Осень вновь раскрыла двери

Осень вновь раскрыла двери,
Поразив воображенье.
В той особенной манере
Чуда, в перевоплощеньи.

Каждый день другие гаммы
И цвета совсем другие.
Палых листьев пентаграммы
Словно силы колдовские.

Снова каркают вороны
О своём, сугубо личном.
Спорят боги пантеона
О простом и хаотичном.

Время, мчится без оглядки,
С жёсткой скоростью цейтнота.
Масло жрёт огонь в лампадке,
Но сверкает позолотой.

Так и мы, сгорим когда-то
От афер и от амбиций.
И оставим только даты,
Словно вечности крупицы.

А пока, ещё в движеньи,
Вместе с шумными ветрами,
Таем все от наслажденья,
С разноцветными листками.

           11.10.2021

Пентаграмму, по словам Агриппы (XV век), использовали пифагорейцы[6] в качестве отличительного знака принадлежности к их сообществу. Они учили, что мир состоит из пяти взаимосвязанных элементов (Огня, Воды, Воздуха, Земли и Эфира). Для отражения этой доктрины вокруг пентаграммы изображались пять букв:

Общеиндоевропейский пантеон
Каждой касте соответствовало особое божество: например, у жрецов это был грозный, но справедливый бог-судья[источник не указан 2469 дней] (Зевс — Юпитер — Один — Арамазд — Михр — Митра — Варуна (наравне с Индрой), у воинов — бог войны[источник не указан 2469 дней] (Тор — Марс — Арес — Ваагн — Индра — Перун — Пяркунас), у земледельцев — бог плодородия (Фрейр — Квирин — Велес).

Цейтно;т (от нем. Zeit (цайт) — время и нем. Not (нот) — нужда) — в партии в шахматах, шашках или иных пошаговых играх — недостаток времени для обдумывания ходов. Термин появился после введения контроля времени в шахматных турнирах, впоследствии, с появлением контроля времени в других пошаговых играх, стал относиться и к ним тоже.
К настоящему времени слово вышло из шахматного лексикона и стало общеупотребительным, сохранив свой первоначальный смысл — острый недостаток времени.