Глубоко сердце- человека...

     Телом далёк я от вас, но сердцем близок.
     Сердце в нас- голубица Ноева.
Ничто так не дивно, как бездна святого сердца.
     Так свято, когда  лишь себя возвеличивает
Все- трава и лузга, все- прах и тень.
     Все преходит; сердцем человек вечен.
Чисто сердце пребывает в любви, но любовь
                остается в нем же.
А  эта любовь- бог, значит, человек вечен.
О люди! Зачем удивляетесь океану, зачем
                удивляетесь звездам?
Идите, вернитесь домой! Узнай себя!
     Этого будет достаточно.
Аминь.
                Г. С. Сковорода

...
На протяжении своего многовекового развития христианство создало устойчивую традицию рассматривать сердце и Любовь как особые способы познавательно деятельности религиозного чувства.
Свойства Любви, утверждал св. Иоанн Златоуст, таково, что любящий и любимый
составляет уже как бы не двух отдельных людей, а одного человека.

В русской религиозной философской культуре христианского учения
о сердце и любви, ярко воплощено в творчестве украинского мыслителя
18 в. Григория Саввича Сковороды.
Что счастье заключено в сердце, сердце в любви, любовь же в законе вечного.
"Сие есть не перестающее вёдро и незаходящее солнце, тьму сердечной бездны просвещающее"
Любовь, являет собой вечный союз между богом и человеком.
её можно сравнить с невидимым огнём, который  зажигает сердце стремлением к овладению божественным словом. Любовь становится божественной любовью и даже самим богом.

"Глубоко сердце человека(паче всех)и человек есть, и кто познает его?"
Мнение Пророка Иеремии:
Сердце человеческое есть не что иное, как его душа человеческая
есть мыслей бездна, а мысль есть не что иное, как корень, семя и зерно всей нашей крови, кожи крайней плоти и прочей наружности:
"Видишь, что человек, мир сердечный погубивший, погубил свою главу
и свой корень(С. 341).

Сладость сердца и любовь, воспылающая в сердце, является, по мнению
Сковороды, основой и началом всему сущему, Любовь делает понятным для людей ангельский язык, она
"Начало всему и вкус". Всепроникающая сила и мощь любви охватывает все три мира: макрокосм, микрокосм и мир библейкой символики.

В  философском учении Сковороды,
Библия была и образцом социального устройства человечества, и определенным
гарантом того, что общество будет в Любви,
Любовь в боге, а бог в обществе.
Таким образом, мыслитель 18 в. очерчивал кольцо вечности,
Метафизический круг Любви:
Человек- любовь- бог- человек.

             Метафизика Любви и философия Сердца
             в русской философской культуре.

 
***
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я-
медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю
веру, так что могу и горы  переставлять, а не имею любви,- то я ничто.
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не
имеет, нет мне в том никакой пользы.
4 Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не
превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине..
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки
умолкнут, и  знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем..

Первое послание к Коринфянам гл. 13 ст. 1-9
 
...
В рассвете неба всей слезы твоей биение сердца.. она так зябка
кротка и невинна.. как света лучик проливается дыша
Лишь шепчет прикоснись.. мы всегда едины..
И ждём и Любим верим и живем.. Любовь, то благо,
Что Господь в сердца наши вселил..
Нет в счастье истинной награды
когда ты Любишь
и Любим.

        Владимир  http://stihi.ru/avtor/cool1974