Все, говорят, относительно, значит на все есть своя причина и свое следствие.
Однако, когда человек использует относительность как метод, а не как детерминированное знание, разделение феномена на две противоположные части может иметь некоторые причинно-следственные значения, но сами значения не будут ни качественными, ни количественными характеристиками какого-либо феномена.
Если человеку свойственно познавать мир через добро и зло, это не значит, что он не должен применять аргументы добра к защите зла, или аргументы зла к защите добра.
Об истинной дихотомии
© Copyright: Андрей Российский, 2021
Свидетельство о публикации №121102500314
Свидетельство о публикации №121102500314
Рецензии