Ах, эта Фрейдис!

Читаю тут исландские саги.
(Ну, если саги есть, должен же их кто-то читать? Ведь верно? Ведь правильно?)
Тут ещё надо сказать, что саги у товарищей норманнов заменяли собой письменные хроники, поэтому в реальности нижеописываемого сумлеваться отнюдь не приходится. В сагах, безусловно, присутствовал элемент сказочности(ведьмы, тролли и прочие инеистые великаны), но он выступал всего лишь антуражем и фоном, само собой разумеющимся для людей того времени – всем же известно, что тролли существуют! Не, сам не видел. Я тогда в таверне эль пил. Сигурд Поддатая Свинья рассказывал…

Вообще, мифология скандинавов насквозь эсхатологична, и, видимо, поэтому так притягательна для молодёжи – краткая суть её – «Не, ну а чо, все, конечно, сдохнем. Но какое это имеет значение, когда в руке добрый меч, в желудке плещется добрый эль (а у некоторых – и настойка мухоморов) позади нас всё горит, а впереди – разбегается. Во славу богов! ООООООДИН!»

Итак, сага об Эйрике Рыжем, который в своих походах добрался аж до Винланда (Винная Земля, предположительно - о. Ньюфаундленд). Один из самых захватывающих моментов - схватка викингов с аборигенами-индейцами, которые в саге обозваны "скрелинги". Итак, для начала индейцы приводят в ужас пришельцев, подняв на шесте и кинув в их сторону большой синий шар, который упав, страшно завыл.(Прообраз полицейской сирены?) Викинги порядком струхнули, приготовившись устроить постыдную ретираду. И тууут...

В дело вступает беременная(!) исландка Фрейдис.
Слово саге : "Фрейдис вышла и увидела отступление. Она крикнула:
— Вы такие молодцы, а бежите от этих жалких людишек! Вы же могли бы перебить их всех, как скот! Было бы у меня оружие, уж я бы, наверно, дралась лучше любого из вас.
Но они не обратили никакого внимания на ее слова. Фрейдис хотела присоединиться к ним, но ей было не догнать их, так как она была беременна. Она пошла за ними в лес, а скрелинги приблизились к ней. Тут она увидела перед собой на земле убитого, это был Торбранд, сын Снорри. В темени его торчал плоский камень, а меч его лежал рядом. Она хватает меч и готовится защищаться. Тут скрелинги подбегают к ней. Тогда она выпрастывает одну грудь из-под рубашки и шлепает по ней обнаженным мечом. Скрелинги были так напуганы этим, что бросились к своим лодкам и поплыли прочь."

Не, ну как вам дева, а? Ежа голой ж...- это ладно.
А вы попробуйте обратить в бегство злого ворога своей голой грудью, м?
А Фрейдис - смогла! Воистину говорят дрожащие от страха монахи северофранцузских монастырей – «красота – страшное оружие!»
Были женщины в исландских селениях.
А может быть, где-то на севере, в районе Свальбарда – ещё и остались!
Ах, вечный север, тебе свою песнь пою я!

Я сегодня, наверное, Один.
А вчера только СлЕйпниром был-
Ни к труду, ни к плугу не пригоден.
Только топот копыт, только пыл.

Я сегодня, наверное, Локи.
Бьюсь, искрю и коварно шучу.
К Игдрасилю приду - там истоки.
Я к истокам тебя приучу.

Ну а завтра я стану вдруг Тором!
Вот возьму и как молотом на!
Мифы ариев склонны к повтору.
Не моя в этом, право, вина!

Разбегутся в испуге людишки.
Возвышаюсь я, горд и свободен!
Словно айсберг - огромен в излишке.
Я сегодня, наверное, Один.