Вижу и молчу
Угождать кому? И кому быть волком?
Только, вот, мало с подсказчиков толку.
Кажется, жребий мой брошен...
Хитрые звери, люди не проще...
И упасу нет, и забот без меры.
Связаны смыслами туго аферы.
Разума вожжи короче.
Овцами волки справно рядятся -
Повелось давно таковое действо.
Греется сыздавна мир фарисейством
В холоде реинкарнаций.
Верностью зверя люди играют.
Вижу и молчу... чем я лучше прочих?
Всякий звереет от ягодок волчьих...
Егерь забыть бы не вправе.
07.11.2021
Анализ стихотворения «Вижу и молчу»
Тема стихотворения — философское размышление о человеческой природе, лицемерии и моральном выборе. Автор поднимает вопросы двойственности человеческой натуры и сложности морального выбора.
Основная идея заключается в том, что в мире, где люди часто притворяются и играют роли, сложно оставаться честным и справедливым. Лирический герой размышляет о своей роли «егеря» — человека, который должен следить за порядком, но сталкивается с сложностью морального выбора.
Композиция стихотворения состоит из четырёх строф, каждая из которых развивает определённую мысль:
Первая строфа — постановка проблемы морального выбора.
Вторая — размышление о сложности человеческой натуры.
Третья — раскрытие темы лицемерия.
Четвёртая — вывод и личное признание героя.
Художественные средства:
Метафоры: «вожжи разума», «холод реинкарнаций».
Эпитеты: «хитрые звери», «туго аферы».
Олицетворение: «мир фарисейством греется».
Антитеза: «добрым егерем» — «быть волком».
Символизм: образы волка и овцы как символы лицемерия.
Стихотворный размер — разностопный ямб с перекрёстной рифмовкой.
Эмоциональный тон произведения мрачный, философский. Автор использует риторические вопросы и восклицания, что усиливает драматизм текста.
Авторская позиция проявляется через размышления лирического героя о человеческой природе и моральных дилеммах. Поэт подчёркивает сложность оставаться честным в мире лицемерия и двойных стандартов.
Стихотворение относится к философской лирике с элементами социальной критики, где автор поднимает вечные вопросы о добре и зле, истине и лжи.
Свидетельство о публикации №121110700851