Фантом, мифический Гораций,
Адепт сатиры и поэт,
Не шли насмешливых "реляций"
Моим страданиям вослед!
Живу с надеждой на удачу,
В плену завистливых оков,
Читаю классиков и плачу
Над дивной прелестью стихов.
Рассвета вестник, отблеск солнца,
Росой обрызган, свеж и чист,
Сквозь тьму проник в квадрат оконца
И осветил мой чистый лист.
В смятенный час, в пылу борений,
Дрожа, как парус на ветру,
В мир грёз и тайных откровений
Заветный ларчик отопру.
Молюсь, смиреньем обезличен,
Чтоб Божий пламень не угас,
И, как природа, гармоничен,
Родился стих в урочный час.
Какая сужена нам муза,
Перстом начертано в судьбе.
Стих- дар и сладкая обуза,
В нём каждый равен сам себе!
02.02.2022 г.Иерусалим.
Дар Небес
© Copyright: Валери Ошер, 2022
Свидетельство о публикации №122020202738
Свидетельство о публикации №122020202738
Рецензии
Уважаемый, Валери Ошер, вы случайно не находите инфернальными эти три гуся — 2022?, в том смысле, что и по УКРФ, и по УКУ, три гуся (Ст.222) эт статья по незаконному обороту оружия. Ну и на Украине по ходу как раз те по трём гусям преступники, действия которых как раз и пресекает спец-операцией Россия. Это именно инфернальность этого 2022 года.
Уважаемый, Валери Ошер, как только стал читать ваше это произведение т о тотчас же вписал вас в избранных и именно насладился насыщенным философско лингвистическим слогом, которым вы украсили ваши строки. Сразу подумал, что вы из избранного народа, ну и дочитав до конца, увидел — 02.02.2022 г.Иерусалим, ну и лишний раз в том убедился, хотя изначально предполагал тож самое по типологии вашего ник-нэйма — Валери Ошер.
Уважаемый, Валери Ошер, просто поражаюсь насколько вы глубинно верно отписали, точно что Муза вас посетила настоящая, ибо, производимое чрез Искусство — производится на основе НЕ-логичного состава Субъективной психологической реальности, который даже более фундаментальный чем Логичный (Рекурсивный) состав, ибо НЕ-логичный состав Субъективной психологической реальности как раз и создаёт то стабильное переживание сознания в чувстве, доступное через интуицию, которое обеспечивает стабильность инициирующего выражение в т.ч. и через искусство, несмотря на активную переработку в мысли. Причём именно в максималистической парадигме понятая Интенциональность как раз только и в состоянии обеспечит УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ Разума в Познании, как то полагает и М-Теория (Теория суперструн, современная), что Все пять суперструнных теорий связаны друг с другом преобразованиями, называемыми дуальностями (Дуализм), такими что Если две теории связаны между собой преобразованием дуальности (дуальным преобразованием), это означает, что первую из них можно преобразовать так, что [ОДИН ИЗ ЕЁ ПРЕДЕЛОВ] будет эквивалентен второй теории. А понятие эквивалентности полагает, что классы Эквиваленции или НЕ-пересекаются, или совпадают, что как раз и приводит к тому, что несмотря на разделения — И ТЕОРИЮ, и само ПОЗНАНИЕ, — можно считать ЛОГИЧЕСКИ НЕПРОТИВОРЕЧИВО ЕДИНЫМИ на весь УНИВЕРСУМ Познания вообще, что реально и моделирует такие феномены, как Личная уникальная Единственность, и стабильность Познающего Сознания в Личности, так же на весь Универсум.
Уважаемый, Валери Ошер, строго логически только что изложенное НЕ-выводимо никак, но в верном размышлении именно такой взгляд на Картину Мира и познающее Мир Сознание — подаёт возможность взять к мысли и продуцировать на этой основе, выше изложенное умозаключение, безусловно Универсальное умозаключение, т.е. полагающее быть Истиной высшего аналитического достоинства.
А то, что таким образом понятая Муза — это и есть ваши заключительные итоговые строки — Стих- дар и сладкая обуза, В нём каждый равен сам себе! — То глубина мудрости ваших строк поражает воображение, и это невозможно, если только это не есть неким откровением к жаждущему Истины, когда самое Небо ответным лобзанием приникает к земле, давая себя ощутить через посещение Музой. Из чего и познаётся, что вы из избранных, не тех, кто себя таким возомнил, но кто действительно на деле есть таков, иначе это Небесное лобзание через Музу не было бы Объективным, что никак не характерно Небесному Совершенству.
Роман Невесёлый 01.07.2022 22:44 • Заявить о нарушении
Уважаемый, Валери Ошер, как только стал читать ваше это произведение т о тотчас же вписал вас в избранных и именно насладился насыщенным философско лингвистическим слогом, которым вы украсили ваши строки. Сразу подумал, что вы из избранного народа, ну и дочитав до конца, увидел — 02.02.2022 г.Иерусалим, ну и лишний раз в том убедился, хотя изначально предполагал тож самое по типологии вашего ник-нэйма — Валери Ошер.
Уважаемый, Валери Ошер, просто поражаюсь насколько вы глубинно верно отписали, точно что Муза вас посетила настоящая, ибо, производимое чрез Искусство — производится на основе НЕ-логичного состава Субъективной психологической реальности, который даже более фундаментальный чем Логичный (Рекурсивный) состав, ибо НЕ-логичный состав Субъективной психологической реальности как раз и создаёт то стабильное переживание сознания в чувстве, доступное через интуицию, которое обеспечивает стабильность инициирующего выражение в т.ч. и через искусство, несмотря на активную переработку в мысли. Причём именно в максималистической парадигме понятая Интенциональность как раз только и в состоянии обеспечит УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ Разума в Познании, как то полагает и М-Теория (Теория суперструн, современная), что Все пять суперструнных теорий связаны друг с другом преобразованиями, называемыми дуальностями (Дуализм), такими что Если две теории связаны между собой преобразованием дуальности (дуальным преобразованием), это означает, что первую из них можно преобразовать так, что [ОДИН ИЗ ЕЁ ПРЕДЕЛОВ] будет эквивалентен второй теории. А понятие эквивалентности полагает, что классы Эквиваленции или НЕ-пересекаются, или совпадают, что как раз и приводит к тому, что несмотря на разделения — И ТЕОРИЮ, и само ПОЗНАНИЕ, — можно считать ЛОГИЧЕСКИ НЕПРОТИВОРЕЧИВО ЕДИНЫМИ на весь УНИВЕРСУМ Познания вообще, что реально и моделирует такие феномены, как Личная уникальная Единственность, и стабильность Познающего Сознания в Личности, так же на весь Универсум.
Уважаемый, Валери Ошер, строго логически только что изложенное НЕ-выводимо никак, но в верном размышлении именно такой взгляд на Картину Мира и познающее Мир Сознание — подаёт возможность взять к мысли и продуцировать на этой основе, выше изложенное умозаключение, безусловно Универсальное умозаключение, т.е. полагающее быть Истиной высшего аналитического достоинства.
А то, что таким образом понятая Муза — это и есть ваши заключительные итоговые строки — Стих- дар и сладкая обуза, В нём каждый равен сам себе! — То глубина мудрости ваших строк поражает воображение, и это невозможно, если только это не есть неким откровением к жаждущему Истины, когда самое Небо ответным лобзанием приникает к земле, давая себя ощутить через посещение Музой. Из чего и познаётся, что вы из избранных, не тех, кто себя таким возомнил, но кто действительно на деле есть таков, иначе это Небесное лобзание через Музу не было бы Объективным, что никак не характерно Небесному Совершенству.
Роман Невесёлый 01.07.2022 22:44 • Заявить о нарушении
Роман!"Теорию всего сущего" видимо можно придвинуть и к процессу творчества- в процессе поиска слов, сочетаний, уместности смыслов (в позии) наверняка нейроны головного мозга действуют по принципу обмена частицами- носителями, подобно кваркам. Возбуждается множество обертонов и энергия творчества вписывается в принцип относительности( чем выше энергия мысли, тем больше масса созданного). Роман (тёзка моего деда),
у А.Райкина есть миниатюра: " Если рассматривать данный вопрос с точки зрения концептуалььной эклектики, то авториальная концепция анализа, в связи с нормативной эстетикой ... и т. д." Надеюсь у Вас есть чувство юмора! Спасибо за поглаживание моего эго- пустячок, а приятно!
Валери Ошер 01.07.2022 18:18 Заявить о нарушении
у А.Райкина есть миниатюра: " Если рассматривать данный вопрос с точки зрения концептуалььной эклектики, то авториальная концепция анализа, в связи с нормативной эстетикой ... и т. д." Надеюсь у Вас есть чувство юмора! Спасибо за поглаживание моего эго- пустячок, а приятно!
Валери Ошер 01.07.2022 18:18 Заявить о нарушении
Ну..., как ясно, что вы за Квантовую парадигму топите, хотя как бы оная ни была бы оформлена — то всё равно выводится ея противоречивость (чисто из Парадокса Рассела), хотя даж такое исследование (в квантовой парадигме (Хамерофф-Ренроуз, Чалмер и пр.)) всё равно имеет важнейший смысл как интеллектуальное исследование для полной отдачи языка в этом направлении (Кайл Стэнфорд, Антти Ревонсуо), что кстати наполняет детскую мечтательность и мифологемы детских сказок — глубочайшим философским смыслом, и не бывает талантливых мыслителей, кто не посвящал себя в детстве и в юности этому поприщу, как и вы, по всей видимости, и если не согласитесь с этим, то буду уверен что прибрехиваете.
Правда могу вас огорчить — Диалистическая Картина мира выводится уже чисто из символической логики, как ДИФИЗИТНЫЙ Мир, в котором есть две логически абсолютно противоположные Природы — Экзистенциальная (вещественно ассоциированная) и Универсальная (Духовная), между которыми совершенно ничего нет, что точно моделирует классическую Логику с Законом исключённого третьего, и эти две природы выражаются в символической логике кванторами ∃лоиза & ∀беляр (как их назвал мой светоч философии, финский логик и философ Хинтикка Яаакко) Ева и Адам. Кванторы: Существования (Экзистенциальный квантор) (∃ - так и читается, СУЩЕСТВУЕТ), Всеобщности (Универсальный Квантор) (∀ - так и читается, ДЛЯ-ЛЮБОГО), как соответствие «Онтологическому Тезису (критерию истинной Природности)» WVO Куайна – «Существовать – значит быть значением квантифицируемой переменной», с непременным логическим свойством ┐∃=∀ и ┐∀=∃ (т.е. ∃ & ∀, как полные логические отрицания (┐) друг друга). Природа ИСТИНЫ в Дуалистической парадигме именно точно соответствует в высшем понимании Словесной Природы Божества, созданного по Образу и Подобию Божества Разумного человека (Бытие 1:26), и разумеемой в таком виде вселенной и всего в ней, ибо Истинные ИДЕИ (Эйдосы Платона) — как раз и есть Универсальные Истины из Существования (т.е. из экзистенциального), как произведение Экзистенциального и Универсального кванторов — ∃∀, как ∃лоиза (Σ — Экзистенциальный квантор, как максимальная логическая сумма представлений Σ =A V B V C V … ) и ∀беляр (∏ — Универсальный квантор, как максимальное логическое умножение того же самого ∏=A & B & C & …). Причём и сама Речь, как именно и Мета-физика (как совокупность всех верных максимально сильных высказываний в квантификации ∃∀) интерпретируются уже как СТРОГАЯ ИМПЛИКАЦИЯ (ст. КОНЪЮНКЦИЯ), что имеет Смысл при истинности всего своего состава, и полностью его утрачивающая во всех остальных случаях, точно соответствуя Закону Строгой Импликации (Закону Слова, ибо Строгая Импликация, как и Строгая Конъюнкция — есть логической моделью всех до конца Языков и словесных высказываний, именно как Закона, что и Было дано изначально Адаму, как Патриарху человечества, апогеем чего и есть Бог воплощённый) — "Истина (необходимое) следует из всего" (CI Льюис), т.е. и из универсального и из экзистенциального Едино вместе взятых, моделью чего и есть Сознание человека, точно как Образ и Подобие Божества.
И нашу речь предваряет Метаязык Интуитивных Интенций, данный нам в переживании сознания в нашей Субъективной психической реальности. Из Интуиции мы (в нашем предметном Языке-Объекте) УЗНАЁМ всё что даже потенциально возможно к мысли (допустим как подсознание), что и моделирует взаимодействие между Сущностями нашего Языка-Объекта и Интуитивного Мета-языка (как то описывает теория суперструн (М-теория)), что и задаёт весь потенциал доступности Познанию всего что угодно.
И МОЗГ только ОБОЗНАЧАЕТ Знаками мыследеятельное прохождение Ментального, что было замечено и Пирсом, что веществекнно ассоциированное Сознание — это только SIMBOL, Иконически представляемый в Человеке, но Ментально ассоциированная ИНТЕРПРЕТАНТА этого (Referens of Thought) — это уже Дуализм (вещественного (Экзистенциального) и Идеального (Универсального)). Кстати, ИСТИНУ может выражать только Мета-язык, в котором (как показал Тарски) пропадает неэлиминируемый из всего на 100% Познания в Предметном языке — парадокс Эвбулида "Лжец".
Так что в человек три типа Ума: Ум Духа, Ум Души, Ум Тела, и все они имеют различный тип Единства и различный тип функционирования, и ИСТИНОЙ есть только Едино непротиворечивое высказывание во всех этих 3-х типах УМА, как тип равенства всего этого состава.
И СИЛА здесь не в ЭНЕРГИИ, а в ЕДИНСТВЕ, именно как точная модель идеально представленного Закона, который по своей Природе есть верным во всех "Возможных Мирах" (Семантика С.Крипке), что и чудесно совершается в действительности, ибо сам Закон всемирного тяготения не обладает энергией, но этот Закон всемирного тяготения действует дна всём пространстве вещественно ассоциированного, с рефлексивным постоянством, чему есть подобными и всё верно Едино представленное.
— — — — у А.Райкина есть миниатюра: " Если рассматривать данный вопрос с точки зрения концептуальной эклектики, то авториальная концепция анализа, в связи с нормативной эстетикой ... и т. д." Надеюсь у Вас есть чувство юмора! — — — —
Да чувства юмора я не лишён, и концептуальная эклектика — это уже МНОЖЕСТВЕННЫЕ точки зрения, совершенно не соединимые, что авториальной концепцией анализа и нормативной эстетикой, есть чистейшим каламбуром (концептуальной эклектики) софистификации Мнения в область аргумента анализа (авториальная концепция анализа), взятого ещё и в эклектике с догматически понятой эстетикой. Ну тут точно что Райкину философ помог составить этот наворочанный дремуче-эклектичный каламбур. Но в народе эт слишком умно для плужар, и для которой олимпом оказался подобный, но более простой каламбур (в стиле аля-эклектика) — "С точки зрения банальной эрудиции, не каждый индивидуум, критически метафизирующий абстракции, способен опровергнуть тенденции парадоксальных эмоций", да и то в сокращении.
Ну чё тут взять... чайники мысли, оне и в Африке чайники мысли.
Роман Невесёлый 01.07.2022 20:14 Заявить о нарушении
Правда могу вас огорчить — Диалистическая Картина мира выводится уже чисто из символической логики, как ДИФИЗИТНЫЙ Мир, в котором есть две логически абсолютно противоположные Природы — Экзистенциальная (вещественно ассоциированная) и Универсальная (Духовная), между которыми совершенно ничего нет, что точно моделирует классическую Логику с Законом исключённого третьего, и эти две природы выражаются в символической логике кванторами ∃лоиза & ∀беляр (как их назвал мой светоч философии, финский логик и философ Хинтикка Яаакко) Ева и Адам. Кванторы: Существования (Экзистенциальный квантор) (∃ - так и читается, СУЩЕСТВУЕТ), Всеобщности (Универсальный Квантор) (∀ - так и читается, ДЛЯ-ЛЮБОГО), как соответствие «Онтологическому Тезису (критерию истинной Природности)» WVO Куайна – «Существовать – значит быть значением квантифицируемой переменной», с непременным логическим свойством ┐∃=∀ и ┐∀=∃ (т.е. ∃ & ∀, как полные логические отрицания (┐) друг друга). Природа ИСТИНЫ в Дуалистической парадигме именно точно соответствует в высшем понимании Словесной Природы Божества, созданного по Образу и Подобию Божества Разумного человека (Бытие 1:26), и разумеемой в таком виде вселенной и всего в ней, ибо Истинные ИДЕИ (Эйдосы Платона) — как раз и есть Универсальные Истины из Существования (т.е. из экзистенциального), как произведение Экзистенциального и Универсального кванторов — ∃∀, как ∃лоиза (Σ — Экзистенциальный квантор, как максимальная логическая сумма представлений Σ =A V B V C V … ) и ∀беляр (∏ — Универсальный квантор, как максимальное логическое умножение того же самого ∏=A & B & C & …). Причём и сама Речь, как именно и Мета-физика (как совокупность всех верных максимально сильных высказываний в квантификации ∃∀) интерпретируются уже как СТРОГАЯ ИМПЛИКАЦИЯ (ст. КОНЪЮНКЦИЯ), что имеет Смысл при истинности всего своего состава, и полностью его утрачивающая во всех остальных случаях, точно соответствуя Закону Строгой Импликации (Закону Слова, ибо Строгая Импликация, как и Строгая Конъюнкция — есть логической моделью всех до конца Языков и словесных высказываний, именно как Закона, что и Было дано изначально Адаму, как Патриарху человечества, апогеем чего и есть Бог воплощённый) — "Истина (необходимое) следует из всего" (CI Льюис), т.е. и из универсального и из экзистенциального Едино вместе взятых, моделью чего и есть Сознание человека, точно как Образ и Подобие Божества.
И нашу речь предваряет Метаязык Интуитивных Интенций, данный нам в переживании сознания в нашей Субъективной психической реальности. Из Интуиции мы (в нашем предметном Языке-Объекте) УЗНАЁМ всё что даже потенциально возможно к мысли (допустим как подсознание), что и моделирует взаимодействие между Сущностями нашего Языка-Объекта и Интуитивного Мета-языка (как то описывает теория суперструн (М-теория)), что и задаёт весь потенциал доступности Познанию всего что угодно.
И МОЗГ только ОБОЗНАЧАЕТ Знаками мыследеятельное прохождение Ментального, что было замечено и Пирсом, что веществекнно ассоциированное Сознание — это только SIMBOL, Иконически представляемый в Человеке, но Ментально ассоциированная ИНТЕРПРЕТАНТА этого (Referens of Thought) — это уже Дуализм (вещественного (Экзистенциального) и Идеального (Универсального)). Кстати, ИСТИНУ может выражать только Мета-язык, в котором (как показал Тарски) пропадает неэлиминируемый из всего на 100% Познания в Предметном языке — парадокс Эвбулида "Лжец".
Так что в человек три типа Ума: Ум Духа, Ум Души, Ум Тела, и все они имеют различный тип Единства и различный тип функционирования, и ИСТИНОЙ есть только Едино непротиворечивое высказывание во всех этих 3-х типах УМА, как тип равенства всего этого состава.
И СИЛА здесь не в ЭНЕРГИИ, а в ЕДИНСТВЕ, именно как точная модель идеально представленного Закона, который по своей Природе есть верным во всех "Возможных Мирах" (Семантика С.Крипке), что и чудесно совершается в действительности, ибо сам Закон всемирного тяготения не обладает энергией, но этот Закон всемирного тяготения действует дна всём пространстве вещественно ассоциированного, с рефлексивным постоянством, чему есть подобными и всё верно Едино представленное.
— — — — у А.Райкина есть миниатюра: " Если рассматривать данный вопрос с точки зрения концептуальной эклектики, то авториальная концепция анализа, в связи с нормативной эстетикой ... и т. д." Надеюсь у Вас есть чувство юмора! — — — —
Да чувства юмора я не лишён, и концептуальная эклектика — это уже МНОЖЕСТВЕННЫЕ точки зрения, совершенно не соединимые, что авториальной концепцией анализа и нормативной эстетикой, есть чистейшим каламбуром (концептуальной эклектики) софистификации Мнения в область аргумента анализа (авториальная концепция анализа), взятого ещё и в эклектике с догматически понятой эстетикой. Ну тут точно что Райкину философ помог составить этот наворочанный дремуче-эклектичный каламбур. Но в народе эт слишком умно для плужар, и для которой олимпом оказался подобный, но более простой каламбур (в стиле аля-эклектика) — "С точки зрения банальной эрудиции, не каждый индивидуум, критически метафизирующий абстракции, способен опровергнуть тенденции парадоксальных эмоций", да и то в сокращении.
Ну чё тут взять... чайники мысли, оне и в Африке чайники мысли.
Роман Невесёлый 01.07.2022 20:14 Заявить о нарушении
Уважаемый Роман! Вы умница и блестящий интеллектуал. Знаю, что Ваша эрудиция выходит за рамки профессиональной риторики ( "ибо светел во мраке тот огнь познания"). А меня, технаря, Вы заставили прочесть популярную статью о суперструнах. А уж коментарии к ней- лакомство! В это интеллектуальное раздолье Вы бы блестяще вписались! А райкинской речевой эстападой я не хотел Вас обидеть! Ведь мы "бытовые" люди в большенстве "чайники" в сложных технических и философских ипостасях. Вы наткнулись на старика из прежних времён, с которым "ещё очень даже можно поговорить, особенно если прислонить его к тёплой стеночке". Видите, даже эта райкинская фраза имеет специфический подтекст, понятный "посвещённым", как и Ваши сложнейшие философские рассуждения о "природе всего сущего"
Валери Ошер 02.07.2022 09:02 Заявить о нарушении
Валери Ошер 02.07.2022 09:02 Заявить о нарушении
Что-то с дедом - кавалером Георгиевского креста по годам не сходится, наверное, - это всё таки прадед...
Олег Каширский 02.07.2022 12:51 Заявить о нарушении
Олег Каширский 02.07.2022 12:51 Заявить о нарушении
Мироздание пронзила
Поэтическая сила.
Век гоняет в сердце кровь,
Ей название - любовь.
Уважаемый, Валери Ошер, моя эрудиция выходит за рамки риторики, как предмета интеллектуальных игр и науки, но есть именно нечто Просветительское ("ибо светел во мраке тот огнь познания") — я думаю так быдет более верно выразить вашу эту выражаемую мысль. Благодарю за ваши от чистого сердца благородные слова. Кстати, в верификацию этого выше Эпиграфа к комменту — то хотя поэтического примера вполне состоятельны вы сам, но открою вам ещё секрет, что стал я сам философом за один миг, как раз между сном и как тотчас же после последних слов своей молитвы во сне — когда проснулся. Но основанием такого преображения была всё же ЛЮБОВЬ, причём какая-то удивительно красиво схожая на эйфорию лучшей телесной, но всё же философская ЛЮБОВЬ, АГАПЕ (Платон, Пирс). Этим ключевым центром возникшего во мне агапизма был мой светоч Хинтикка Яаакко, со знакомством первых же слов которого недели за две до того я нечаянно влюбился и в него и во всё что с ним связано, вне даж атома сексуалистичности этих переживаний, в отношении человека уже как пол-года как отшедшего в мир иной. Т.е., эта ЛЮБОВЬ была нужна для проникновения в самое ядро этого гения, чтоб полученный талант имел сопряжение с уже состоявшейся моделью такого рода таланта. Для меня это было совершенная неожиданность, тем более с учётом того, что я вообще не способен любить принципиально, ибо уже около полу жизни своей последней, я совершенно никогда не испытывал даж поползновений и на малейшую влюблённость хоть к кому угодно, хоть пусть там даж Лоллобриджида или Вивьен Ли, пылающая ко мне страстью, уже не говоря про какой-нибудь иной типа первертированный (превратный) или нетрадиционный сексуализм, к чему я вообще не склонен.
Вот так и стал вдруг философом, сразу на все 100%, хотя очень многое надо было ещё изучить и понять, чтоб продолжить прояснение в себе этого удивительнейшего таланта, с чем я успешно справляюсь и ныне, + учусь философии у собственного же таланта, ну и оч неплохо получается, правда витиевато, ну уж такой талант, бо и начал я своё магистральное в аналитику погружение, когда на зоне (сидя незаконно за самооборону и на все 100% глухим) я тянул ещё аж 15 рыл по всей судебной переписке более года. И шибко видать чапан заворачивался у тех судей с прокурорами, когда они мою писанину читали, а не читать не могли, бо их надзорные органы тож эту писанину себе скопипастили и могут создать проблему, бо я там обычно просил их всех привлечь за незаконное уголовное преследование по признакам стаей УК, УПК, Конституции и правил проведения тех или иных дознавательных процедур. Ну и видимо этот стиль стал неразрывным с моей структурой личности, что отражается на всём,— что есть мною через исследование, продуцируемым материалом. Кстати, именно с моей глухотой как раз и связан тот факт, что я с большой тщательностью и вниманием подхожу к форумной переписке, ибо нет у меня иного способа во всём воспринять точно направленную ко мне речь, за что и благодарю от щедрот своего нешуточного таланта, тем более живое общение всегда намного философски продуктивнее для меня же, чем нечто чисто самостоятельное, так что всё это того стоит.
Но сама моя писанина не сложная, просто столь нагруженная аналитикой, что даже небольшая спешка и мне закрывает к удачной доступоности к мысли мою же писанину, но неспеша внимательное прочтение никогда не бывает даж затенено недопониманием, наоборот, правда умение брать к мысли и в мысли удачно удерживать вот тут сейчас же полученный материал — есть ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ К ПОНИМАНИЮ МЕНЯ НАВЫКОМ, который и был обретён мною в мой тот на зоне дебют в юриспруденции, с нуля по ней знаний. И оч схожим образом ещё в 2009 году я стал специалистом в области генетики, хотя спецом в фармацевтике я уже был и есть всю свою зрелую жисть. Так что кругозор у меня немалый и очень даже удачно своеобразный.
— — — — О ЧУВСТВЕ ЮМОРА: — — — —
Уважаемый, Валери Ошер, можете на ПРОЗА почитать мною собранные анекдоты (там есть и моего сочинения) — ССЫЛКА ("Анекдоты, придурки и их Реальность" - http://proza.ru/2020/12/14/1135 ). Я очень полюбляю такие анекдоты, которые подчёркиваю что-то из реальной именно как удачная аллегория, в которую можно мысль вложить, и в ходе дешифрации извлечь далее к мыследеятельности по представленному к мысли. Вот Когда я в 2013 по УДО вышел, то по регистрации в лягавке, тем лягавым, что мне помогли по свободе под следствием ходить-бродить, анекдот рассказал, с намёком:
• Заяц к бобру в лавку приходит, ну и давай его убалтывать дать ему водяры в замазку, что мол трубы горят, типа сдохну без водяры, без опохмела, ну и прочее. А Бобёр нивкакую, тока, говорит, если волчьи зубы принесёшь, то тоды дам.
• Заяц такой убитый горем бредёт по лесу, глядь--волк в жопу пьяный на поляне валяется. Заяц за дрын, и тем дрыном волку зубы повыбивал, ну и к Бобру сразу. На прилавок ему кидь зубы волчьи, Бобёр в ужасе, сразу Зайцу водяры, тот буханул, взял ещё, развезло, ну и давай хвалиться:
• Я Волку зубы повыбивал...
• — Я Волку зубы повыбивал...
• Домой приходит с водярой, давай Зайчихе хвастаться:
• — Я Волку зубы повыбивал...
• Такой стук в дверь. Заяц по-борзому----
• — Кто тама ломится?
• Из-за двери:
• — Сисас узнаесъ...
Лягавые юмор поняли, бо покусал я немало. Аж целый Суд, прокуратуру Керчи, пару республиканских прокуроров, следачку-ведьму, ну и т.д. (бо терпила мой мажор серьёзный, ему они тоже крови попили, бо он был дикий шо дикая собака Динго, ну и чтоб их не привлекли за непресечение антисоциального элемента, то им пришлось и его жизни поучить, а то лягавые уже сами базарили, что захарились от его выходок и что им людям стыдно в глаза смотреть, что его не садят), а оне же бегали у лягавых искали как мне отомстить. Так что покусал неплохо. А прокуроры, те мстительные гады.
Уважаемый, Валери Ошер, там на ПРОЗА ещё оч хорошая моя статья о мощи Разума, по его (Разума) Природе — "Почему дети любят игрушки и ужасы парадигм выводов" ( http://proza.ru/2020/10/01/152 ), и про Любовь: "Моё толкование на Песнь песней Соломона"( - http://proza.ru/2020/11/28/1045 ), "Любовь и Гносис Универсальности Мистики Катаров"( http://proza.ru/2021/01/06/274 ), есть с аудио-озвучкой мною самим: "Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс"( Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс ).
Ну и в завершении, уж если захотите внатуре увидеть на себе как ломаются мозги, от их величеств Аналитических Доказательств, то вот ссыль на мою с 27 аудио-озвучки мною же моей же работы -- "Р.А.Невесёлый и В.Ф.Асмус — «Идеи разрешения проблемы интуиции в философии и математике»" (ссылка < http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=99721.0 >), где содержатся ссылки на аудио-версии приложенные к каждой главе, и на сам этот сайт где можно вступить в самую неограниченную полемику по этой работе и вообще.
Уважаемый, Валери Ошер, только не подумайте, что я решил вас грузонуть пусть и продвинутой писаниной, но всё-ж грузонуть, но если вы в возрасте, то вы мыслите и о Интеллектуальном наследии сосвоей стороны, и как раз в этом аспекте все верные умники — есть братья, помогающие друг другу, ибо поняв что отписал умник, вы уже сделали его труд и своим достоянием, которое смело можете продвигать к эстафетности в потомах вашего интеллектуального наследия, точно по аксиоме модальной системы S5, в которой говорится, что если что-то «возможно» верно, то это обязательно возможно. В S5 Плантинга утверждал так же, что если что-то «обычно верно» (как тот факт, что и вы верифицируете это как верное), то оно обязательно верно (т.е. это верно во всех мирах,что и полагаете интеллектуальным наследием и эстафетностью этого типа интеллектуальной культуры).
Удачного постижения, отвечу на всё, что вы отпишете, не обязательно по представленной тематике. Всего хорошего.
Роман Невесёлый 02.07.2022 18:04 Заявить о нарушении
Поэтическая сила.
Век гоняет в сердце кровь,
Ей название - любовь.
Уважаемый, Валери Ошер, моя эрудиция выходит за рамки риторики, как предмета интеллектуальных игр и науки, но есть именно нечто Просветительское ("ибо светел во мраке тот огнь познания") — я думаю так быдет более верно выразить вашу эту выражаемую мысль. Благодарю за ваши от чистого сердца благородные слова. Кстати, в верификацию этого выше Эпиграфа к комменту — то хотя поэтического примера вполне состоятельны вы сам, но открою вам ещё секрет, что стал я сам философом за один миг, как раз между сном и как тотчас же после последних слов своей молитвы во сне — когда проснулся. Но основанием такого преображения была всё же ЛЮБОВЬ, причём какая-то удивительно красиво схожая на эйфорию лучшей телесной, но всё же философская ЛЮБОВЬ, АГАПЕ (Платон, Пирс). Этим ключевым центром возникшего во мне агапизма был мой светоч Хинтикка Яаакко, со знакомством первых же слов которого недели за две до того я нечаянно влюбился и в него и во всё что с ним связано, вне даж атома сексуалистичности этих переживаний, в отношении человека уже как пол-года как отшедшего в мир иной. Т.е., эта ЛЮБОВЬ была нужна для проникновения в самое ядро этого гения, чтоб полученный талант имел сопряжение с уже состоявшейся моделью такого рода таланта. Для меня это было совершенная неожиданность, тем более с учётом того, что я вообще не способен любить принципиально, ибо уже около полу жизни своей последней, я совершенно никогда не испытывал даж поползновений и на малейшую влюблённость хоть к кому угодно, хоть пусть там даж Лоллобриджида или Вивьен Ли, пылающая ко мне страстью, уже не говоря про какой-нибудь иной типа первертированный (превратный) или нетрадиционный сексуализм, к чему я вообще не склонен.
Вот так и стал вдруг философом, сразу на все 100%, хотя очень многое надо было ещё изучить и понять, чтоб продолжить прояснение в себе этого удивительнейшего таланта, с чем я успешно справляюсь и ныне, + учусь философии у собственного же таланта, ну и оч неплохо получается, правда витиевато, ну уж такой талант, бо и начал я своё магистральное в аналитику погружение, когда на зоне (сидя незаконно за самооборону и на все 100% глухим) я тянул ещё аж 15 рыл по всей судебной переписке более года. И шибко видать чапан заворачивался у тех судей с прокурорами, когда они мою писанину читали, а не читать не могли, бо их надзорные органы тож эту писанину себе скопипастили и могут создать проблему, бо я там обычно просил их всех привлечь за незаконное уголовное преследование по признакам стаей УК, УПК, Конституции и правил проведения тех или иных дознавательных процедур. Ну и видимо этот стиль стал неразрывным с моей структурой личности, что отражается на всём,— что есть мною через исследование, продуцируемым материалом. Кстати, именно с моей глухотой как раз и связан тот факт, что я с большой тщательностью и вниманием подхожу к форумной переписке, ибо нет у меня иного способа во всём воспринять точно направленную ко мне речь, за что и благодарю от щедрот своего нешуточного таланта, тем более живое общение всегда намного философски продуктивнее для меня же, чем нечто чисто самостоятельное, так что всё это того стоит.
Но сама моя писанина не сложная, просто столь нагруженная аналитикой, что даже небольшая спешка и мне закрывает к удачной доступоности к мысли мою же писанину, но неспеша внимательное прочтение никогда не бывает даж затенено недопониманием, наоборот, правда умение брать к мысли и в мысли удачно удерживать вот тут сейчас же полученный материал — есть ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ К ПОНИМАНИЮ МЕНЯ НАВЫКОМ, который и был обретён мною в мой тот на зоне дебют в юриспруденции, с нуля по ней знаний. И оч схожим образом ещё в 2009 году я стал специалистом в области генетики, хотя спецом в фармацевтике я уже был и есть всю свою зрелую жисть. Так что кругозор у меня немалый и очень даже удачно своеобразный.
— — — — О ЧУВСТВЕ ЮМОРА: — — — —
Уважаемый, Валери Ошер, можете на ПРОЗА почитать мною собранные анекдоты (там есть и моего сочинения) — ССЫЛКА ("Анекдоты, придурки и их Реальность" - http://proza.ru/2020/12/14/1135 ). Я очень полюбляю такие анекдоты, которые подчёркиваю что-то из реальной именно как удачная аллегория, в которую можно мысль вложить, и в ходе дешифрации извлечь далее к мыследеятельности по представленному к мысли. Вот Когда я в 2013 по УДО вышел, то по регистрации в лягавке, тем лягавым, что мне помогли по свободе под следствием ходить-бродить, анекдот рассказал, с намёком:
• Заяц к бобру в лавку приходит, ну и давай его убалтывать дать ему водяры в замазку, что мол трубы горят, типа сдохну без водяры, без опохмела, ну и прочее. А Бобёр нивкакую, тока, говорит, если волчьи зубы принесёшь, то тоды дам.
• Заяц такой убитый горем бредёт по лесу, глядь--волк в жопу пьяный на поляне валяется. Заяц за дрын, и тем дрыном волку зубы повыбивал, ну и к Бобру сразу. На прилавок ему кидь зубы волчьи, Бобёр в ужасе, сразу Зайцу водяры, тот буханул, взял ещё, развезло, ну и давай хвалиться:
• Я Волку зубы повыбивал...
• — Я Волку зубы повыбивал...
• Домой приходит с водярой, давай Зайчихе хвастаться:
• — Я Волку зубы повыбивал...
• Такой стук в дверь. Заяц по-борзому----
• — Кто тама ломится?
• Из-за двери:
• — Сисас узнаесъ...
Лягавые юмор поняли, бо покусал я немало. Аж целый Суд, прокуратуру Керчи, пару республиканских прокуроров, следачку-ведьму, ну и т.д. (бо терпила мой мажор серьёзный, ему они тоже крови попили, бо он был дикий шо дикая собака Динго, ну и чтоб их не привлекли за непресечение антисоциального элемента, то им пришлось и его жизни поучить, а то лягавые уже сами базарили, что захарились от его выходок и что им людям стыдно в глаза смотреть, что его не садят), а оне же бегали у лягавых искали как мне отомстить. Так что покусал неплохо. А прокуроры, те мстительные гады.
Уважаемый, Валери Ошер, там на ПРОЗА ещё оч хорошая моя статья о мощи Разума, по его (Разума) Природе — "Почему дети любят игрушки и ужасы парадигм выводов" ( http://proza.ru/2020/10/01/152 ), и про Любовь: "Моё толкование на Песнь песней Соломона"( - http://proza.ru/2020/11/28/1045 ), "Любовь и Гносис Универсальности Мистики Катаров"( http://proza.ru/2021/01/06/274 ), есть с аудио-озвучкой мною самим: "Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс"( Философская Логика секса и Любви с Вероникой Кисс ).
Ну и в завершении, уж если захотите внатуре увидеть на себе как ломаются мозги, от их величеств Аналитических Доказательств, то вот ссыль на мою с 27 аудио-озвучки мною же моей же работы -- "Р.А.Невесёлый и В.Ф.Асмус — «Идеи разрешения проблемы интуиции в философии и математике»" (ссылка < http://forum.postnagualism.com/index.php?topic=99721.0 >), где содержатся ссылки на аудио-версии приложенные к каждой главе, и на сам этот сайт где можно вступить в самую неограниченную полемику по этой работе и вообще.
Уважаемый, Валери Ошер, только не подумайте, что я решил вас грузонуть пусть и продвинутой писаниной, но всё-ж грузонуть, но если вы в возрасте, то вы мыслите и о Интеллектуальном наследии сосвоей стороны, и как раз в этом аспекте все верные умники — есть братья, помогающие друг другу, ибо поняв что отписал умник, вы уже сделали его труд и своим достоянием, которое смело можете продвигать к эстафетности в потомах вашего интеллектуального наследия, точно по аксиоме модальной системы S5, в которой говорится, что если что-то «возможно» верно, то это обязательно возможно. В S5 Плантинга утверждал так же, что если что-то «обычно верно» (как тот факт, что и вы верифицируете это как верное), то оно обязательно верно (т.е. это верно во всех мирах,что и полагаете интеллектуальным наследием и эстафетностью этого типа интеллектуальной культуры).
Удачного постижения, отвечу на всё, что вы отпишете, не обязательно по представленной тематике. Всего хорошего.
Роман Невесёлый 02.07.2022 18:04 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 4 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.