***

5:20
себя никогда красивым не считал, " принижение" себя , это не комплекс, это чтобы не уйти в сторону, эгоцентризма, сейчас раскрученного и кричащего из всех уст бренда "модных" психологов, психоаналитиков безумной любви к себе, перевернутые с ног на голову, исковерканные нравственные ценности, знать свою ценность и ценность другого, чем больше мы любим себя, тем больше мы  можем нравиться другим, но это не так,  это придумано для того, чтобы для себя любимого, любимой было позволено все, чтобы была непогрешимость , и не было не тени сомнения , в своей правоте, искоренить все человеческие чувства, чтобы легче им было управлять, на тщеславии и вырастает равнодушие, я не ищу в вас единомышленника,
5:25
вы сами ответили на свой вопрос?, для вас он аккумулирован так, для меня иначе, я не считаю за честь прожить с одной женщиной или с одним мужчиной, кто много любить , тому многое даётся, я говорю не о той любви которая называется проституцией, или совместным проживанием, за какие то оказываемые друг другу блага, это проституирование, чем оно лучше проституции?, да не чем, узаконенное совместное мужское и женское проституирование
5:30
ханжеское общество исказило назначение любви, если у тебя было три жены, значит ты аморален, надо жить с одной и проституировать с ней, и ни, ни, к Исусу пришла грешница, и омыла его ноги распущенными волосами, он сказал мытарю, она безвинна, кто много любит, тому многое прощается, ты же пожалел для меня масла для омовения, ( возможно, не дословно, главное смысл), у человека который к чему то стремиться, может быть хоть десять женщин, или десять мужчин, но он путем выбора, проб и ошибок, не гниет в болоте, а пытается любить, разве это плохо?, я здесь пишу не о аморальности, не о распущенности плоти, не о материальности, которая тлен и ржа съедает, да, человек материален, но он так же и духовен, он частичка божественного, так зачем превращать свою жизнь  в пергамент , не  лучше ли найти равновесие, ведь для того, чтобы существовать не так много надо, я не говорю, что нужно ходить в рубище и есть корочку хлеба, здесь подразумевается, что достаточно малого, чтобы насытить себя материальным, как много вокруг меня вещей которые мне не нужны, и как мало того, что мне необходимо