И нет предела этой высоте
Эпитеты не могут быть чрезмерны.
Ничто не может быть её важней,
Творит и очищает мир от скверны
Любовь... Всего лишь слово, но оно
Вмещает столько красок и значений!
И в каждом скрыто высшее зерно,
Семи единых принципов ступени.
I.
Прекрасного и вечного шаги
Впервые пробуждают душу в детстве:
Симпатия, влечение к другим,
Красавицы игривое кокетство,
Смущение, неловкий поиск тем
Общения и глаз заворожённость...
Мы разные, конечно же, но всем
Знакома мимолётная влюблённость.
В ней трепетной привязанности нет:
Красавица ушла, и чувство скрылось,
В душе почти не оставляя след, -
Возникло, озарило и забылось.
II.
Проходят годы. Юности порог
Переступаем мы. И вот однажды
На перекрёстке жизненных дорог
Попутчика встречаем. Точно так же
Знакомимся, как было в первый раз:
Симпатия, привычные остроты,
Улыбки, комплименты, но сейчас
Растёт, бурлит неведомое что-то...
И вдруг неодолимая волна
Сметает все барьеры новым чувством!
В душе впервые буйствует весна,
Цветёт безумной радостью и грустью.
И этот, только этот, человек
Становится дороже всех на свете:
Мечтаем мы о нём и в дождь, и в снег,
Тоскуем, засыпая на рассвете,
О том, что без него не можем жить,
А если сможем, то с душевной раной...
Так просто в сложном мире полюбить,
Пьянея от сладчайшего дурмана
Страстей неодолимых, словно нас
Друг с другом иногда соединяет
Неведомая силища и враз
Всю жизнь бесповоротно изменяет,
Толкает неизведанным путём
И кажется то доброй, то коварной…
Мы силу эту издавна зовём
Судьбою, роком, на Востоке - кармой.
III.
И вот мы вместе. Радость иль беда -
Всё пополам. И раньше или позже
(А для кого-то, может, никогда -
Закон судьбы суров и непреложен)
Рождается ребёнок. И сердца
Иная благодать переполняет:
Взгляд мамы, а улыбка – от отца,
И каждое движенье умиляет.
И от забот кружится голова,
Но мы готовы всё, что можем, сделать,
Услышать чтобы первые слова
И первый шаг увидеть неумелый.
И чтобы малышу помочь войти
В огромный мир, опасный и серьёзный,
Препятствия осилить на пути
И стать самостоятельным и взрослым,
Готовы до своих последних дней
Откликнуться по первому же зову...
Воистину, что может быть сильней,
Чем эти добровольные оковы
Родительского долга и любви?!
И всё же, несмотря на всё желанье,
Не можем за ребёнка мы, увы,
Судьбу прожить и выполнить призванье.
А Тот, кто волен судьбы предрешать,
Содействует, внимательный и строгий,
Чтоб данная родителям душа
Пошла по предначертанной дороге.
- - - - - - -
Итак, влюблённость, пламенная страсть
И радость материнства и отцовства.
Нетрудно в их желанный плен попасть, -
Не нужно ни ума, ни благородства, -
Известны и понятны всем они,
И искони так было, есть и будет.
Три уровня любви... И, кроме них,
Так много разных форм известны людям:
Любовь к природе, родине, друзьям,
К родителям и к братьям или сёстрам,
Любовь к искусству... к жареным груздям,
К деньгам, подаркам и... к далёким звёздам.
Любви посвящены мильоны книг,
Картин, поэм, спектаклей, кинофильмов,
В которых отражён малейший миг
В подробностях. И к этому обилью
Возможно ли добавить что-нибудь,
Чтоб было интересно и полезно,
И можно ли по-новому взглянуть
На ту любовь, что всем давно известна?
Да, может, и не стоило бы, но...
Скажите, почему тысячелетья
Одно и то же страшное «кино»
Мелькает на истерзанной планете?!
Бесчисленные войны, мятежи,
Расстрелы, революции, восстания,
А если нет войны, то грабежи,
Убийства, развращённость, наркомания...
Скажите, люди, если о любви
Слагали песни сотни поколений,
То почему мир до сих пор в крови,
В пороках и в пучине заблуждений?!
Скажите, почему из года в год
Разумный человек - «венец природы» -
Ей вместо благодарности даёт
Смертельно ядовитые отходы,
Как варвар, истребляет всё вокруг:
Растения, животных безответных?
Ещё чуть-чуть, и может этот круг
Замкнуться катастрофой всепланетной!
Так где же та любовь, что мир спасёт,
Исправит разум и излечит души,
И прекратит кровавый хоровод,
И слёзы человечества осушит?
И всё ли нам известно о любви?
Скажите, люди, если мы не можем
Любовью силы тьмы остановить,
То что же нам тогда ещё поможет?!
IV.
Стары вопросы эти. Много раз
Мыслители давали их решенье.
И знает большинство немало фраз
О том, где пролегает путь к спасенью,
О том, что облегчить пороков груз
Лишь та любовь способна, о которой
Учил своим примером Иисус,
Показывая выход из раздоров.
Но знать - ещё не значит осознать,
В себе искоренить предубежденья.
И разума холодного печать
Душе не принесёт преображенья.
Такая бессердечная «любовь»
Всегда вела ко лжи и фанатизму,
Когда, переступая через кровь,
К далёкому шагали коммунизму,
Родных и близких в жертву принося;
Когда отряды рыцарей упорных,
На боевых знамёнах крест неся,
Рубили иноверцев непокорных;
Когда еретиков жгли на кострах,
Желая им любви и очищенья...
Жестокости, страдания и страх
Веками искажали всепрощенье.
Для истинной же к ближнему любви
Нужны не топоры и эшафоты,
Не одержимость путч осуществить,
А в собственной душе перевороты.
Для той любви не нужен шум большой,
А требуется, в общем-то, так мало:
За грешной человеческой душой
Увидеть в ближнем высшее начало,
Попробовать понять и возлюбить
Таким, какой он есть, не осуждая
(Мы все не без греха, не нам судить,
Как ищет путь во тьме душа чужая).
А высшее начало есть у всех,
И каждый в глубине подобен Богу,
У каждого своя дорога вверх,
Свой крест и приближение к итогу.
И Бог нас любит всех, как сыновей, -
И праведных, и тех, кто оступился,
Упал в болото низменных страстей,
В житейском лабиринте заблудился...
Он любит и готов всегда помочь
Услышавшим в себе Его советы,
Увидевшим мерцание сквозь ночь,
Раскаяться и путь продолжить к Свету.
И если мы действительно хотим
Спастись из заколдованного круга,
То надо сделать именно таким
И наше отношение друг к другу:
Уметь, подобно Господу, прощать
Обидчиков своих, хотя бы малость,
И местью перестать им возвращать
То зло, что в нас самих ещё осталось;
Уметь, подобно Богу, возлюбить
Неведомого ближнего – как брата,
И крест помочь нести, и осветить
Любовью на пути его преграды.
И если мы сумеем, то восход
Рассеет мрак душевный постепенно,
И Бог планету снова назовёт
Сияющей жемчужиной Вселенной.
- - - - - - -
Так просто очень сильно полюбить,
Но возлюбить, увы, не каждый может.
И душу окружающим дарить,
Желание награды уничтожив,
Способны, к сожалению, не все.
И так непросто этому учиться!
Веками пробивается посев -
Любви и высшей мудрости частицы,
Которыми одаривал Христос.
Но те, в ком эти зёрна дали всходы,
Кто духом укрепился и возрос
До собственной божественной природы,
Свою любовь другим передают,
Для будущего сея урожая,
Любой облагораживая труд
И мир вокруг себя преображая.
V.
Учитель, возлюбив учеников,
В них видит не «объекты» воспитанья -
Похожих друг на друга дураков,
В которых он заталкивает знанья, -
А личностей, различных по уму,
Во всём неповторимо уникальных,
Начавших трудный путь, и потому
Учитель тот стремится, максимально
В них индивидуальность сохранив,
Развить то, что дано им от рожденья,
И каждого настроить на мотив
Сознательного самообученья.
VI.
Политик, у которого в душе
Сильны законы высшего начала
И к ближнему любовь горит, уже
Не думает во что бы то ни стало
Противников всех переубедить
И, волю сжав в большой кулак амбиций,
На выборах с триумфом победить,
Чтоб к власти и богатству приобщиться;
Не думает, что только он один
И те, кто с ним едины иль не против,
Способны и страной руководить,
И выказать заботу о народе.
Политик тот к противникам своим
Относится с любовью и терпеньем,
Стараясь убедить их вместе с ним
Найти основу для объединенья.
Ведь цель одна - улучшить жизнь людей,
И нужно (до чего это банально!)
Из множества ведущих к ней путей
С любовью выбрать самый оптимальный.
И помнить, расшевеливая ум,
О том, что догматизма однозначность
Есть признак ограниченности Дум
И недопонимания задачи.
VII.
Ну а поэт (да и не только он,
Но каждый, кто идёт тропой искусства),
Который сквозь обыденности сон
Реальности иной изведал чувство –
Любовь ко всем живущим на земле,
К единому началу мирозданья, –
Такой поэт блуждающим во мгле
Показывает путь к самопознанью
И в творчестве возвышенном своём
Стремится отразить благоговейно
Гармонию, разлитую во всём, –
Негаснущий источник вдохновенья.
Любовью высшей движимый поэт
Старается быть каждому понятным
И мудрости предвечной яркий свет
Всегда предпочитает тёмным пятнам,
За внешней простотой, доступной всем,
Скрывает заповеданные смыслы,
Которые раскроются лишь тем,
В ком развиты душа и сила мысли.
Одни пройдут, другие наследят.
Любовь не избавляет от забвенья,
Но лишь её, в нетленный мир уйдя,
Оставить можно в душах поколений.
- - - - - - -
Безудержный поток реки времён
За два тысячелетья новой эры
Оставил много памятных имён
Тех, кто явил великие примеры
Любовью просветлённого труда,
И верил, что хотя бы лучик света
Проникнет через страны и года
В глубины душ. Но... несмотря на это,
Нечасто можно встретить в наши дни
Подобную любовь - она «не в моде»:
Открыв в себе духовности родник,
Рискуешь чудаком прослыть в народе.
И прибыли она не принесёт,
И недругов не сделает добрее.
И разве тот, кто душу отдаёт,
Превратности судьбы преодолеет?
И большинство людей (не «чудаков»)
В любви проходит ряд ступеней этих:
Влюблённость - в детстве, первой страсти зов -
Лишь в юности, затем - мечты о детях.
И только в зрелом возрасте, когда
Тщета мирская меркнет перед бездной,
Душа растаять может ото льда,
И хлынет в мир река любви небесной.
А «чудаки» печалятся порой
О том, человечество похоже
На юношу с неразвитой душой,
Который, опыт предков подытожив,
Качается и тренирует ум,
Считая, что духовное развитье
Не даст ему ни баснословных сумм,
Ни радости научного открытья;
Считая, что развитие души
В суровом мире вряд ли пригодится -
В нём для борьбы все средства хороши,
И подлости не следует стыдиться;
Что побеждает чаще всего тот,
Кто первым бьёт, не получая сдачи;
Тот, кто за счёт других идёт вперёд,
А не чудаковатый неудачник.
- - - - - - -
Всего лишь пару сотен лет назад
Такие рассуждения, возможно,
Навряд ли привлекли бы умный взгляд
И за душу не брали бы тревожно.
Но разум человеческий с тех пор
Развился до немыслимых пределов,
Сейчас уже бессмыслен даже спор
О том, что при бездушно-неумелом,
Корыстном применении ума,
А также при жестоком устремленьи
Учёных, чьи сердца объяла тьма,
Мучительная смерть и вырожденье
Грозят всему живому на Земле,
И после колоссальной катастрофы
Пройдут, быть может, миллионы лет
До нового Христа и до Голгофы.
И этот ужасающий разрыв
В развитии души и интеллекта,
Готовый, как болезненный нарыв,
Взорваться от малейшего дефекта,
Возможно сократить, стремясь к любви,
Такой же необъятной, как и разум, -
Способной человечеству привить
Устойчивость к опаснейшим «заразам»
Крутых технократических идей,
Такой, чтоб мы в лучах её рассвета
Увидели бы множество путей
Духовной эволюции планеты.
- - - - - - -
Увы, призывы сеять доброту
Пока не наполняют в душах реки.
Когда мы переступим за черту?
В каком десятилетии и веке?
Поют с телеэкранов много лет
Красотки об одном и том же счастье -
О том, что ничего прекрасней нет
Тепла любимых губ и жара страсти.
Всё так же популярен сердцеед,
Который в ритме танго или вальса
Даёт в искусстве массовом совет:
Пришёл, увидел, соблазнил... расстался.
И есть ли магазин, где не лежит
Среди других романов триллер жуткий
О том, как романтический бандит
Отчаянно влюбился в проститутку?
Планету захлестнул поток любви,
Насыщенной насилием и сексом,
Способной в человеке подавить
Всё высшее, оставив лишь рефлексы!
И, видимо, причина пустоты,
Заполнившей «искусство для народа»,
Не только в том, что в мире суеты
Творенья духа не дают дохода.
В порыве вдохновенного труда
Возможно о любви поведать миру
Лишь то, что слышит сердце, лишь тогда.
А если слуха нет, сфальшивит лира.
- - - - - - -
О чём ещё сказать? Земной любви
Изобразить особенность какую?..
А может, про неведомый нам вид
Любви упомянуть - про неземную?
Учёные-романтики давно,
Исследуя космические дали,
По разуму собратьев ищут, но
При этом забывают, что едва ли
Захочет повзрослевший духом «брат»
Вступать в контакты с юношей незрелым,
Чей разум смог придумать автомат,
А совесть разрешила это сделать.
А если этот «брат» такой, как мы
(Не внешне, а по уровню развитья), -
Привыкший у природы жить взаймы
И спор решать путём кровопролитья?
Не обернётся ль разума контакт
Войной бездушных гениев? Кто знает...
И не многозначителен ли факт,
Что нам никто открыться не желает?
Быть может, чтобы нам установить
Позволили контакт, мы непременно
Должны суметь сначала возлюбить
Так высоко, как любят во Вселенной?
И нет предела этой высоте,
Как нет вершин вселенского порядка!
Любовь - в движеньи мира к красоте,
Доступна всем и вечная загадка.
август 1995 - март 1996, май 2021
Свидетельство о публикации №121052400834
Прочитала в третий раз - слишком много мыслей вызывает это стихотворение - или поэма?
В прозе я предпочитаю крупные формы (романы, большие повести), а в поэзии - краткие. Иначе начинаю путаться в сумятице мыслей и тем, трудно выделить и сформулировать главное. Тем более, когда эти мысли находят отклик в душе, несмотря на различие во взглядах на некоторые вопросы. Но попробую.
В середине девяностых я подписалась бы почти под каждым словом (кроме судьбы - в нее никогда не верила). Помню, разочаровавшись в коммунистических идеях, голосовала за Ельцина, принимая всё происходящее за реальную попытку осушения дремучего болота. В каком болоте мы завязли в итоге, рассказывать не нужно... Но к 2021 году я изжила в себе романтичного идеалиста. И не верю в политиков, которые "к противникам своим относятся с любовью и терпением", у которых "цель одна - улучшить жизнь людей". Если такой человек пойдёт в политику, она его тут же вышвырнет - либо из свой среды, либо из жизни. В политике нет и не может быть заповеди "возлюби своего ближнего, как самого себя". Там действует один закон: "возлюби власть, славу и деньги для самого себя". А Иисус как раз и подал пример так называемой "аполитичности". Хотели его сделать царём - ушёл в горы, к мятежным зелотам не примкнул, а Пилату сказал: "Царство моё - не от этого мира". Вот и я сейчас выбираю Царство и Царя, которые не от этого мира. Об этом мире Вы очень хорошо написали. А любви и света в нём нет именно потому, что во главе его стоят ненависть и тьма...
С уважением,
Стрижевская Татьяна 25.03.2026 14:22 Заявить о нарушении
Признателен, что Вы прочитали это длинное стихотворение и откликнулись.
Ваше мнение про политиков, которые не способны возлюбить так, как я написал, в значительной степени разделяю. Если бы я сочинял это стихотворение сейчас, то, наверное, попытался бы найти другой пример, соответствующий принципу части VI («Объединяя, совершенствуй»). В то время многие политики и депутаты были другими. Первый съезд народных депутатов 1989г. было интересно смотреть.
Из мировых политиков, к которым можно применить то, что я сочинил в разделе VI, мне на ум приходит лишь Махатма Ганди.
Я согласен с Вашими словами, что если человек со слишком человеколюбивыми принципами пойдёт в политику, то его вышвырнут либо из среды, либо из жизни. Мне тоже эта мысль приходила. Примеров много. Хотя, есть изречение, что нельзя пройти болото жизни, не запачкавшись. И люди с высокими идеалами, которые хотят изменить жизнь к лучшему, понимают, что они будут вынуждены идти на компромиссы со своей совестью, если действительно попробуют действовать в среде политиков. И принимают решение «запачкаться», но помочь людям или вообще не идти в политику. Кто-то просто уходит от мирской жизни в монастырь. Но кто тогда будет изменять мир? Это могут только сами люди. И можно предположить, что Бог содействует этому - направляя людей (в том числе и политиков) на такие компромиссные поступки, которые могут быть не во всем идеальны с точки зрения высокой православной этики, но которые в целом и постепенно, столетие за столетием, способствуют продвижению к более светлому мироустройству. Черно-белую идеализированную этику трудно применять к нашему миру, в котором высокое и низкое перемешано.
С уважением,
Владимир
Владимир Шартаков 26.03.2026 14:25 Заявить о нарушении
Спасибо за развёрнутый, интересный ответ. В Библии есть примеры того, как Всемогущий Бог использовал людей, занимающих высокие должности, для исполнения своих целей. К примеру, царь Вавилона Навуходоносор - ему снились пророческие сны от Бога, о чём написал Даниил. Для меня книга Даниила была и остаётся наиболее интересной книгой Библии, с неё я начинала своё исследование. Или царь Персии Кир, согласно пророчеству из книги Исайи, освободивший евреев из вавилонского плена. Но в целом политика - это сфера деятельности людей, не признающих власти Бога, поэтому Создатель вмешивается в нее только, когда это необходимо для осуществления его собственного замысла.
Что касается "высокой православной этики", это, простите, - не моя тема. Я не принадлежу ни к одной из многочисленных конфессий четырёх основных религий человечества, "разветвившихся" после начала великого отступничества. Прошла, как герой моей повести, путь от атеизма и агностицизма, минуя все церкви, - к Библии. Христианка - да, ведь пример для меня - сам Христос и его последователи первого века нашей эры. В истинном христианстве главное - любовь-агапэ, бескорыстная, самоотверженная и деятельная, и основной её принцип - знать и исполнять во всём волю Бога. Об этом, полностью 7 глава Матфея. Научиться идти путём любви в мире ненависти не так-то легко, и сам мир зла эти усилия к лучшему не меняют, но создают "островки добра" и готовят сердце к будущим событиям.
С уважением,
Стрижевская Татьяна 27.03.2026 21:38 Заявить о нарушении