Знаки Зодиака. Судьба поэтессы Е. И. Дмитриевой
Каждый человек в момент появления на божий свет получает день, месяц и год рождения. На протяжении всей жизни на человека оказывают влияние число характера и число жизненного пути, или число судьбы. Некоторым людям космос ко дню Рождения преподносит подарок. Исходя из этого мы начинаем понимать, почему некоторые люди с лёгкостью достигают успеха, другим же приходится всё время работать, не покладая рук.
Когда-то существовала легенда о феях, которые собирались вокруг новорожденных принцесс и каждая клала в колыбель свои дары, которые были, в сущности, не больше чем пожеланиями. Сейчас мы стоим над колыбелью нового поэта. Это подкидыш в русской поэзии - поэтесса , драматург, переводчица, которая с лёгкой руки М. Волошина вошла в литературу "Серебряного века"- Елизавета Дмитриева,( она же- Лиля, она же - Черубина де Габриак, она же Васильева Елизавета Ивановна) . Давайте посмотрим, как складывалась её жизнь и каково влияние знаков Зодиака на её судьбу?
Елизавета Ивановна родилась в небогатой дворянской семье 31 /03/1887 , умерла -5/12/1928. В жизни ей выпало множество преград и трудностей, но , благодаря её волевым качествам, она в силах была их преодолеть. Так ли это? Если мы обратимся к её биографии, то увидим, что она в детстве и отрочестве очень тяжко болела: "туберкулез и костей и легких". С тех пор, до конца жизни -боли в ноге и сильная хромота. Жизнь не баловала её с самого детства: заброшенность, издевательства старших сестры и брата. Она на прояжении своего жизненного пути постоянно испытывала несправедливость, иногда граничащую с ненавистью по отношению к себе. Имела необычную внешность ( считала себя некрасивой, хотя с фотографий в разные периоды её жизни на нас смотрит миловидное лицо ) . Её жизнь была полна неожиданностей. Многие современники вспоминают о ней как об остроумной и даже язвительной собеседнице. Кроме того, она была страстной, увлекающейся натурой, легко загоралась сама и легко зажигала мужские сердца. Вот таковы космические "подарки" её судьбы .
Индивидуальность поэтессы определяют две планеты : мертвенно-бледный Сатурн и зеленая вечерняя звезда - Венера, которая в утренней своей ипостаси именуется Люцифером.
Это сочетание говорит о характере обаятельном, страстном и трагическом. Венера - красота. Сатурн -рок, но эта планета наделяет и волевыми качествами и самодисциплиной. Венера раскрывает ослепительные сверкания любви , её чувства внезапны, мягкость легко сменяется жесткостью . Вспомните её романтические отношения с Николаем Гумилёвым. За время этих отношений Гумилёв был даже готов создать семью и сделал своей возлюбленной предложение руки и сердца, но до свадьбы дело так и не дошло- Лиля влюбилась в М. Волошина)
Сатурн чертит неотвратимый и скорбный путь жизни. Венера свидетельствует о великодушии, приветливости и экспансивности; Сатурн сжимает их кольцом гордости, дает характеру замкнутость, которая может быть разорвана лишь страстным, всегда трагическим жестом. Это можно подтвердить историей разоблачения Черубины де Габриак.
Елизавета Дмитриева — одна из самых загадочных фигур Серебряного века. Её мистификация Черубины де Габриак стала уникальным экспериментом, показавшим:
силу литературного мифа;
возможность создания «новой» поэтической личности;
границы между реальностью и вымыслом в искусстве.
Несмотря на непростую судьбу и недолгий творческий путь, её стихи и переводы сохранили художественную ценность, а история Черубины остаётся предметом исследований и вдохновением для новых поколений читателей.
Горечь "разоблачения" была для Елизаветы Ивановны очень велика. Как поэт Дмитриева Е. И. замолкла на несколько лет, хотя в разных провинциальных изданиях продолжали изредка печататься ранее написанные, а иногда уже и опубликованные стихи Черубины:
"Тот путь искусства, который был близок для меня раньше, теперь далек навсегда. Ничего моего в печати больше не появится. Я-художник умерла" (письмо Волошину 16 нояб. 1910).
После мистификации (1910;е годы) в новых стихах постепенно исчезает «эмалевое гладкостилье» ранних работ. На смену приходят:
обострённое чувство ритма;
оригинальные образы;
искренняя религиозная лирика (уже без стилизаций);
мотивы покаяния и духовного поиска.
А вернувшись к поэзии (примерно в 1915, судя по ее собственной датировке стихов), всю оставшуюся жизнь провела в борении с собой, в противоречивых самооценках и оценках случившегося:
"Черубина" для меня никогда не была игрой... "Черубина" поистине была моим рождением; увы! мертворождением" (письмо Волошину 26 мая 1916).
"Линия Сатурна глубока" - говорит о себе Черубина де Габриак... "Но я сама избрала мрак агата, меня ведет по пламеням заката в созвездье Сна вечерняя рука. Наш узкий путь, наш трудный подвиг страсти заткала мглой и заревом тоска..."
После высылки из Петрограда (1921) работала в Екатеринодаре, где совместно с С. Я. Маршаком создавала детские пьесы (сборник переиздавался четырежды).
В Петрограде (с 1922) занималась переводами с испанского и старофранцузского. Главный переводческий труд — старофранцузская повесть в стихах «Мул без узды» Пайена из Мезьера (опубликована посмертно в 1934).
В ссылке в Ташкенте писала стихи, где доминировали темы:мистических переживаний;
одиночества и обречённости.
Первые дошедшие до нас стихи Bасильевой относятся к 1906 году и были полны мистических предначертаний и её глубинных душевных переживаний, ей не даёт покоя мысль о её ненужности и изгнанничества :
И я умру в степях чужбины
С моею царственной мечтой
Одна брожу по всей вселенной,
С моим презреньем к жизни тленной,
С моею горькой красотой.
Царицей призрачного трона
Меня поставила судьба…
Венчает гордый выгиб лба
Червонных кос моих корона.
Но спят в угаснувших веках
Все те, кто были бы любимы,
Как я, печалию томимы,
Как я, одни в своих мечтах.
И я умру в степях чужбины,
Не разомкну заклятый круг.
К чему так нежны кисти рук,
Так тонко имя Черубины?
Её стихи носили лирико-философский характер, при этом некоторые из них создавали образ таинственной Черубины, иноземной красавицы, принадлежащей к древнему геральдическому роду. Её стихи были исповедальные по тону, пронизанные трагизмом и высокой страстью, они говорили о чувствах романтически настроенной героини, отмеченной венцом избранничества, страдания и муки.
В глубоких бороздах ладони
Читаю жизни письмена:
В них путь к Мистической Короне
И плоти мертвой глубина.
В кольце зловещего Сатурна
С моей судьбой сплелась любовь...
Какой уронит жребий урна?
Какой стрелой зажжется кровь?
Падет ли алою росою,
Земным огнем спалив уста?
Иль ляжет белой полосою
Под знаком Розы и Креста?
Коктебель
САТУРН — это «управляющий» всего гороскопа. В свое время эта планета считалась великим врагом. Там, где в натальном гороскопе Сатурн, человек теряет уверенность, чувствует подавленность и ущемленность, его преследует горе и болезнь . Это явственно наблюдается в судьбе Лили . Но, благодаря своей воле и способности развиваться в работе, она всё это старается компенсировать своим творчеством.
Обратите внимание, что в её стихах разных периодов очень часто используется употребление эпитетов «чёрный» и «тёмно- красный». Это оккультный цвет.
Я вижу прорезь чёрных крылий (из стихов Черубины),
Чёрный креп в негибких складках (Черубина),
И на плече чернеет кровь гвоздик (Черубина),
Стою у тёмного окна (Черубина),
Окон тёмная вода (Черубина),
В тёмном поле – только вереск жёсткий (1916),
Бремя тёмного греха. / Я склонюсь пред камнем чёрным (1917),
Чёрное пламя, чёрной болезни печать (1921),
Есть чёрный жемчуг цвета стали (1921),
Наклонившись над пропастью чёрной (1921),
Из тёмной глубины падучей; бездны тёмные (1921),
К ступеням над тёмной Невой (1921),
В этой тёмной стране (1922),
И вижу я: в осеннем чёрном небе (1925),
Светится пламя / Невидимых чёрных гвоздик (1925),
Вейся, бейся пламень чёрный, / чёрная любовь... (1925),
От жгучей капли атропина / Как звёзды чёрные – зрачки. (1925),
Всё летают чёрные птицы (1926).
Вашему вниманию предлагаются отрывки из её стихотворений, подтверждающие эти чёрные мысли мысли и помогают нам понять, как, наверное, страшно бывает жить, когда даже любовь становится чёрной :
"Я, как миндаль, смертельна и горька, нежней чем смерть, обманчивей и горче..."
"Она ступает без усилья, Она неслышна, как гроза, У ней серебряные крылья И темно-серые глаза. Ее любовь неотвратима, В ее касаньях - свежесть сна, И, проходя с другими мимо, Меня отметила она."
"Не преступлю и не забуду! Я буду неотступно ждать, Чтоб смерти радостному чуду Цветы сладчайшие отдать..."
Определить знак исторического Зодиака Черубины де Габриак помогают нам и другие исторические судьбы , в гороскопе которых тоже были эти созвездия. Некогда это созвездие стояло в зените Европейского Неба, и его токами расцвела прекрасная рыцарская культура, имевшая своим знаком меч в форме креста. Уже давно началось вековое его склонение. Теперь, когда оно в осенние ночи на краткие часы подымается над зыбью волнующегося моря, блеск его не менее величав и ужасен, чем блеск Ориона.
Люди, рождённые под этими созвездиями живут словно во сне, в тумане своих грёз .То, что для обыкновенных людей бывает замыслом, для них становится галлюцинацией . Волошин в своих воспоминаниях о Елизавете, часто говорил о таких таинственных и непредсказуемых приступах у Елизаветы, о её крайне неустойчивой нервной системой Они слышат, как бьются темные крылья невидимых птиц над головой. Они ,якобы, являются обладателями сказочных сокровищ, утративших ценность; они владетели престолов и корон, которых больше нет на земле. Сознание напрасности всех великолепий, зажатых в руке, гнетет их душу:
Замкнули дверь в мою обитель
навек утерянным ключом,
и черный Ангел, мой хранитель,
стоит с пылающим мечом.
Но блеск венца и пурпур трона
не увидать моей тоске,
и на девической руке —
ненужный перстень Соломона.
Не осветит мой темный мрак
великой гордости рубины…
Я приняла наш древний знак
святое имя Черубины.
Нетрудно определить те страны, с которыми Дмитриеву - Черубину де Габриак- Васильеву Е.И. связывает знак Зодиака. Это латинские страны католического мира: Испания и Франция. На востоке - Персия и Палестина...
НЕ отсюда ли берёт свой путь избранный ею псевдоним " Черубина де Габриак ? В теле физическом он правит средоточиями мысли и чувства - сердцем и головой. Сочетание этого склоняющегося созвездия вместе с заходящей ВЕНЕРОЙ и восходящим САТУРНОМ придает судьбе необычно мрачный блеск , что мы и видим из стихотворения ("И черный Ангел, мой хранитель, стоит с пылающим мечом").
Это стихотворение говорит о любви безысходной и неотвратимой ( чтобы не повторяться смотрите предыдущий очерк "Любовный треугольник" http://stihi.ru/2022/01/25/2870 ), о сатанинской гордости и близости к миру подземному. Ее речи звучат так надменно и так мало современно, точно ее устами говорит чья-то древняя душа. И мы находим странное подтверждение этому в стихотворении, посвященном "Умершей в 1781 году" - умершей в религиозном безумии от кощунственной и преступной любви к "Отроку из Назарета".
Во мне живет мечта чужая,
Умершей девушки - мечта.
И лик Распятого с креста
Глядит, безумьем угрожая,
И гневны темные уста.
Он не забыл, что видел где-то
В чертах похожего лица
След страсти тяжелей свинца
И к отроку из Назарета
Порыв и ужас без конца,
И голос мой поет, как пламя,
Тая ее любви угар,
В моих глазах - ее пожар,
И жду принять безумья знамя -
Ее греха последний дар.
Когда читаешь её стихи, то можно проследить и за её постоянно меняющимся настроением : то мы видим внешний лик светской девушки, то женщину, которая прячет свою горечь под усталой маской иронии, то печальную , усталую капризность ... , то видишь образ человека, который мечется в поисках жизненного пути. Иногда реальности жизни представляются ей в виде развеявшегося сна Сандрильоны:
Утром меркнет говор бальный...
Я - одна... Поет сверчок...
На ноге моей хрустальный
Башмачок.
Путь, завещанный мне с детства,-
Жить одним минувшим сном.
Славы жалкое наследство...
За окном.
Чуждых теней миллионы,
Серых зданий длинный ряд,
И лохмотья Сандрильоны --
Мой наряд.
Таковы пути, отмеченные созвездиями и планетами для творчества поэтессы Елизаветы Ивановны Дмитриевой - Черубины де Габриак- в замужестве Васильевой Е.И.
До конца дней Васильева писала лирические стихи, осмысливающие судьбу, веру, любовь. Последний цикл ее стихов "Домик под грушевым деревом" написан в 1927 как бы от имени заброшенного на чужбину поэта Ли Сян Цзы (21 стихотворение ).
Источники текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. - М.: Сов. энцикл., 1962-1978. Т. 1: Аарне - Гаврилов. - 1962.
Книга "Космические числа и их влияние на характер и судьбу человека" Автор Мильви Коплус.
Свидетельство о публикации №122012705071