Вердикт сомнительных законов

Сознательно без указания фамилии привожу выдержку послания одного из читателей:

"По святоотеческой мысли,
...Слово Божие объявляет нам блаженную вечность, или вечное блаженство, или неблагополучную вечность в аде и геенне огненной.
В блаженной вечности будет жизнь бессмертная, в неблагополучной будет смерть бессмертная.
"...О, вечность злополучная! Там страдание без утешения, не только словом, но и умом непостижимое страдание, которое всегда будет, но никогда не кончится..."
В какой вечности окажусь лично я - мне неизвестно, потому что - это только по решению Вседержителя. Вечность - не индийская нирвана, а особый дар Божий им избранным...."

По душе ли вам така'я вечность?

Повод для размышления....


****

И вместо радости сердечной
Рождает тайную печаль
Церковной догмы суть: все вечны.
Сей вечности пугает даль,

Поскольку рай одним пророчит,
Другим же вечный жуткий ад.
Рай для одних. А что же прочим?
Им не достигнуть Божьих Врат?!!

И это Бог нам обещает,
Любвеобильный и благой?
Так слабый духом поникает,
Коль нет надежды никакой

На исправление прозревших,
На милость общую для всех.
Ждёт безысходность неуспевших,
Но жаждущих омыть свой грех...

Да... неизбывны будут стоны...
Как нам понять и как принять
Вердикт сомнительных  "законов"?
И чья стоит на них печать?


P. S.

ЗАКОН ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ - один из величайших законов мироздания, при помощи которого совершается эволюция.

       Как могло бы возникнуть совершенство, если бы одна и та же форма продолжала существовать вечно?... Жизнь развивается, формы растений, животных и человека совершенствуются....
Что же превратило первобытного, пещерного дикаря в современного человека! Такая метаморфоза есть результат действия закона перевоплощения.
       Лишь действием этого мудрого закона, заставляющим ядро человеческого духа, по природе своей бессмертное и вечное, погружаться в бесконечный ряд временных и смертных оболочек, но каждый раз всё более и более совершенных, достигается совершенствование жизни и форм, в которых жизнь обитает
       ... Можно рассматривать ряд воплощений как ряд отдельных жизней, но лучше смотреть на смену воплощений как на одну жизнь...
Человек не есть законченное существо. Перемены, связанные с законами эволюции, для человека неизбежны, но сделать для себя эти перемены благодетельными и полезными или губительными и вредными зависит от самого человека.
       ... Новая жизнь на земле даётся ему для того, чтобы он усовершенствовал свою индивидуальность, чтобы он прибавил нечто положительное в чашу накоплений. В этом смысл человеческой жизни на земле, и в этом цель перевоплощения.


... Доктрина "ПРЕДСУЩЕСТВОВАНИЯ ДУШИ" несостоятельна. Сущность её заключается в том, что душа человеческая, обитающая в неведомых областях и в неведомом состоянии, существующая раньше рождения человека, входит в него при рождении В ПЕРВЫЙ И В ПОСЛЕДНИЙ раз, а после смерти вновь обитает где-то, ожидая суда над живыми и мёртвыми и воскресения того тела, в котором будет или вечно страдать, или вечно блаженствовать, в зависимости от того, как вело себя тело.
         Эта доктрина "придумана" христианскими теологами той эпохи христианства, когда оно утеряло своё сокровенное знание,.... чтобы дать что-нибудь взамен того, что отвергалось как "язычествующее еретичество". Эта подделка не могла заменить закона реинкарнации. Она могла вселить в души христиан, принявших эту подделку за истину, лишь неудовлетворённость, недоумение и разочарование, которые царят в их душах до сих пор.

Если из беспредельного человеческого существования взять один случайный момент и сказать, что в этот момент решается судьба человека на многие миллионы лет вперёд, на вечность, и даёт либо беспредельность блаженства, либо беспредельность страдания, то необходимость решения столь непосильной задачи могла привести человека в ужас и отчаяние.

Ужас и отчаяние заключаются также в том, что это заблуждение, что это убогое человеческое измышление вошло в символ веры как догмат, как непреложная истина.

  " ОСНОВЫ МИРОПОНИМАНИЯ НОВОЙ ЭПОХИ"

     / А. Клизовский/