Советы Оптинских старцев-6

СОВЕТЫ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ

(Хроника начала духовной жизни)

6.

ИЗ НЕКТАРИЯ ОПТИНСКОГО

Творите добро ближнему, делайте внешнее,
а когда оно будет в исправности, то и внутреннее
образуется. Но, сделав добро, не гордитесь, а
благодарите Господа: «Твоим благословением,
Господи, совершил  это». Помните завет: «Без
Мене не можете творить ничесоже».

2.11.17 г.,
Великомученика Артемия

ИЗ НИКОНА ОПТИНСКОГО

Чтобы исполнять заповеди Христовы, надо знать
их. Они изложены в Евангелии. Читайте Святое
Евангелие, проникнитесь духом его, сделайте его
правилом жизни своей, настольной книгой. Во
всяком поступке и жизненном вопросе поступайте
согласно с учением Евангелия. Это — единственный
свет жизни нашей.

2.11.17 г.,
Великомученика Артемия

... Заметил, что изречения оптинцев равно воздействуют и тогда, когда я «случайно» открываю книгу на чьём-нибудь высказывании, и тогда, когда читаю «Оптинский цветник», сборник духовных советов, по порядку, святого за святым.

Это подтверждает мои догадки (они, конечно же, не мои, а подсказанные свыше) — о том, что советы старцев, написанные с помощью Святого Духа, способны дойти до самых сокровенных глубин людских душ и тронуть их, как арфисты со знанием дела касаются струн чуткого инструмента.

Преподобный Нектарий говорит: жизнь без добрых дел ради других, ближних и дальних, пуста и никчёмна. Толстому, яро отрицающему Святого Духа, именно Святой Дух помог осознать это, и в конце жизни все произведения писателя были наполнены этой истиной, и все мысли его сводились к тому, как совместить жизнь свою с высоким идеалом.

К такому выводу пришли все великие писатели и поэты, все честные, совестливые люди. Недавно вычитал у Юрия Казакова, по праву вошедшего в сонм русских классиков: «Писатель должен помнить ещё, что зло существует на земле, что физическое истребление, лишение элементарных свобод, насилие, унижение, голод, фанатизм и тупость, войны и фашизм существуют.  По мере своих сил протестовать против всего этого, и его голос, возвышенный против лжи, фарисейства и преступлений, есть мужество особого рода».

Давно эта истина и для меня не в новинку. Стараюсь следовать ей в делах своих (стихотворных и сугубо житейских). Вот только далеко не всегда получается по-христиански — чтобы без скрытой гордыни, без самолюбивого зазнайства, а с постоянной памятью, что если я и сделал что-то доброе, то это лишь с великой помощью Христовой.

Впрочем, доброделание, любовь к Богу, ближним и дальним,
врагам и «малым мира сего» — это одна из заповедей,
переданных нам во исполнение Пресвятой Троицей. Об этом
мы уже говорили чуть раньше. Мне остаётся лишь добавить,
что слова преподобного Никона — «Во всяком поступке и
жизненном вопросе поступайте согласно с учением Евангелия.
Это — единственный свет жизни нашей» в полной мере относятся
и к творчеству. Скажем, если писатель живописует в своих
трудах, но нет в них и намёка на доброделание, на выполнение
евангельских заветов — напрасны, и более того — вредны,
усилия такого творца. Он мёртв для настоящей жизни, тьма
в нём вместо света...

(Продолжение следует)