Множьте, люди, добро

Вместо проклинания тьмы, лучше просто зажечь одну свечу.


Множьте люди добро, не злобу,
множьте счастье, улыбку, тепло...
Пусть все это блестит сверхпробой
всем и каждому на чело...

Множьте люди терпенье, радость,
множьте солнце и мудрый шаг...
Жизнь - не приторной сказки сладость,
тем и ширится в нас душа...

Множьте вечные истин темы,
дружелюбие через край...
Так срастаются микросхемы
чутких, радужных, смелых стай...

Множьте чудо, лучи надежды
и пшеничных колосьев свет...
Пусть доверием вашим нежным
будет стынущий день согрет. ..

Множьте искренность и отраду
отражением Божества. ..
Человек ведь цветком из сада
призван мир к красоте взывать.





Может лучше не уничтожать зло, а растить добро?@













О добре. ,

Это удивительно, но слова «Спешите делать добро»
принадлежат Фридриху Иосифу (Федору Петровичу) Гаазу (1780—1853).
из его книги «Appel aux femmes» («Призыв к женщинам»), написанной по-французски:
https://vk.com/wall359920531_47215
Сам доктор Гааз неутомимо следовал этому принципу до конца жизни и был известен своим бескорыстием.
Врач, общественный деятель, гуманист, он был немцем, но большую часть жизни жил и работал в сердце России - Москве.

"Некоторые считают, что советские писатели были недуховными людьми. Это не так. Была горячая, действенная любовь к людям, к Родине, было восхищение природой, как творением Божиим."- писала Наталия Александровна Яшина об отце
Александре Яшине: «Спешите делать добрые дела», 1958-й год.

Спешите делать добро - это означает, что совершать добрые и хорошие дела нужно не раздумывая.
 Википедия.
Доброта без разума пуста - пословица гласит о том, что глупый человек может совершить зло, думая, что делает добро; а еще, что на истинную доброту всегда требуется интеллект, ведь увидеть добро, узреть его промысел, ответить им, усмиряя и разрешая многое, может думающий человек.

 "Кто добру учится, тот добром и живёт", становится понятным, что тренировка работает во всех аспектах жизни, ежедневно воспитывая и возвышая человеческую духовность: если все время узнаешь, как можно сделать что-то хорошее, то этим и будешь жить.
Согласно подобным крылатым выражениям,продолжающим данную тему: " Сеять и пожинать добро" - значит делать добро, а именно, добрые поступки и соответственно, принимать результат сделанных людям поступков, который может выражаться в таких же добрых поступках в ответ.

Аще кто не творит добра, тот и согрешает.
Надобно любить всех, а больше всего Бога"-  так говорил Серафим Саровский,
повторяя древнейшее послание Иакова: "Потому что, если знаешь о какой-то вещи, что дело полезно и добро и можешь его сотворить и не творишь, грех имеешь. "

Творить добро - общее смысловое выражение всех заповедей Христа.



,



Appel aux femmes
Письмо к женщинам.
В этом своего рода духовном наставлении Гааз в форме обращения к русским женщинам излагает те нравственные, духовные и религиозные начала, которыми была проникнута его жизнь, и старается систематизировать проявления любви к людям и сострадания их несчастию, составлявшие движущую силу, principium mevens, его вседневной деятельности. «Вы призваны содействовать перерождению общества, — пишет Гааз, обращаясь к женщинам, — и этого вы достигнете, действуя и мысля в духе кротости, терпимости, справедливости, терпения и любви. Поэтому избегайте злословия, заступайтесь за отсутствующих и беззащитных, оберегайте окружающих от вредных увлечений, вооружаясь твердо и мужественно против всего низкого и порочащего, не допускайте близких до злоупотребления вином, до увлечения картами... Берегите свое здоровье. Оно необходимо, чтобы иметь силы помогать ближним, оно дар Божий, в растрате которого без пользы для людей придется дать ответ перед своей совестью. Содействуйте, по мере сил, учреждению и поддержанию больниц и приютов для неимущих, для сирот и для людей в преклонной старости, покинутых, беззащитных, беспомощных и бессильных. Не останавливайтесь в этом отношении перед материальными жертвами, не задумывайтесь отказываться от роскошного ненужного. Если нет собственных средств для помощи, просите кротко, но настойчиво у тех, у кого они есть. Не смущайтесь пустыми условиями и суетными правилами светской жизни. Пусть требование блага ближнего одно направляет ваши шаги! Не бойтесь возможности унижения, не пугайтесь отказа... Торопитесь делать добро! Умейте прощать, желайте примирения, побеждайте зло добром. Не стесняйтесь малым размером помощи, которую вы можете оказать в том или другом случае. Пусть она выразится подачей стакана свежей воды, дружеским приветом, словом утешения, сочувствия сострадания, — и то хорошо... Старайтесь поднять упавшего, смягчить озлобленного, исправить нравственно разрушенное». Подкрепляя эти рассыпанные по всей книге наставления житейскими примерами и ссылками на слова Христа, Гааз не может отрешиться от глубокой веры в хорошие задатки нравственной природы человека. «Любовь и сострадание живут в сердце каждого! — восклицает он. — Зло есть результат лишь ослепления. Я не хочу, я не могу верить, чтобы можно сознательно и хладнокровно причинять людям терзания, заставляющие иногда пережить тысячу смертей до наступления настоящей... “Не ведают, что творят” — святые и трогательные слова, смягчающие вину одних, несущие утешение другим. Вот почему надо быть прежде всего снисходительным... Способность к такому снисхождению не есть какая-либо добродетель, это — простая справедливость!» Во имя этой же справедливости он многократно возвращается к вопросу об отношениях хозяев и господ к тем, «кто у них служит или от них зависит», ссылаясь на послание апостола Павла к Тимофею (I, V, 8). «Доказывайте словом и делом ваше расположение к ним, — говорит он, — не отдавайте их во власть или под надзор людей недостойных, воспретите себе и всем в вашем доме брань на служащих и презрительное отношение к ним, читайте и разъясняйте им нравоучительные книги, охраняйте нравственность их, покровительствуйте их браку, и пусть день воскресный будет посвящен уже не вам — а Богу»... Ф.П. Гааз.


,






Никогда не просите и не читайте молитв о наказании ваших недругов.
Особенно не творите этого сами.
Это - обман человека,
уподобление его злым силам якобы через добрые намерения.

Бог не наказывает - "Бог есть любовь".

Помните слова Христа: "... и то, что вы сделаете ближнему своему, то сделаете мне. "

Просите сначала прощения за себя и всех у Него. Потом об уходе негатива, но не обратно, а в огонь, пыль, небытие..., чтобы настал ему конец и никому больше не навредил.

В любой ситуации.
Смерти нет: "кто уверует в меня не узнает смерти вовек".

Поймите, что человек, творящий зло - человек под силами дьявола .
Ему уже итак плохо от этого, он не в себе.
И это Ваше же искушение.
Если вы начинаете таить на него злобу, или тем более мстить, вы также рискуете...стать слугой...
А если еще и просить Бога о наказании... !
Какой Вы христианин тогда ?!
С какой душой ?

И не отмахивайтесь, мнящие себя атеистами и проч., что Вас, если не вникать, это не касается. Касается всех в этом мире. Вдумайтесь, проанализируйте. Так он устроен.

Не совершайте никому скорби и сами всех простите, хотя бы внутренне.

Если случается зло, его нужно останавливать. Но по всем возможностям и силам, всегда добром или по крайней мере завершать им.
Ставить точку ему. Без ожесточения себя.
И не богохульствовать...
А помнить, что каждый человек - дитя Божье. Так поймите кого, о чем и в каких условиях Вы просите ?!

О другом должны быть просьбы и молитвы Христианина.

Просите о здравии, о просветлении всех людей, о милости Божьей, о помощи,
о благословении, о мире...
Только о самом светлом всегда,
о добре.

И благодарите всегда и за все Господа, всех Святых, Ангелов, Святую Троицу.

Те, кто не может пока понять, примите, как данность. И будет Вам.
Спаси всех Господь.



,




https://youtu.be/-9GKMoCGAoM

https://vk.com/video314798649_456239729


,


,