Часть третья

ПРОРОЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ МИРА

САРДИС
Эпоха Просвещения началась выходом в свет в 1543 г. книги Николая Коперника «О вращении небесных сфер» и книги Андреаса Везалия «О строении человеческого тела». Она породила плеяду великих мыслителей: Галилео Галилея (1564-1642), Пьера Гассенди (1592-1655), Рене Декарта (1596-1650), Томаса Гоббса (1588-1679), Иоганна Кеплера (1571-1630), Исаака Ньютона (1643-1727), Джона Локка (1632-1704); французских энциклопедистов: Шарля Монтескье (1689-1755), Дени Дидро (1713-1784), основателя «Энциклопедии, или толкового словаря наук, искусств и ремёсел» (1751), Жана Лерона Д Аламбера (1717-1783), Клода Адриана Гельвеция, Барона Гольбаха (1723-1789), Вольтера (1694-1778), Жан-Жака Руссо (1712-1778). В концепции Просвещения противоположность между разумом и откровением разрешалась в пользу разума. Разум побеждал откровение, наука – религию. Атеизм – неверие в Бога и идолопоклонство – вера в человека, в его разум и труд стали характерной чертой этого периода.

ОСМАНСКАЯ ИМПЕРИЯ
Правнук поэта Ашик-Паши (1272-1333), турецкий военный и историк XV века, участвовавший в войнах Мурада II и во взятии Константинополя в 1453 году, с 1476 года автор «Османской династической истории» Ашикпашазаде (1393-1484) относит покорение основателем Османской империи, родоначальником династии Османов, Османом I Гази (1299-1324) трёх византийских крепостей  Биледжик, Ярхисар и Инегёль и окрестности этих городов к 1299 году. С этого времени происходит процесс существенного расширения Османского бейлика, в котором при Османе I в его племени утвердился ислам и сложилась государственная система управления. Принадлежавший к древнему английскому роду, историк Эдвард Гиббон (1737-1794) с 1776 по 1788 год написал главный труд своей жизни, знаменитую книгу «История упадка и разрушения Римской империи». По сведению  «Византийского  временника»  Георгия Пахимера, современника событий: «Месяца Антестериона, двадцать седьмого (числа), где-то возле Вафии, местность же эта возле чудесной Никомидии, - Атман вместе со своим войском, исчисляемым во многие тысячи, внезапно приступив...». На основании этого места из Пахимера делают вывод, что упоминаемая в нём Бафейская битва произошла 27 июля 1302 г. Существует мнение, известное Гиббону, что битва произошла на год раньше 27 июля 1301 г. Вместе с тем, Гиббон, владеющий материалом, делает вывод: «27 июля 1299 года от Рождества Христова Осман I вторгся на территорию Никомедии» (Gibbon, Edward. The History oft he Decline and Fall of the Roman Empire). Спустя пять пророческих месяцев (150 лет) в обстановке резко возросшей военной мощи Османской импери, в 1444 г. нанёсшей поражение армии западных крестоносцев под Варной и в 1448 г. завоевавшей Сербию, на византийский престол в 1449 г. вступил последний император Византии Константин XI Палеолог.

Кризис Османской империи достиг апогея в начале XIX века. Мухаммед Али-паша, паша Египта (1805-1848), вассал турецкого султана Махмуда II, вследствие русско-турецкой войны 1829-1830 г. в 1831 году развязал войну с Османской империей, занял города Газу, Яффу, Хайфу, взял крепость Сен-Жан д Акр. Турецкая Сирия перешла в руки Египта. 27 мая 1831 г. египетский полководец Ибрагим-паша взял Акру, 15 июня – Дамаск, покорил Среднюю Палестину. Ливанские племена присоединились к нему.

3 июля 1838 г. Англия заключила с Османской империей договор (вступивший в силу 1 марта 1839 г.), по которому получила право на свободную торговлю по всей империи.  Во второй  турецко-египетской войне  армия турецкого султана была разбита при Незибе, и капудан-паша Ахмед Февзи 14 июля 1839 г.передал флот египтянам. В Александрии Мухаммед Али потребовал от преемника Махмуда II Абдул Меджида наследственной власти над Египтом, Сирией, Аданой, Критом и Аравией. 15 июля 1840 г. в Лондоне представители России. Великобритании, Австрии, Пруссии и Турции  заключили  Лондонскую конвенцию, по которой египетский паша был обязан вернуть султану Аравию с Меккой и Мединой, Крит, Аданский округ и большую часть Сирии. 11 августа 1840 г. «турецкий  эмиссар, выполняя приказ султана, ставшего вассалом великих держав, прибыл в Александрию (столицу Египта) с условиями Лондонских соглашений». 19 августа 1840 г. ультиматум был предъявлен Мухаммеду Али. Паша Египта отверг требования ультиматума. Английская эскадра бомбардировала Бейрут, сожгла египетский флот, высадила в Сирию военный корпус в 9000 человек. Турция перестала быть империей, признав над собою силу и контроль великих держав, и в дальнейшем быстро лишилась своих колоний.

В Отк.9;1 сказано, что когда вострубил пятый Ангел (1299 год), то саранче  (3) было дано мучить людей пять месяцев (5), что значит 150 лет (1449 год). Когда (13-15) вострубил шестой Ангел, четыре Ангела, связанные при реке Евфрате, были освобождены на год, месяц, день и час (360+30+1) = 391 год и 15 дней. Происшедшее в августе 1840 г., было точным исполнением пророчества Отк.9;1-21 в плане предсказанных событий, последовательности и пророческого срока исполнения, в сумме равного 541 году и 15 дням.

СЕДЬМАЯ  ТРУБА
538 год (начало средневекового папства) + 1260 (время средневекового папства) =
1798 (Бертье) – 1290 (Дан.12;11) = 508 (мерзость запустения) + 1+1335 (Дан.12;12) = 1844 (очищение святилища).

1844 год н.э. – год, в который должно произойти нечто такое, что блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти лет (Дан.12;12), так как прекратится мерзость запустения, опустошительное нечестие, когда святыня и воинство были попираемы, и тогда святилище очистится (Дан.8;13,14); и возгласит седьмой ангел, и прекратятся пророческие сроки, и совершится тайна Божия (Отк.10;6,7), и воссядет Ветхий днями, и тысячи тысяч будут служить Ему, и тьмы тем предстанут перед Ним, и сядут судьи, и раскроются книги, и за изречение высокомерных слов, какие говорило средневековое папство, оно будет убито и предано на сожжение огню, и у прочих зверей будет отнята их власть, и дано им продолжение жизни на 360 лет и на неопределённый срок (Дан.7;9-12), о котором Иисус Христос сказал (Мтф.24;36): «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один». И с облаками небесными Сын человеческий дойдёт до Ветхого днями и будет подведён к Нему, и дана будет Ему «власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан.7;13,14); и раздадутся «на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков», и рассвирепеют язычники; и придёт гнев Божий и время судить мертвых и дать возмездие рабам Божиим, пророкам и святым и боящимся имени Божия, малым и великим, и погубить губивших землю, и отверзнется храм Божий на небе, и явится ковчег завета Его в храме Его; и произойдут молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. (Отк.11;15,18,19).

Через четыре года после того, как вострубил седьмой Ангел, вышел в свет «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса, сообщивших миру, что история – закономерный процесс и что никакого Бога нет. Мир динамичен, закономерен, причинно-обусловлен, имеет своей причиной самое себя. Бог создал каждого из нас. Развитие эмбриона закономерный процесс. Но из этого не следует, что возникновение человека не осуществление Божия замысла (Пс.138;13-16). Бог сотворил динамичный, диалектичный, закономерный, причинно-обусловленный мир. Он Творец и управитель мира. Он сотворил христианство в период разложения рабовладельческого Рима и становления феодальных отношений на основе натурального хозяйства раздробленных сельских общин. В этих условиях превозносящееся средневековое папство, заполучившее Ватикан и Папскую землю не смогло стать ничем, как одним из европейских царьков. Когда же на основе роста городов поднялся абсолютизм, Бог упразднил средневековое папство.

ФИЛАДЕЛЬФИЯ
В период Средневековья в городах, как в центрах ремесленного производства, вызревал буржуазный строй: происходил непрерывный процесс укрупнения и концентрации производства от мелких мастерских до фабрик и заводов за счёт повышения энерговооружённости производства и совершенствования орудий труда. С повышением производительности труда в сельском хозяйстве исчезла потребность в крепостном рабстве, но только с приходом крупного машинного производства в городах понадобилось то, что Маркс назвал первоначальным накоплением капитала – насильственным освобождением крестьянина от земли, собственности и превращением его в промышленного пролетария. Исполнение древних библейских пророчеств, географические путешествия, колониализм способствовали подъёму интереса к Библии и к миссионерству.

ЛАОДИКИЯ
Другой зверь (Отк.13;11), вышедший непосредственно после первого, то есть после средневекового папства – буржуазная демократия вытесала новых идолов: гуманизм, национализм, социализм, коммунизм, национал-социализм, демократию, светский, секулярный гуманизм, спряталась за идеи деидеологизации и «простого» потребительского общества.

ЗВЕРЬ
Бог, прозревающий суть, более двух с половиной тысяч лет назад описал портрет общества последних времён. Пророк Даниил, представивший его под именем северного царя, сказал о нём (Дан.11;15,36), что он о богах отцов своих не помыслит (37-39) «ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями, и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду». Капитализм оставил религию как веру в Бога «и во всё сверхъестественное». Размываются и попираются семейные ценности, закреплённые в традициях и народных обычаях. Разрушается институт брака, чистота семейных отношений. Боги капитализма – экономическая и военная мощь. Оставив веру в Бога, капитализм опередил своих предшественников в погоне за богатством и властью. Дан.11;39. Разделённое царство мировой империалистической системы, управляемое транснациональными корпорациями, определяет мировую политику. Правительства, не вписывающиеся в систему, подвергаются блокаде, диверсиям и прямому насилию. Те, кто сотрудничает с системой, участвуют в разделе «общего пирога». Боги капитализма – богатство, защищённое оружием, мешок с золотом, защищённый крепкой дубиной. Поскольку капитализм живёт и здравствует, то нет нужды под «чужим богом» разуметь что-либо иное кроме «мамоны» и «бога крепостей», хотя это последнее лишь мнение.

С возникновением Римской империи под южным царём понимались области Передней Азии и севера Африки (Дан.11;15). Новый северный царь теперь – это блок стран Западной Европы и США, приблизительно блок стран НАТО, разделённое царство мировой империалистической системы.

«Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него с колесницами, всадниками и многочисленными кораблями, и нападет на области, наводнит их, и пройдет через них» (40). В результате поддержки США и Китаем и рядом других стран финансами и оружием афганских моджахедов в ходе начавшейся в 1979 году войны в Афганистане, продолжавшейся после вывода в 1989 году советских войск из Афганистана гражданской войны, вторжения после терактов 11 сентября 2001 года в Афганистан США; вторжения в Ирак весной 2003 года войск международной коалиции (в основном, США и Великобритании). Операция названа «Бурей в пустыне»; возникновения  в октябре 2006 года, после слияния с другими радикальными исламистскими группировками «Исламского государства Ирака и Леванта» (ИГИЛ) – международной террористической группировки, одной из причин появления которой было вторжение США в Ирак и допущенные при этом ошибки; развернувшейся в Ливии гражданской войны, в ходе которой силы повстанцев при поддержке авиации НАТО и сил специального назначения некоторых стран Запада и Персидского залива (Катар, Саудовская Аравия) взяли столицу Ливии Триполи, и 20 октября 2011 года растерзали ливийского лидера Муамма;ра Кадда;фи 3 января 2014 года боевики ИГИЛ вступили в конфликт с боевиками Свободной Сирийской Армии в городах Идлиб и Алеппо, после чего по нынешний день число зверских преступлений этой организации постоянно растёт.

Эпоха индустриального общества, прошедшего историю от свободного предпринимательства до монополистического капитализма, характерными особенностями которого стали концентрация и централизация капитала и широкое распространение акционерных обществ, и государственно-монополистического капитализма, характеризующегося  сращиванием монополистического капитала с государством. Когда же произошли дальнейшая концентрация и централизация капитала и цифровизация и роботизация производства возникло постиндустриальное общество, характеризующееся снижением занятости в сфере промышленного производства, снижением уровня жизни работников умственного труда. Снижается оплата труда программистов, диспетчеров, настройщиков, наладчиков автоматизированных, оснащенных роботами производственных линий. Происходит ужесточение господства монополий во всех сферах общественной жизни, международное разделение труда, глобализация экономики. Капитал трансконтинентальных компаний строит строго подсчитанный, контролируемый, управляемый послушный мир. Отк.13;16-18: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Капитал подавляет народы и государства. Однако ему нужен рынок сбыта, масса налогоплательщиков, оплачивающих социальные услуги, бюрократию, полицию, титанические проекты и производство вооружений, как самое прибыльное из производств. В сфере услуг останется много неавтоматизированных работ. Многие автоматизированные работы окажутся менее выгодными, чем неавтоматизированные. Народы будут нужны, государства сохранятся, и северный царь войдёт (Дан.11;41-45 / 12;) «в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. И прострет руку свою на разные страны; не спасется и земля Египетская. И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта; Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему. И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге. И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда».

КОНЕЦ СВЕТА
Старозаветные пророки и новозаветные авторы говорили о кончине века. Поскольку время пророческих сроков завершилось и остались одни лишь признаки пришествия Христа и кончины века (Мтф.24;3), первым из этих признаков будет тот, что «многие придут под именем» Христа «и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят... И многие лжепророки восстанут и прельстят многих... если скажут вам: "вот, Он в пустыне ", - не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах ", - не верьте» (5,11,26). Мы живём во время, когда во исполнение пророчества Даниила (Дан.11;40) вооружённые силы стран Северо-Атлантического блока (НАТО) в ответ на вызов стран арабского мира, как буря, устремились на них. В дальнейшем они войдут в Израиль, возможно, в качестве «миротворцев», в результате чего пострадают многие области Израиля. Спасутся только территории на севере Иордании и Аман. Пострадают многие страны, в том числе Египет, Ливия, Эфиопия. В это время умножатся военные слухи, «восстанет народ на народ и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам». Этому не следует ужасаться, «ибо надлежит всему тому быть», и это ещё не конец и только начало бедствий (Мтф.24;6-8). На фоне эскалации военного присутствия НАТО в странах Ближнего Востока и Африки будет происходить излитие семи чаш Божия гнева на землю, когда на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся его образу сделаются жестокие и отвратительные гнойные раны, когда моря, реки и источники вод сделаются, как кровь, и солнце станет жечь людей огнём, и царство зверя станет мрачно и исполненно страданий (Отк.16;1-11); покуда шестой Ангел не выльет чашу в Евфрат, чтобы высохла в нём вода и чтобы готов был путь царям от солнечного восхода. Тогда цари земли всей вселенной соберутся на брань на месте, называемом по-еврейски Армагеддон в великий день Бога Вседержителя (Отк.16;12-16). НАТО, встревоженное слухами с востока и севера, «выйдет... в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих», расположится между Средиземным, морем и Иерусалимом, «но придёт к своему концу, и никто не поможет ему» (Дан.11;41-45). «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют  люди,  до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге. (Отк.12;1). Отк.7;4,14: «И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых... Это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца».

И город великий распадётся на три части, и города языческие падут, и Вавилон великий воспомянут будет пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его (Отк.16;17-19). Будет произведён суд (Отк.17;1). «Вавилон, великая блудница» (Отк.18;2).  «На челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» (Отк.17;5) – церковь, изменившая Богу с сатаной, миром, упоённая «кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых» (6), сделавшаяся «жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу», яростным вином блудодеяния своего напоившая все народы,  превозносящаяся и роскошествующая, царствующая и не ожидающая горести, «И цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее... Вавилон, великий город... В нём найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле».  (Отк.18;2,7,3,21,24). «Жена... есть великий город, царствующий над земными царями». Цари, имея одни мысли. «возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии» (Отк.17;18,12,16,17). Как сатана составляет суть греха и плотской греховной природы человека, так сатана, мир и падшая церковь суть одно и то же.
Затем выльет чашу Божия гнева седьмой Ангел и из храма небесного от престола раздастся громкий голос, говорящий: совершилось! И произойдут молнии, громы и голоса, и сделается великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. И всякий остров убежит, и гор не станет; и град, величиною в талант, падёт с неба на людей; и будут хулить Бога за язвы от града, потому что язва от него будет весьма тяжкая (Отк.16;17-21). Произойдёт великое землетрясение, и солнце станет мрачным, и луна сделалается как кровь, и звезды небесные падут на землю, и небо скроется, свившись как свиток (Отк.6;12-14). Мтф.24;29,30,27: «Вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою... ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого». Отк.19;11,16,19-21: «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует... На одежде и на бедре Его написано имя: "Царь царей и Господь господствующих"...  И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою; а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами», «ибо» - (Мтф.24;28) – «где будет труп, там соберутся орлы».

После этого произойдёт Первое воскресение и будет установлено Тысячелетнее царство (Отк.20;1-6). После него произойдёт Война Господа (Отк.20;7-9). Сатана будет ввержен в огненное озеро (Отк.20;10). После этого будет Воскресение второе. Мтф.24;31,36-51. 1Фес.4;15-18 / 5;1-10. 1Кор.15;51-58. Отк.20;13. При возвещении, при гласе Архангела, при трубе Божией Господь сойдёт с неба и мёртвые во Христе воскреснут нетленными прежде и будут возведены Господом на небо (1Фес.4;16. 1Кор.15;52), потом оставшиеся в живых во Христе, облечённые в нетление, будут восхищены вместе с ними на встречу Господу на воздухе, чтобы быть с Ним всегда. Затем произойдёт суд над мёртвыми (Отк.20;13,11,12). Из всех племён и народов смерть и ад отдали мёртвых. И будет белый престол и Сидящий на нём, и будут раскрыты книги и иная книга, которая есть книга жизни, и судим будет каждый по своим делам. Затем смерть вторая (Отк.20;14,15). И смерть и ад будут повержены в озеро огненное, и все, не записанные в книге жизни. «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление. И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда...
 
Когда будет конец этих чудных происшествий?... К концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится» (Дан.12;2,3,6,7). Все эти события произойдут после 1798 года, когда (Дан.7;11) «за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню. И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок». Это произошло, когда «поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями... судьи сели, и раскрылись книги» (9.10), в 1844 г., следовательно не ранее (1844+360) 2204 года + неопределённый срок, и, разумеется, после событий, свидетелями которых мы сегодня являемся, по совершенном низложении силы святого народа.