Да будет так

Браво! Сразу вспомнилось стихотворение Хармса, что-то там там такое:
"Это не есть то. То не есть это. Мы говорим: бог дунул"...
Дальше уж и не помню. Хотя, вообще, творчество Даниила Ивановича обожаю...

Федор Калушевич   29.01.2026 10:03   Заявить о нарушении

Вспомнил: стихотворение называется "Не теперь".

Федор Калушевич   29.01.2026 10:33   Заявить о нарушении

О, да! Всё в итоге у Хармса сводится к Богу. Ну кто бы ещё мог так накрутить понятия понятий и пониманий суть? :)
У моей бабушки была знакомая со склерозом. О ком бы она ни рассказывала, имён не называла и только говорила: "Он и она" :)) Окружающие даже уже ничего у неё не уточняли, слушали молча. Может это был вовсе не склероз? ))

Модель   29.01.2026 19:43   Заявить о нарушении

Как знать... Вот у моего любимого Пелевина во многих произведениях, например, в рассказе "Бубен Верхнего мира", вспоминается мысль о том, что всякие имена и названия только делают людей ещё более несчастными, что ничему не надо, по возможности, давать названий - и тогда люди смогут жить в покое и радости... И мне думается, что определенный резон в этом есть. Ведь всякое название, всякая там типизация, классификация уже изначально к чему-то обязывают, загоняют в те или иные рамки... Простейший пример - " Ты мужчина, значит, ты обязан... " Или, у того же Маршака или Чуковского, уж не помню точно, у кого из них: "Кому велено чирикать, не мурлыкайте! Кому велено мурлыкать, не чирикайте! " А почему, собственно, если хочется и если никакого реального вреда никому от этого не будет?
Неплохо эта же мысль прослеживается в одном из стихов Ильи Кормильцева, ставшем, в своё время, одной из песен группы "Наутилус": " Но я уже не хочу быть поэтому, я уже не хочу быть мужчиной, я хочу БЫТЬ, ВСЕГО ЛИШЬ "... И, в конце концов, пусть более банально, но зато и более иллюстративно, у того же шансонщика Новикова: " Не желаю быть красным, не желаю быть белым, россиянином просто хочу"(хотя, к слову, лиргер песни и тут не избежал названия - россиянин"... Потому что в этом мире названий и классификаций вообще избежать трудно... Как и имён.
И, кто знает, может, эта Ваша женщина была права, что не называла имён?..

Федор Калушевич   29.01.2026 20:56   Заявить о нарушении

И, кстати: помните фильм с Марлоном Брандо (видите, опять никак без имён), "Последнее танго в Париже"?Помните, как Он Ей постояннно напоминал главное условие их короткого романа: " Не смей говорить мне, как тебя зовут. И я не стану называть своего имени. Ничего не хочу такого знать. Никаких имён, потому что все это - дерьмо"...
Вот, не из той ли самой оперы это было?..

Федор Калушевич   29.01.2026 21:04   Заявить о нарушении

И, опять-таки: перед тем как выстрелить в Него, она говорит ему своё имя. Символично, не правда ли?..

Федор Калушевич   29.01.2026 21:10   Заявить о нарушении

О, да, Но в финале Пол, преследуя Жанну, сам просит назвать её своё имя. Жанна произносит его и стреляет в Пола. Было бы неплохо, если бы Жанна сказала, как ее зовут, чтобы Пол знал имя своей убийцы, но нет. Жанна просто мстит Полу за преследование. Жизнь чаще более прозаична, чем наше восприятие. Хотя, не всегда :)

Мне ещё вспоминается Тютчев: "Мысль изречённая есть ложь" и есть в этом правда и некая фатальность, ибо то, что не сказано (не прозвучала вибрация), может быть изменено, но сказанное, словно запечатлевается в моменте и уже, либо должно быть переделано, если что не так, либо оно ложно изначально, либо устареет и будет неактуальным (не будет соответствовать изменившемуся моменту). Имена и понятия - шаблонизация. Это, с одной стороны необходимо для определения соответствий в общении, с другой стороны, для манипуляции (ох уж эта социальная инженерия!) Вообще, все эти навязанные соответствия, кто что должен и как должен, типичные рычаги управления: сначала контролируют, приучают, а потом, как при выученной беспомощности, выдрессированные и сами боятся переступать черту ибо нельзя и, конечно, стремятся соответствовать своему наречению.
В одном из моих любимых фильмов "Лоуренс Аравийский" ( в главной роли с Питером О'Тулом), убеждая вождя одного из бедуинских племен Ховейтат - Ауду Абу Тайи присоединиться к нему во время Великого арабского восстания, говорит: "Ауда не пойдёт на Акабу за деньги и за принца Фейсала, и чтобы прогнать турок, тоже нет. Он пойдёт, потому что такова его воля".
Так что отсутствие имени или названия - не столь существенно. Отсутствие воли или возможности её проявления - вот что важно! Но, как мы с Вами понимаем, кому это нужно? Главное, чтобы по морскому праву прописали всех в виде тавара капслоком. А товар всегда имеет название и никогда воли. Может быть в этом всё дело?

Модель   30.01.2026 01:59   Заявить о нарушении

А ещё бывает удобно скрыть свое естество, за многим, Как Гудвин в фильме "Волшебник изумрудного города", который на вопрос, кто ты, отвечает: "Я Гулвин, великий и ужасный! Я всё и ничто! Я везде и нигде!"

У меня есть одно стихотворение "Демон Пустоты". Само собой,речь не о той пустоте,которая обычно подразумевается, как отсутствие. Тут философия прасангики. В комментарии к нему я поясняю, что есть Пустота. http://stihi.ru/2016/06/11/956

Модель   30.01.2026 02:10   Заявить о нарушении

Да это прямо манифест... (Я о стихотворении). И манифест такой, что, как говорится, ни прибавить, ни убавить...

Федор Калушевич   30.01.2026 02:39   Заявить о нарушении

Спасибо ) Старый экспромт. Ведь нами пишут, не так ли?

Модель   30.01.2026 02:42   Заявить о нарушении

А что касается этого тютчевского тезиса о лживости изреченной мысли, то тут мне, опять-таки, эпизод из Пелевина вспоминается, из "Чапаева и Пустоты", когда Пётр Пустота, как раз, вспоминает этот тезис и, развивая его, говорит, что и мысль НЕизреченная тоже есть ложь, на что Чапаев, не без юмора, отвечает: " Это ты, Петька, хорошо ИЗРЕК"...
Вот такой вот замкнутый круг...

Федор Калушевич   30.01.2026 02:43   Заявить о нарушении

Насмешили )) А ведь и правда, изрёк. Хорошо отмечено )

Модель   30.01.2026 02:45   Заявить о нарушении