Единство мира

Весь мир един во всех своих явленьях, в которых виден безупречный план,
Пока его не скроет вожделенье покровом внешним, как густой туман.
Но даже в нём зависит всё от Бога любым беспечным грёзам вопреки,
В которых к счастью чудится дорога величиной протянутой руки.

Ведь лишь она лишает нас покоя в стремленье глупость верой оправдать,
Но всё изменим этой же рукою, коль мы готовы Богу всё отдать.
Весь этот мир и так в Его же власти и лишь любовь от нас Ему нужна,
Чтоб одарить нас всех бескрайним счастьем, в котором только Истина видна.

Чтобы осознать масштабы катастрофы в связи с развалом СССР, следует сфокусировать внимание на главных аспектах развития личности, а именно: свободе, равенстве и братстве, обеспечивающих полноценное существование любого цивилизованного общества в достижении высшей цели как истинного предназначения человеческой жизни. Собственно, для этого и создавался Союз Советских Социалистических Республик, ибо свобода, равенство и братство существуют, только в триединстве, и только при наличии общей высшей цели для всего человечества, способной наполнить радостью весь процесс её достижения. Сама же высшая цель в конечном счёте заключается в восстановлении взаимоотношений с Источником всего сущего, то есть с Верховной Личностью Бога Шри Кришной, к которому каждый приходит индивидуально. Для того чтобы инициировать подобное стремление, которое дремлет в каждой душе, необходим импульс со стороны человека, обладающего совершенно бескорыстной любовью по отношению ко всем обусловленным душам, иначе говоря, сознанием Самого Бога Кришны. Теперь следует поразмыслить, кто из духовных авторитетов способен проявить данное настроение абсолютно ко всем живым существам вне зависимости от внешних признаков: пола, религий, рас, наций и прочего? Очевидно, что подобные полномочия подходят только к человеку, миссия которого именно в том и состоит, чтобы распространить по всему миру истинные знания о душе, о Боге и о их взаимоотношениях, передающихся в авторитетной цепи ученической последовательности, началом которой является Сам Бог Кришна. Из всех возможных претендентов, которые занимаются обеспечением связи с Богом, в нужном масштабе реализовал эту задачу только Шрила Прабхупада, выполнив её и как наставление своего духовного учителя Бхактисидханты Сарасвати, которое распространяется на всех его учеников. Таким образом, слово Шрилы Прабхупады как настоящего представителя школы бхакти-йоги реально наделено особыми полномочиями и связывает усилия всех духовных авторитетов во всей истории человечества, определяя его духовное развития. Следует отметить, что изменения его комментариев со стороны его так называемых последователей в местах, где они имели гарантированный шанс на пробуждение, повлияли лишь на них самих, исключив их из данной цепи, но для искренних душ эти изменения не помеха, ибо настроение сознания Кришны в комментариях ранних изданий Бхагавад-Гиты и других из этой же серии сохраняется в полной мере. Собственно, это настроение и является инициацией сознания (дикшей) и сохраняется за Шрилой Прабхупадой во всех его трудах, повествующих непосредственно о Боге и о душе. В свою очередь это обстоятельство обеспечивает самостоятельное изучение послание Шрилы Прабхупады без необходимости каких-либо «духовных» наставников, претендующих на роль гуру, но не обладающих подобной потенцией. Таким образом отчётливо просматривается роль создания СССР в культуре бескорыстной любви к Родине как плацдарм для посева и культуры преданного служения Богу в масштабе как минимум всей планеты, где стремление души, воссоединённой с Богом в аспекте Сверхдуши, обеспечивает реальную свободу, равенство и братство, в котором попрание права выбора даже простым сокрытием преступно и является серьёзным оскорблением не только индивидуальной души, но и Самого Бога. Собственно, в этом и состоит концепция богоцентризма (духовного коммунизма), предложенная Шрилой Прабхупадой советскому народу в лице его правительства. Воля же советского народа, проявленная всеобщим референдумом СССР, обязывает всех сочувствующих воссоздавать новый социализм именно в этой идеологии как универсальной для всего человечества. Честь имею.      ;


Рецензии