Во славу тихая песня!

 

   Черное кружево
Зимних деревьев
Воздух морозный
Сумрачный  падает свет

Саночки   тянет  лениво , под горку каурая    старая лошадь…

Неродовитый мужик ,
Робко шмыгает носом
Зябнет убежник  в  худой   телогрейке,
«Вот бы скутаться в шарф ! «
Его нет..
Не по  суровой зиме  ,   бедолага одет…

 
Бремя лжи  его душу безжалостно давит , невесть  уж сколько мучительных  лет...

  Правит  жизнью его , беспощадный навет

 Сбитый с ног
Опороченный , некогда он,в полный рост   не поднялся
 Обрести сам себя, вновь уже не сумел
Есть предел.
 

  С выси небесной
Песня струиться
 Тихая  песня
Напоминая  набожным
Библейский  сюжет –
 
 Божий  сын,
 На земле  ,
По Всевышнего воле родился !

Искупил от  погибели страшной  людей  !
Был за  веру распят
Пал
 Мучительной смертью 
За мифический грех-
Взял  вину на себя он ,однажды за всех

Его звали  Иисус -
Проповедник   гуманных  идей .

Он погиб.
Не наказан убийца злодей.


 Был  распят
 А оправдание чудовищного убийства неугодного проповедника - наинелепейший миф о славном спасение грешного насиления  Земли.

 

https://xm-russia.org/track/479511/noch-tiha-nad-palestinoj- Ночь тиха над Палестиной



Вопрос: Христос принес искупительную жертву за все человечество. Но кому была принесена эта жертва: Богу или дьяволу?

Митрополит Иларион: Однозначного ответа на этот вопрос нет. Само слово «искупление» в буквальном переводе с греческого означает «выкуп». Но о том, кому принесен этот выкуп, спорили еще отцы IV века. Некоторые отцы считали, что этот выкуп был принесен дьяволу. Другие, в частности, Григорий Богослов, говорили: а кто такой дьявол, чтобы требовать выкупа у Бога?

В конечном итоге учение об искуплении можно кратко сформулировать следующим образом: Господь Иисус Христос искупил нас от законного проклятия, то есть Он взял на Себя вину за наши грехи. Он пострадал на кресте, и эта смерть стала искупительной для всего человеческого рода.

…Всякий невежественный и необразованный человек является в некотором смысле ребёнком и, как ребёнок, любит мифы. Этим отличается и человек полуобразованный, ибо его разум недостаточно развит и, кроме того, сохраняет привычку, приобретённую с детства. Но так как чудесный элемент в мифах не только доставляет удовольствие, но даже внушает страх, то мы можем пользоваться мифами того и другого рода для детей и взрослых. — Страбон. География в 17 книгах. Репринтное воспроизведение текста издания 1964 г. М.: «Ладомир», 1994.