Краткая онтология антисемитизма

Антисемиты живут среди нас, как и педофилы, гомосексуалисты, филателисты, шахматисты и многие другие. И они, как и прочие представители групп «по интересам», незаметны невооруженным глазом и кажутся вполне адекватными и нормальными людьми до тех пор, пока они не раскроют рот, или не напишут строчку в сети. Тогда антисемита очень просто распознать — он начинает делать акцент на вашей «нации», «пятому пункту» и т.д. При этом, если вы «дикий тунгус» или «друг степей калмык» — вам нечего опасаться. Это не про вас. Потому что в мире, по большому счёту, есть только три «нации» — евреи, антисемиты и все остальные.

Так кто же такие антисемиты? Вы скажите, что это люди, которые не любят евреев? Полная чушь! На самом деле, это просто люди, прежде всего не любящие самих себя, своё положение в обществе, которым якобы «по жизни» недодано. Те, которые считают, что их в чём-то обделили или их недооценили, убежденные, что они достойны большего и лучшей доли, но их место на пьедестале (Олимпе) украл кто-то другой  — пронырливый, хитрый, жадный, оборотистый, меркантильный, загребущий и т.д. Этот «кто-то» украл у них страну, детство-отрочество-юность, морально разложил общество духом торгашества и материализма, растлил молодёжь чуждой им культурой и ментальностью, разрушил духовные «скрепы». Этот «кто-то» вездесущ, связан круговой порукой с подобными себе по всему миру, и нет от него ни спасения, ни защиты, поскольку он пронизывает невинное человеческое сообщество, как вирус или бактерия, и потому неуловим. Этот «кто-то» виноват во всех бедах — войнах, революциях, эпидемиях, экономических кризисах и даже землетрясениях, цунами и тайфунах. В воспалённом воображении антисемитов этот «кто-то» достигает воистину гигантских размеров, и, по сути, управляет всем миром, концентрируя в своих загребущих руках весь капитал, включая интеллектуальный. Думаю, «семитам» это должно быть очень лестно. Если бы не было так грустно…

При этом антисемитов вполне можно классифицировать. По «проявленности» антисемиты делятся на три категории: явные, скрытые (латентные) и потенциальные.

Явные антисемиты легко распознаваемы, собственно, открытыми антисемитскими заявлениями, типа «жид пархатый», «проклятый еврей», советами «убираться в свой Израиль» и т.п., и всевозможными физическими проявлениями против «лиц еврейской национальности». Это свойственно, как правило, радикально настроенным представителям низших слоёв общества, обладающих крайне низким интеллектом и не обременённых каким-либо регулярным образованием. Впрочем, возможны и исключения вроде Стивы Облонского, который, ожидая приёма у Булгарина, сочинял каламбур: «Два часа я до жида дожидался» …  Я не намерен останавливаться на этой категории людей (или нелюдей), поскольку против такой патологии медицина бессильна.

Скрытые (латентные) антисемиты. Эта группа людей наиболее интересна с моей точки зрения, поскольку её представители полностью отрицают свою причастность к самому явлению, избегают употреблять слово «еврей», заменяя его эвфемизмами типа «люди определённой национальности», «израильтяне», «сионисты» и т.п. Латентные антисемиты всегда имеют друзей среди евреев (по их заявлению), допускают деление на евреев «хороших» и «плохих». По выражению Адольфа Алоизовича, «у каждого из нас есть свой хороший еврей». Причём «хороший еврей» хорош тем, что совсем не похож на еврея и «не такой, как все другие». «Ты не похож на еврея» — высшая похвала в устах скрытого антисемита. Скрытые антисемиты, как правило, уже достаточно образованы, интеллигентны, начитаны, умеют вполне литературно и «научно» выразить свою «мысль», и обладают неким историко-философским багажом, который позволяет им жонглировать авторитетными именами и вырванными из контекста цитатами. Их сентенции всегда имеют претензии на наукообразность и философскую глубину, полны специфической терминологии, доступной только узким специалистам в области философии, медицины, психологии и других естественных наук. Они зачастую даже проявляют осведомлённость в таких специфически еврейских областях, как иудаизм, Кабала и познания в иврите. Весь этот инструментарий они используют лишь для того, чтобы показать, что они не антисемиты, согласно известной максиме Уинстона Черчилля: «Я не антисемит, поскольку не считаю себя глупее евреев». Скрытые антисемиты внешне дружелюбны и кажутся доброхотами. Они хотят «мирным путём» доказать, как вы неправы, родившись евреем — и в своём нежелании перестать быть таковым. Но главное их стремление — чтобы вы, наконец, перестали соваться «не в свои» дела, вторгаться в ИХ литературу, искусство и вообще культуру, политику, писать на ИХ языке... Помните, как там у Маршака: «Стал он надевать пальто — говорят ему: «Не то!» Стал он надевать гамаши, говорят ему: «НЕ ВАШИ!». Не ваши — это язык, история и ощущение себя интегральной частью этого мира. Чего же добиваются скрытые антисемиты? Мне это непонятно до сих пор… Наверное, они просто хотят выпустить пар и найти виновника во всех своих неудачах. Признать самих себя виновными в своих бедах — не у многих хватит на это мужества и сил. Хотя… во многом они правы… Авраам… Моисей… Иисус… Колумб… Карл Маркс… Фрейд… Эйнштейн… Оппенгеймер... кто там еще по списку?  — слишком активно вмешивались в историю человечества. Без них она была бы совсем другой…

Кто же такие «потенциальные антисемиты»? С моей точки зрения, все те, кто не согласен с вышеизложенным ;)

ПРИЛОЖЕНИЕ
Из высказываний латентного антисемита.

"И, как козёл ливрею, не натягивай и не примеряй на себе лавры Толстого, Пушкина, Бродского, Достоевского, и иных, неупоммянутых здесь светочей с русской душой, - ты чужой для России, ты её враг, в отличии от них, все они жили в России, а не выли подшакалками на неё из эмигрантского Израиля или из-за иного, колбасного забугорья.
И что тебе, полковнику ЦАХАЛ, на нашем пиру, на нашей войне, и в нашем похмелье?
Гуляй, пей и воюй на своей новой "родине", в своём "свободном" мире - и вырви русский язык из своего сердца, рта и ума, тебе его дали взаймы, на вырост, но всуе - и пришла пора возвращать долги с процентами.
Мовь, спикай, иврихай и шпрехай по своему, а наш язык не погань своим злым иудиным присутствием в нём.

Ясномысля Переславлев   27.03.2022 09:17   "

P.S.

Антисемитизм, как неотъемлемая часть мироощущения человечества, существовал и будет существовать ровно столько, сколько будет существовать еврейский народ — а, значит, всегда. В Америке и на Западе он постоянно существовал в латентном состоянии — ибо открыто выражать юдофобию в современном демократическом политкорректном социуме как бы не комильфо. Появление воинственного Израиля на карте мира значительно облегчило задачу антисемитам — поскольку они теперь имеют возможность проклинать не евреев вообще, а сионизм и сионистское государство за его "колониальную" и "геноцидальную" политику в отношении "палестинского" народа — т.е. "слабых мира сего". Что-то вроде общества защиты животных (Гитлер, как известно, был вегетарианцем и возглавлял общество защиты животных в Германии). Я — почти профессионально — занимаюсь историей антисемитизма и анализом его истоков уже на протяжении 40 лет: начиная с античных (дохристианских и доисламских) времён, изучил великое множество беспомощных попыток различных ученых — как еврейских, так и не еврейских (христианских), от Иосифа Флавия и Филона Александрийского до Леона Полякова, Соломона Лурье и других — провести тщательный анализ и найти, наконец, истинную причину этого явления. Но общий знаменатель так и не найден, поскольку все аргументы любой теории — за и против — разбиваются тут же не менее очевидными анти аргументами. Всё это даёт мне с полным основанием утверждать, что антисемитизм — это всеобъемлющее, пан-антропологическое тотальное явление метафизического характера, и потому не может быть объяснен в рамках парадигмы светской науки. С антисемитизмом невозможно и бессмысленно бороться. Это данность, с которой должен смириться с детства любой, рожденный матерью-еврейкой, или даже только от еврея-отца. Но не всё так безнадёжно — если очень внимательно читать Вавилонский Талмуд, Книги Пророков и Святую книгу Зоар. Там есть ответы на все вопросы.


Рецензии
Михаил, очень интересные рассуждения, отчасти сродни моим. Хотел только добавить, что во многом согласен с латентными антисемитами, которые гонят нас из "их" культуры. Я последнее время зачастую последовал их совету и ,хотя и пользуясь "ихним" русским языком, пишу еврейские рассказики с исключительно "еврейским" содержанием , не влезая в большую культуру и политику. Что же касается сентенции Ясномысли Переславлева- антисемита с еврейскими и КГБ-шными корнями, то он давно сменил погоняло и стал Алексеем от чего-то там Отреченским и тем самым удостоил меня выразить его образ в эпиграмме.

Графман Леонид Давидович   21.10.2024 12:24     Заявить о нарушении
Честно говоря, я очень жалею, что у меня нет, как например, у Набокова, Джозефа Конрада или Рильке "второго" равноценного языка. Иначе бы давно уже вышел их "русского мира". Ни на иврите, ни на английском я, увы, писать стихи не могу ex definicio. Согласен с сэром Исайей Берлиным - писать стихи человек может лишь на том языке, на котором он говорил в детстве... Вот и мучаюсь комплексом Пауля Целана - не настолько, конечно, чтобы бросаться в Сену с моста Мирабо...

Михаил Моставлянский   21.10.2024 12:39   Заявить о нарушении
Да , согласен, это кушия: зачем Всевышний сделал нас евреями с "их" культурным арсеналом и , прежде всего, языком. Почему мы не способны в такой степени усвоить первый язык человечества,если Набоков из уже Питера вышел многоязычным , а Целан ещё в Черновцах на таком уровне оседлал немецкий?

Графман Леонид Давидович   21.10.2024 12:55   Заявить о нарушении
Позволю себе - напоследок (еду в аэропорт встречать дочку) - обременить Вас еще одной ссылкой "на самого себя, любимого":

http://stihi.ru/2015/04/09/591

Михаил Моставлянский   21.10.2024 13:02   Заявить о нарушении
На это произведение написано 13 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →