Великая Октябрьская Революция в 1917 году или нашествие Наполеона в 1812 году, или Великая Отечественная Война.
Теперь уже никто не сомневается, что мы все живем во времена эпохальных исторических событий.
          С чего же все началось? Ненависть и страх по отношению к русским накапливались в Европе с 1945 года. Г. Жуков – маршал Победы, в свое время говорил: «Европа нам не простит Победы». И подтверждение этому – Холодная война в Европе и Америке, возникшая на фоне русофобии в период с 1946 года и по 1989 год. Официальные причины, озвученные западными и американскими идеологами – идеологическая борьба за мировое господство между социализмом и капитализмом, между Коммунистической идеологией и «западными ценностями».
           После распада Советского Союза ненависть к русским почему-то сильно возросла, хотя должно было быть наоборот. Как же! Мы же победили коммунизм! Мы же теперь такие, как вы, европейцы! Мы – капиталисты!
           Но не будем забывать уроков истории.  После победы России над Наполеоном в 1814 году, когда русские солдаты, гнавшие врага до Парижа, возвращались из Европы, волна русофобии захлестнула Европу. Она возникла во Франции в 1815 году (там и возникло понятие «русофобия») и перекочевала в Англию. В туманном Альбионе русофобия устойчиво формировалась до 20-х годов, достигнув своего пика в 40-60-е годы, примерно лет через 20-30 после победоносного шествия русских, в период между Венгерской Революцией (1848-1849 гг.) и Крымской войной (1853-1856 гг.).  Западные правители, стремившие не допустить политических альянсов России в Европе, заверяли друг друга, что Россия – это варварская страна, а русские – жестокие варвары, объединившиеся с татарскими ордами и турками, чтобы разрушить христианскую веру. В русофобии соревновались между собой Франция, Англия, Польша,  Австро-Венгрия и пр., и пр.
           Так что русофобия не имеет совершенно никакого отношения к коммунизму.
           Русофобия – это часть европейского менталитета, социального сознания широких национальных масс и политических элит. Она происходит из извечной центрально-европейской ксенофобии – нетерпимости европейцев к чему-либо чужому, воспринимаемого ими, как угроза или опасность.
           Цель русофобии, как системы политической игры, психо-исторического оружия и разработанной идеологической системы – доказать простым людям, в том числе и русским, что их развитие не соответствует западным нормам, трактуемым, как идеал, и таким образом поставить русских в положение психологической защиты и заставить чувствовать себя в проигрыше.
           Обратите внимание, что пик русофобии в 20 веке достиг своего накала в 1962 году – во время Карибского кризиса и далее в 70-е годы, тоже спустя 20-30 лет после Второй Мировой Войны.
           Но сегодня, в 21 веке, мы видим ненависть ко всему русскому во всей красе.  Новый виток русофобии стал формироваться после развала СССР в 1991 году и достиг своего пика спустя тех же неизменных 20-30 лет.
            Почему же так происходит?
            Да потому что русский человек по природе своей неизменен. Мы не меняемся!  Мы были, есть и будем обществом высокой социальной справедливости.
            Мы совсем не такие же, как они! Мы остаемся теми же людьми, которыми восхищался Некрасов, Достоевский, Толстой, Горький, Тютчев, Булгаков, Шаляпин, Ломоносов, Жуков, Михалков, Васнецов, Третьяков, Ковалевская, Орлова, Роднина, Терешкова, Станиславский, Гоголь, Павлова, Панаева, Чайковский, Пушкин, Лермонтов, Высоцкий, Вишневский, Мусоргский, Фетисов, Пахмутова, Харламов, Уланова, Грибоедов, Блок, Минин, Глинка, Репин, Чкалов, Ушаков, Петр Первый, Екатерина Великая, Столыпин, Зыкина, Боткин, Ахматова, Филатов, Рублев, Раневская, Леонов, Лихачев, Королев, Никулин, Есенин, Маяковский, Тихонов, Суворов, Менделеев, Пирогов, Павлов, Вернадский, Цветаева, Рязанов, Нахимов, Гайдай, Яшин, Сметанина, Третьяк, Боткин, Морозов, Чехов, Ростропович, Сахаров, Лужков, Сеченов, Солженицын, Кутузов, Невский, Грин, Смоктуновский, Быстрицкая, Плисецкая, Гагарин – да разве всех перечислишь! Забыла об Андрее Болконском и Наташе Ростовой!
            Мы гордимся нашими учеными, писателями, поэтами, деятелями культуры, спортсменами, военными, простыми тружениками. Мы живем по законам Божьим, по законам совести, не зависимо от строя и времени, от воспитания и социального положения, от места жительства в России или вне России.
             Тридцать лет после развала Советского Союза не изменили нашей сути – мы остались стойкими, терпеливыми, добрыми, мы не потеряли человеческого лица и всегда надеемся на лучшее, мы знаем разницу между добром и злом, и шкала наших моральных ценностей неизменно высока. Мы заботимся о наших стариках и не выгоняем наших детей из дома в восемнадцать лет.
             Для нового поколения россиян русофобия – это неожиданный поворот, к которому не все готовы. Мы, русские – добрые, совестливые, и как все добрые люди проецируем свои высокие душевные свойства на тех, с кем общаемся, не зависимо от их моральных качеств. Но европейские моральные качества оставляют желать лучшего. Теперь молодые люди на собственном опыте усвоят урок истории, экстерном, очень быстро.   
             Наши отличия от Запада и в моральной и в воспитательном, и в политическом, и в культурном аспектах так разительны, что в России может быть хоть коммунизм, хоть капитализм; русские могут слепо подчиняться новым европейским ценностям или идти своим путем; нас можно назвать русскими, советскими, скифами, казаками (очень популярно на Западе), ордой или орками (как называют нас наши бывшие братья украинцы); мы можем воевать за НАТО или против НАТО; мы можем огородиться «железным занавесом» или строить Европу от Лиссабона до Владивостока –   не важно, что мы выберем, между нами всегда будет преграда.
             Имеет значение только наши территориальные и природные богатства, богатейшие запасы углеводородов, редкоземельных металлов, алмазов, которыми мы обладаем. Так может уже хватит закрывать глаза на уроки истории, пора научиться смотреть правде в глаза? Нас пытаются уничтожить уже не одно столетие.

              Как только в Старом и Новом Свете у тамошних элит становится туго с миллиардами, они направляют свои звериные, крысиные мордочки в сторону России. Помните плакаты времен НЭПа? Огромные толстопузые американские или британские буржуины в смокингах и цилиндрах сидят на мешках золота? Суть не поменялась и через сто лет. Они, спят и видят, нас грабить. Это повторяется из века в век под разными странными предлогами и лжеистинами: то «Великая Франция», то «борьба с большевиками», то «Вечный рейх», то «права человека», то «Свободная Украина».   
Но, как ни назови, все это лишь попытки ограбить богатого соседа.  Но прежде надо подготовить почву. Вот почему в Западных СМИ началась истерия и русофобия. Назови соседа злодеем, и смело бери, что угодно: никто ничего не скажет – он же злодей, все оправдано.
              Теперь ясно, что с миллиардами плохо у американских элит. Потратились, бедняжки. Очень они хотят наших богатств. С их легкой руки произошла нацификация Украины. Таким образом Штаты отсекли Украину от России, им это удалось. 
              Европейская политика напоминает в последнее время массовое помешательство.  У Байдена на старости лет – мания величия, дошедшая до абсурда, Зеленский, вероятно, мечтает стать президентом США, да что там США! Мира! Вселенной! К Лику католических Святых его уже обещали причислить.
              Против России введено рекордное количество санкций, всего порядка 8000. И эти меры направлены не против нас, простых россиян, как заявляют в США ив Европе, а против России вообще. Интересно, как это?
              Вот что по этому поводу написала моя коллега Виктория Никифорова:
«В санкционную войну против России включились чуть больше, чем все: у Абрамовича отняли "Челси". Под раздачу попали российские котики. Из какого-то конкурса деревьев исключили тургеневский дуб. Магазины, покинувшие Россию, прикарманили наши деньги на их подарочных картах. Российских студентов и учеников в Европе начали травить, а это опять-таки жесточайшим образом бьет по карману родителей — плату за обучение им возвращать никто не собирается. Широко обсуждается вопрос, как бы отнять у россиян их биткоины. Во Франции на полном серьезе рассуждают о том, а не потырить ли наши картины импрессионистов из коллекции Морозова, которые мы им простодушно отослали на выставку в Париж. Визы в Европу не дают — ну, это уж как водится».
              Добавлю, что в Финляндии наши произведения искусства уже «потырили», а фирма «Шанель» запретила русским носить вещи и душиться духами производства этой «славной фирмы», опозорившей себя тем, что Коко Шанель не просто жила в оккупированном Париже с немецким офицером, но и сливала фашистам разведданные, за что разгневанные парижане изгнали ее из Парижа и запретили появляться там 10 лет. Но и сегодня простые парижане не остались в долгу – на витринах бутиков «Шанель» появились изображения логотипа с челочкой и усиками Гитлера, как напоминание о «славных» деяниях Шанель во времена фашистской оккупации.
              Все это мне напоминает не санкции, а грабеж среди бела дня и жуткое нацистское раздражение от того, что нельзя пограбить еще. Это же форменное безобразие, что столица Москва выглядит лучше и краше, чем Женева, Берлин, Лондон, что отстроились и поднялись города и городки! И люди сытые, и одеты хорошо, и на курорты ездят отдыхать, а многие и в винах разбираются, и кашне научились носить, и все российские женщины – красивые и ухоженные, с «русским» маникюром, а девочки в бантиках и белых колготочках, и дедушки с колясками гуляют в парках, и молодёжь в летних кафе или в старбаксах пьет капучино или в макдональдсах ест бик-маки… Они, русские научились варить пиво, делать сыры. Рестораны со звездами Мишлен появились! Дороги отстроили! Как же мы, европейцы, такое допустили! Русские этого не достойны!
              Совсем другое дело, Украина. Мы, европейцы, восемь лет позволяли украинцам мыть наши сортиры, мести тротуары и чинить прогнившие канализационные трубы, работать прислугой в наших домах, заправщиками на бензоколонках, таксистами и вышибалами, их женщины украшали обочины наших дорог и дома для развлечений, работали сиделками, няньками и драили полы и гордились тем, что «её халатик» чем-то похож на халатик её богатой хозяйки, и она ничем не хуже. Когда нищие украинцы возвращались из Европы в свою бедную страну с заработанной сотней евро, то рассказывали, как привлекательна Европа и европейский образ жизни! А какие там зарплаты! А какие дома с чистыми сортирами, которые они же и отмывали! А какие магазины, в которых они работали грузчиками и кассиршами!
               Мы, «европейцы», дали понять нищим украинцам, что все это может быть у них! Они доказали нам годами унижений за копейки и мытьем сортиров, что такие же, как мы. Они стали рабами, «униженными и оскорбленными». Мы создали новую Украину, рожали в муках, они теперь такие же как мы, так что не удивляйтесь: яблоко от яблони недалеко падает, и все наши нацистские штучки у украинцев с нашей легкой руки. 
               Мне кто-то рассказывал, что теперь французы недоумевают, что ломанувшиеся за границу украинцы, «беженцы», которых они должны принять и прокормить, распределить по городам в провинции, обеспечить жильем, едут по Европе на новеньких паркетниках, а коренные французы, соль земли, ездят на стареньких «Рено» и малолитражках.
              И еще один забавный пример. Французы, например, совершенно не видят разницы между русскими и украинцами. Для европейцев мы – одного поля ягоды, варвары, говорящие на одном языке, пропахшие луком и потом.
              Не удивляйтесь, если некоторые европейцы и американцы все еще представляют себе русского человека в лаптях и рубахе до колен, немытого, с лицом неандертальца, в обнимку с медведем или в казачьей папахе, как в карикатуре в сатирическом американском журнале «Puck» за 1903 год. На рисунке русский мужик черной тенью стоит на постаменте, вокруг которого собрались перепуганные представители аж десяти народов с надписью под карикатурой: «Выставлен на всемирное презрение».
             Но «puckать» они могут сколько угодно. Только воздух портят.
             Или коллективная фотография солдат вермахта в 1941 году со школьной доской на первом плане с надписью: «Русский должен умереть, чтобы жили мы» (нем.  Der Russe mu; sterben, damit wir leben).   
             А внешне вроде нормальные люди…
             Или вот более свежее и известное заявление бывшего премьер-министра Великобритании Маргарет Тетчер в 1979-90 годах: «Русских должно остаться около 15 миллионов, минимальное количество, достаточное для того, чтобы добывать сырьевые ресурсы и обслуживать газо- и нефтепроводы». 
             Правда, Тетчер приписывают и другую фразу: «Если плюнуть в Россию, она утрется. Если плюнет Россия, то мир захлебнется». Нельзя не согласиться.
             Тетчер вторит недавно скончавшаяся Мадлен Олбрайт (урожденная чешка Мария Яна Корбелова, яростная неофитка американского режима) – бывшая госсекретарь США: «Колоссальные естественные богатства Сибири несправедливо принадлежат одной России».
             Какие, однако, жадные американцы. Мы же отдали Америке Аляску, вероятно, мало.
             Ей же принадлежат слова, сказанные в книжном магазине в Праге: «Мерзкие сербы, убирайтесь!».
             А вот слова еще одного славянина-неофита, экс-советника президента США Збигнева Бзежинского: «Новый мировой порядок будет строиться против России, на руинах России и за счёт России». 
             Отсюда вопрос: стоит ли этим персонам что-либо доказывать? То, что мы – древнейшая нация с богатейшей историей и культурой, Великой русской литературой – мы, и так про себя знаем. 
             Стоит ли слепо поклоняться всему европейскому? Зачем? Я не против развития культурных связей с другими странами, только за! Но то, что сейчас происходит, культурой не назовёшь. А Украина… что Украина – небогатый, вздорный сосед, вечно чем-то обиженный на Россию.  Помните старый, советский анекдот про украинца, которому предложили исполнить любое его желание при условии, что его сосед получит в два раза больше? Он попросил выколоть ему глаз. 
              Украина выбрала свой путь, оставшись, по сути, тем же архаичным, мало образованным народом в рабской зависимости из комплексов неполноценности, безработицы и бедности, возомнившим себя пупком земли. Вероятно, украинцы уже не считают себя слугами, как бы «из грязи в князи», а полагают, что слуги должны быть у них. Но у нищих и духом, и кошельком – слуг не бывает. В украинской Раде отказались относиться к русским военнопленным в соответствии с Женевской конвенцией. В украинских сетях делят нашу страну на части, отписывая земли до Урала немцам и полякам, Сибирь – туркам, а дальний Восток – китайцам. Украинские шоумены разных мастей, бывшие кевеэнщики, блогеры истерически брызгают слюной и изрыгают оскорбления в адрес всего русского, требуя кровавой расправы. Могу представить, как болит у них голова после очередной ночной попойки.
              И еще небольшая цитата о политической беспринципности некоторых профессий, приписываемая одному из руководителей «белого» движения адмиралу Колчаку, с которой в наше время трудно не согласиться: «Не трогайте артистов, проституток и кучеров. Они служат любой власти».
              Кто бы мог подумать, что адмирал окажется так недалек от истины. Сколько ярких примеров и на Украине, и в России. Конечно, говорить так обо всех некорректно – только о самых ярких звездах эстрады и кино, заработавших миллионы именно в России и за счет России. Большинство из них, как это ни странно, не имеет отношения ни к русской национальности, ни к русской культуре.
              Урок истории продолжается. И нашим молодым людям есть чему поучиться.
              У нас замечательная молодежь. Я горжусь нашими молодыми людьми, красивыми, крепкими, умными и великодушными, настоящими. Они лучше нас, наши молодые люди. Сегодня они получают урок истории. Но с честью пройдут его, я уверена. Это уже не первый раз в нашей истории.
              И в заключении еще несколько строк поэта Павла Когана, звучащих сегодня как нельзя современно:

«И пусть я покажусь им узким
И их всесветность оскорблю,
Я – патриот. Я воздух русский,
Я землю русскую люблю,
Я верю, что нигде на свете
Второй такой не отыскать,
Чтоб так пахнуло на рассвете,
Чтоб дымный ветер на песках...
И где еще найдешь такие
Березы, как в моем краю!
Я б сдох как пес от ностальгии
В любом кокосовом раю.
Но мы еще дойдем до Ганга,
Но мы еще умрем в боях,
Чтоб от Японии до Англии
Сияла Родина моя». (П. Коган)

Елена Грозовская
Москва, март-апрель 2022 г.