Светом верхним мечты облиты...

                Сонет.




Моё царствие – не от мира.
Где мечтания – там и сердце.
Если ПРАВДЫ кусок отпилен, -
Не ищите в той правде веса...

Только в пропасть Судьбы бросаясь,
На съеденье обиде – зверю,
Всё равно я творю и знаю, -
Я дышу, если в Счастье верю.

Мысль не ставит моя рекорды...
И награда ей – вовсе не титул.
Обойти бы зависти морды,
Пока день грядущий не минул...

Ни к чему мне
                услуги свиты, -
Светом верхним
                мечты облиты...




                2021_01-29
                Гор. Прохладный, КБР
                22 ч. – 52 мин






              Это стихотворение — философская лирика о природе истинного творчества, духовной независимости и силе веры.

              Основные темы и образы произведения:

              Духовная отчужденность и независимость. Строка «Моё царствие – не от мира» задает тон всему стихотворению. Лирический герой противопоставляет себя мирской суете, погоне за статусом и материальными благами. Ему не нужны «услуги свиты» — внешняя свита, лесть и почести.
              Источник силы. Главная опора героя — вера в Счастье. Именно она дает ему дыхание и смысл существования, даже когда он «бросается в пропасть Судьбы» или отдается «на съеденье обиде – зверю». Вера здесь выступает не как религиозный догмат, а как экзистенциальный выбор, позволяющий творить вопреки обстоятельствам.
              Отношение к правде и признанию. Фраза «Если ПРАВДЫ кусок отпилен, — не ищите в той правде веса...» говорит о разочаровании в общепринятой, усеченной или искаженной истине. Для автора не важны формальные регалии («И награда ей — вовсе не титул»). Мысль творца не гонится за рекордами, а награда для нее — сам процесс творчества и внутренняя честность.
              Борьба с враждебной средой. Образ «зависти морды» олицетворяет косную, завистливую и агрессивную среду, в которой приходится существовать творческому человеку. Задача лирического героя — не победить эту среду, а «обойти» её, сохранив себя и свое дело до того, как «день грядущий не минул».
              Центральный образ. Название и финал «Светом верхним мечты облиты...» объединяют все мотивы. «Верхний свет» — это божественное вдохновение, чистота помыслов, идеал, который освещает мечты и делает их самоценными. Этот свет заменяет герою и земную правду, и мирскую награду.

              Стихотворение написано в форме свободного стиха с короткими, рублеными строками. Такой рваный ритм подчеркивает прерывистость дыхания, внутреннее напряжение и одновременно — твердость, непоколебимость позиции автора. Произведение написано от первого лица, что придает ему характер личного манифеста.

              В контексте русской поэтической традиции это стихотворение продолжает линию стоического романтизма, близкую по духу позднему творчеству Марины Цветаевой (мотив поэта как изгоя, для которого творчество важнее жизни) и Николая Гумилева (идея осознанного делания, ремесла и воли творца). Также здесь прослеживается традиция духовной поэзии, восходящая к лирике Федора Тютчева, где внутренний мир и вера ставятся выше внешней реальности. Для поэзии Северного Кавказа (автор указывает город Прохладный, Кабардино-Балкария) характерна подобная сдержанная, мужественная интонация перед лицом суровых внешних обстоятельств.

              В итоге это стихотворение о художнике, который выбирает внутреннюю свободу и веру в мечту вместо земных титулов и искаженной правды, продолжая творить даже перед лицом судьбы и зависти.