Суфическое

Образы/термины суфизма в касыде выделены заглавными буквами

Седой Утёс стоял, как чудо...Спешат Паломники, Верблюды,
Паломники - поверив в чудо, ну а Верблюдам наплевать.

Заблудших душ стремились рати, достичь вершины благодати.
Оставив хижины, палаты, познать Закон стремилась рать.

На их пути вздымались волны, в Морских пучинах гибли чёлны,
Но остальных, желаньем полных, встречала Розы благодать.

Прекрасный Сад, где Муж с Женою, связались ниткою одною,
Где Виночерпий льёт рекою Вино, чтоб истину познать.

Где Опьянённый Принц беспечен и Аромат душист и вечен,
Где беспечален даже Вечер, великим суфиям под стать.

Чуть брезжит Утро, стынут росы, бреду я, Пьяный, взяв свой Посох,
Среди Глухих, сладкоголосых, и так привыкших Воровать.

Кончаю, исповедь - не Сахар, но Сердце жить устало страхом,
Прогнав Ослов, уняв Собаку, иду Жемчужины искать.

*Термины суффизма http://stihi.ru/2015/12/04/3298

*Утёс - тот, кто был причиной обучения
*Паломники - искатели наставника
*Верблюд - символ мудреца
*Закон - Коран, но с учетом философии суфизма. Любопытно, что в мистической сущности
* суфизм почти сливается с буддизмом https://samosoverhenstvovanie.ru/ , но ярче последнего
*в образах выражения.
*Море, морская пучина - Высшая реальность
*Роза - сердце человека.
*Сад - процесс тренировки ученика
*Муж и Жена - сфера разума и область чувств
*Виночерпий - дающий вино истины, то есть одно из обозначений Всевышнего.
*Вино - это поток божественных откровений, Истина
*Опьянение — просветление, мистический экстаз, в некоторых случаях неспособность
*плотского разума ориентироваться в духовной реальности.
*Принц - ученик
*Аромат -  интенсивное духовное воздействие
*Вечер - конец жизни
*Утро – духовное пробуждение после «ночи» неведения
*Пьяный — дервиш, постигший истину.
*Посох – разум
*Глухой – человек в состоянии патологического эгоизма, мешающего не только услышать
* другого, но и признать, что другой человек является самостоятельной личностью,
* а не частью окружающей обстановки
*Вор – лжесуфий, воровать - проповедовать ложное учение.
*Сахар – в суфийской метафорике обозначение «сладости» благ духовных
*Сердце – истинное жилище Бога, душа
*Осел, ишак - тот, кто далек от познания Истины
*Собака – в некоторых случаях подразумевается плоть человека – животное начало
*Жемчуг — крупицы Истинного знания