Любовь к ближним

Текст с картинкой где-то здесь:

http://stihi.ru/2021/08/08/5393

Элнаэлькотин11   08.08.2021 16:37   Заявить о нарушении

http://www.youtube.com/watch?v=JvlA4FeWJ0s

Silenzium - Theme from Sonne (Rammstein)

304 просмотра

Элнаэлькотин11   08.08.2021 16:44   Заявить о нарушении

http://www.youtube.com/watch?v=UfFtPFJWufshttp://www.youtube.com/watch?v=UfFtPFJWufs

Элнаэлькотин11   08.08.2021 16:45   Заявить о нарушении

http://www.youtube.com/watch?v=v35zZk1kZEE

SILENZIUM Smells like teen spirit (Nirvana cover).avi

Элнаэлькотин11   08.08.2021 16:54   Заявить о нарушении

О брат туда-сюда обратно,
напрямо и наоборот,
то оборотень в светопятнах,
то сердобольный антэрот...))

Ревазова Надежда   08.08.2021 16:59   Заявить о нарушении

http://www.youtube.com/watch?v=omx6kdfx4F8

Silenzium - Nothing Else Matters [Metallica cover]

Элнаэлькотин11   08.08.2021 17:11   Заявить о нарушении

Бальзаковская Васиковская
не ест не торт но Навсикая,
в начале были все таковские,
в конце их время истекает,
играли в мяч, обмен подменой,
деньским деньком отмен отмена...

Ревазова Надежда   08.08.2021 17:32   Заявить о нарушении

Из старо-нового здесь вот что, ну про аспекты 1/13 круга, про злосчастные "тердецили"

http://www.stihi.ru/2021/08/08/7826

"Аурипигмент, как символ тердецилей"

Обратите внимание на числа:
78= 13*6
26= 13*2

Элнаэлькотин11   08.08.2021 22:24   Заявить о нарушении

Число 13-го Знака Зодиака "Serpentarius" ( Змеедержец, Зменосец ) 26

+)

http://vzms.org/kabbala/kabbala.htm

26

ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ — великая чистка плотного плана; торжество зла; Армагеддон; эсхатология; распятие Христа синедрионом; грехопадение Адама; чертова (****а) мать.

Комментарий. 26=25+1 — двадцать шесть символизирует расплату за неуправляемую живость двадцать пяти; оказывается, что легкомыслие наказуемо, но, конечно, не совсем прямолинейно — и порой очень жестоко. 26=13 х 2 — представляет пару черных учителей или, точнее говоря, взаимосвязанных черных программ, одна из которых относится к плотному плану, а другая — к тонкому. В тонком плане рубят лес — а в плотный летят щепки, материализующиеся в немотивированные его собственной кармой, взятой отдельно, мертвые узлы и неразрешимые противоречия, надолго тормозящие его эволюцию или вовсе направляющие его развитие вспять.

Двадцать шесть символизирует торжество в плотном плане сил зла, имеющих сильный канал (инвольтацию) из тонкого. Это очень жесткая программа чистки, легко пройти которую можно лишь на очень высоком эволюционном уровне, отчетливо видя грядущую судьбу — свою и плотного плана — на много воплощений вперед; средним людям она представляется погружением в кромешную тьму ужаса, адского пламени и скрежета зубовного, где торжествуют палачи и предатели, лишенные (от природы или насильственно) чего бы то ни было человеческого, а любые попытки не то чтобы прямой борьбы со злом, но даже просто конструктивных усилий быстро пресекаются угрозой или фактом мученической кончины. Торжество зла кажется окончательным, оно создает полную иллюзию проникновения в сами законы кармы, которые теперь представляются направленными инволюционно. При этом самое тяжелое обстоятельство заключается в том, что не удается ничего понять: устойчивые каналы в тонкий план резко меняют свой характер и становятся источниками зла; создается апокалиптическая картина, когда Бог отступается от мира и его место занимает Сатана.

Двадцать шесть символизирует величайшую чистку плотного плана, когда на месте проверяется его духовность: в самом деле перестают действовать каналы эволюционной поддержки тонкого плана, ангелы хранители сменяются ангелами смерти, а единственная связь с эволюционными программами осуществляется через каналы в тончайший план, символизируемые четырнадцатью, то есть в эти периоды помощь идет только очень тонкая и косвенная, от Высоких Учителей и Учений; однако при величайшем напряжении сил человека она может резко усилиться и стать совершенно реальной. Тогда становится возможной победа одного человека над целым миром мрака — высшее проявление 26.

26=12+14 — высшая духовность подвергает человека, выходящего на уровень космического сознания, труднейшим испытаниям.

26=24+2 — поляризация совместной космической кармы плотного и тонкого слоев влечет совместную чистку их обоих, но особенно плотного.

26=2 х 13 — склока между чертом и его матерью приводит обоих в неистовую ярость, которая вымещается на людях; раздвоенный язык змея искусителя.

Сатанинскими примерами людей двадцати шести изобилует история тираний; примеры высших проявлений — Себастьян Кастеллио против Кальвина, судьбы Николая Бердяева и Александра Солженицына в Советской России.

+

ЧЕРНОУЧИТЕЛЬСКИЕ ПОСВЯЩЕНИЯ (13)

Черноучительское посвящение показывает способ видения человеком различных недостатков, пороков и трещин на глади совершенства и уровень владения методами их ликвидации.

Первое посвящение (13 х 1=13) - хам (грубый профанатор). Этот человек воспринимает мир как грандиозную помойку, все участники которой заняты исключительно половыми контактами, и основную свою функцию видит в том, чтобы убедить в этом всех остальных, сохранивших по какому-то недоразумению остатки розовых очков. Ключевые слова: чушь, липа, ****и.

Второе посвящение (13 х 2=26) - зануда (серый учитель). Здесь мир видится как сплошное серое пятно; все уже давно известно, изучено и, по существу, неинтересно - лозунг: “Новое это хорошо забытое старое”. Нет прогресса и регресса, добра и зла - жизнь есть топтание в мутном болоте обыденности. Ключевые слова: разочарование, скука, банальность.

Третье посвящение (13 х 3=39) - скептик (подвергающий сомнению). Все, что этот человек видит в мире, он априорно обесценивает, следуя принципу: “А ты мне сначала докажи, что имеешь право на существование”, причем ни одно доказательство не воспринимается как достаточное. На груди у скептика висит табличка “Почему?”, на спине “Ну и что?”, а на лбу начертан окончательный, не подлежащий обжалованию приговор: “Не убедительно”.

Четвертое посвящение (13 х 4=52) - демагог (извратитель). Этот человек видит мир уже дифференцированным и признает его существование: в нем есть различные объекты и связи между ними, но все, чего касается глаз демагога, как-то странно искажается и выглядит чрезвычайно безобразно и дисгармонично, хотя и весьма похоже на обычно наблюдаемую реальность. В конструктивном варианте это, например, дар сатирика, карикатуриста или критика. Ключевые слова: фальсификация, передергивание, с больной головы на здоровую.

Пятое посвящение (13 х 5=65) - инквизитор. Этот человек умеет найти трещины и изъяны в рамках личной внешней и внутренней реальности другого человека. С инквизитором очень тяжело разговаривать, поскольку он по существу, локально прав и при этом хорошо понимает, о чем говорит, в отличие от первых трех посвящений, и не жульничает, в отличие от демагога, — но созданная им картина несовершенств весьма тяжела и неприглядна. “Это правда, но есть и другая правда, есть ведь во мне и что-то хорошее”, — восклицает доведенная до отчаяния жертва инквизитора. “Возможно, однако не будем отвлекаться”, — отвечает последний.

Шестое посвящение (13 х 6=78) - иезуит. Иезуит умеет сместить другому человеку точку сборки так, что (обоим) становятся видны несовершенства и изъяны, практически не ощутимые при обычном ее положении, причем эффект оказывается устойчивым. Человек, потрясенный откровением нового видения себя, восклицает: “И как это я раньше этого не видел!?” и, что удивительнее всего, в дальнейшем не может вытеснить столь неприятный аспект самоосозерцания в подсознание и живет вместе с ним.

Седьмое посвящение (13 х 7=91) - Мефистофель. Этот человек умеет видеть трещины и изъяны уже не в людях, а в их духовных каналах, и работает через них непосредственно с тонким планом. Это очень высокий уровень как видения мира, так и реализационной власти; в частности, Мефистофель может на время (иногда и навсегда) отнять у человека духовный канал, так что тот пойдет по миру голым (это чем-то похоже на лишение гражданства).

Элнаэлькотин11   08.08.2021 22:31   Заявить о нарушении

http://www.youtube.com/watch?v=hpiTUnA1P7M

Элнаэлькотин11   08.08.2021 22:31   Заявить о нарушении

Концерт группы "Силенциум" (Silenzium) в "Лондон Бар"
г.Новосибирск (+ бонус Маша)

11 376 просмотров20 мар. 2020 г.

Элнаэлькотин11   08.08.2021 22:33   Заявить о нарушении

826 - אנטישמיות - антишемиют (антисемитизм)
782 - פיאה נוכרית - пеа-нохрит (парик)
82 - לבן - лаван (белый). נבל - невель (арфа).
78 - מבול - мабул (потоп). לחם - лехем (хлеб). מלח - мелах (соль)
26 - יהוה - йгвг. (Творящий тетраграмотон Библии и Кабалы, Jovi & Iavi Яви) בידוד - бидуд (изоляция). כבד - (кавед - печень)

Элнаэлькотин11   08.08.2021 22:36   Заявить о нарушении

Данный автор считает и именует оранжевые 1/13 аспекты "жёлтыми"

http://lib.druzya.org/Astrology/schitov/.view-schitov-5.txt.full.html

...1.3. Аспекты чёртовой дюжины
(жёлтые аспекты)
Основанием жёлтых аспектов является число 13. Число 13
являет собой выход за пределы числа 12:
12 = 13 + 1.
Если число 12 — это обретение гармонии, гармонии в самом
человеке и гармонии в окружающем мире, когда высшее и низшее
начала впервые не противоречат друг другу, то число 13 — это
взгляд со стороны, критическая оценка: а всё ли действительно
так хорошо, так идеально, как выглядит?
Что такое число 13? Это когда, находясь в раю, вдруг замеча-
ешь, что чистые, белоснежные ангелы на самом деле — умствен-
но неразвитые существа, а потому безгрешные, они просто не в
состоянии додуматься до греховного, а также они не в состоянии
59
осознать свою праведность.
13 — это число похмелья, раскаяния, осознания сути момен
та, когда после долгой, весёлой, беззаботной пирушки вместе
с головной болью приходит осознание всей ограниченности и
примитивности небольших житейских радостей.
13 — это червяк, выползающий из райского яблока, ложка
дёгтя в бочке мёда. 13 — это правда жизни. Без этого числа всё
выглядело бы слишком правильным, а оттого искусственным,
безжизненным. 13 нарушает естественную гармонию числа 12.
Так, тринадцатый знак Зодиака Змееносец нарушает двенадцати-
ричную гармонию, взамен привнося жизненное эволюционное
начало.
Число 12 гармонично, но при этом статично, самодостаточно,
без особых перспектив к самостоятельному развитию, а потому —
мертво. Число 13 вносит определённый сдвиг в сложившуюся
картину, возникает щель, разлом, по которому можно забраться
вверх или низвергнуться вниз.
Число 13 подвергает сомнению то, что, казалось бы, ни в ко-
ем случае нельзя подвергать сомнению. А есть ли на самом деле
бог? А бог добрый или злой? А если он такой хороший, почему
люди, его Творения, по уши в дерьме? И так далее...
Число 13 — это изъян в безупречной конструкции, слабое ме-
сто, это пятно грязи на белых одеждах праведника. 13 — это сти-
хийный протест против существующего положения вещей. Число
13 выявляет несоответствия. Справиться с ними и решить их оно
не в состоянии, для этого требуется сила и опыт других чисел.
Основное предназначение числа 13 — это найти грязь там,
где её вроде бы не должно быть, чтобы на следующих этапах раз-
вития можно было бы сделать мир ещё совершеннее.
Число 13 называют чёртовой дюжиной, дьявольским числом.
В этом что-то есть, если только это правильно понимать. Слово
«чёрт» родственно слову «черта», чертовщина случается тогда,
когда человек переступает черту. Часто, чтобы что-то понять,
чтобы разобраться, что происходит на самом деле, приходится
60
переступить границу оазиса, очерченную числом 12.
13 — это выход из защитного круга. Переступая черту, чело-
век сильно рискует: он может что-то приобрести, если справится с
соблазнами неведомого, или многое потерять, если искусится и
потеряет контроль. Число 13 может привести к большому знанию,
пониманию, мудрости, а может привести к падению. По этому пу-
ти следуют чернокнижники. Это демон, который пытается досту-
чаться до сознания человека: а действительно ли всё так хорошо в
твоей жизни, действительно ли ты счастлив? А может быть, ты
считаешь себя счастливым потому, что не ведаешь чего-то более
великолепного, лучшего, большего?
Число 13 — это запретный плод для того, кто раньше и не
подозревал, что есть запреты, есть пределы, есть черта.
Так живёт какой-то человек в сытости, довольстве, вкусно
ест, сладко спит, а потому счастлив (число 12). Но тут появляется
число 13 и объясняет человеку, что есть много сладкого, жирного
— вредно для здоровья, и, вообще, как можно столько жрать, ко-
гда в мире миллионы умирают от голода? После этого человек
продолжает есть сладкое или жирное, но при этом у него появля-
ется некоторое сомнение или тень сомнения в правильности тако-
го образа жизни.
Другой пример. На уровне числа 12 человек доволен собой,
доволен миром, всех любит и оттого счастлив. Но появляется
число 13 (некий фактор, своеобразный «чёрный» учитель), кото-
рый начинает разъяснять человеку, что всех женщин любить
нельзя, надо контролировать свои чувства, свои сексуальные по-
рывы, у каждого мужчины должна быть только одна женщина,
которой он должен быть верен. После такого урока любовь чело-
века может омрачиться сознанием греховности этого чувства.
Число 12 — это благодатная почва, на которой могут произ-
растать гармоничные растения. Но человек немного больше, чем
растение, в нём есть творческие способности, которые не в со-
стоянии разбудить число 12. Число 13 даёт первый толчок к про-
буждению самосознания. Происходит это через противопоставле-
61
ние себя естественному ходу вещей (1 против 12). Человек вдруг
осознаёт своё «я», тварь осознаёт в себе творца. Пробуждающееся
эго может привести к осознанию и принятию божественной ис-
кры, сокрытой в человеческом существе, а может привести к ук-
реплению дьявольской гордыни. В любом случае человек пере-
стаёт вести растительный образ жизни, он становится более соз-
нательным.
На уровне числа 13 человек получает жизненные уроки (по-
священия):
1. Он познаёт существование греха, существование различ-
ных путей в жизни и возможность выбора своего пути, пусть лож-
ного, пусть неправильного;
2. Он учится понимать наличие огромной пропасти между
неосознанной праведностью неразвитого, незрелого существа и
истинной праведностью человека, познавшего мир, познавшего
грех, прошедшего через многие соблазны;
3. Он учится разбираться в полярностях, познаёт тёмную сто-
рону вещей; это знание в состоянии ещё в большей степени вы-
светить значимость светлого пути.
Число 13 создаёт благодатную среду для развития того, что в
человеческом мире мы называем злом, то есть на уровне числа 13
появляется возможность осознанно идти против всех правил, про-
тив законов природы. Но число 13 даёт также возможность созна-
тельной борьбы со злом. На уровне числа 12 борьбу со злом вести
очень трудно, так как положительные и отрицательные качества
пока ещё тесно переплетены и взаимосвязаны.
Для космоса, Вселенной, для жизни вечной, где человеческие
понятия о добре и зле бессмысленны, число 13 способствует очи-
щению семян от плевел. Число 13 — это попытка стряхнуть пыль
с сияющего нимба кажущегося благополучия, это попытка влить
свежую кровь в застоявшуюся, выро?кдающую—ся систему, не
способную более воспроизводить себя и порождать что-то луч-
шее.
Под числом 13 идут космические силы , которые вызывают в
62
мире определённый сдвиг, создают искусственный сбой в систе-
ме, чтобы спасти её от медленного угасания. Это своеобразная
вакцина, которая сильным идёт на пользу, бережёт от страшных
заболеваний, а слабых отсеивает (кто не справился с малой дозой
дестабилизирующего, разрушительного влияния, не имеет ценно-
сти для космического развития).
1.3.1. Тердециль
Аспект тердециль — это 1/13 круга, угол 27° 4 Г 32". Это ог-
ненный, явный, действующий постоянно аспект, изображать его
следует сплошной жёлтой линией (рис. 1.28).
Если включается этот аспект, человек начинает подмечать
изъяны и несовершенства вокруг себя. Он теряет покой, не может
63
больше жить как все, не может заставить себя не видеть, не заме-
чать жуткие несоответствия, преступные тенденции в обществен-
ной жизни. Но самое страшное то, что другие этого не видят и не
понимают, когда он пытается им это объяснить. Они настолько
срослись с этим неправильным миром, что не замечают его не-
правильности.
Человек не в состоянии воспринимать всё так, как есть, он
не может расслабиться и получить удовольствие от настоящего
положения вещей, по предложить взамен что-то иное, правильное
он тоже не может. Состояние такое, будто один прозрел, а все во-
круг — слепые, и что делать с этим даром зрения, неизвестно. Че-
ловеку хорошо видна грязь и неустроенность мира, а надеть розо-
вые очки он не может.
...

Элнаэлькотин11   08.08.2021 22:42   Заявить о нарушении

+)

...

1.3.2. Битердециль,
Аспект битердециль — это 2/13 круга, угол 55° 23' 4". Это
воздушный, явный, дискретный аспект, изображать его следует
сплошной жёлтой линией (рис. 1.29).
64
65
На уровне битердециля человек уже не просто видит грязь и
изъяны, он начинает задумываться, анализировать, сопоставлять:
а почему мир таков? У него появляются сомнения: а может, мир
не так плох и люди не такие слепцы, а это он сам — урод, наде-
лённый неправильным зрением?
Человек ищет подтверждения или опровержения своему ви-
дению и пониманию происходящего. Для этого он вступает в кон-
такт с другими людьми, иными силами, ищет знания, наживает
себе врагов и проблемы.
В жизни много противоречий, концы с концами не сходятся:
не удаётся всё объяснить происками дьявола, намеренным зло-
действом каких-то реальных или запредельных сил.
1.3.3. Тритердециль,
Аспект тритердециль — это 3/13 круга, угол 83° 4' 36". Это
земной, постоянный скрытый аспект, изображать его следует
штриховой жёлтой линией (рис. 1.30).
66
На уровне аспекта тритердециль человек наконец-то прихо-
дит к пониманию (или хотя бы принятию) всей той чертовщины, с
которой он сталкивается, или ему кажется, что он понимает, ему
даже удаётся успокоиться и обрести некую уверенность в себе и
стабильность в жизни.
В худшем случае, не решив никаких проблем, человек смиря-
ется с настоящим положением вещей: да, он живёт в дерьме, но и
все ведь тоже живут там же, хоть и не подозревают об этом, к то-
му же есть такое понятие — «родина». Человек может даже полу-
чать удовольствие от жизни: это ничего, что плохо, будет ещё ху-
же! Это аспект злорадства — злой радости: мне плохо, а кому-то
ещё хуже.
В лучшем случае у человека есть идеальные условия для того,
чтобы увидеть и осознать своё несовершенство, увидеть несовер-
67
шенство окружающего мира и принять это без лишних мук и раз-
очарований, сделав тем самым шаг к тому, чтобы всё это изме-
нить.
На данном уровне человек не в состоянии всё изменить, но
именно сейчас он может заложить основы перемен.
1.3.4. Квартердециль
Аспект квартердециль — это 4/13 круга, угол 110° 46' 9". Это
постоянный, огненно-земной аспект, изображать его следует
пунктирной жёлтой линией (рис. 1.31).
На уровне квартердециля всё недоброе, несовершенное, дья-
вольское принимает очень зримые формы, игнорировать этот
факт человек не в состоянии физически.
68
Жизнь сталкивает человека лицом к лицу с порочностью лю-
дей и греховностью его собственной природы. Либо жизнь под-
минает человека, вываливает его в грязи.
В лучшем случае человек выбирает тяжёлый и мучительный
путь чистильщика. Человек осознаёт: так дальше жить нельзя, на-
до чистить этот мир и чистить жизнь. Человек взваливает на себя
крест борьбы с конкретным злом. Его ожидает много работы: гря-
зи на его век хватит.
Слабый человек может сломаться: да, я негодяй, но ведь весь
мир таков, что стыдиться нечего.
1.3.5. Квинтердециль
Аспект квинтердециль — это 5/13 круга, утоп 138° 27' 41".
Это дискретный, воздушно—водный аспект, изображать его сле-
дует пунктирной жёлтой линией (рис. 1.32).
69
На уровне квинтердециля у человека появляется возможность
манёвра. Человек понимает, что ему не обязательно, как червю,
70
всю жизнь проводить в грязи, он Человек (это гремит звонко!), он
может что-то с этой грязью сделать (пустить её на удобрение,
провести мелиоративные работы).
В лучшем случае человек может воспользоваться своими
творческими способностями для преобразования мира. Не обяза-
тельно брать лопату в руки и убирать горы грязи (квартерде—
циль), можно попытаться изменить сами условия, приводящие к
накоплению грязи. А быть может, удастся использовать самих
демонов во благо, заставить их работать на себя.
На уровне квинтердециля велико искушение воспользоваться
тёмными силами или их методами для просветления несовершен-
ной реальности. Человеку кажется, что он в состоянии удержаться
и не перешагнуть опасную черту. Или ему кажется, что он умнее,
удачливее всех тех, кто пытался это проделать до него.
1.3.6. Секстердециль
Аспект секстердециль — это 6/13 круга, угол 166° 9' 13". Это
скрытый, дискретный, водный аспект, изображать его следует
штриховой линией (рис. 1.33).
Секстердециль — это максимум того, что можно достичь на
уровне числа 13. Это открытые двери в иной, более совершенный
и возвышенный мир. Это принятие реальности со всем хорошим и
плохим, что в ней есть, это принятие тёмной стороны своей при-
роды. Это житейская мудрость, отточенная преодолением многих
соблазнов и искушений.
Это ещё не победа над несовершенством своей природы, это
знание и понимание природы тёмного начала, это знание путей,
ведущих к победе.
В худшем случае — это полное и безоговорочное поражение,
71
принятие порочности мира.
Человек в доску свой среди преступников (преступивших
72
черту) и тёмных сип (чертей). Он даже может гордиться своими
рогами, копытами, хвостом и необычайно восхитительным сер-
ным запахом...

...

+

Элнаэлькотин11   08.08.2021 22:43   Заявить о нарушении

+)
...

73
1.3.7. Орбисы желтых аспектов
74
1.3.8. Конфигурации жёлтых аспектов
1.3.8.1. Печь (пекло)
Конфигурация печь образована двумя тердецилями, опираю-
щимися на битердециль. Это огненная, явная, постоянно дейст-
вующая конфигурация (рис. 1.34).
Проходя через горнило страданий, преодолевая напасти, че-
ловек закаляется, становится другим, более сильным, обновлён-
ным, неуязвимым для обычных житейских соблазнов, ибо ему от-
крываются иные соблазны, не доступные восприятию других лю-
дей, более утончённые и опасные. Человек может обрести нечело-
веческие силы, власть над явлениями, природа которых ему до
конца неясна и неподконтрольна.
В худшем случае человек может «спечься», не совладеть с
натиском запредельщины: обычный мир распадается на части, а
75
из трещин начинают проглядывать жуткие черты иной реально-
сти. Человек страдает от невозможности закрыть разверзшиеся
бреши, от невозможности вернуть всё, как было.
1.3.8.2. Перекрёсток (распутье)
Конфигурация перекрёсток образована двумя битердециля-
ми, опирающимися на квартердециль (рис. 1.35). Это воздушная,
явная, дискретная конфигурация.
Время от времени возникают ситуации, когда приходится пе-
ресматривать своё отношение к жизни, изменять взгляд на при-
вычные вещи. Что—то властное и необъяснимое выбивает чело-
века из проторенной колеи и ставит его перед выбором на перепу-
тье: какой дорогой идти?
Есть в жизни переломные моменты, которые могут помочь
человеку переломить судьбину, выйти победителем из безнадёж-
ной ситуации или могут пробудить к жизни стихию, злой рок, де-
лающий привычное неузнаваемым, а желанное — ужасающим.
76
1.3.8.3. Порог
Конфигурация порог образована двумя тритердецилями, опи-
рающимися на секстердециль. Это постоянная, скрытая, земная
конфигурация (рис. 1.36).
В жизни человека существует незримый предел, грань, черта,
о существовании которой он может даже не догадываться. Есть
некий охранный круг, внутри которого всё привычно и предска-
зуемо. Но стоит человеку перейти границу, как всё меняется —
возврата к прошлому больше нет. Человек сталкивается с иной
реальностью, в которой он должен жить по иным правилам. Но-
вое может казаться прекрасным или ужасающим, всё зависит от
точки зрения.
Человеку могут открыться новые красоты, новые смыслы,
недоступные простым смертным (не преступившим черту). Чело-
век может стать хозяином своей жизни, понимая примитивность и
невзрачность своего прошлого.
В худшем случае человек становится преступником, челове-
77
ком, перешагнувшим нормы морали, ставшим над законом, а по-
тому несущим зло миру.
1.3.8.4. Молот
Конфигурация молот образована двумя квартердецилями,
опирающимися на квинтердециль. Это постоянная, огненно—
земная конфигурация (рис. 1.37).
Если человек волею судеб или по своему личному выбору
однажды в жизни соприкоснётся с чем-то запредельным, дьяволь-
ским или сказочно нереальным, то уйти от этого уже не сможет.
Человек становится избранником, ему приходится нести
крест, служить некой силе, идее, высшей цели. Это служение мо-
жет принести ему и счастье, и страдание одновременно. Это мо-
жет стать его призванием, привилегией, благословением и про-
клятием.
В силу определённых обстоятельств человек находится в фо-
кусе каких-то мощных сил, способных изменить реальность к
78
лучшему или худшему, способных усилить или ослабить злое на-
чало в мире. Человеку может казаться, что ему подвластно всё, а
может казаться, что он пешка, несчастная жертва, оказавшаяся в
неудачное время в неподходящем месте.
Тяжёлая судьбина, нелёгкие испытания могут возвеличить
человека, сделать его поистине могучим, а могут сломить, сделать
слугой тёмных, разрушительных сил.
1.3.8.5. Манок
Конфигурация манок образована двумя квинтердецилями,
опирающимися на тритердециль. Это дискретная, воздушно—
водная конфигурация (рис. 1.38).
В жизни человека есть что-то манящее, влекущее, обещаю-
щее сказочную награду, нечто призрачное, неуловимое. Есть не-
кий ускользающий, тайный путь, требующий от человека хитро-
сти, ума, особых знаний, умений и определённой доли везения.
79
В жизни есть элемент романтизма, есть что-то необычное,
дьявольски привлекательное, заставляющее идти на большой
риск: пан или пропал.
Обманы и самообман, власть иллюзий и готовность ввести
других в свой призрачный мир. Стремление перехитрить чертей
может принести определённую выгоду, или в худшем случае —
самому превратиться в чёрта.
1.3.8.6. Омут
Конфигурация омут образована двумя секстердецилями,
опирающимися на тердециль. Это скрытая, дискретная, водная
конфигурация (рис. 1.39).
Это конфигурация ведовства (с некоторой чертовщинкой).
Человек посвящен в некоторые тайны мира явного и навного, ему
доступно, ему ведомо нечто, о чём другие даже и не помышляют.
Человек хранит тайны, обладает тайным знанием или сам об-
80
ладает тайными изъянами. Б определённых ситуациях тайная, со-
кровенная природа берёт верх над человеком, и он преображается:
становится источником мудрости или рассадником злого начала.
2.Бытийкые аспекты
(экзистенциальные аспекты)

Существует два вида экзистенциальных аспектов:

1. Хроноаспекты (голубые);
2. Генеральные аспекты (оранжевые)..

Элнаэлькотин11   08.08.2021 22:44   Заявить о нарушении

http://www.youtube.com/watch?v=p-OIospKL3E

Средь леса горного престол
Предвечного Отца и Гуру -
лишь камень, плоский, словно стол,
с наброшенной тигровой шкурой...
песнь песнию поправь незло,
не выкинув, ни втиснув слов.

Ревазова Надежда   09.08.2021 00:01   Заявить о нарушении