2.01.1997.
В мире, где меняют лица,
Где меняют мысли ход,
Изменяет Дульсинее Дон-Кихот.
В бликах света, в плясках тени
Ты стоишь
И настойчиво и тихо
С каждой маской говоришь.
Что с тобой случилось, милый?
Ты не сможешь больше здесь.
Всё останется, как было.
Злая месть
Кислотой ужасной брызнет
В светлое лицо,
Лишь душа свободной выйдет
На крыльцо.
Ночью лунной и прекрасной
Ты уйдешь
И меня с собою ласково
Позовешь.
По следам твоим горячечным
Я бегу.
Только, как быть с маской женщины?
Не могу
Я сорвать её с живого
Своего лица.
И распятию такому -
Нет конца.
Свет и тьма, и слабость с силой -
Обруку идут.
Так и мы с тобою, милый,
Вместе тут.
Не прерву и не замедлю
Твой полет.
Только, все-таки ты помни:
Я - Искариот.
Эту правду говорю я,
Хоть все время лгу.
Я - искатель наслажденья,
За тобой иду.
Жизнь без страха и сомненья за тебя отдать.
Так несёт свой крест Иуда -
Всё понять,
А после -
Разрыдаться, как ребёнок,
И - предать.
Распятый Иуда
© Copyright: Наталья Павлова 11, 2021
Свидетельство о публикации №121090604447
Свидетельство о публикации №121090604447
Рецензии
Пока человек живёт Страстями, которые
у него с рождения, а не Заповедями
Божьими, говорить о каком-то
выборе не стоит...
Конечно же, такой человек сделает выбор в сторону своей страсти:
Чревоугодливый и блудный - в сторону
удовольствий...
Сребролюбивый - в сторону обогащения...
Тщеславный - в сторону своего признания у людей
Гордый - в сторону личной правоты...
...вот по этой причине последние несколько веков живём в Иудово время...
Предаем Бога, своих предков, ближних, родных и друзей...
Просто НЕ СЧИТАЕМ ЭТО ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ, а необходимым этапом
к личному благополучию(конечно, это наши иллюзии)
И по этой причине иуды свои кресты на свою Голгофу НЕ НЕСУТ и НЕ ЖЕЛАЮТ ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ ЛЮБИМЫХ ЗМЕЙ..Их вполне устраивают их Страсти (кстати, Страсти - это смертельные болезни души, Образ и Подобие Дьявола)
...А Жизнь проходит рядом...Настоящая,
Вечная, Осмысленная, Благодатная...
Что поделать...
Каждому - свое.
С Уважением.
Добрый Ян 28.04.2025 09:37 • Заявить о нарушении
у него с рождения, а не Заповедями
Божьими, говорить о каком-то
выборе не стоит...
Конечно же, такой человек сделает выбор в сторону своей страсти:
Чревоугодливый и блудный - в сторону
удовольствий...
Сребролюбивый - в сторону обогащения...
Тщеславный - в сторону своего признания у людей
Гордый - в сторону личной правоты...
...вот по этой причине последние несколько веков живём в Иудово время...
Предаем Бога, своих предков, ближних, родных и друзей...
Просто НЕ СЧИТАЕМ ЭТО ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ, а необходимым этапом
к личному благополучию(конечно, это наши иллюзии)
И по этой причине иуды свои кресты на свою Голгофу НЕ НЕСУТ и НЕ ЖЕЛАЮТ ИЗБАВЛЯТЬСЯ ОТ ЛЮБИМЫХ ЗМЕЙ..Их вполне устраивают их Страсти (кстати, Страсти - это смертельные болезни души, Образ и Подобие Дьявола)
...А Жизнь проходит рядом...Настоящая,
Вечная, Осмысленная, Благодатная...
Что поделать...
Каждому - свое.
С Уважением.
Добрый Ян 28.04.2025 09:37 • Заявить о нарушении
Да, безусловно, заповеди и их проводник совесть - это верные ориентиры. И их стоит знать и стараться придерживаться. Но... Совершенных людей, непогрешимых лично я не встречала.
Думаю, имеет больший смысл смотреть даже не столько на само проявление предательства или греховности, сколько
на собственную реакцию на них. Вот тогда и происходит живой личностный контакт с заповедями.
Ян, ниже в рецензиях есть описание версии о смысле, который содержится в поступке Иуды. Да думаю, вы и сами знаете.
На праведное и неправедное мир разделяют как раз страсти.
Спасибо Вам за отклик!
С уважением.
Наталья Павлова 11 29.04.2025 00:20 Заявить о нарушении
Думаю, имеет больший смысл смотреть даже не столько на само проявление предательства или греховности, сколько
на собственную реакцию на них. Вот тогда и происходит живой личностный контакт с заповедями.
Ян, ниже в рецензиях есть описание версии о смысле, который содержится в поступке Иуды. Да думаю, вы и сами знаете.
На праведное и неправедное мир разделяют как раз страсти.
Спасибо Вам за отклик!
С уважением.
Наталья Павлова 11 29.04.2025 00:20 Заявить о нарушении
На это произведение написано 11 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.