Что делать?

Тора, Танах – это древнееврейское Священное Писание, о котором две тысячи лет назад было сказано (2Тим.3;16): «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». Непременное исполнение пророчеств Священного Писания не аргумент, но именно доказательство не только того, что история – промысел Бога, но и того, что Всемогущий Бог Израилев – живой, сущий и истинный Бог.
 
Нам прежде всего надо быть честными перед собой и Богом. Искренне исповедать свой грех, то есть искренне признать свои согрешения и саму свою, унаследованную от Едема, греховность. Искренне покаяться, то есть, приняв Иисуса Христа нашим Спасителем, отвратиться от своих грехов и преступлений и самой своёй греховности. Искренне креститься, то есть, приняв Иисуса Христа нашим Господом, Господином нашей жизни, всем сердцем обратиться к Богу, отвергнуться себя, взять свой крест и последовать за Иисусом Христом (Мтф.16;24), куда бы Он ни пошёл (Отк.14;4).

Если мы искренне покаялись и крестились во имя Иисуса Христа для прощения грехов (Деян.2;38), то Бог, прозревающий наши сердца, (1Ин.1;9), «будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды»; изливается в наши сердца Духом Святым, данным нам (Рим.5;5); мы становимся рождёнными свыше от Святого Духа (Ин.3;3,5) новыми созданиями (2Кор.5;17), желающими угождать не себе, а ближнему (Рим.15;1,2), делать то, что угодно Иисусу Христу (Флп.2;21. Мтф.25;40).

Иисусу Христу угодно, чтобы мы соблюдали Его заповеди (Ин.14;15), прежде всего  Декалог, потом заповеди, данные Христом в Нагорной проповеди, потом некоторые старозаветные и иные новозаветные заповеди. Однако мы познали, что закон – (Деян.15;10) «иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы», потому что в земных членах (Кол.3;5)
нашего греховного тела плоти, нет ничего доброго (Рим.7;18), что в наших лукавых и крайне испорченных сердцах (Иер.17;9) жив грех. Мы труждающиеся и обременённые, то есть те, кому тяжело и отягощённые, усталые, потому что не в силах справиться с грехом. Но Иисус говорит (Мтф.11;28): «Приидите ко Мне». Нам надо прийти к Иисусу Христу, чтобы покориться Богу; приблизиться к Нему; очистить руки; исправить двоедушные сердца в покаянии; от всего сердца, в плаче и рыдании сокрушиться; смириться пред Господом (Иак.4;7-10).

Это надлежит делать пребывая в учении Апостолов, в общении святых, в хлебопреломлении, в молитвах (Деян.2;41). Это делали первохристиане. В результате был страх на всякой душе. Они по истине пребывали в хлебопреломлении, хваля Бога (43-47), то есть в поклонении, преклонении (Пс.94;6,7), назидая себя псалмами, славословиями, духовными песнопениями, благодаря всегда за всё Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа (Еф.5;19,20). У первохристиан всё получалось. Получится и у нас.

Дальше вера. Дальше – ходить верою значит ходить по духу. Пётр пошёл по воде, чтобы подойти к Иисусу, но видя сильный ветер, испугался и начал тонуть. Иисус простёр руку, поддержал его о говорит: «Маловерный! Зачем ты усомнился?» (Мтф.14;29-31). Рим.14;22,23: «Ты имеешь веру? Имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает. А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех». Флп.3;15,16: «Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить».

Водиться духом, поступать (Гал.5;18,16), жить по духу, духом умерщвлять плотские дела (Рим.8;4,13), служить Богу духом (Флп.3;3), во Христе Иисусе делать добрые дела, которые Бог нам предназначил исполнять (Еф.2;10).