дубликат сборн. новые места культ и не оч

Произведения сборника «новые места, культурные и не очень»
арабия. такая противоречивая. ехфивы ххi век
Серхио Николаефф
арабия . такая  противоречивая .
/\
[луксор ~ ex)фивы. разными глазами].


--
продолж. чтенье, овчинникова всеволода,  книжки
весьма интересной и познавательной-ка - `своими
глазами` (~ `88 г.) (с, ~ более 2о-тью  кажетса
очерками-то, - из записных его путевых блокнот-
ов /книжек ; разных лет путешествий, странствий
соотв.  по делам (журналистским) и не только ..
наверное-то .).

~~
(очерк. # з).


----
1).

луксор (~ех. фивы).

~
был и я в сием легендарном граде (или в том, что
от него осталос), году в 2о1з-м . ехали мы из
хургады. помнитса резкый контраст перемены ..
ландшафта, с резко чересчур уш пустыннаго, да
к собств., приличному приличествующ. себе оа-
зису. с каналами оросительн., ирригац. систем-
ами, питающими довольно мохнатую растительнос-
ть, буйную и весьма бурную. и пальмы всевозмо-
ные конечно же куда ж без них-то, но, теперь..
неожиданно появляютса объявляютса и поля ж; ..
пшеничныя колосья словно волны колышатса-таки,
на волнах ветра. аисты (,журавли-то всё ж др.)
во множестве виднеютса то там то сям; в белых
своих смокингах~платьях халатах . утки и пр. ,
живность тоже буйствует можно сказать вместе с
флорою. изобилие, праздник жизни. людская мас-
са снует туда-сюда, детвора улюлюкает автобус-
ам.

пока что только глинобитные дома, домишки даже.
улицы неширокыя, скорее даже узковатыя, весьма.
арабскый (ex.египетскый orig.) мир.
выходим из автобуса. пересаживаемса на паром ,
дабы перемахнуть чрез легендарный же нил. по к.
соотв. ходили, и купалис окуналис может даже те
самые египтяне orig. (настоящий исконный-то эт-
нос; не пришлые-ка арабы-то, а именно египтяне-
египтяне аборигенныя можно сказать). фараоны да
жрецы, фараоншы и жрицы.

во время переправы замечаю пару-тройку крокода-
йлсов. ящуроподобныя, пресмыкающиеса сие конеш-
но же не образцы изящества да элегантности, и ..
т.п. эстэтичности и прелестности. (:может и для
кого как; по мне даже неск. жутковатые однако ..
зверушки-то сии. боязно стало, даже на приличн.-
то весьма расстоянии.  в зоопарке-то, террариуме
всё равно не такие острые ощущен., как в реале-ка,
в жизни-то, в естеств-й среде точнее на свободе).

причаливаемса, сходим на ..левую/правую сторону,
берег нила, (какое там царствие живых иль мертв-
ых, ~надо лазать по учебникам и т.п. справки на-
водить, по памяти не помню. по логике - ..живых,
на той где собств. дворцы, комплехсы дворцов, ф-
араоньичи ). брички с кожаным верхом крышею, ..
напоминающ. кареты, возят кое-каких туристов.

и мы добираемса до легендарн. карнакского компл.
конечно же он не может не потрясать воображение,
своею архитектурою, монументальною, гигантизмом
отдающ.
конечно же, архитектурн.-технич. можно сказать,
специализирован./специальн.-то знания/информац.
я практич. не усвоил, не запомнил. ни гипостиль,
ни капители, ни нефы, апсиды, пинакли, ни крип-
ты какие-нить там, меня на тот (,да и сейчас по
больш. счету, интерес. только по части вузовск.
проги) момент никак не волновали. (по прендмету
институтск., я их конечно проходил, более-менее
подробно. но, пожалуй чрез полгода каких-то, ..
весь сей багаж знаний куда-то да повыветрилса).

овчинников, надо сказать осведомленным оказалса
в архитектурн. сих терминах и пр. (на неск. стр.
так или иначе, про архитектурн. специфику храм-
ов-то сих, даёт различн. подробн. описания).
я такими познаниями не могу однако ж похвастать.
а тогда-то вообще вся эта архитектурн. термино-
логия представл. из разряда медицинск. или т.п.
~ непонятностию совершеннейшнею, лесом гремучим
(/дремучим).
грех признаватьса, всплывают лишь детали из фа-
ктов-то рассказанных эхскурсоводом, из серии,..
что в какой-то из гробниц якобы снималса блогб-
астер `лара крофт` (с дж. робертс в загл. роли).
шутки шутками, но я действит. мало усвоил имен-
но архитектурн. информац.;  хорошо или нехорошо
энто, не знаму, но факт.

(..)

про арабское селение близ сих карнакских, фивских
легендарн.х мест, овчинниковв, отзываетса как об,
захолустном некоем городишке, типичном (типическ.)
достаточно, вполне простом и обыкновенном.
без явных особенностей . он, кстати, приехал туда
поездом, ж/д. значит сполна оценил все прелести и
не оч.
 

~~
2).

и из общ. моих же собств. египетск.
некотор. личн. воспомин-й.


итак,

а). из луксорского же эпизода (: чп # раз).

(..)

так вот, ещё запомнилса значит такой неприятн.
инцидент, сцена однако. детвора попрошаешная ,
настолько оборзевшая, др. словом не назовёшь ,
что буквально цепляют за что-нить, за руки хва-
тают. если не подаёшь им милостыню, то настоль-
ко ожесточаютса, что неимоверную тут же закаты-
вают истерику; с истошными криками, и изрыгива-
ниями, лаем даже неким, обрушивая букв. шквал..
каких-то ругательств своих; проклятий, треклят-
ий. один такой остервенелый бешеный малец, нас-
только разъярилса разбушевалса-таки, что чуть..
не с камнями да палками полез врукопашную, да..
звать подмогу побежал и вернулса с оравою таких
же дикарей.

слава богу, обошлос без серьезных проблем.
но, их бешенство меня поразило конечно же.
из энтой серии весьма неприятн. столкновений-то
с арабами, можно припомнить и ещё пару (тройку)
случаев.

~~
б). хургада .

(из серии инцидентов-то, т.к. придётса излить;
~ раз уж выше пообещал, наметив сию линию ч.п,
т.с.)

(чп # 2.)

второй это также мальчонка-шпана уличн., прода-
вавший канабис. взбесилса, когда я отказалса п-
латить за забитый им косяк, котор. я лишь, (тут
с моей стороны тоже некотор. оплошность, призн-
аю,) разок откурил - типа отпробовать; на пробу
т.с. товар оценить, а он-пацан-то, такой хайва-
юще поднял, на всю округу. еле ноги унесли про-
чь оттудова.

(..)

~~
в). эль-кусейр (~ марса-алам).

(чп # з.)

третий пассаж случилса, когда я, оказавшис один
в какой-то глуши арабского опять же мира. ловил
то ли попутку, (про тахси-то эт вряд ли,) что-то
с транспортом была ситуац. связана соотв. и, ..
какой-то козёл - толстяк, хамоватый, агрессивн.
делавш. вид однако весельчака, смеющегоса, (об-
курившегоса что ли гашиша или т.п.,) берёт зна-
чит и, наглым борзым образом .. хватает меня за
задницу; с диким воплем ором что-то там изрекая
(на своём арабск.-то соотв. видать).

я как-то попыталса обратить в шутку свою реакц-
ию, котор. граничила с некотор. шоком, пожалуй;
скрывая свой внезапный испуг-удивление-возмущ-
ение-ошарашенность, ~ взбешенность уже даже по-
жалуй. (смешного-то на самом деле не было нич-
его. я действит. несколько опешил мягко говоря
забеспокоилса. что там у них на уме). поспешил
сделать ноги и оттудова. от греха-то как гово-
ритса подальше-ка. ну их, извращенцев, пидера-
стов всяких. ещё связыватьса в переделки попа-
дать там не хватало на мою голову и пр. места.
да, ретироватьса и избежать неприятностей .

(..)


~~
такие вот конфузьи однако.
.. культурный шок и пр пр.


--
но были конешно ж и приянтныя радужныя моменты,
и с людями ихними связанныя .
но, в сием очерке выборка пришлас именно что на
неприятн.х, в негативн. неск. свете произошедш.
и люди оказалис малоприятн., неприятн., предст.
сей арабск. нации. у котор. есть как и такие ..
так и достойные конешно же, самых похвальн., по-
ложительных соотв. эпитетовв.
как впрочем, пожалуй, у всех и кажд. нации/н-да. 
(в разном свете, и в зависим-ти от ситуац. и пр.)


~~
арабия, арабия, зачаровывающ., манящая ; таин-
ств. загадошн. магрибскый, багдадск., дамаскый,
каирскый, александрийскый, танжерскый, и пр. ..
шарм.
(так манишь. но, так порою непредск.; дик дика).

(..)

*
все солнечныя утра теперь в моей голове форосские
Серхио Николаефф
все солнечныя утра теперь в моей голове ~ форосские .

**

наверно обречен теперь с каждым бесгрешным солнеч-
ным таки рассветом, обнаженным открытым от зимней-
то простыни-простынки дымки, ~ вспоминать и безут-
ешно, погожие те летние деньки крыма, форосса.
вот как седняшним таким солнечным мартовским,почти
апрельским уж можно сказать, утром.
и женщины -призрацы /призрачихи с томного брега к-
рыма наведываютса; испытывая степень как бы вожде-
ленья.   
в минималистском в японском духе
Серхио Николаефф
из серии:  приянтные пустяки пустячки .

**

в японских ресторанчиках хорошым тоном,
как и в юго-восточноазиатских, индоки-
тайских массажных и т.п. спа- салонах-
то; - явл. подача гостям/посетителям/..
клиентам , - .. беленькие махровенькие,
полотенчики , непременно тепленьких-ка,
на ощупь. :приятный комплимент , нюанс.

культура, этика, эстэтика, душевность ,
- в жесте сием , незамысловатом .
.. минималистском .  в,  японском духе.


спасибо.аригато.

*
пушистые парят снежинки-хлопья, и пр. прелести
Серхио Николаефф
пушистые парят снежинки-хлопья ,  и  пр. прелести .

//

один день из серии краеведения музееведения
одного провинциального подмосковн. городка.


--
проводя некую (экспресс-)эхскурсию для
приятельницы одной, по городку - павловскому
посаду .



----
некый культурологическый такой получился мини- эхспресс-
обзор , срезик (:краеведч.,музееведч.,искусствоведч., ..)


**

провинциальный шик модернъ.
один день из культурной таки жисни провинции.

павловскый посад в 1-ю очередь ассоциируется у многих с,
павловопосадскыми шалями, платками конечно же.
павловопосадск. мануфактуре более ста лет.
представительства её имеются во многих странах/гос-ах ..
мира. мне и самому, не без некотор. удивления таки встре-
чалис магазины её (п.-п.2 мануфактуры-то) - в истамнбуле,
в китае, казахстане, кажется в бангкоке (:ежели не ошиба-
юс/не путаю что-то); а про российские-то города если ска-
зать это: мск (москва),питер - конечно же и само собою .;
(в горьком (ни.но:) нижнем новгороде соотв.

кой-кого из сотрудников сией уже +- легендарн.-то мануфа-
ктуры-ка мне довелос знать лично.
от нынешнего владельца/собств. и приближенных его, худож-
ественную группу-бригаду из неск. человек во главе с главн.
их художниками, соотв.  зубрицкым в.и.,  и  конечно же (не так
давно ушедшей уже , покинувшей сей мир:) ольшевской златою а.
..  (ps: все они получили соотв. статуса`: - `заслуженных`..).
:кто-то давно уж (как упомянутыя-таки) сторожилы так сказа-
ть, а кто-то и помоложе соотв., - и не так давно, и недавно -
работающих,трудящихса - в сией `кузнице`, уш грубо говоря-то.
--
{выписка из википедии:
-
ольшевская злата александровна.
-
начало цитирован.:
>>
русская художница-прикладник, народный художник рф,
член союза художников ссср. мастер изготовления павловопосадского
платка.
родоначальник жанра авторского платка ручной росписи. является автором
нескольких «серий» шалевых рисунков: «времена года», «русские сказки» ,
«фантазия цвета» и другие.
(родилась: 20 октября 1920 г.).
(умерла: 25 мая 2011 г. (90 лет).
(павловский посад, московская область).
<< .
--
конец цитирован.

--
частенько-такис, знакомые мои путають - посад - мой +- ..
павловскый, где я обитаю в перерывах м-ду жиснью в москве
(:и по миру), с, собств. (более) пропиаренным - сергиевым.
ставшим давненько уже как туристскым (пунктиком таки) го-
родом, - т.н. `золотого кольца россии`.  и, поэнтому тоже,
в т.ч., не без сего факта - офиц. ангажирован. признан. ..
некоего и т.п., он - серг.посад-то, - привлекал/ет некыя..
инвестиции , для развития туристич. некоей инфраструктуры,
в частн., да и не только. и это всё в купе видимо и сдела-
ло сей подмосковн. таки город - весьма популярным в турис-
тическых и/или культурных  (:религиозных, само собою ..) -
маршрутах соотв. как локальных-внутренациональн., так соб-
ств. и международн. соотв.  тур.проспектов; троп, бродвеев,
.. магистралек .. 

итак, возвращаяс собств. к `павлику`.
так вот встретилис мы под часами на вокзале павловского
посада. определенного маршрута не было. пошли куда ведут
глаза. и вели они нас сперва мимо: дэ.ка , худож.кружка ,
род.дому, к мануфактуре. рядом с нею репетиционная база,
при неком т.н. молодежном центре "авангард".
заглянули туда.
нас спрашивают: - есть ли у нас группа (готовая)/..бэнд ?
я знал администратора. пару раз типа училса/пробовал там
играть на барабанной установке, году эдак в семнадцатом..
сказали можно звонить и договариваться о репетициях соотв..

далее попали на главн. площадь. в 184о-х гг. здес были ..
торговые ряды. что следует/явствует хотя бы из знаменитых
фото/картинок. рядом т.н. водонапорная знаменит. опять ж,
башня , первое соотв. водоснабжающ. сооружен. поселения ..
посада сего. (ps: чем ж отлич. водонапорка от каланчи-то ?)*
и тут же рядом старейшая пожарка (пожарная служба) с флиге-
льком-то на башенке.

проходим кондитерскый магазинчик, тут же и т.н. "эхсперим-
ентальная художка".; её шедеврами увешаны  стены новой по-
ликлиники. 
на площади указует `путь в светлое (левое,красное)будущее`
дядя вождь предводитель ленин. (:к слову сказать, забегая
неск. далее : второй-то ленин, - конторый в районе `париж`
т.н., в энтом году потерял одну руку: указующ. или нет, ..
- точно не помню. не обратил/не сакцентировал соотв. вним-
ание на энтом моменте/нюансе-то . вот.).
пред ним, администрация т.н.  павловопосадского поселения.
за ним - две церкви , храма ли . речушка под назв. вохна ..
есть и ещё один храм (: и, с монастырём +- кажетса) и, тоже
в этой же части города, даже и весьма недалеко от этих 2-х.

тут же т.н.  "дом широкова". некогда больница. третья же .,
т.с. жизнь, - это существован. сего дома в качестве некоего
`культурно-досугового центр`а . в бытность предыдущ. дирек-
трисы-то, котор. была м-ду прочим ещё и собств. художницею,
- всячески приветствовала,привечала ,боготворила, лелеяла ,
- т.н. богему сего городка . культивировала/поддерживала ..
соотв. художеств. некую активность таки, - и среди горожан,
не имевших доселе +- профессиональных каких-либо интересов,
в энтом-то, артистическом (:в широком хорошем самоем смысле-
то,) культурном ( : любительск., теоретич., ..искусствоведч-
еск. ли +- ) некоем плане соотв.  организовывала мастер-клас-
сы и для взрослой-то вполне соотв. аудитории. были и такие t.   
сейчас это по преимуществу, лишь сугубо детское учреждение ..
на первом этаже некый кукольный теантр, и музей соотв. кукол,
как собств. рабочих - задействован. в (текущ./актуальн.) пос-
тановках соотв.  так и просто сотворенных ангажирован. некими
мастерами/мастерицами соотв. кукольнаго +- рукоделия что ли..
[ps: широков - некый купец 1г., 19 в., способств. преобразов.,
села - в посад (~ городъ тобишь, синоним в старорусск. яз.)].

эхспозиции на 2-х этажах: небольшие, даже скорее маленькыя ..
на 2-м энтаже - выставочн.-галерейный зал . (:кстати, как нам
разоткровенничавшис, поведала администраторша (или даже сама
заведующая +- некая), - вполне безвозмездный таки - для выст-
авл.-то соотв. художников-то . вот-с. (:хорошее подспорье ж).
[pps: голуб в клетке воркует в гордом таки одиночестве-то +-].
пьянинка.  гобеленчеги тканныя вручную, шерстяны с косичками.

пообщавшис с сиею доброею тетушкою администраторшею на проща-
ние, обещаем как бы посетить сию богадельнию - весною-летом.,
ибо планы есть, и хорошие . тем временем в окне видим большие
большущие хлопия снегу. хором радуемса сему чуду . словно де-
ти . вчера был солнечный день , умеренно морозный. первые дни
февраля. прекрасно,прелестно.
кутаемса, церемония водружения польт, и пр. зимних одеяний..
выныриваем на волю, - хлопия снегу - пушистыя, мяхкыя такие.
благодать божия просто. марина - открывает подставляет рот -
навстречу энтим весточкам родом из самоего детства прямо бу-
дто б, ей богу. красотища неописуйма . снежоок так с.нежен..

справа - турма, слева - макдак . затем почтамт. слева домишки,
покосившиеса несколько, за давностию-то лет службы соотв. как
в горьком-нижнем новгороде-то, к примеру. эклектика.

ж/д переезд (=закрытый-то вот уже как лет 5-ть то, не меньше,
+- наверное,) /=/ переход. очучаемси в собств. районе роман-
тично прозванным `париж(с)`. здесь, ныне бездействующ. швей-
ная некая фабрика находилас, сейчас здание-то лишь её и ост-
авш. соотв. сохранивш.. (и внутри - офисники некыя. торгаши.
лофт как-никак. хотя снаружи-то запущение.).
здес и упомянутый (:2-й-то - по размерности, в т.ч. видимо),
товарищ вождь ленин (-неск. пострадавш. недавно). напротив ,
- как и полагалос в советах-то , - собств. бывш.  фабрики ..
справа  сей вождь; слева  музей (м-ду ж/д переездом-то и ов-
рагом неким), с башенкою эйфелевою (:аллюзья, символ - к ро-
дине,столице - сотоварищей французов-то; - в партнерстве с
котор. собств. и создавалси-таки, строилси производств. не-
кый комплехс напротив соотв.), плюс  инсталляциею мельницы,
да скульптурою некою аиста, -- во дворике-то сего музея со-
отв. ..`историко-художественнаго` (/`музейно-выставочн.к.`).

заходим-с значитса. расчехляемса. марина в восторге от "..
перемещений во времени: будто б вернулас +- в сссры. и, ..
начиная с элки (`электрона` - электрички-то соотв.), это ,
впечатленье-то  собств. её не оставлят как бы, толькоо на-
растат-то даже ".
эхспозиция начин. с археологич. аперитива в предбаннике-то,
некоем-с.
гидша - несколько сурова, строговата ли .. (: напомнила по-
чему-т варакину - преподшу) .
далее - `зал мещанства и торгашества` или типа того; как-то
..ынтересно-забавно, - выразилас тетушка-эхскурсоводица-то:
с, банкнотами - (конца)19/нач. 2о в. - большими денюшками и,
буквально в поллиста +- ф.ач соотв.
затем - зал (почета), доблести, воинской славы.
потом - быт ссср.: коньки, мяч; проигр.пластиночн., телек с
лупою, фотики; значки, форма школьныя .; холодос, утюжок .;
собранье соч. карла маркса & ф.энгельса соотв.; авоська се-
тошн. с двумя бутылечечками из-под кефиру-то (:без крышечек
фольгированных-то - смачных, в котор. мы ещё детьми будучи,
игралис в некую игру - хлопки на переворачивания-то и т.п.).

комнатки все сии - ||параллельно друг дружке. ибо здание сье
- есть не шо иное как профилакторий - 2о-зо-х гг. хх в. соот.
длинненькый такой коридор соотв. некый. ( шторки-то то ли ..
есть, то ли мне мерещелис - для пущей реалистистскости-то,..
образа сего - совкового-то: - либо профилактория, или садика
тож к примеру, и т.д. т.п.).
далее - зал славы, .. павловопосадской платочной таки ману-
фактуры-то собств. (а как ж без неё-то соотв.  символа, не-
коего , `визитной картчки` - городка-то).
рассказ краткый коммент гидши что сии эхспонаты представлен.
сделаны вручную, расписаны вручную, кистью и красками соотв.
фотопортреты - художников. (зубрицкый в.и. - с в.в.(путиным)
с букетищем каких-то цветов и коробочкою с призом-награжд.).
эскизики на бумаге, кальке - с легендарными таки ж огурцами,
орнаментами, орнаментикоою: цветастою, цветистою, цветников.
собств.; характерными (и) для посадскопавловскых-то платков.

выходим из ~ 5о м2 - `святая святых` - в коридор-то, длинне-
нькый-то. здесь на стене стенды с выдающ. таки земляками -..
выходцами из сих краев, местности, земли павловопосадскоей .
один какой-то ученый ли, гуманитарный, искусствовед, культу-
ролог что ли некый, советской-то ещё бытности соотв. фамилии
что-то увы не запомнил. (почему-то рядом некыя издания чехо-
ва, нач. хх в. кажетса.  кстати в витринах-то : и гоголевск.
и фонвизина вроде б, и др. писателей-то, - издания хх в. на-
чала-то самого, предреволюционныя-то ещё соотв. : с моими-то
любименькыми -ы- да -а-  и -i- да -о- с -ь-/-ъ-  всяческыми ;
значками-то значечечками-ка, стилизацьями-то, под, +- стари-
ну-то .. хех.).  а может и, театровед-ка какой .? ну да ладно
как говоритса : `история умалчиват`.
далее на стенде-то - русинов иван николаич .. (впоследств.
народн. артист, .., грузинской сср. гидша не смотрела однако
фильмы-то с его игрою соотв. но, кто-то из знакомых её - вос-
торгалса-таки им., его игрою соотв. актерскою, - в театре, кино
ли..). на иллюстрациях-то по крайней мере выглядит он натурою..
эхспрессивною.; - в хорошем-то смысле, витальною, ..живоою одним
словом , темпераментною, страстною натурою ; не без поэнтичности
таки некоей +- соотв.  пожалуй погуглю на досуге-то сего персона-
жа. любопытно ж стало.
справка из википедии
-
начало цитиров.:
>>
актёр театра и кино, чтец-декламатор,
заслуженный артист грузинской сср.
-
(родился: 26 ноября 1909 г., павловский посад).
(умер: 14 июля 1994 г. (84 года), москва) .
<< .
--
конец цитирован.

--
а напротив-то, бессменный (sex)символ павловск.посада-то, по
актерской-то линии , артистистическаго такого плану соотв. ,
тихонов в., извечный штирлиц , и не только конечно же. несо-
мненно талантище, и, видимо, человечище (тоже). однако приз-
наться, из-за его замусоленности-то некоей, попсовости-то ..
чрезмернейшней, - он стал несколько избитоватенькым в моих..
глазах-то, каюс. вот что значит чрезмерность-то/фанатизмы ..
пошлости и вульгарности; недоверия, слащавости/рафинирован-
ности-то неких столько из-за этого - в его образе (светлом..
изначально..исконно-то собств.)  добавлено, подмешано-таки.
(:наверное) а жаль (однако).  легенда  кино /и театра 2о в..

в тупичке,закутке закуточке последн. соотв.,  что-то про ко-
смос, гагарина ю.
и, в последнем зальчике-комнатке - посвящение ..пожарным та-
ки . артефакты, одежда - снаряга соотв. инструменты, приборы
их: допотопных образцов образчиков  xix , нач. века хх-го, с.
в центре комнаты, эхспозиции - водворена - телега- с насосом;
опять же образца прошлых веков ещё. (: на то они и музейи же).
каски - западных таки образчиков-то, англицкых-то, американ-
скых ли, и т.п. пр.; стильных как-то не по-советски что ли ..
вот и, маринкина-то любимишна - каланча водонапорка таки. на
фото.  ну а, скафандрики-то их, - космическаго виду прям .
такая вот петрушка.

и,

плакаты, постеры, афишы , портреты, автографы, ..сигнатуры..
фотки фотки, вырезки таки из газет, да прокламаций всяческых,
телеграмм; да грамот, наград; выписок, партбилетов; свидете-
льств различных разных разнообразных-то историческых, архив-
ных..   артефактовв , эхспонатовв ..  музейных  эхземпляров ,
одним-то словом .

зачехляемса , снова .;  ибо, зима ж  на дворе-то, как-никак.
хлопья-т вроде б ещё таки парят кое-как.

единственное, в дэ ка "покровское" уже поздноватенько одна-
ко ж. хоть до него пять мин.
да ещё и персональный таки уже (дом)/квартира ли, - тихонова-
то вяч.,  опять-таки. (кстати, к слову-то, в его честь в т.ч.,
проводитса +- ежегодн. фест "журавли"?. или типа того. .. как
раз собств. в сием дэ ка "покровское" соотв.).
там музей "платка и шали" насколько я помню. библиотека тоже.
[для детей и юношества - всяческыя кружки соотв. секции и т.п.
пр.  для взрослых тоже что-то когда-то было: ансамбли некыя ..
песни и пляски некоей к прим. или т.т.; самодеятельности +- ..
театральн. студью некую я как-то помнится думал/планировал +-,
сколотить-таки /организовать, к.о., на их базе соотв.  но, по-
ка что, по нулям-то. однако ж.].
.. ну и собств. концертный зал , сцена ли .

вот-с.

ну да ладно. для одного дня впечатлений и так предостатошно ж
завалис. не все сразу-то ж.
как-нить в иной раз , разочичек-то .

..

вот мы и идём греться . на чайи , коньяки .


(..)


--
(таково сочиненье-то по типу .."как я провел ..лето" или т.т.).


--
ps:

кстати,

в посаде - то , - павловском сием , кстати, есь ещё одна тема,
эхсклюзивная можно сказать весьма, - т.н. `северный кунсангар`.
ведическа некая тема; випассаны, ретриты и пр. прелести будди-
змовв , индуизмовв  ли .   этот лагерь, база , центр ли соотв.
в районе д. большие дворы находится за павл.посадом, у клязь-
мы, на месте бывш. турбазы ли, детск.лагеря ли некоего и т.п..
из примечательного-то , замечтательнаго .


(..)


----
с собств., культурологическою ., культурною таки частию - за-
кругляюс .

всё.


----
(теперь же, некый, иной формат что ли.)
артистическо-фривольное приложение [:`десерт` т.н.].

---- 18+ ----

ppz.

--

(..)

-> на тебе прикольный нынче аромат .

- чего ?.

-> приятный запах тобишь на тебе-то.

- а-а .

-> обволакиват тя . с ног пальцев и,
до макушек таки головы , волосьевв..

что за туалетна вода-то ?.

- `лакост` ..  (:пархфюм)* .

-> `ланком` , - похожие лэйблы-то .

- спасибо , настоящий прям выходной(~праздник+-)-выходной .

-> да с удовольствьем ., пожалста всегда,  марин * .

- жаль, что завтра, ..на работу-то, однако . скорей б лето .

-> да уш , москва - иллюзьями полна ..

- ага .  не рай , не панацея .  отнюдь .  едва ль .  и т.д., т.п..

-> .. живём, от  лету и до лету; ведь ленто, ~ маленькая жиснь * .

- и,  от нг  и  до нг ?.  да и выходной-то даже простой - праздник.


(..)


--
пызы:

**

она губами промокнула грани рюмки,
и , их незаметно, облизал потом я.
посидел на стуле её . представил .
 .. она и попросилас в, туалет ..:
не буду дальше развивать фантазью,
сью .  дразнить(са). но, спать та-
ки, ложуса с мыслию - об её губах,
разных, равносластных всякых там *

..

уп-с.


----


(..)


*
тюль скользящая словно бы дым с утра
Серхио Николаефф
текущее , утреннее что-то ..


**


паутина - дым клубистый плотный, - материальный - .. тюли .

не от того л` что  белая  , прозрачная  - словно б`  дым ..

шелковая ли, иль атласна  я не знаю . легко обволокла кро-

вать : скользит как перышко ; как лед, как масло; и песок *




----
фото бы присовокупить.
(..)


====
[3о ноябрр `2о г.]
галопом по европам
Серхио Николаефф
галопами по европами



----
галопом по европам и не только, по руси, по россии, по рсфср и ссср.
//
культ.поход // культур мультур


--
две самые большие, основные - картинные площадки - выставки
- галереи ,
в один воскресный день осенний .



----

**


в связи с пандемиею, карантином и пр. социологическими проблемами,
вот уже как чуть ли ни год не был-таки в галерее третьяковке и др.

наконец вчера выбрался дорвался . и сразу разом в две галереи : ..
третьяковку , и на апперитив  пушкинский гос. музей изобр. иск-в..
- подразделение - зарубежного иск-ва (хiх-) (-нач.-серед.-) хх в..

и вот он ~поток сознания~  впечатления , трансы , мыслечувства ..:

--
портреты, портреты, портреты .. век ~18+-

потом врубель, фреска огромнейшая на всю огромную стену над роялем,
под стеклом в витрине д.п.и. (декоративн.-прикл.иск-во так назыв..)
- керамич. сосуды и скульптуры всяческие эзотерические типа его .. 
картина "сирень" -- запах источает будто б .

напротив зал с куинджи а. -- его картинами знаменитейшими - украин-
ский хутор - ночью освещенный лунным светом, но, без луны ещё пока
что.; потом впоследствии появится через пяток лет, -- культовая ..
загадошная , нереальная , непостижимая -- л у н а на/в картине нап-
ротив (предварит. ~"украинского хутора"-без луны самой как таковой)
-- "ночь на(д) днепре".
по поводу сей картины: в моем воображении-памяти -- луна сия всегда
гораздо крупнее таки, и центрее что ли, - ниже т.е., - чем на карти-
не.  сказыв. психология, психофизиолог., работа,технология работы ч.
психики+памяти: склонны - преувеличивать,возвеличивать,гиперболизи-
ровать св-ва, - особливо примечательныя - раздувать , гротесковать.

`лампочка` - светит из-за картины. хотя вчера-то освещение зала --
разбавило сей замечательный , нереальный /..сверхестеств. эффектт.
..поблекла-таки потускнела - без чёткого резкого контраста таки --
л у н а    та самая  куиндживская,  легендарн.  уже с некот. пор .
(когда-то мутировалас,мусолилас версия знакомства куинджи с менде-
леевским гением-персоною-личностью-персонажем: и происхождение се-
го феномена -- флюорисцирующей,флюидосцирующего светила - л у н ы-
как-то связывать пыталис некотор. особо подозрительные личности ..
- с химическими присадками некими добавл. к краскам-маслу соотв.).
 
затем эпическ. айвазовскый , потом  саврасовские "грачи (прилетели)".

после - иванов , шишкин , петров , серов .

зал с работами левитана.:  чем же всё же отлич. закат от рассвета ?.
- цветом/цветами - оттенками таки: какой-то - пожелтее, др. соотв. -
порозовее в свою очередь. но, какой из них - к чему относит. - путаю:
то ли порозовее - закат, а пожелтее соотв. - заря; то ли, наоб%рот ..
вот, здесь же -- "обрыыв.." - над разливом (~`стрелкою`+-) с домиком;
аня подмечает что вода проработана типа не ахти, а вот небо с облаками
супер  атмосферно .  а  где-то недалеко и "иисус сидит опечаленный" ..
и, "..прохлада иудейского некоего храма ли, иль `патио` просто некого,
с надписью на стенке на идиш/иврите ..

потом зал(ы) -- "предверие века 2о-го".:  нестеров м. (из "житий прп.о.
сергия радонежскаго - мотивы, `иллюстрации` так сказать в высок. см.с.)
; тут мне на глаза попадаются скульптуры конёнкова с. (~187ч-1971) - ..
как бы с языческими некими идолами - старичками - `дородными` мужичками
(по аналогии с "венерами" - легендарными, - архаики эпохх.). из дерева,
и не только, инкрустированные камнями, и пр. экстравагантные весьма ..*
(p.s: внучка его -конёнкова- педагог + на кафедре исквзнан. - знакомая мне).

картина с двумя - обоими философами мыслителями таки -- я предположил.,
что это могут быть: флоренскый в рясе - эт наверняка, а вот кто второй
- более формально,офиц. по-светски по-деловому строго даже облочен в ..
костюм и галстук и пальто и шляпу (снятую,держ. в руке соотв.), я предп.
что либо бердяев,бахтин,карсавин и кто там ещё ..(явно не соловьев в. -
его портрет кстати в том же закутке -напротив- где и "луна" куинджи; его
я узнал, хоть в иллюстрациях книжных , - выражение глаз у него др.; но ,
характерная длинная двуполосная как бы форма бороды и живописн. мохнат..
копна волос на голове - его выдает; как визитн. некая карточка+- соотв.).
ну и булгакова назвал {котор. не писатель и драматург театр.реж. и пр.,-
мих., а др. - серг. (@: "философия хозяйства" и др.).} - ане; - коим этот
индивид, личность и оказался, - как мне сообщила та же аня, прогуглив по-
стфактум вечером на домашнем пк соотв.
(- приятно-с , черт возьми ; чертовски приятно когда угадываешь, знаешь..)*

затем , -> ..борис какой-то там , ..борисов-мусатов - импрессиониззм наш..
начало-начало прям  века 2о-го хх в.;  классич. архетипич. постановка,сюжет
- девушки (..с зонтичками +- и пр.) на травке, у прудика некоего. моне/мане
клод/эдуард прям. и кто раньше, первым был.?
далее - рерих , с его психоделикою тибетскою, с кислотно-флюорисцентною гам-
мою, палитрою.; хотя были пару работ более ..в традиционной технике исполн.,
выдерж. соотв., в орнаментальн. рамах собств., его эзотеричности известной..
некой .
и, снова -- конёнковскыя скульптуры,скульптурки - обнаженных дев, - более ..
традиц. тоже исполнен. (под конец экспозиции - чуть не "пионерки с веслом"..
- тока в стиле ню  соотв.  голяком.  но, красиво, черт возьми; точенные фи-
гурки, формы.; грудки с сосками вверх., и пр пр. прелестии.).

потом зал неких " набросков .."  с работами  серова , и др.  художников ..
графиков и пр.
наброски - портреты :  шаляпина , бальмонта , "похищение европы" (серова),
и пр.
тут же слева - артефакты - материальной культуры - д.п.и. (дек.прикл.ис-ва):
украшения, инкрустированныя.; предметы быта, посуда и пр. утварь - старины.;
(эпохх синкретизма., утилитарности., и не только ..).

спускаемся вниз, (как бы в цоколь, но на самом деле на первый этаж соотв.)-
- зал "древнерусскаго иск-ва"  руси,  (1о-16вв.):
деревянные доски расписанныя темперою - иконописныя вещи, формата в человеч.+
рост, большие весьма. но есть и меньше гораздо, в локоть - миниатюры - под ..
витринным стеклом здесь хранящиеся соотв.
есть и фрагменты некыя - стены - с рельефными изображ. неких всадниковв. а та-
кже фрагменты - мозаики (бирюзов. и золотист. цвета - смальты - шикарно, мило).

совсем древние доски с образами - без указания авторства соотв., без установл.
атрибуции ; даже датировки и места видимо приблизит. ибо установить доподлинно
нереально уже теперь-то .

вот, к концу зала - легендарная троица рублева а. (15в., ~ 1чоо-1ч2о-е гг. +-)
где-то рядом работы и его  сотоварища, коллеги, соратника, друга.. - дионисия.
(..феофана грека., зубарева , и др. иконописцев известнейших - не представл. -
работ-икон соотв.    либо  я не заметил, не приметил, по-просту пропустил .) .

затем из древности архаики - очутилис в остатках "предчувствия века 2о-го" опя-
ть как бы что ли . пробежалис , и плавно подошли к самому выходу уже соотв. .

вот , можно вы-дохну-ть .. ух-хх.

заплыв в культуру, в пласты ея - кру-то .

правда, ..подвисаешь,зависаешь - малёк,мальца.  нужно переварить впечатления сии.
чтобы улеглос где-то внутри , что-то ментальное .  а пока, мы в тр ан се некоем..
    
--
[..в ожидании годо (года,бога,).]. -- что-то спонтаньиюс . самфинг.


--
.. с анею в зале  древнерусском возникла минидискуссия :
воцерковление - приход к церковн. жизни некоей .;
выкрещевление (также проще - выкресты) - переход
от израильской веры (религии соотв. иудейской (?)
к христианству (наверное как к правосл. так и кат.
и др. конфессиям его - христианства соотв.).

[на прендмет: книги познера в. "прощание с иллюзиями", - в самом начале.].


(..)




====
2).

--
`пушка` (- гос. музей изобразит. иск-ва  им. пушкина).



**

и ,   телепортировавшис - с третьяковки - на кропотку .,


залетаем буквально последними (- кол-во гостей-посетителей огранич.).:

сезана - живопись ,  родена - скульптуры . модернъ . импрессиониззм ..
дега - пастэль, танцовщицы (как бы набросочныя.). (т.лотрека не видели);

мане и моне  , эдуард/клод ..   (рубенс..)

ван гог , гоген .

матисс (в танжере)  {др. `примитивиста` же анри же - руссо (как и писат.)
- не заметили тоже в этот раз .}.

пикассо.  (моди - модильяни - нету, или мы опять-таки не приметили соотв.)

пару известных имён . но память не может сейчас воспроизвести их, однако..

постимпрессионистов и т.п. видимо . пуантилистов, пиктореалистовв: сёрра..

и представителей явно уже  `контэмпрэри арта` уже века 2о-го + (2о-х же г.)
- двух ~латиноамериканских+- что ли @второв  -- с элементами `пинап арта .,
артхауса ли.,  или типа того   представит. `современного  иск-ва -- арта ..

и под конец , `под занавес` так сказать.:
шагала пара картин - бросается в глаза, узнаваемы. его летающие девы и пр.


(..)



--
и объявление.:

--библиотека--  богадельня сия, тобишь - музей сей, тобишь галерея-выставка
- закрывается  (19:ч5, -- а она (всего) до 2о:оо ч. всех посетит. просят на
выход соотв.).


но, и почти вроде бы, всё успели-таки , как бы обежать что ли , кажись.

хоть и галопами по европами .




====
вот-с.

просветилися. одухо-творилися типа .


--
спать, спать.
укладывать всё
усвоенное и пр.

*
как не говорится -.. рыба со смясом
Серхио Николаефф
я -- .. `рыба с мясом` .
(не  `ни рыба ни мясо` - как кто-то указывает порою.).
[н е с к о л ь к о     д р у г о й] *



--
как-то ноябрским вечером в кафе-столовой на новокузе - .."маидат"
(напротив, ч-з дорогу (~ б.татарскый пер-к +-) "мустафа"  турецк.
кебабная )  (..хм, истамбульскый уголок прям что ли, или типа т.)



----

**


хм, приличный интерьер приятный.
и, контингент своеобычный ..
в большинстве своем бородачи .

а женщин,девушек ли - нету..
как, в мечетях в большинстве;
хоть, я где-то слышал посла-
бленья появилис где-то на ..
востоке ближнем .

в общем, нормальные, чёткие
такие пацаны, мужики с яйца-
ми что назыв.
не только восточные представ.
хотя и они - судя по мимолет-
ным фразам, речениям, речам.,
- весьма неглупые персонажи..
вероятно и небедные даже ско-
рее всего.
такие продвинутые дельцы нек-
ие. естественно что не профе-
ссора, не академики , не поэ-
ты, ни художники и писатели..
но, и не дураки, не идиоты, не
кретины ; не люмпены и не алко-
навты так назыв. в просторечьи.
со здоровою психикою в общем-то
человеки, люди. скорей всего ..

но, ..идеализма им не хватит, что-
б, - интересны стали до конца друг
дружке - мы. [ - хм, ну и синтаксис
у меня здесь однако: порядок слов,
строй привычный русскый - сбит нап-
рочь. - а я вот и не прочь такого]:

я -- их поля , тоже, мачо как бы ..
но, я же и ботан; поэнт,писатель ..
`ни рыба и ни мясо` что ли: точнее,
и то и то, рыба - с мясом .

"свой - среди чужих.; да и чужой -
среди своих , однако .."  посередке
где-то , на грани , на краю постоян-
но . так интереснее и труднее однов-
ременно . эх-х.

за столиком соседним слышу:
- знакомые всё лица, `сбитые летчики`
тута как бы собралися.. мафиёзи типа.
- да и приспособленцы.

вот и синегальский сумашедший как бы
городской, московскый замоскворечный,
тут как тут.  на голове - `шторка`..
словно у шейха дубайского к примеру.
чувак, черный,`цветной`,нигер (негр).
кто его знает. и на русском говорит..

[@вторши "американхи" - земляк, соо-
течественник значит .. нгози адичи ..
с городами, как помнится: лагос и ..].      
действительно ли этот персонаж - бомж,
сумашедший - я правда и не знаю. хотя,
каждый пожалуй, чуть ли не второй в ..
москве-то,  как  в  нью-йорке -- бомж.
(в смысле  не имеющий собственного жи-
лья -- постоянного /в собств.  соотв.).

благо ж ведь -- что жиснь, прожектт сей
-- таки не вечный. умрешь, заново вновь
начнёшь сначала как бы что ли ..



----
ps:

>>

я без культуры-то наверное смог бы (если бы
не `бы`..)  как-то да и прожить/просуществ-
ть, перекантоваться типа ., - в теории-то .,
гипотетически чисто ..  #о , культура как б
подлинная культура ж -- без меня-то пожалуй
несколько может таки обеднеть как бы однако.

<< .


----
умудрился ж разозлить - зверя, `палец` показав.
им - дай лишь тока повод - палки в колеса пос-
тавлять. невежды, солдафоны чертовы, подлецы ..


--
"цель человека: быть  человечным, сердечным, по-
рядочным".  (е.евтушенко).

человечным - многогранное многозначное понятие.,
-- отчасти раскрывающееся,развёртывающееся в сих
как бы субпонятиях - сердешности и порядочности.;
-- доброты и принципности/(позиции) //зрелости -
человека . 

*


----
pps:

а тут два - плаката-постера, - просветительского
характера; -- рекреационного , профилактико-тера-
певтическаго действия., - `бальзам на рану`/душу:

имитация или даже сама - доска меловая /для мела ,
- с выборкою интересных - неких афоризмовв что ли.

выглядит - красиво, - как по форме и особливо и по
содержанию .  порядок их, композиция, - тоже прави-
льны и достойны; верны и истинны; хороши одним сло-
вом.


--
неужто ошибка моя (да и папы тоже +- ) в том, что..
пытаюс - всё объять,постигнуть многое,всё .? не ну-
жно браться за необъятное,неохватное всё такое раз-
ное,разнообразное всяческое .. злачное, интересное *
(?!.)


--
сижу, словно, из фильма "china cofee", аль пачино .,
рефференсы: --  сижу  пишу  , посреди народу всякого
всяческаго ..


--
только что из академии музыки им. маймонида - там ве-
село; какофония правда - из множества кабинок-аудито-
рий -- для собств.  м у з и ц и р о в а н и й  соотв.
(хм,btw: тут же под боком, - и  академия джаза тоже).
(слушал недавно несколько дней к ряду - радио `джаз). 


--
далее - встреча с варею - но, это точно несколько др.
история .




----
вот-с.

таким оказался, для меня, энтот день, ноябрьский ..`2о .
[и исповедальным в т.ч. - некоторым образом -- перед чи-
тающим это ,  неведомым читателем, - в необъятной сети].

у-ух, вы-дохнул.
..спать .

*
свободная лубов
Серхио Николаефф
у меня к тебе деловое предложение



**


-> у меня к тебе дело, деловое предложение.:
раз уж вы всё равно не даете мне спать., мо-
жет поспишь этою ночью, для разнообразия на
этой (моей) кровати(постели) что ли .?))*

- ты хочешь чтобы я ушла ??!(,

-> нет, мне будет (приятно) хорошо, ежели ты
поспишь седня на этой (моей) кровати(постели)

- не не жди

-> хэх (,
понять бы что я хочу
Серхио Николаефф
понять бы что я хочу


**

понять бы чего хочу я,
есть много "надо" , "должен" и т.д.
забот,хлопот и дел .

чего же я хочу ?!, на самом деле ; к чему,
душа лежит,стоит; чему возрадуется сердце

в глубь своего нутра заглядываю , спрашиваю ,
вопрошаю: что что ??. хочу ли - в путешествие
иль делами позаниматься, - завершить наконец;
- дела, но интересные творческие дела, но то-
же работа,труд.  и  хорошо . но, лето пока что
можно и побродить, попутешествовать под откры-
тым ясным небом. чтоб осенью и зимою - делами,
сими заняться в полну силу, во всю мощь. весн-
ою  даже  тоже  . но, лето , лето - это санкция
на отпуск, на каникулы, на путешествие - ордер.
пускай моя работа и не кирпичи таскать и щебень,
но, кто знает, - интеллекту какие валуны прихо-
дится - тягать , практически , день ото дня ,
изо дня в день , почти что . так что пожалуй-ка,
позволю-к я себе очередную блажь, благодать зе-
мную , - отправлюс  не  раздумывая особо в путь.
и будь что будет ; от месяца - глядишь и не убу-
дет ;  а то, глядишь - да и прибудет только нао-
борот ;  как  минимум , смена фона , декораций ,   
- для  р а з н о о бр а з и я ,  впечатлений для.

в тематических походах, плюс-минус волонтёрских,
- публика соотв. - интересная должно быть, по ду-
ху , по душе. что ж, проверим. в очередной разок.
сутьбу попытаю . (забыв про неудачи прочих мест).
(ведь это вовсе и не повод - не дерзать - снова ,
вновь опять ..  опять и снова, вновь и вновь и в.
искать - своё , искать  ;  и найти наконец однаж-
ды i     дважды    трижды    четырежды   найти i).

--
так что ,  в путь ;  зовут  и  манят  приключенья,
романтика , авантюра  .  любовь  и  море и песок..


*

----
1з  июля  2о2о.
таковым неуловимым порою я бываю. простите
Серхио Николаефф
--
(..)


--

->

да, Стас,   моя хаотически структурированная жиснь
всё никак не позволяет нам свидеться, прости в очередной раз, 
каюс !),

--
я сейчас в подмосковье,
в планах хотелось бы попутешествовать,
но тематически - с пользою, и для души 
и пр. прелестями ..
набрёл на сайт    goodsurfing.org
типа   волонтёрских всяческих программ,
вот мониторю, куда как, может в крым или
алтай.

ты как, в отпуск не собираешься, не планируешь пока,
а , то,  в теории,   можно было бы вместе да и сгонять
в какую-нить  очередную +-  авантюру вписаться,)
так что вот как-то да так,)..
по-любому, уж в ближ. пару мес. +-   
!должны и просто !обязаны  уже наконец-то да и встретиться,)..

----
ps:

писательство - хочется в бумаге попечататься
--
плюс давай сымать фильмы, кино  - надо обязат.  пробовать,)..

----
pps:

спасибо, дружище,   за терпение, что не в обиде на мою неуловимость;
творч. спонтанность, хаотичность ,  непостоянство   и пр.  пр. 
издержки  моей такой натуры   неоднозначной  сложной в чём-то   , 
ла-ла бла-бла   .  .    и  пр пр ..  ) ..

----
ppps:

мысли вслух:

столько дел - `висяков`,  а я  всё про путешествия,
хотя  если бюджетно,экономно ,  да интересно,  да пока лето 
и т.д. т.п. ;  - может это и оправдывает, такую мою легкомысленность,
кто   его  знает ,))
--
время покажет ..
может и вовсе так и не поеду особо  далеко  этим летом..)


----
..
о путешествии тела своего, и не только..
Серхио Николаефф
о путешествьях об


**

берёзовые джунгли;
игра теней и света.

такая же эхкзотика для индуса и сайгонца,
как для меня - далёкыя их края.
это не повод конечно сидеть мне дома однако.
деревья разные посмотреть; рыб, птиц поглядеть,
не покушать;  хотя и я, в теле своём, - китаец.

обычаи,ритуалы всяческие посмотреть, постигнуть;
оценить , точнее сказать заценить, распробовать.

проблемы заботы конечно человечьи - те же во всем
свете.
способы, лайфхаки - преодоленья - подсмотреть бы.
смена декораций,фона; широт,меридиана - 1-й шаг..
ибо, путешействие само - импульс - на пути к про-
светленью, выздоровленьям .

дома быть, в гостях ли: писать, писать, познавать.
ага ,  г о с т и   все   м ы   в,  энтом   м и р е.


*
[каждый стих - это маленькая крошечная смерть меня].
{части меня}
осиротевшее кафе
Серхио Николаефф
было и, нет - кафе, задушевного одного,
однако ж .



**

хорошое кафе-буфетт знавал,
с хорошим дружелюбным таки
персоналом;
с хорошими умными хозяевами,
муж да жена, и дитяте. писа-
ли книжки оба даже, как для
детей.

в буфете их уютно было мне.
интерьер в стиле ретро: пре-
ндметы старины так сказать,
эпох прошедших. книжки на
подоконниках - радовали глаз
да душу согревали .
вот старый аппаратт телефон-
ный, дисковый ещё. я по при-
вычке воспоминанья покрутил
цифренный сей барабан по не-
ведомому, забытому уж нумеру
давным-давно, абонента что..
как бы глубоко заросшему уж,
в моем таки нутре, однако ж.

а летом веранду ставили они
возводили; навес, шатер такой
получался. ленты навешивали,
пластинки - на куст-деревца,
рядом стоящи. и, чурки подк-
рашенные - магию довершали *

теперь, чурки-пеньки сии без-
хозым инвентарём лежат сирот-
ливо, однако. хозяевам уж не
до них. табличка висит что..
смена хозяев происходитт. за-
крылся тот концепт душевный..

что будет вновь на этом месте
теперь - сетевая безликая без-
характерная некая торговая иль
общепитовская точка, - не изве-
стно мне пока что.

течет жисни река; течёт, меняя
всё постепенно; уклад, расклад;
темы, фона; декорацьи - театра,
- жисни . театра, под небом от-
крытым. небом на котором творец
средь звёзд, как бы пребываетт*
афоризмы библиотеки красногорска..
Серхио Николаефф
афоризмы, цитаты некыя из центр.библ.красногорска



**


- "кто много читает и ходит, тот много видит и знаетт"

- "человек, когда читает хорошую книгу, всё равно что
путешествуетт"

- "человек с хорошею книгою никогда не одинок"

- "у моего ребёнка конечно будетт компутерр, но в пер-
вую очередь у него будетт   к н и г а "   .

(@ ..);

- словом, можно как и убить, так и воскресить-таки к -
жизни соотв.  (а.навои);


- "молчание - не золото" .  (п.неруда)



и  т.д.   т.п.   
блошки мира. комедитрагедья человека, жиснь
Серхио Николаефф
блошка измайловска
/в/
огоньковой столице




**

в париже блошинный рынок есть,
в московии тож ретро винтаж ..

ретроград в измайловском кремле.:
старина, антикварьянт да раритетт;

кто с прилавку, кто из кабинки-салону
-ларька; а кто и с полу просто - на..
картонке, скатерти паперти тут разло-
жился к ряду, в ряд. холодно однако ,
зимою-то,  собака. а народу-то много,
немало: кого больше - продавцовв иль,
покупателей-то - вопрос однако .

история таки материальной культуры некой.

для иностранца - музей под открытым
небом, оупэнэйр как говорится зару-
ьежом, и уже не тока (с нулевыхх го-
довв-то примерно).

..индийскый импозантныйй экстравагантный
эхкзотичный как обычно, перстенек 18-го
размеру., и, русская печатка безразмерна;
и прочее пр.


в, банкоке помнится похожая лабуда.. - в
центре плюс минус недалеко от набережной
меконга., станции речныхх трамваевв и пр.
комплекса, ансамбля дворцова короля всего
тайланду соотв.

в измайлово тоже узкоглазыхх немало как и
везде нынче собственно однако.
каникулы рожденственски в самом разгаре .,
угаре; и, кузнецц развлекаетт культурою ..
ремесла давнего железа - ребетню и родите-
лей их; на фотоаппаратт, запечатлевая сьи,
памятныя как бы моменты жизни - и взрослых
детей тоже , в том числе .
здесь, было время, и я был причастен к сей
богадельньи - в качестве дедушки мороза .:
развлекал культурою праздневствв рождества;
короткый отрезочек однако же весьма; а, па-
мять на всю жиснь.

на время рождества - кремль сей - центр по-
чти что главныйй +- празднесттвв зимнихх ..
собственно столичномоскалевских огоньковых.
изразцы, израсчики,.. изразочкии мои..
Серхио Николаефф
* таковы прекрасны-то - милы сердцу-ка..

..

изразцы


..а что энто ??


- вот,

справка из энциклопедии соотв.:


>>

Изразцы; (Кафель от нем. Kachel) — керамические (глиняные) плитки
с основанием специальной коробчатой формы, разновидность кафеля,
предназначенная для облицовки стен, печей, каминов, фасадов зданий
и др.

(..)


<<.




----
ps

*

после походу в новоиерусалемскый-
монастырь., храм., церков., музей 
- посещения.


--тропою паломника-- .. топ-топ ..


--
плюс реклама некоего тв-канала про-
христианского как я понял - "спас"-
(как и радио-волна/-станция "вера").

рекламируютт однако, довольно-таки ,
типа современный динамичный контент.

любопытно, интересно смотрится - рекл.
киноинституцья.. выплюнула-таки меня
Серхио Николаефф
киноинституцья выплюнула-таки меня


**

прихожу в киноинститут с толстой папкой бумаги с тхтами моими.
`фен.` меня значит вопрошаетт: дружище, где же плёнка с мате-
риалом., - с, кино-тхтом, черт  возьми ??!

я отвечаю: нету фильмы, нима. нету команды, не успел, не сколо-
тил (пока/всё ещё /до сих пор..); собственно для того вот и при
шёл , помощь нужна некая необходима.

- иди в сценаристы, дружок.

справедливое (..а тогда-то однако грубостию счёл) ж черт возьми
замечанье.
вот я и пошёл, ушёл.


--
ps:

дж2джармуш, между прочим, тож без фильмы готовой на плёнке пришёл
поступать в киношколу. со стихами. и поступил. хоть, и не лестно..
в последствии,постфактум - о самой системе воспитанья кинематогра-
фиста там отзывался: эстэтически мало что там почерпнул; команду..
наполовину+- зато сколотил-таки, - вот это да. молодец.
корпоративн. образовательн.. монстрыы..
Серхио Николаефф
корпоративные монстры - в среде культыры, образованья - тоже.



**


педагог преподователь строгий - спасение иль му`ка.?
божья кара или, награда / дар - свыше..


препод строгый, требовательный компетентный говорит:
"учись дружочек прилежно., не филонь да не сачкуй ..

да, понимаю. есть плюсы, но и не расслабишься-то осо-
бо тоже., не посамовыражаешься свободно с ним/нею ..

вот незадача.

прочувствуй на шкуре что значит учиться под тяжестью,
грузом тяжким почти невыносимым, - тобишь в солидном
таки университетище-то к примеру.

ун дисциплин: шаг влево-вправо - расстрел.

оттого-то я пожалуй и люблю аусайдерскые форматы; - не
принуждённыя, не обременённыя - статусами и пр. фигнею
- чаще напускною.

школьникомъ, не быть мне. хоть и, учиться всегда я рад.


хорошое и плохое., как впрочем во всей жисни по ходу.,
- оба два в одном,одновременно: знанья,квалификацьёнъ.;
и, определённыя ..неудобства, - издержки., погрешности;
- ..зубрёшки мор к примеру., нервовв таки содроганья .;
~ ..воолненья короче сплошные кругоом, ~треволненья +-.



--
[постмодернъ.эйфория.юмор.эклектика.улыбка.наслажденье..]
работа
{расслабленностьь.айкидо.кунгфу-пандазz.пикасsо.кундера.}.
в последний поезд, конечный вагон. или, авантюризм
Серхио Николаефф
из серии: увлекающаяся таки натурраа



**

увлекшися писаниною своею как и всегда,
в дк владимирском на энтот раз, умудри-
лся опоздать на электричку; ..на 4етыре
минуты лишь всего-то. пассаж такой вот.

встретил, познакомился зато с поэтессою..
по имени светлана - света и лана, 2 в 1-й.
ынтересное знакомство.: вместе ехали, об-
щалис.; пересадку сделали в петушкахх, до
покрова надо было ей добраться. ночь, по-
следние уже электрички.. тёплое., душевное
получилося общенье. такая вот случайность.;
сюрприз приятный.; - уместный, своевремен-
ный.; впрочем, хорошие вести - кстати все-
гда везде и всюду. алилуйя, друзья подруги.


--
* [-присовокупить к..]
чума, она ж и у, маркеса - чума
Серхио Николаефф
чума, она и у камю - чума.


**

потерял не в речке и не мячик,
потерял или просто подзабыл..

книжку "любовь во время чумы"
г2маркеса.; что ж придётся-
таки в библиотеку тащить по
аналогии-аллюзьи, - камю а. -
"чуму", - взамен-таки предла-
гать. а там что скажуть. вот.

таков пассаж.
извечныя возвращенья. нино - пномпеньь и т. д
Серхио Николаефф
нино-пномпеньь
//
намоленныя постройки,жилища; (складки -высокохудожественныя и/или
просто весьма живописныя и т.д. и т.п..).

или
[..нино - новое староое открытие его ..для меня соотвв..]



**

нино - тобишь горькый-пешковв -тобишь нижний новгород
что на стрелке(белке) -рефференс,ременесценции со сто-
лицею камбоджи -с колониальною архитектурою века хiх-+
эклектиччностью,непричёсанностию,артистическою небреж-
ностию +- можно таки сказзать,сравнить.,сопоставитьь ..

обросшестьь,мохнатостьь,неухоженность как будто;не лоск
не стерильность; ..не пластик лишь да стекло; каменныя.,
кустистыя стены поросшыя лозою каких-то как бы диковин-
ныхх эхкзотичческыхх растенийй; причудливый богемный что
ли вид придавая.

ездят ездютт трамваи прошлыхх эпохх, добавляя антуражуу,
футуриззму,фантастичности,киберпанковости, аппокалепти-
чностии даже некоейй; - особенно в туман, в пасмурную ..
дождливую погоду.

нагромождение, точнее соседство - архитектурныхх форм ..
архитектоник - раззныхх раззличчныхх периодовв, эпохх ..
эклектика.

`из под пятниццыы-субботта, и это суперр; - наверное всё
же - для техх кто понимаетт, чувствуетт эту странную,чуд
аковатую таки - атмосферу, - пост.-импрессиониззма ли .,
пост.модерниззму ли и тому подобнаго короче. вотт. ах,да
и, эпитетт `чудо-в перьяхх` - тоже в кассу, сюда же в те-
му в общем. как-то да так вотт.

молодёжь +- в длинныхх платьяхх - плащахх пальтахх - в
сочетании кросовок - эклектика опять же - но это и шик .,
такой панк-шик,хиппи-шик. ведь есть,известны такыя стили
как `провинциальныя` - модернъ и баррокко,роккокко и т.д.
вот и городской гранж - декаданс - точнее всё же смешение
михкс - киберпанк - старья можно сказать с некиим прогре-
ссивом, - получается любопытно,ынтересно, конечно же и ..
странновато; от того что из прошлыхх эпохх вещи могутт по
казаться таки ультрамодным - фантаззийным фантасмагоричч-
ным , футурамастиччным нечтым и т.п..

для художническоей натуры - то что надо.; теххничческая ли
эстэтика, тобишь диззайнъ; художество, абстрахкция ли в +-
чистоем некоем виде. художник-диззайнёръ ли, писатель-копи-
райтёръ ли рекламщик; художник-прагматик ли, художник-лирик
абстрахкцционист,сентименталистт; романтик, меччтательь иль
утилитарник. всё же город - вместит всехх.. одни типа альт-
руисты, `бедныя художники`, идеалисты, принципалы., блажен-
неньковатыя всё же однако.. иные, другие.. -чуть прочнее +-
на земле стоятт.

художник, поэтт +- всё же в облакахх витаетт,летаетт.; иначе
и, не было б столькоо - ..драм., столько историй., легенд .,
шумихи, интересу - вокруг нихх. вотт. другое,иное - ви`дение
миру,реальности. впеччатлительность,тонкость душевная; орга-
низзация такая душевная/духховвна некая в общем.. как-то так.

трагикомиззмъ ли, везение - участь такая - большихх, но всё ж
таки провинциальныхх -номинально официально, -городовв.; безз
претенззийй, без обременнённости на статусность; значчит пере
стройку - регулярную всё же. ведь нужно чему-то - статусу та-
ки соответствовать,подтверждать - значчит - гонка.,чрезмерное
внимание, -выглаживания,полировка,-причёсывания,вылизывание -
уголоччковв,складок - ..художественности живописности жиснен-
ности - приметт; - в архитектурном,скульптурноем - архитекто-
ничческоемъ смысле соотвв..

ведь каждый художник, знает, подтвердитт - что, драпировка в
натюрморте пред холстом - без энтихх самыхх складоччек - без-
жисненна весьма, увы.
также и в архитектуре соотв. - без энтихх самыхх вещейй - ..
элементовв - `складок некиихх типа и тому подобнаго проччего
художническаго матерьялу - фигня, - для собственно художника
опять-таки соотвв..
без бочек,без махни какой-нить; без надписей,граффити тобишь;
без покосившегося чего-то. пускай кто-то скажетт - фигня;цыга
нскый стиль., бардель иль типа того.. да, богемностьь - естьь
такое дело. любитт фетишшиззмъ определённый эклектиззмъ и пр.
на то он и художникъ., ..чтобы, - отличчаться., наверное что
ли, - в том числе и в частностии.; в особенности поржалуй ещё.

драйвв, ..раздраййвв ли, разгуляй., ..раздолбайй ли; -полныйй
бардак-бардель ли. понимаетт каждый пускайй по-своему соотвв..
улётт от реалийй. а что собственно теряетт, по-моему особо ни-
чего; а, даже вполне себе - наоборотт даже. вотт и маниффестт.

хиппи, пацциффистт, панк лайтовый - безобидный вполне элементт
- таки - общественный некый продуктт - объектт - субъектт - ..
жизни городской в том числе. вотт.

обжитость, намоленносттьь - историческихх таки некиих построек
- для художника таки гуманиста., человека - уютности критерийй
и т.д..
пускайй небрежностьь некая артистична, но, в конце конццовв не
в морге же мы пока, - к чему стерильности фанатиззм белиззны и
пр..

заччем бетон со стеклом,пластиком,металлом - громоздить,насажда
ть. пусть дерево,кирпичч; пускай округлости.,обтекаемости - жи-
ввостьь свежестьь взора сохраняетт таки., ..добавляютт живости;
прибавляетт воображенью пищу типа. простор фантазии и пр. преле
стии - художественности, живописностии опять же и пр. пр. преле
стии. вотт. да, раритетт,антикваритетт,атт и т.д. и т.п. пр. пр.
- для истинныхх как говорится ценителейй,понимателейй - знатоков
эхкспертовв - теоретиковв,ведовв; и, практиковв конечно же -твор
ччествва/искусства. не всем понятьь дано как говорится.. каждому
ж таки своё ж.. без обид,без сожаленийй.. безоценочнаго взгляду.

функциональность, однотипность; прагматиззм,утилитарность - про-
ще. но кто сказал, что это вдохновитт на доброту, на благородст-
во, если уж на то пошло. ..большой большой вопрос, однако. вот-с.




--
ps

..не надо рушить `намоленныя э#ти дома.;
..кто знат, кто там тока не жил .. и т.д

построить-таки - с нуля ж - таки мона и на пустом месте., пустыре и
т.п..

а вот разрушить., то что: проектировалос.; строилос.; обживалос -
годами..
- ..непозволительное невежество, и даже хамство.. на мой взгляддъ..


`музейй под открытым небом`, - это ж здороовоо..



--
пускай как в питере(..таганроге,владимире наверно тоже и т.д..) - ..
`сенная` площадь - клоака, традиционно.; трущобы почти что, дно и т.д
..лачуги `гедже-кондо`., бараки и т.п.. улица б.печёрская., до перекрё-
стка с пискунова - всё же весьма колоритна и живописна на мой-то взгляд.

взгляду есть таки за что зацепиться; есть для фантаззии,ума - раздолье..

впеччатлил короче горькый-пешковв - нижний который новгородъ-то. напом-
нил мне города в другихх далёкихх странахх; пномпень к примеру - столи-
цу (..эклектично небрежную тоже по облику таки своему..) камбоджии. рома
нтика с большой как говорится дороги что ли. не знаму, что эт я такой ..
расчувствовавшыйся (..вдругг ..перевдругг), ..впеччатлённыйй.; авосьь ..
туман и дожжьь, - меччтательности-то дымку наволокли. ..едва ли., хотя..





====
2.
троюродныя братья, - такыя раззныя. (но) всё же (так до сих пор) как
 всегда - таки вместе.



**


внучатой тёти, которой я соотв. внуччатый племянник - дети, которые
мне дядья типа что ли или братья троюродные как бы или типа того ..
запутаться немудренно.

так вотт, один работяга - пролетарий - простодушнее, однако, вот в
чём можетт быть подвохх иль просто незадача - во-первыхх скучновато
в компании его можетт временами, по временам. потом ещё затем может
и в эхкстремальноей нештатноей эхксренноей ситуацьи - растеряться и
по неразумению,простодушию, невежественности даже некоей своей соотв.
- ..предать как бы немножко +- что ли, иль типа того..

другойй, конторый второй - интеллигентт типа. сложнее человек, ынте-
реснее зато.

не знаешь даже что лучшее.

..наверное, по-своему и то и то.; то на то.. свои ж `+`-ы, да "-"-ы..

простодушный работяга физзическаго труда; ..пролетарий,пролетарецц ..
человек практичный пожалуй, ..`действия` - как говорится человек; про
чно на земле должен по идее стоять и т.п. `как за каменной стеною` ..

другой может нервоззным,раздражительным быттьь; хотя и первый страдает
- по временам-то.; - сам не знаетт от чего - типа приступы - депрессьи
`чернуххи` и т.д. т.п., - которыя заливаетт вином. тоже не подарок зна
ччит всё же. панаццеи нет же. никто по крайнейй мере не обещал. уравно
вешенно во вселенноей всё. ыдеала как бы нету типа что ли. иль типа то-
го.. принято так считать по крайней мере. вотт.




====
3.
бесконеччныя возвращенья.
//
..извеччное возвращенье.. (назв. фильмы соотв. кажется @-ва к.муратовой).
{плюс и "город зеро" (шахназзарова, интерпретацция что ли как бы "замка",
вроде, кафки соотв..; и мн. другихх,-подобнаго : мотива,сюжету,тематики и
т.п..)}. [..загадоччноое блуждание брождение - по некоему кругу, спирали].




**

ох уж э#тот трамввайй., он же троллейбусс - которыйй из нихх не рельсатыйй.,
а, ..`проводатый` соотв. - рогатыйй ещё поэтому соотв. - ..`тралик` любимый,
тоже городской вид транспорта.; - обаятельный и добродушный имидж у меня по
крайней мере. в общем тролебас этот #2двас, - редкость редкостная; - ходитт,
дай бог - раз в час. попасть значчится на него, - чистейшая удача и везенье.
вотт, и не могу уехать из (..не заколдованнаго) круга., - городского соотв..
- второйй деньь не много не мало соотвв..
завтра всё же должен уж как-нить да уеххатьь - окольным таки обходным хитрым
путём как бы соотв.
так что, до скорыхх встречч.; -всем, - с кем э#то предвидится,предполагается.


пока-пока*
чао-какао*
стрекозобабоччки и пчеломуравьи - времеинвестиццьи
Серхио Николаефф
времяинвестиццьи или, тактики стратегии; - стрекозобабоччки и пчёломуравья
//
[в частности - ипотечное бремя. жисненныя перепетии, коллиззьи и т.д. т.п.].



**

одним днём жить не плохо, даже хорошо, - особенно когда ты аристократт и т.п.
в иныхх случчаяхх приходится задумываться-таки - о дне завтрашнем соотв..

чем раньше начнёшь планировать и почучуттьь - откладывать,копить,сберегать..
- тем быстрее накопишь некый капиталъ - на определённыя соотв. цели: недвиж.,
движимость и т.д. и т.п..

время идёт - денешка кап-кап.. и, через червонецц летовв/зимовв, - крыша над
головою - своя , собственная. ..ипотека - программа довольно-таки разумная.,
с дальновидным, грамотным расчётом. несколько обременительна - морально и не
только. однако, ничего так просто не даётся , увы. и, ежели выбирать про меж-
ду двухх зол, - платить дяде-тёте абсолютно чужим, то лучше уш в свой огород-
копилку уже вкладываться /тянуть как говорится лямку энту непростую нелёгкую-
с перспективою, что энто бохатство таки станетт всё же твоим чрес некотор. t.
а, своё-то - есть своё; уш и говорить не приходится: как хошь так и распоряж.
сдавай, продавай, да или же сам собственно живи пока живётся - там и теперьь.

`раньше сядешь-раньше выйдешь` (: из `кобалы-то - кредитно-ипотечноейй колеи).

такие пироги.


..стратегии жисненнаго времяпребыванья - кочевыя и оседлостии: одиночки иль ..
некоего уже болееменее семейнаго подряду (..исключч. - цыганскый таборр коч.й)
да и одиноччки таки раззныя бываютт - не все коччевники,бродяги,пеллигриммы ..
романтика бродяжниччествваа - роскошьь - порою непозволительная (..особливо ..
зимой к примеру и т.п.); ..дорогостоящая.; - рисковая , чреватая неприятностя-
ми как минимум, - неудобствами некомфортностями; - ..вытекающими к болезням -
в конечном счёте-то, увы. участь не самая завидная соотв.. минимальныя условья
-то - для жисни всё же необходимы, как ни крути. пренебрегать ими почти что .. 
- недопустимо однако.

..крайности есть везде - излишния комфортабельности,фешенебельностии и пр. пр.
- фанатиззмы, фетишиззмы и пр. пр..

другая крайность же - аскеза и т.п..

творчческая натура - чаще всего - посередине что ли как бы или типа того, т.п..
иное.

такой раскладъ.
вотт.
культурный трофейй нхк - лета-осени -19
Серхио Николаефф
лето-осень `19



**

театр фольклорный - `разгуляй`, владимир
монастырскый опыт - паломничествованийй..
этно-компашка нхк - нижегородская губерн.




to be continued..
как бы профилактическый день что ли
Серхио Николаефф
**

техническый перерывв - ..отпуск
твворческыя каникулы, вотт..
до свидания, до новыхх встречч..
жёлтенька тёпла струйка - светлякова - на холме
Серхио Николаефф
чкаловская жёлтенькая струйка и поезд на планету цунтурион в ночи




--
1.
`провинс-модернъ`.


**


канавинскый район; канава, мост, мещерскый пляж.
дома лесенкою с видом напоминающим старые типы..
телевизоровв; ретро-шик, олд-скул, - стиль опре-
делённый, странный; на то он и стиль, чтоб свое-
образзным, своеобыччным, странным, ..специфичным
быттьь.
новые тут же, - лёгкость, простота, удобстввоо ..
- однотипность, неиндивидуальность, идентичность;
лишь разноцветность окраски, да современная пла-
нировка - отличает - от коробок серых шаблонныхх-
то домовв-многоэтажек таки. вот.

приволжска набережная; солевая биржа, вид на бор;
..на холмы чкаловской площадки к которой струйка..
фонарна свету - тёплого - ведёт-отводит - стекаетт.

..граффити; чайки; пароход; песочек; мост; канатна
дорога в тот же бор.

по сути, в общем-то, - энтот район мною не исхожен
был, - в ту бытность-то - когда здесь жил когда-то
лет 15пятнадцать соотв. наззад, в начале приначале
нулевыхх. объять-то необъятнаго - опять же - ни-ни.
 
храм рядом с гаи на стрелке, колокол большой лежит.
кафе-буфет `шинель`, гоголь здесь вряд ли был, вот
горькый-пешковв - сам отсюда. ..футбольны новы ста-
дион для мирового чемпьёнату прям тут расположилси.

станцья стрелка - новая вполне себе; прикладыватьь
и карту денежну вполне уже технологьи интеграццийй.

вид киберпанковскый,аппокалептиччныйй:  фонарь раз-
битый валяющийся прям на земле на площади у ярмарки
нижегородской, - на всю росею знаменитой.

эхксгорькый-нижний - ..по провинциальну шику и т.д.,
- да питеръ, (как минимум,) напоминаетт как бы; - ..
атмосферою, демократиччностию что ли, и т.п.. вотт..

зашли в харчевню лавку; народ там по обыччаю выпи-
вает, пропускаетт по рюмашке - в честь разных, и по
случаям банальным, разным самым, разнообраззным - ..
самогончику перваку; - хлоп-хлоп-хлоп; лимончиком за
нюхивая как бы; заливая солянкою, харчом ли - супами.

вотт, как в старь, лет двести назадъ, мож гоголь тут
мог б остановиться на постой в трактире, богадельнее
сей. нынче ж хостеловв тут паччка. вот такые пирогии.

..заводитьь знакомствва - в заведенияхх питейныхх - ..
романтиччно что ли, кинематографично даже; лишь бы то-
лк был. тон в энтом естьь, своеобразныйй шармъ опять ж.
вотт.



--
2.
..`транс-кибер.хиппи.панк. - туса`.


фест `альфа фьючче пипл транс ..бла-бла-бла` в заволжском направленьи,
на станции козино - в поле - опэнэйр - по типу/формату казанти-
пу, милениума и пр. такой чехарды, тусовки - молодёжно-транс-..

..`вудсток`.; `нашествие`, `бессоницца` - ..музыкально-хиппарскыхх
таки типовв/форматовв; - увеселительныхх, карнавальныхх, народныхх
таки гулянийй; - культуры (..анти-,контр-,) ..неформальной что ли..
современной как бы молодёжной (и не только). (особо не официальной).

в средине августа примерно ежегодно на протяжении вот уже лет семи
плюс-минус, примерно нескока тыщ плюс-минус людейй-пипловв молодых
+- собирается-таки со всей россеи-`раши` наверно, опять же плюс-ми-
нус (-+).

молодёж  (..-рантье) - скорее чаще - иждивенцы; богемный образз жи-
ззни; колоритносттьь бытия - позволитьь (пока) себе могутт как бы.;
есттьь время - самое главвное по сути; естьь - настроенье, энтуззи-
аззмъ к жисни и т.п. ..лёгкость,небрежностьь, игривостьь таки бытия.

яркый таки - этап жисни, ..интересныйй ж по-своему, и т.д. и пр. ..
степень свободы самовыраженья. правда несколько пока что недозрелый
как бы что ли. вотт-с. (..`зэ факъ`).

при энтом есть и молодёжь+(+)., - конторым судя по всему хочется ещё
казаться (быть) молодыми; им нужен некый элементт адреналину,эхкстри-
му некоего и т.п. - ..встряска., приключченья и т.п. вылазки куда-то
-за рамки привыччнаго житейскаго так сказать круга/сферы, и т.д. и т.п.

только бы `лавэ` ещё было б. (..`либерти кво`..-степени свободы букв.).
да, именно, этого-то - всегда не помешаетт, знаете ли. да, вы правиль-
но подумали: именно их я и имею в виду; по выражению кажется бродскаго
- ..`5пятой стихии` +-, наряду с: огнём, водою,воздухом и землею соотв.


молодёжь, пожалуйй (одна изз самыхх) - мобильная, ..активвная (..в чём-
то и где-то..) - категория граждан; социума; общества. пожалуй одна изз
самыхх либерально настроенныхх; свобод(#)омыслящихх, динамичныхх таки -
..масс, - социо-культурнойй жизни; более-менее свободнаго ..образза жи-
сни, стиля жисни +- ; ..`лёгкихх на подъёмъ`//`гибкыхх` и т.п. пр пр .,
не обременённыхх (пока) работою и семейно-бытовыми проблемами и хлопотами.
..мозги пока не зашорены, не зазомбированны сми и пр. пр. ерундою, (хотя..).
зрелости, мудрости, умудрённости опытом соотв. (..логиччно) правда - нету
(.. пока что), увы. но, естьь индивиды,личчностии - вполне себе адекватныя.

однако.


хорошо бы, чтобы меччтыы ихх - были более !конструктивными,созидательными
и т.д. и  т.п.


вотт.



--
3.
возвращение


**

а на обратном пути - ..те же чудики что и пятнадцатьь летт назад, обсуж-
дают: и фестиваль тот же, и вообще новости ..звёзд /..светской, - далё-
койй такой, -..потуэкранной телевизионной - жизни соотв., и прочее пр пр.

таксист попался какой-то черезчур исполнительныйй; подозрительно как-то..
обходителен, вежлив и доброжелателен можно сказать, ибо настоял чтобы до-
везти именно до подъезду, а не просто примерно приблизительно-таки высади-
ть абы как, - на близлежащей дороге +- допустим к примеру, или т.п.. хотя
это не суть и принципиально, эти нюансы - мелоччи по сути; но всё же непло-
хо.
..то ли чикистт - дядя, то ли мазахистт; то ли - филантропъ, самаретянинъ..
поди разбери. ..хочется всё же надеяться на то, что просто добрый человекъ.

 
[хорошо что хорошо кончается].




----
ps  (..sps)


**

я ж где-то посередине нахожусь однако: и, ..транскультура эта мне ..
как бы и не чужда, ибо `прогрессивв` - некыйй во мне есть - ..`движ`.
но, понапрасну время тратитьь жалко однако, чтоб просто дрыгаться в
ночи. ради чего? - алко опьяненья и т.п. пр. одурманиванья и т.п.. ??
- ..не очевидно тогда, уш пардонте.

..`своя` тусовка-то, среда - нужна, конечно необходима:  как рыбе вода.,
птицам - воздухх. или, не так патетично/(и эпично). но всё же признатьь
придётся что `человеку - нужен (..!свой) человек` (..хотя б один(-два)).

пока же в пограниччном таки положеньи,состояньи `собаки на сене` что ли.,
`своего - среди чужихх, чужого - среди своихх` как бы, или типа того, т.п.

когда-то да и должна наверно всё ж, комбинацья-то да иная, - ..`свой средь
своихх ..`, - да отыскаться-таки .. надеюс.



--
pps

хм,
открыть музейй современнаго искусствва разве что, на месте заброшеннаго го-
спиталя что ли ??!

актуально ль ?

- ..`муззейй`-то - ..скорей всего, увы.

- `современного` + `искуссттвва`/арту - ..мэйби мэйби, можетт быттьь, вай нотт.


--
`арт-стрелка`
..`арт-белка
и т.п. пр. пр.
дежаву дежавушное. ночь улитца фонар аупотек и тд
Серхио Николаефф
дежаву дежавушное: ночь улитцца фонар аупотек и т.д.


--
-1-

нотчьь улитцца фонар аупотека бербершоп и т.д.



**

еду в электричке десять лет спустя,
кажется, ощущенье дежаву; будто б..
те же - пассажирыы: стар и млад, ..
кондуктора-контроллеры-реввиззорыы,
- те же.

беру билетт до гороховцовв, еду до
дзержинска. девчёнка с причёской из
криминального чтива - карэ чёрново-
лосо, - вышла там.

так вот, кондукторам - респект с од-
ной-то стороны, - за постоянсттввоо;
детей поднятьь-то надо; матерьяльно,
-как минимум прокормлять семью свою;
возможно хватитт сил,терпенья и т.д.
- исполнить и заветную мечту немате-
рьяльну, - чаду, - одного из, пожалуй.
работа есть работа ж. семья есть тоже.

..на ноги ль поднять детей, духхом ль.;
карьеру чтоб сделали какую-никакую; -по
лестнице социальнойй иль культурнойй; ..
интеллектуальнойй даже, - ежели повезётт.
вернутьь - дань должное, - благодарность,
- родителям; -..потом, - когда-нибууддьь.   



--
-2-

городок вокзалъ .дежаву.
тралик есть, трамваю нет однако ж.



**

приехал наконец в городок - изначальную
провинцью. сел на привокзальном пяточке.

то ли вокзал притягивает,централизуетт..
скопленье всехх знакомыхх лицц,субъектов,
..то ли ещё чего-то, - сам не пойму чего:
канждный что не первый-второйй - знакомое
лицо. и даже больше ; припомнить ежель по-
стараться-таки - примерно предысторью что-
где-как,зачем-да-почему; вот энто две сес-
тры, - взрослыя барышни, - дамы, мамзели.,
из сберкассы кажись или типа того. затем.,
..два оба брату - прошли мимо, - шалапаи.;
..парочки ещё и ещё, ..да и одиноччки тож.

как будто десять лет разлуки, отсутствья -
и не бывало вовсе; - ..`всё как в старрьь`.

вотъ и дева, что учила меня тогда когда-то,
уже в прошлой жисни почти что видимо; вот..
меня - подробностиям некоторым пикантным ..
интимныхх делъ, вещей; и пр. прелестям сно-й.

в магазине: маман-полнушка пышка, а дочка -
худышка; и наоборотт - маман-стройняшка, а.,
дочька - плюшка, пышнокраснощёка..;
..корзина-то - народна - продуктова - вполне
себе типична; ребятишкам - сосиськыи; молоко,
- то ли котам, то ли для кофью; и пр пр пр пр.

вежлива девчушка из небогатой мягко говоря се-
мьи, - норовит вежливостью отличиться, помочьь.
..продавщицы - поскрипываютт, малость ворччатт.
покупательниццы ж - бубнятт что-то под нос и не
только. такая какофонья вот. а мне вина и бана-
нановв захотелос тем временем. и, на набережную
реки оки.
с отцом туда отправилис - чтоб наблюдаттьь закат,
песоччный пляж на том берегу противоположном; как
на острове - создаётся иллюззья, впеччатленьё, ..
миражж, и т.д. т.п.. пр. пр пр пр..

такыя пироги.


..`нотчь улитцца фонар аоуптека. всё как в старьь.
очарование и профанностьь провинцийй
Серхио Николаефф
специфика малыхх городовв - провинццийй


**

спокойно стоят в холле - в подъезде тобишь
велосипедики детски.
я вот в москве однажды имел таки неосторож-
ность оставить велик так вот в подъезде, и,
через несколько днейй - его как ветром сдуло.
печально, досадно, горько.

бытьь можетт дело в статусе, размере города
что ли. здесь подмосковье, провинцья - ..`все
здеся под одеялом одним как говорится спятт.`;
присвоишь чужое, несвоё - будешь бит.; такова
логика, нравы простыя. да и репутацья реноме -
`подмокнутт`ь-такись не слабо ж не хило. вот
этим и объяснить что на деревне не так просто во-
ришкам наверно: всё на виду, все на виду - как на
ладони что ли как бы; так что ни-ни, руки в бруки.
все на чеку.

в белокаменной -то краснокирпичноейй ж - ..первыя
этажи - зарешечче#ыы - всехх домовв,  по крайнейй
мере - близлежащихх -то стоя`щихх к метростэйшнзз.
в провинции - решётки - скорее редкостть, исключе-
нья. бельишко тут же весит на растяжечке - труселя
всехх мастейй; окрасок, фасону; пантталоньи и т.д.
в москве - не встречал однако такой эхкззотики уже
пожалуйй. вотт.
в `#ерезиновой` - построжее с э#тими делами; воров-
ства что ли оттого что больше, чаще,  вероломней и
т.д. т.п. пр. пр..

такая дифференциацья естественна; раззличия отличья
- специффикаа тык сказаттьь, особливвость.
ну и статистика соотв. прямо проистекающа, вытека-
юща из того собственно естественнаго факту,ситуацьи.

социальная такая наука - наука жисни. социо-культура.


--
ps


**

прикольные такие пацанята - один в калошахх, точнее
сапогахх,
другой - в кедахх;
спрашивали про велик что в подвале - сарае, что типа
мал уже - пора передавать по `наследству младшей таки
сестрёнке, - `обноски` типа; ..`обмылок`, `неогрызок`,
`неокурок`.
 
потом, решили вот в картишки типа поиграти в подъезде,
на площадке этажа второго, - прям на полу рассевшисьь,
разместившись.

я тоже захотел. прямо так.

хотя и непосредственнаго-то поведенья таки, - мне-то и
не занимать особо ж. непосредственности - много не бы-
ваетъ. детскость - супер.

наивъ. ы#стинкт: беззаботья, (#ехалатства) и беспеччья;
..забв€ния, безумства, озорсттвваа и т.д. т.п. пр пр пр.
прелестии, - не лишнии. ..взвесьте пж-та побольшее, хах.

веселью,потехам - всё же `час`, делу - время. да-да-да..
как бы в поисках живого в подинтернетн. мире
Серхио Николаефф
в поискахх живого, - ..в подинтернетном мире что ли



**

о
о

..порою, посещая всемирный океан интернета,
заходя, ..заныривая , погружаяс в некоторыя
..группы - 4-х и более давности, - невольно

о
..
о

всплывает-таки кадр по типу ..ныряльщиков
-глубоководниковв, водолаззовв-археологов,
которые обхаживают с адреналиновым запалом
трюмы и каюты подводных таки затонувшихх ..
кораблей.

о
о
оо
о
о

одиссея команды кусто. *
лоскутное искусство, антиискусстввоо
Серхио Николаефф
походд  на выставку как бы.

(неофиц. иск-ва: анат. зверев, дм.плавинскый,
п.беленка, дм.краснопевцевв, юло соостерр, ..
л.мастеркова, вл.немухи#, вл.яковлевв, о.целковв,
вл. янкилевскыйй, ф. инфанте, эрнст неизвестныйй
и др. ..). (+ ..случчайно и, ..окуджава+бродскый++).



**

- учитывая скверноватую поршеватую погодку, какие
у нас планы-то ??

->  ..хм, дай-ка подумать,. - мож по третьяковке
таки гульнём для началу, как тебе сия предварит.
затейка такая ??))

- отлична затея, обожа третьяковку))

->  *)), so, в какую таки в (`нову`) 20в. (цдх),
иль, лаврушенску таки ?? да во скок ??


- стару люблю #ежна, а в новоей типа к стыдобе
своей ещё ни разу даже и не былаа. тык что пре-
доставляю право выбора)


-> ежели ты не прочь - лишу таки невинности тебя
по отношенью к новоей соотвв..))*, (м.октябрьска).


- а я в цдх всегда от парка культуры хожу) ну да
ладноо, давай тогды у октябрьск. на улитцее в 5.

-> холосо

- тогдысь до встретччии

-> ага. (..#у ты поняла на той стороне где франц..)

- с радиальн. ж отын выхот всеко ?

-> ага (..я, на всяк пожарн. таки случчайй уточн.
простоо0оо))*

- я за свои з0 лет мск успела хорошо узнать

-> вижу вижу. (правильно делашьь))*.


(..)




--
смесь временны`хх потоковв - признак эклектичностии
(..эклективностии таки) - кластерность фрагментарно-
стьь, компилятивностьь - модеррнъ, постмодерн, шикъ.


..связь времён,
..шок, диссонанс,
лоскутное искусство
а#ти искусствво
креативвфф..




====
https://vk.com/album168993694_262897609 .
махнуттьь куда нибуудьь
Серхио Николаефф
 (..)


-> кстати, ты не планировала ещё `творческыя
каникулы` ?, у меня вот намечаются весьма ..

- есть конкретныя предложения ?

-> ну можно на юга или неюга

- я тока из казани, в октябре - в сочи, ну а
щас получается в режиме экономии что ли, рада
бы, но едва ли

-> понимаю

- тока вчера взяла в сочи билет

-> я насчёт октября не знаю пока, трудно план-ть

- не люблю жару. ..вот взяла бархатн. сеззон ..

-> я тож не оч., ты щас связана работою ? можно
было б из серии `полукругосветки` : мск-владик..

- работой я щас не слишком связана. из этого и,
побочный эффект: денег свободн. не то чтобы мно-
го))

-> открою тебе тайну: `их никогда никому не хватает`),
а, путешествовать (-..с творческым умыслом особенно)
- ..пользительноо полеззноо. так что приглашаю - ..в
творчческыый ..заплывв, заезд, поход, - путешествие.)*


- надо встретиться

-> ага

- кстати, какия планы на встретчу ?

-> ..тчистейшняя импро импровиззаццья: (..ну, романтич.
что-то несомненно я полагаю, так то ынтереснее ж))* ..

- мм, любопытно , а я вотт твворчч. конкурс к меньшову
прошла, проздравь меня)) из 800 чел. 65о слетели уже ..

-> ухх, круто, проздравляю)*, молодчина. искренне рад
за тебя, так держатьь))*

- спасибо) шансовв дойти до концца всё раввно мало, но
я собою чучуттьь горжуусьь))

-> ..безусловно , лера, ..должно быть приятноо. (..просто
поомнии , что вжик всё ж ..!непанаццея таки), но, ..под-
споорьее весьма и весьма неплоххое)), вотт..

- да я особо и не рассчитываю ни на что. просто приятно,
что меньшов ознакомился с моею папкою и решил, что я не
г*вно). он для меня с детства - глыба).

-> теперь дело за ..удачею/везением (..долями ихх +-) ..


(..)
интеграция культуры и капитала. библиоцентры столи
Серхио Николаефф
интеграция культуры и капитала: библиоцентры столиц


--
пространства `гоголь-центров` - творческихх/околотворческыхх площадок - столицц - москвы и питера.


**


сейчас форматт библиотеки расширился до мультицентровв по проведению ивентовв различной направленности.

благо площадь позволяет.  атмосфера - культурная.  можно проводить любые формы человеческой активности.

сейчас это тренд. наверняка он благополучно перейдёт в добрую традицию.
библиотечные досуговые центры - ..идут в народ, в массы: творческыя встречи/веччерраа и т.п. пр пр пр..
и народ, творческыя люди/личноостии - тянутся в такие так назыв. (по-питерскы что ли) ..`хохоль-центры`.

и, слава богу - даст бог - не зарастёт народная тропа в библиотеки таки нового особого современ.формата.

..должны же быть таки плюсы, пользы от прогрессу. вот вам наглядный пример, иллюстрация - ..библиоцентр.




--
элективность (..почти что `эклектичность` таки) - примета времени. самоопределение уже на раннем этапе
- взросления, ..зрения, становления-таки индивидуумов; - ..будущихх личностей (приближенныхх) к саморе-
ализзации своихх (..творческыхх соотв. главным омбразом) потенциалов/способностей/предрасположенностейй.




--
честь и хвала.
спасибо градоначальству, неизведшимся* таки светлым головам земли русскай.
молодц`ы.




----
примечание:

* (морфология) этимология слов:


--
элективность — предоставление слушателям максимально
возможной самостоятельности выбора образовательных маршрутов
— элективных курсов, получением на этой основе уникального
набора знаний или нескольких смежных специальностей, отвечающих
индивидуальным склонностям обучающихся, специфике планируемой ими
будущей профессиональной деятельности или просто познавательным
интересам.

(психология, педагогика и саморазвитие -> новые..)


--
из-вес-ти`сь


1. измучиться, истомиться, истерзаться.
2. зачахнуть, ослабеть.
=3. перестать существовать; вывестись, исчезнуть, - в данном случае, - мой случай использования энтого слова.
скандалъ в институтции благородныхх девиццъ
Серхио Николаефф
скандалъ в институции благородныхх девиццъ



**

(..)


- хайй, ..хм, да, юлька , я этова не слышал типа,))*
..wsё будетт харашо0о, или, ..не будетт,)) ..ха-ха,
хо-хохо0оо.


--
(+фотокартинка "56-манифесто"(?..миринетти типа)
- ..бес комментовв - ..буково-словесовв особоо.)




- ..волочанская - ..пускай не пристаёт,))..


--
(+..облошкокартинкоо - .."тихыя песнии" типа ..)




- ..скандалъ в институте благородныхх девиццъ ..))*
люблю вас*


--
(+облошка `садок судейй` - с текстом соотвв. даже).


--
(+трэк с.шнура - "..я дикыйй мучинаааа").
лето море песоок камни сухие графичныя веткии
Серхио Николаефф
..     камешки - энто темаа,
ландшафт напоминает и анапу,
и крым чем-то.

(..ну и, даже кандалакшу - ..ежели б поравнинней
без выпуклостей земли соотвв.., вот-с)..

а так всё же где это ты наслаждаешься-таки жиснью так
солнечно знойно, ..культурно я бы даже сказал, хотя скорее
и дикоо впоолне,)).

я тоже хооччуу,))*.




--
*
"буддь счастлив в этот миг. э#тот миг и есть` твоя жиsнь.

(омар хайям & (..марьяна тоже таки подтверждаетт вотт..)).



====
фото @-ва - марьяны ситниковой (с) (..из соц.сети `вк`).
кукрыныксы трамвайй 2019 - мемы и гэги однако
Серхио Николаефф
словесно(знаковыя,буквенныя;..символьныя,пиктограмныя)
таки гэги мемы сокурсsницц из института.


--
из серии: юмор -> ирония; ..сатира (..сарказзмь),фельетоны,
пародии, ..карикатуры (..шаржи); ..гротеск, гиперболизацья

-> комическая смехховвая культура корочче, вотт-с, ко`меди.



----

**


(..)


"а, можно ей сказать у вас прекрасный муж, - поставьте ..троечку".


"даа, мужа она себе точно славянского выбрала прям".


"она такая е*ать, а вы хоть знаете как меня зовут, и мы такие: ..
- ..мммм ээээмм..".



--
"руководитель общины - дед, это топово".

--
"значит пока я ходила в пижаме в пятерочку за хлебом даниловским,
тут произошли колоссальные изменения в восприятии ланце.. "

--
"..`егорушка` конечно красив. аутентичн.`славянскый` молод. человек";

..потянуло-таки так потянулоо ж - к ..прародине, колыбели человечства.


--
"да мне кажется бон*аренко ненавидит этот институтт больше, чем мы все
вместе взятые".




--
"да скажи просто типа что рф - эт круто, а, совок типа - отстой, и ок".

"кытайска философья всякая".


"всем всё пофиг" // "на нас пофиг".


"и ему кажись не в кайф читать наши писанины,рефераты. типа мы девочки,
какое-то может снисхождение проявит и зачёт автоматом неглядя проставит";
"..по телефоонуу".

`чхаатьь всем на всё`.


"свободаа глаасноостьь таки = много `+`-ов и много `-`ов, `что не убьёт
-..сделает-таки сильнейее` (..ницше кажись)"; ..`законы таки джуунглейй`.


--
"..заччёт на коленкахх".


(..)



--
"обман века";  "шифруются-таки".




----
`правда жисни` & `выкрутасы` всяческыя,

..`кукрыныксы`.


вот-с.

трамвай2019.




====
ps


простонапросто ..обряд перехходу, ..инициацьи.
+1
-1.

веха
задел
зарубка.

граньь..


--
..подводя некый ытог/черту за единиццу некоего отч.периода соотв. типа.
+-
услоовно.
славный город каффа - описанный в хожении
Серхио Николаефф
.афанасия никитина - в т.ч..



--

эпистолярика:



**


(..)


- .. да ладно, лёх, ..не страшно ,))
..щас сессья - жаркая пора - в прямом
и переносном смыслахх соотвв.. ))

--
а так неплохо бы ..пивка к примеру бахнутьь;
сейчас уш точно рекорд - пару годковв навер-
ное уже чуть ли не виделис наверное ,))..

--
..летом-то куда планируешь/те ,
в феодосью (..старое назв. `каффа` (~как и вид
серёжек соотвв..) )
??))


(..)
венеция питер стамбул культурмультурр фэншуйй
Серхио Николаефф
двоййная виртуалььноосттьь



--
виртуальное путешествие - по `виртуальноему` как бы
(по лирическому определению бильжо,@втора "моя венецья")
- ..как бы `не`городу` (его же слово соотв. и опред-е)..
- венеции.



----
читая соотв. книжку а.бильжо "моя венеция", - такие интенции,
интерференции, рефференсы и пр. `ции` и `цы` - меня посетили.



**

венеция представилась мне как: и, провинция - по статусу офиц.
и инфраструктуре; технократичности, урбанизации, социологии ..
; политическо-экономического в общем плана, - области и сферы.

!но, несомненно и бесспорно - с неповторимым артистическим таки
шармом, обаянием и т.п. прочими характеристиками культурно бога-
того места; душевно и духовно наполненного; романтического ..
художественно поэтического какого-то налёта и духа. музея под ..
открытым что ни на есть небом.

венеция спокойнее (..наверное - и, несмотря на сезонные туристскыя
полнолюдныя разливы и т.д.) чем известные столицы-мегаполисы. она
собственно и не столица. и не претендует кажется на энтот обремени-
тельный статус. она в тени. и от этого она ещё хорошее. если бы не
шумные туристы - она бы вообще была бы кажется исключительно интро-
вертноей и герметичноей; на мой субъективный сторонний таки взгляд
соотв. 

наш питер в чём-то схож с венециею соотв. - как внешне, так и в ха-
рактере: артистичен и нестоличен (есть ещё конечно шлейф былой поли-
тичности и прочего центризма ), хотя культурноею столицею и центром
- почётно, - называться,  и, быть ещё солидней (в хорошем смысле..),
эмпозантней, ..авторитетней и т.д.


такое сочетанье - спокойствия и культурности - мне импонирует весьма.

за питер, за венецию - поэзью подобныхх городовв, ихх атмосферу - ..
голосую я.

стамбул хорош, неплоха москва. культурные столицы. ..однако шумности
официальности; пиитета, апофиозу, (протоколу) -много чересчур (порою).
.суетливее они. издержки официальных центровв, обременения - столицц..



--
@вторр книжки сией что я читаю ("моя венецья" а.бильжо) - как таки ..
истиннайй поэнтт-художник и т.д. творческый человек короче в общем,..
(психиатр,мультипликатор к тому ж по профессьи) соотв. не лишён неко-
торыхх таки любопытныхх занятныхх, странныхх ..слабостей человечьихх,
- с точки зренья нормальности среднестатистическоей социальной, вотт,
- ..делать что вздумается, в голову и не тока что таки взбредёт, поса
модурить и т.д. - ходок, любитель, чудик, фантазёр, ..экспериментаторр
испытатель и т.п. примеровв тому хватаетт на страницахх книги тойэтой:

коллекционирования к примеру таких штук,вещей,предметовв и т.д. артефа
ктовв,реквизиту,вещдоковв как:

- сахарныхх кулёчичковв с диззайном (цветом/лэйблом - ынтересныхх таки);

- чашечек с диззайном;

- чековв - ..с наименованьями мест посещенья памятных и небесынтересныхх;

- меню -   -"- ;


 и пр. артефактовв таки творчческо-бытового плану как бы, характеру что
ли, вотт.




--
была стена - панно,фреска, моззайка ли -коллаж, - на стене  моей когда-то.



----
сиим фетишем кажись ещё одержим к примеру - а.лебедев, насколько известно.
мелотчи академическоей как бы студенч. жисни
Серхио Николаефф
ангелицца хранительницца


--
как бы типичный небанальный случчай на экзамене.




**

чешскый - чума, не знаму как и выкрутиться из ситуации
непростой патовой почти что, экзаменацьён; ведь знаний
как бы нуль;
преподователь меня напротив усадила; кажись не выкрути-
ться из переделки;
с отчаянием обращаюс к студентке сзади: "..знаете чешскый??".
спустя пять минут, на удивленье, она таки да и передаёт
мне записку, на которой таки отззыывв на мою просьбуу:
"напиши что тебе нужно, постараюс помочь"; я тайком как
бы передаю ей задания свои; через минут десять левую
руку запрокинув на парту позади - даю сигнал, мол "пора
возвращать что есть", - она мне возвращает, вкладывает в
кисть мою заветную записку, спасительные чешскыя кара-
кули свои; спасиибоо.
всё переписав на чистовую, в беловик, переместив это хо-
зяйство в новый лист; - повторяю про себя, пытаясь силя-
сь - усвоить-таки кое-что хоть кое-как.
спустя примерно минут десять сдаю сию халтурную не мою
по сути-то работу. вотт-с.

спасибо ангел архангел, спасительницца, ..спасибо саша,
что помогли-таки выкрутиться из сей переделки как бы,вот.





====
..ту ту ту, и ещё раз тутутуту



--
to     - к  (предлог)

two    - `2` (цифра,числит.)

too    - тоже ( );

too    - ооченьь (  );

to (be, .., etc..) - частица ..



====
существительные:


абстрактныя,
конкретныя..


род - гендерные признаки,
число - количественныя,..
падеж - тонкости,оттенки смысловые реминисценции - язык с окончаниями
различными - сложнее,градиентнее, палитра шире диапазон словарный соотв.
(чем к примеру в языках без соотв. падежей - окончанийй соотв.). вот-с..


====
чешскый - как бы фонетическый тип языка что ли: "как слышится так и пише-
тся". (..хотя как всегда, чаще всего - не бес исключченийй соотв., воот.)





----
..`шипящие, ..жужжащие; глухыя, звонкыя, и прочия прелести языкознания`.
паломничья пилигримска культура и образование
Серхио Николаефф
 паломническа культура и духовно образованье.



**

диалог в паломническоей слободе, (..недокелье):


- а вы давно паломничаете-с ??

- > да не то что бы, можно сказать только-только вот приобщаюс что ли как бы, - ..к сией культуре..

- хм, только не ..`культуре` всё же, наверное-таки-с ..

- > ну, ..не "культу" же ??

- хм, .."вере" - так оно точнее, вернее, - скорее всего.

- > ну вера, вероисповедание; религия - как и в изначальном первобытном виде, форме - и, до более усложнённых, модифицированных; трансформированных её форм и видов, можно (условно, ..образно, обобщённо) назвать - сферою,  по сути, - социально-культурною (философскою, социо-культурологическою),  ..отраслеею знания , теориею, учением и т.д. (мировоззренческими концепциями, парадигмами; - по большому-то счёту, глобально), - (всеми этими) понятиями; - которые в сущности также беспрепятственно можно назвать-таки, - ..!`культурою`..  [религия ~ культура (=..чтения & почитания - соотв. господа бога, - всемогущего, всесильнаго верховнага небожителя, владыки небеснага и т.д. и т.п. пр. пр..)].
т.е. `вера` = ..!доверие, - определённому некоему (сакральному/(или не оч.) знанию; - отдельному частному, или, в виде целого (цельного) учения,теории и т.д. (- собственно как  и в  данном нашем случае вопроса о религии соотв..).
а, (любой) некый свод знаний ~ уже `культура` и есть можно сказатьь.  (почему нет).
["(христианска) вера" ~ ..`культураа` (..в широком, хорошем смыслах соотв.!); теологическая, религиоведческая, ..космогоническа - ежели угодно (-если уточнять подробнее и глубже соотвв.)..]; нравственно(-эстетическая), моральная, этическая, ..`духховна` культура; социо-культурная сфера (..отрасль); ..философская (в т.ч. соотв.); а, как издержки - по-моему,  и, ..политическая - ..`культура` (с институциею власти - соотв. в виде церкви ); с социально-политич., ..`просветительскими`, пропагандистскими - функциями и задачами соотвв.. 
при этом график роста (/или уменьшения) - политическоей "примеси", - в данном тандеме "религия+власть", - представляется пока для меня вопросом малоизученным; (проследить который может быть было бы и небеслюбопытным делом), а по сему составляет отдельную соотв. задачу , предполагающую отдельное исследование (рассмотрение (более) подробное, детальное соотв.).



(..)


->  ..и сколько вас ..братьев (сестр) в группе (в духовноей семинарии соотв.) ??

- ну, человек 20-ть-25-ть +-, эт заочниковв, а очниковв скок там, ума не приложу..

-> ну немало так..

- ну так эт ж со всей руси, значится и не шипко уш и много, как бы получаетси..

-> скок годков учиться?

- 5-ть, плюс 2года - академия (духовная соотв.)

-> ..как магистратура, значится получаетси.
районы кварталы. жилые массиввыы. артzawodы
Серхио Николаефф
тенденция -облюбовывать архитекторами современными, -
заброшенные пром.зоны (..некогда клоаки, в апокалиптическом
таком , киберпанковском виде) 90-х - 00-х годовв соотвв.. :

--

мск


- винзавод    ->   `artplay;

- флакон               ..

- хлеб(о)завод         ..

- зил                ..

- красный октябрь      ..



--
+ дк (-заброшенныя дома(дворцы) культуры соотвв..).
полжисни позади, впереди - интрига как всегда
Серхио Николаефф
полжисни позади, впереди - интрига тайна несусветна.



--
в предверии 28мая, в предверии ..юбилея*, т.к. после 35-ти,
-каждая дата,всякый год - не много ни мало ..юбилей соотвв.



**

    (в кач-ве эпилога:)

"больше всего на свете бойтес потерять самого себя соотв."

(некый азиатскый мундрецц соотв.).



--
полжисни - энто много али нет ??
- с ондной стороны соотв. - да, с другой - не особо.

у меня первая 1/2 половина +- (надеюс) состоит из трёх больших
этаповв можно сказать:

1. азья (..с перемещениями - с родителями соотв.);
2. русь (с путешествиями самостоят.внутренними по руси соотв.);
3. московья (+ с путешествиями самостоятельн. мировыми соотв.).


~ 20 лет,
~ 3 года,
~ 13 лье.


ежели совокупить и, представить попытаться-таки енсщчё такой ж ..
кусок - ..малым и не кажется что ли особо, пока что как бы ..


мозг,разум - допытываться пытается - скалькулировать что ли как б,
- докапаться - про дебет/кредет,сальдо - итоги промежутошныя, вот.


-денег особо-то мешковв и не скопил (потому что собств. не копил с.).
опыту - ..вагоонг + с маленькоею тележкою как говорится. вотт-с..


куда деваться !??

..в чём, сакральный смысл жисни-то всё же ??


-счастлив ли
-..скорее да.




====
вторая серья.



**

из постели с нелюбимоей вылез спозаранку в 1часс ноччи на октябрьское поле.
в метроо с нюсею некоею из ёбурга по эротическому признаюс влечченью, хотя
скорее просто из жажды приключченийй таки доехал аж до беляево - ..юга мск.

тем временем уже час сорок, - в метро последний поезд отчалил десять минут
наззад - наззад в центрр, - ..`мост сжёг` - блестнула мысльь. выплываю наве-
рх. из наземки - в центр - идёт лишь #72 тралик-рогатый - паром с семью лишь
нужными попутными остановками соотв.

решаю не брать такси. хочу, пообщаться что ли -с энтим сонным ноччным зверем.
дожжик как назло немножко, зонт - со мною слава богу. представил себя конюхо-
вым федею, - бороздящим полюса, вершины семь и прочие географии вселенноей,..
-ну земли-то как минимум, эт лист.

иду по профсоюзноей - по убыванию цифр порядковых, стремящихся к нулю со ско-
ростью +- вращения земли вокруг своей оси, вокруг солнц ли, луны -вокруг нас.

вот площадь хо ши мина; здесь алкомаркет, алкобратья, деушка из горла хлебает.
академическая тобишь станция метро уже; на горизонте - земля обетованна значит
где-то скоро, точнее - половина всего пути; столько же ещё + к проплытому пути.

по прямоей черес юг +- 2два часа, в 4етыре я уже в своей постели. как сказал -
букоффски, - "оказаться в собственноей постели - великое дело"; нет повода не
верить его наблюденью. порою полезно поговорить с ночным городом, когда тепло
болемене; в бетонныхх как бы джунгляхх поброодииттьь , * ..накануне др, в мае..
`мао. мао`.



--
[..кто-то из, великихх -обмолвился вслухх и, записано было соотв.-что-то из сер.:
"ежели -`чем дальше -тем страшнее`непредсказуемее`,-значится вы на правильном пути"].
(..не`путь самусамусамурая` ли ????)0. -..чем не он?.).
некотор. впеччатления таки от конференцьи недавиче
Серхио Николаефф
впеччатления от конференции.

--
по горяччим впечатлений следам от конф. нхк* 2019 (май 21-22, иск, мск).
[* н.х.к. = народная художественная культура].



**


`ментальныя` темы впечатлившия:


1. эстетиззаццья жилага пространствва  (нхк ?3-й курс - ........ ф.и.(о).);

2. барды: вчера-сегодня  (нхк 3-й курс - .."неформалоччкаа" ..... ф.и.);

3. регулятивныя и, художественныя (репреззентативныя) (выразит. яркыя) (и, т.д.)
объявления в общественных (публиччныхх) местахх (..таня, 1-й курс нхк);

4. язык жестовв (невербалика), (мимика: пантомима, мемы).  [..3-й/2-й к. нхк..].


--
также услышанныя `материальныя` , ..художественно-прикладныя соотвв. тематики:

1. тульскый пряник;
2. павловопосадскые платоки (..мой латентный проект - потенциальный, `на паузе`);
3. народная косметика.


--
творческо-социальныя , культурно-самодеятельныя - общественныя формирования,группы:

1. традиц.-фольклорн. ансамбли (..`песни и пляски`): вчера-сегодня;
2. взаимодействие народных ансамблей с различными обществ. организац.;
3. деятельность дк (домовв (дворцовв) культуры) в сфере народноей самодеятельности. 
тяга в индью манит. куда деваться?
Серхио Николаефф
жиснетворччестввоо словотвворччестввоо.
хм, в индью как бы захотелос просто вотт




**

словесное тобишь искусство

чётки словв перебирая в голове

как камешки во рту болтая туда-сюда

да, я словохудожник, завернул на полтора оборота ключом

замок изнутри; оборвал провода телефоновв; сегодня я ..

пишу -рисую словами; -кистями по воде; -пером по окну..

дым благовоний - в индью манит, я там будду, маяк вот..


что бы там ни говорил -живи своею жиснью, ехай в индью.

,божья корова, точнее бегония в миниатюре, точнее детё-
нышь таракана - по монитору ползёт. что ж москва богата
щедра - всем места хватит, только вотт в индью хоочуу..

что тут поделать, что сказать, порыв прихоть души; зна-
ччит скоро меня там кто-нибудь да и увидит скорей всего.


--
* ps:

толькоо вотт прикоонччу эту бунтыль и, кто-то обязательно
там меня увидитт, ей богу - увидитт, ..на песке следы моои.
сетература - отчий сестрин дом, порою где-то
Серхио Николаефф
вот, собственно о том, где мы живём сейчас порою.


--
цитата статьи из уважаемой дорогой википедии -кормилице (инфою):


----
начало цитирования:


>>

..

Сетевая литература (сетература[1]) — понятие, предлагаемое некоторыми публицистами для обозначения совокупности литературных произведений,
основной средой существования которых является Интернет. От вопроса
о сетевой литературе (которая если существует, то именно в противопоставлении
 литературе несетевой, «обычной») необходимо отличать вопрос о дополнительных, чисто практических возможностях, предоставляемых Сетью любой
 литературе, — удобстве поиска текстов и по текстам, удобстве доступа к текстам из любой точки Земли и т. п.; существование этих возможностей уже привело к появлению множества сайтов, служащих Интернет-представительствами бумажных литературных журналов, издательств, отдельных авторов.
Существование особой сетевой литературы сторонники этого понятия обосновывают несколькими дополняющими друг друга способами.

Содержание

1 Сетевая литература как литература новых технологических возможностей
2 Сетевая литература как литература новых формальных и жанровых предпочтений
3 Роль интерактивности сетевой литературы
3.1 Блоги
4 Известные произведения и авторы
5 См. также
6 Примечания
7 Литература
8 Ссылки

Сетевая литература как литература новых технологических возможностей[править | править код]

Интернет как носитель текстов предоставляет в распоряжение автора ряд средств и приёмов, недоступных на бумаге:

нелинейность текста: за счёт гиперссылок читатель может самостоятельно строить свою траекторию движения по тексту;
интерактивность текста: автор может предоставить читателям возможность дописывать имеющийся текст — в соответствии с определёнными правилами или произвольным образом;
мультимедийность текста: в литературное произведение, размещённое в Интернете, легко вставить звуковые файлы, файлы с анимированными изображениями и т. п.

Некоторые люди утверждают, что все эти способы работы с текстом были изобретены задолго до Интернета: например, альтернативные способы движения читателя по тексту предлагаются в романе Х. Кортасара «Игра в классики», некоторых произведениях Раймона Кено и др.; эксперименты по внедрению изображения в литературный текст широко практиковали русские футуристы; построение стихотворного текста как своеобразной партитуры для голосового исполнения (с одновременным развёрнутым живописно-графическим сопровождением) начиная с 1960-х гг. характерно для поэзии Елизаветы Мнацакановой.

Сетевая литература как литература новых формальных и жанровых предпочтений
[править | править код]

Интернет способствует изменению иерархии жанров и форм: типы текста, наилучшим образом приспособленные к сетевому существованию, выходят на первый план и постепенно вытесняют другие. На роль преимущественно сетевых жанров и форм предлагались прозаическая миниатюра (текст размером «в один экран», не требующий вертикальной прокрутки для прочтения от начала до конца), эссе, литература дневникового типа.

Противники этой идеи полагают, что роль Интернета в судьбе тех или иных жанров и форм, в самом деле, заслуживает изучения, но не даёт оснований говорить об особой сетевой литературе. Здесь, возможно, изменяется лишь место эссе или малой прозы во всей литературе.

Роль интерактивности сетевой литературы[править | править код]

Произведение, опубликованное на бумаге (будь то в книге или в журнале), существует само по себе, отдельно и самодостаточно. Если на него и последуют отклики читателей и критики, то эти отклики будут опубликованы позже и в каком-то другом месте. Интернет предоставляет возможность немедленного включения текста в процесс коммуникации по поводу литературы. На сайтах со свободной публикацией или в блоге отклик читателя может быть получен моментально.

Блоги [править | править код]

Здесь общение автора с читателями может быть двусторонним и многосторонним, затрагивать не только сам исходный текст, но и личность автора, собственные вкусы всех участников беседы, их творчество и любые иные темы. В конечном счёте первоначальное произведение оказывается только поводом для общения. Поэтому, в таких случаях, продуктом сетевой литературы в блогах является не обнародованное на сайте со свободной публикацией стихотворение одного из десятков тысяч авторов, публикующихся там, а вся потенциально бесконечная цепочка реплик, порождённых этим стихотворением, иными словами — сформировавшаяся вокруг этого текста коммуникативная среда. Такое растворение отдельного, определённого текста в текстовой стихии, а также происходящая в этой ситуации «смерть автора» и «рождение соавтора»(ведь авторами возникающей коммуникативной среды являются все её участники и никто в особенности: граница между автором и не-автором перестаёт существовать). Сторонники интерактивной сетевой литературы трактуют это процесс как наиболее полную реализацию постмодернистского проекта.

Существует мнение, что перенос центра тяжести с результата на процесс в блогах — свидетельство функционирования сайтов со свободной публикацией как своего рода субкультуры, схожей с другими субкультурами (например, сформировавшимися вокруг ролевых игр). В качестве различительного признака важно то, что иерархия ценностей, складывающаяся в любой субкультуре, признаётся только внутри неё самой: авторы, популярные на сайтах со свободной публикацией (в своей коммуникативной среде), как правило, не признаются за их пределами, а если признаются — то исключительно благодаря свойствам созданных ими произведений, освобождённых от составляющих особенность этой среды наслоений.

Но если посмотреть на это явление с исторической точки зрения, чего не любят делать теоретики сетевой литературы, то мы увидим, что любая субкультура есть индивидуализация общей культуры на основе каких-либо отклонений в развитии. В данном случае таким отклонением стала новая информационная система, Интернет-реакция, позволяя проследить реакцию опубликованного текста со всей совокупностью текстов, размещенных в сети, и со всеми пользователями, имеет такой же длительный характер, как и реакция на обычную публикацию. Кто-то откликнется сразу, а кто-то подождет с отзывом. Кроме того, реакция, как правило, не бывает продуманной, так как отношение к таким публикациям и к собственному отклику имеет сниженный по уровню ответственности. Поэтому, какой-то реакции, возможно, наиболее важной, можно и не дождаться, так как в сети все тексты приобретают в чём-то однородный характер, как в темной комнате все кошки — серы. Этот историко-культурный анализ можно продолжить, но уже приведенного соображения достаточно для того, чтобы сделать вывод, что сетевая литература, если она не хочет остаться настоящей литературой, не может отделяться от общего литературного процесса и общего процесса коммуникации.

Известные произведения и авторы  [править | править код]

Тепло наших тел — После успеха в сети был экранизирован в Голливуде и стал издаваться в печатном виде;

Глуховский, Дмитрий Алексеевич Метро 2033 — Первый вариант романа Метро 2033 был выложен автором в сети на специально созданном сайте [1]. После успеха стал издаваться и принёс автору мировую известность. В Голливуде разрабатывают экранизацию. Позднее вышло ещё два романа Метро 2034 и Метро 2035. По мотивам трилогии создаются видео игры. На основе романов созданы популярные литературные литературные проекты Дмитрия Глуховского Вселенная метро 2033 и Вселенная метро 2035;

Пятьдесят оттенков серого — цикл романов созданный Э. Л. Джеймс как фанфик к саге Сумерки Стефани Майер, но позднее ставший самостоятельной книгой на волне успеха. Был экранизирован Голливудом.



----
См. также [править | править код]
Литература в Рунете
Блог-литература
Примечания [править | править код]

; понятие широко введено в обиход СМИ и критической литературы по русскому языку (напр., см. критическую статью В. М. Лейчик «О чём сказано и о чём не сказано в книге Г. Н. Трофимовой, посвященной функционированию русского языка в интернете (вместо рецензии)»; изд. Вестник Российского университета дружбы народов, ISSN 0869-8732.); книга: Г. Н. Трофимова «Языковой вкус интернет-эпохи в России: Функционирование русского языка в Интернете: концептуально-сущностные доминанты» (М., Изд-во РУДН, 2004. — 380 с.).

Литература [править | править код]

Черняк В. Д., Черняк М. А. Сетература // Массовая литература в понятиях и терминах: учебный словарь-справочник. — 2-е издание, стереотипное. — М.: Флинта, 2015. — С. 152—153. — 192 с. — ISBN 978-5-9765-2128-5.
Гаджиев, Асиф Аббас оглы Сетература: история, типология и поэтика русской сетевой литературы. Тезисы лекций в Бакинском славянском университете. Баку: Мутарджим, 2012

Ссылки[править | править код]

Раздел «Теория сетературы» на сайте «Сетевая словесность»
Обзор литературных сайтов со свободной публикацией (актуальная статья 2015 г.)

Алексей Караковский. «Публикация в интернете: история и практика. Руководство для пользователей» (обзор основных существующих литературных сайтов, краткая история русской сетевой литературы, статья 2005 г.)
Галина Тимофеева. «Сетевая литература: профессионализм или дилетантство?» (анализ качественного состояния сетевой литературы Рунета)
Блог редактора литературного сайта Руиздат (имеет ли сетература право на существование?)

[показать];

Веб и веб-сайты

Заготовка статьи Это заготовка статьи об Интернете.
Вы можете помочь проекту, дополнив её.
Категории: Сетевая литература Интернет


<<
----
конец цитаты.
на однойй земле. в раззныыхх таки мирахх
Серхио Николаефф
**


живём порою так что кажется как будто -..

на однойй земле. в раззныыхх таки мирахх.
шантарамье по ретро-улиццам в ноччии
Серхио Николаефф
шатанье шантараманьё - по ноччному некитайгороду раннею весною.


**

приеххавв на чистые пруды прошлис по местным барам в центре,
чегевара, без названья бар - по простому всё, стены голы, столы
просты, подоконники, в стене нычка подсвечённа, пива в крушкахх
по-старинке, такая эклектиччная вотт смесь -совка и андеграунда;
молодёжного студенческого рейва драййва, напротив "кризис жанру"
и т.д.
свернувв на хохловку светящееся окно привлекло вниманье -обстановка
внутри психоделична.
и двор похож так на апрашку питерску соотвв.
вообще - китайгородскыя проулки - питерская атмосферность -обшарпан-
ности, полутьмы, тёмныхх закоулковв - колодцевв, лабиринтовв и пр..

проход чрес колпачный к лютеранскому собору в готическом обрамленьи
- сквозь его органа дремлющего в ночи московскоей -беспрепятственно
прошли, миновали.

..всё вспомнить пытался - названье клуба; толи на "г" или типа того,
как бы культового - андеграундного что ли.. ну да ладно, и пускайй..

шантарамье на энтом не завершилос, в продолжение хотелос увидеть; ..
"пропку", поздороваться с "лётчиком китайскым джао да" к примеру.

встретили попутчицц: - девчонки как пройти-ка тута к библиотеке-то??

очутилис в клубе; потанцевали. рому выпил; зарёкся в очередной раз -
что последний таки раз.
персонажи разныя таки встречалис на пути: две барышни - уехавшие на
авто нетрезвыми весьма; цыгане; пара обеспеченных но мирно-ссорищихся,
небедныхх весьма супруговв (или типа того, по крайней мере оч.похожих);
лошадку - действительно лошадку; ординаторшу, официанток, лесби и т.д..

пару знакомок /знакомицц встретил по киноинституцьи линии соотвв. вотт.

а небо-то особо-то и нечерно, - сине-голубое плюс с пятнами облачными..;
не белая конечно ж ночь, но напоминанье таки - как будто было, не иначе.
настроенье, атмосферность что ли. 

вотт ночь да и прошла, проистекла; проходит месяц, хоть и не на исходе;
и, лунный серпик - гуляет по полотну ночного неба - по траектории проз-
рачнойй, постоянной как бы что ли - из века в век, извечно. ну хоть что
то постоянно в энтом мире, - уже как бы да кое-что.

пусть дышит стариною - квартал сей китайгородскый - сердцу мил; по-питер
скы так. така якобы беднота построек, обшарпанность домов -не порок,даже
помойму скорее вовсе наоборотт; это ж признаки обжитости,старины - рари-
тету /антикварианту; таки душевности, смешения традицийй, жисзнейй таки-
`хлеба & соли` как бы - художниччествва & поэзьи, вотт, в банальности ..
простой житейской - почувствовать, распробоватть вкус ихх.
манифесты в библио им. 1первомая - счастьё
Серхио Николаефф
на предмент "что такое счастье" по мнению великихх,
выдающихся таки деятелей искусства:


1.
"счастье не в счастье, а лишь (..в самом процессе - моё примеч.соотв.)
в его достижении.."   {ф.м. достоевскый};


2.
"счастье обширно и многогранно. лишённый возможности быть счастливым в
одном, найдёт своё счастье в другом". {л.н. андреев};

3.
"тот, кто может быть счастливым в одиночестве, явл. настоящей личностию.
ежели твоё счастье зависит-таки от другихх, то ты раб, ты не свободен,
ты в кабале". {ошо};


4.
"порою за щастьё нужно бороться даже с самим собою" соотвв. (с моими выкр.)
{д. остин};


5.
"счастье - энто св-во характера. у одних в характере его всё время ждать,
у другихх непрерывно искать соотвв., у третьихх - ..повсюду находитьь .."
{э. сафарли}.
литургическое отступленье
Серхио Николаефф
литургическое отступленье.



**

(..)


-кто кто??
-дилетант широкаго профиля
-обучаем
-как медвед
-дрессировошный что ли
-артистт в обшем
муштру-то как бы особо, зубрёшку таки не люблю однако.
-проставим сургучём значочичек "отк" -как в ссср.
`хэндмэйд`.
,не трубочистт не трубадурр`.
как у фалька всё в тумане, млечного пути. ежик.`

-значчится я таки могу за кем-нить да приударитть ??))*
ты, не будешь ревновать там и прочее?
-никто не знаетт.
стрингетты на осьмое марта
Серхио Николаефф
не каждой таки подаришь стринги и пр.


**

- с 8марта*
-спасибо
-что подарить? -шарик,ластик,ручку -если толпе девиц-сокурсницц
-одеколон, стринги, лифчик -если со размерами знаком очно не по
наслышке; на очупь даже, знаете ли. ..педагогу -не всегда такое
подарить уместно; точнее - в редкихх случьяхх,интимно-близкихх.
масленничныя недели. обряды. слепить чевойн-то
Серхио Николаефф
масленнична неделя марта; обряды всяки;
слепить испечь блиновв, слепить игрушек.

поставить на окошко; сигнал что есть блины,
знак - что девица живёт в этом доме и,  ..
посвататься-таки попробовать есть варьянт.

такие ритуалы, обряды - хоть и языческие..
имеют таки происхожденья корни. ..но таки
фолклорны некыя забавы да традицьи ж -
имеют ж культурную общекультурную таки
ценность, пусть с церковью и не совпадают.


сожгут потом - сразу даже,  или, черес годик.
свистульки - зазывай весну скорей, да зиму
проводи с облегченьем и всё же со спасибо.

блины конешно ж с аппетитом таки поедали.

таков фолклор,сейчас уже 2о -21век,и,значит
- ..постфолклор,ные традицьи из глубины по-
чти что вековв - допотопныхх - но,таки слав-
ныхх добрыхх наивных суеверных традиций.

суеверье есть истинное правда, есть устарев
шее неактуальное по сути, но на автомате фо
рмально живо, потому что есть привычка -ка-
лендарь -и,таки лень менять устои домостроя
- проще легче по-старинке,по-дедовски -таки..

а есть таки старина дедовская и, качеством -..
обгонит-таки многьи современны прибамбасы
вотт. но есть бабушкина старь - предрассудок,
пережиток - бред, -по нынешней таки мерке -..
и, научной даже, да и просто взгляда здравого.

есть вещи ж иррационального толка * -..но, ..
так загадошно красивы, - что эстетически даже
таки -хочется с ..удовольствьем обмануться;
- себе для, удовольствья развлеченья; а, может
и для блага; - ведь ..плацебо -ресурс источник..
неисчерпаем, -силён велик; `вера вера -главное
качество`. -говорит сегодняшнее наукоискусство.

такие пироги. `а васька слушает да ест`. ист блин.
закулисьевв -кутерьма атмосферность така своя одна
Серхио Николаефф
закулисьевв -кутерьма атмосферность така своя однакоо.



**

- как дела ?

- норм, вотт за кулисами `чайки` (..на маяковке соотв.).

- почему за кулисами ?

- тут правда жисни потому что наверное,скорей всегоооо..
виолончель арфа да тромбон
Серхио Николаефф
виолончель арфа да тромбон.



**

за кулисами за сценой, где оркестр выступать играть
- готовился, я оказался очутилси в субботний зимне-
весенний мартовский денёк.
сии мзыкальныя композицьи римскогокорсакова да мусо
ргского -иллюстрировала лиля -песочная художница-..
графитчица и акварелистка; техника, перфоманс сей -
весьма эффектен. по её словам если в высокой степени
ею овладеть - ..даже быстрее (и, выразительнее таки)
получится чем теми же традиционными -углём да аквар..

такое сочетанье композицья двух технологически разл.
видов творчества - пластическо-пространственного и,.
временн`ого-выразительного =..кино, почти что -полу
кино, живопись+музыка, ожившие таки картинки -иллюс
трацьи, гипнозз картинно-музыкальный.

дирижёр разминает пальцы, точнее психику готовит к..
выступленью; волшебну палочку -дирижёрску соотв.-как
омулет талисман -холит и лелеит; певица разминает ..
груди, да глазки строит -..как показалос таки мне ..

импровиззацья -за роскошь, тут строгый механическый
процесс, технологья -каждый винтик, элементт общейй
таки программы -коллективного творчества постфактум,
исполненье -репетицьи -вот тот акцент -та участь что
таки суждена тем самым `виолончелям` -как у зюскинда
к примеру и так далье -проблема вечная `малого челов`.


игрок музыкант -артист в оркестре таки -оператор,что
отслеживает контролирует (лишь) -ход сценарья сгене-
рированного таки композитром. такой пассаж,констатац
ья факта -специфика коллективного такого полутвор-ва.


спрошу: "вы таки поёте, певица тобишь вы?"
она ответит, почти что чуть смущённо как бы: "неа,..
художница я график -..на песке /иль по песку".

оркестр -механизм -машина -с отработанным скриптом..
и, винтик каждый -на месте таки на своём, функцью ..
несёт свою исправно-таки; роль исполнят -по сценарью,
партью выполнят и баста; антракт, потом ещё, и финал.      


..таки разны все ж в сией компаньи - команде,группе;
пристарелый - толи просто- толи добро- душный деда.,
мужичёк, подхалим кажись -моложе; другой, другия ..,
две тётеньки, да девушка такись -кажись; виолончелист
ки -цы (..но не `лао цзы`), тромбонисты, скрипаччицы,
да трубаччии -..мастейй раззличчныыхх (да и, ..консти
туццийй таки тоже вотт однако ж). разны типажи персо-
нажии.
придумай что-т необычное необычайное нестндртноое
Серхио Николаефф
- .. придумай что-т необычное необычайное..нестандартноё


- хм, ну необычное -..нередко таки -нечто что-то спонтанно
возникаетт  -..по ходуу пороюю, вотт.
беседа в здравпункте о боге и загребноом
Серхио Николаефф
беседа в здравпункте о боге кладбищахх и загробном мире.



**


"если б все знали про то блаженство благоденствие что уготовано на
небесахх, -на земле б никого не осталос (т.к. все свалили бы туда)".


в каких-то религияхх принято оплакивать умерших, в индуизме веселятся.
естественная реакция конечно же -прискорбное,печальное весьма грустное
конечно же, несомненно -настроение. но индусы не злорадствуют тем самым
(если тока агонистируют правда немного), если не через силу такое весе-
лье -то в общем-то наверное и ничего дурного предосудительного думаться
про их такие (..диковатые,богохульные,бесноватые) акты -ритуалы обычаи,
- особо-то как-то и не должно, не гоже. они провожают душу умершего -..
желая ему благополучного счастливого перерождения в след.воплощении соотв.

христиане кажется тоже имеют в виду таки жиснь -после смерти, но некую ..
более персонифицированную что ли - не просто в абстракции некоего эфира..
материи -нирване, а, также как и вообще в свойственноей ей диалектике -..
с некиими конкретными образами (..иконизированными,иконоподобными,псевдо
реальными -имеющими более-менее привычный представляемый вид -сюрреальный).

--
буддизм (наверно и конфуцианство, индуизм), и в особенности ислам - не так
нарочито визуализируют святые образы и явно не конкретизируют с видом бога,
рая и пр. атрибутики святого пантеона. видимо из традиции античности взята
такая манера - представлять в явном конкретном лике -..нечто невидимое, но
мыслимое,чувствуемое. такая наглядная иллюстративная мифология -для удобства.
для восточных же религий характерно всё же некоторое сдерживание иконопоклон
ничествований, -таких уж явныхх нарочитыхх, конкретныхх -буквальныхх. вообще
буквализм, кстати к слову говоря -для искусства по крайней мере в частности-   
не оказывал хороших услуг, чаще если тока -"медвежьих" разве что. так что ..
не знаю полезно ли такое ярое стремление к конкретизации -таки невидимого ..
априори всё ж таки безусловно - к чему такое ..опрощение, ..утрирование и,..
даже больше -..жеманство, ёрничание что ли некое-если с плохой соотв.стороны.
можно таки оправдать, смягчить таки -критику `богопредставленничества` -таки
тем -что мол дескать это (представление,визуализзацья) его (бога) -облегчает
общение с ним; обращение к нему, удержание соотв. образа в памяти (и не тока).

однако есть и более мудрый подход к `богообщению` в общем, и представлениям..
его в частности: каждый можетт мыслить его -почти что по-разному, почему-то..
- да оттого же что он действительно-таки - такая сверхсущность,что всего один
лик-то -ему ух уж как и мелковатт маловат,узковатт да тесноватт,однако-наверно.
оттого что "система внутри системы -не может понять вышестоящую родит.систему".
опрощать -да, можно;"костыли" -да; но о правдоподобии говорить -весьма условно.

так что ..допускается такая -..кукольная,театральная -церемониальность таки ..
свойственная христианству; - главное чтобы результатт, чтобы культивировала ..
- положительное таки светлое начало в человеке соотвв.

характерный минимализзм в атрибутике восточныхх религийй -способствуетт на мой
взгляд не шаблонизации,стереотипизации,клешированию -образа творца мира и жисни
- а, стимулирует таки провоцируетт - освобождаетт верующего -для представлений
-..личноиндивидуальноинтимныхх таки, -способствуетт развитию личного опыта поз-
нания - поиска бога, -внутри себя в том числе. такая свобода сознания даст свои
положительные полезные плоды -духховвныйй соотвв.: рост,развитие, =зрелоосттьь.

ограничения,препятствия -как в творчестве/познании постижении искусства -только
помогают закалиться духу, душе - через труд,работу -преодоления препятствий -..
получение удовлетворения от состояния `потока` - ..абстрактного гипнотического,
чувства -как будто чуть ли не единения самого со всем миром; а,может быть собств.
и, ..да и - и с ..самим богом, кто знаетт? ..вопрос то открыт, -вечно открыт же.

чем меньше ограничений для воображения тем свободнее;хотя намётки,намёки -порою
помогают весьма; но они не панацея; преграды,преодоления -накачивание мышц души,
ментальных мускул. придёт время -таки отбросить всякие костыли =зрелосттьь души.

гармония = принятие всего, ..но с оговорками правда, конечно же, само собою.


--
так вотт, возвращаясь к обрядам ритуалам обычаям -заупокойным (в т.ч.) можно по-
мянуть ещё такой момент, что всякый вообще процесс человека -отражение его миро-
воззрения,культуры, уровня развития - так что естественно что дикари -по-дикарс-
ки и в этом специфич.аспекте себя поведутт. есть ещё понятие "культ.коды" - т.е.
некыя общие характеристики соц.группы; когда индивид -вынужден таки подчиняться
воле стаи, либо избирёт путь изгоя (..для особо героич.эпической пож-й личности).
толпа,стадо -чаще подчиняется (как бы общепринятым) всё же законам -стаи;ритуалам
обычаям.  суеверия,предрассудки -глубоко архаичны - по-долгу культивируются в ..
различныхх видахх формации, -форматахх - социальной конструкции-консистенции -..
конституции - общества,социума, государства. ментальности, менталитетт -всё отра
жается на уровне развития, форме и содержании конкретно взятой рассматриваемоей-
цивилизации, страны. сферы -религиозныя, светскыя -отражаютт умонастроения власти
- и, как бы большинства -которое принимает как будто бы -такие спускаемые предлаг.
сценарии жисни, политич.положения;..зомбирования происходятт тоже весьма нередко..


если открыты шлюзы,чакры души -свободны, -естественно -поплачь на похоронахх, по-
грусти, но долго-таки не скорби всё ж, любимому дорогому ушедшему таки приятней..
будетт там на небесахх -чтоб ты возрадовался за него -без негативу,ревности и пр.


шире глубже мыслить чувствовать -пусть даже с грусти нотой -..трагикомизм - бес..
перекосовв перегибовв -ровно плавно -как поооотоооок плывии по теченью жиснииии..
все мы гости тут - пришёл -будь добр ко времени проститься мужество оптимисм имей.
с достоинством уйти, поблагодаривв всё и вся. так мудро, иначе -слабость. смирись.

--
..некролог почти что, не иначе. авансом, если что. и, всё же за эстетику кремацьи
,уш извините - теорьи прочьи -не моё, пардонте. ..пускай разлетучусь -вылечусьь ..
в эфирр - нирвану, что ли; комсмосс, или море океан, водоёмкоосттьь несусветнуу ..
уж если там обещаютт сладку ровну жисньь в забвеньи -что ж поживём т.е. помрём -..
увидим, ..тока рассказать увы едва ли, так вотт просто -не смогу уж вам -..секрет.   


так что пока раньше времени -не грустите не горюйте, почто зря. но и не веселитеся
-попусту, не развлекайтеся зазря, в холостую. совмещать -трагикомедья ж всё ж тут;
по пути, заодно. удовлетворенье -посередине, гармонья -слово ключевоое. иначе сами
виноваты -за то что до и после и, во время жисни -произойдётт случится приключится.
судьба,фатум,рок -имеют место таки быть наверно,но также всё в руках-голове-сердце
таки твоихх, не иначе. 

древности культурны -теплотою согревают отчего-то, уютней.
сферы -ауры -астральны ментальны, - космос таки помощник, всё же друг, скорей всего
при прочихх таки равныхх;  религий установки -весьма условны, относительно угловв..
ракурсовв, точекк зрений, толкований; найти там можно всё, только вотт опять же -
оптимист увидит стакан наполовину полным, пессимист -пустым. "истина-в глазахх см."
да и, скептик - тож мудр по-своему. так что библия -одно, а тот кто смотрит зрит -
ещё особенное дело; - интерпретация -особая наука - искусство -осознанье -суть ..
информацья ж сама по себе как бы нейтральна ж; осведомлённость информативн.-коечто,
"влететь в одно и вылететь -в ухе другом"; знанье ж -истинное сильно -осознанноое..
=..сила. так сдесь -работа,трудд -души разума эмоцьо рацьо =тогда и плоды собрать..
не грехх. "спасись сам и, спасутся тысячи". только и за себя-то полноценно отвечать
то и представляется возможность; культивируй в себе зерно истины да и,..воздастся..



--
некый баланс таки где-то промеш -религиосным эхкстасоом и трезвостью скепт.-реал..


вотт

эхксальтаццья ровна.



--
`зачин рая - здесь уже - чувствушь теплоту и радость - ..транслируется в транс..ц..


--
[..прянишно-медовый засол подкисшихх забродившихх лакомсттвв].



----
пс:

хм,пока вроде бы кое-что всё. (-..бежать тоже надобно -по делаам мирским и не оч.).
фотоклуба съезд дискуссьйи - тематик проблематик
Серхио Николаефф
фотоклуба съезд дискуссьйи - тематик проблематик.



--
обсуждались две темы: первая - название-название произведения,а 2-я
-..`подп`исей проблематика` -касательно авторскыхх правв соотвв.
одна - концептуальная - непосредственно творческая, (эстетическ.);
2вторая -..этическая (морально-публицистическая), + юридическая..

ну а вступительная тема была - типа.."проблематика выбора тематики".

--
- "как задавать тематику выставки" ??

- "проблематика подп`исей фотоэтюдов/произведений";



**


литературная некая соотвв. составляющая в фото-
творчестве - как не ограничительная функция, а
задающая некий фокус -не только визуально-оптич.
соотв., но и семантическо-философскый -литерату-
рный некый если угодно. поэтому категорично утве
рждать что картина говорит красноречиво сама таки
за себя - несколько претенциозна и лишает зрителя
мотива для рефлексий и по поводу текста сопроводи
тельного к фото - тоже, как соотв. некое весьма..
любопытное ынтересное дополнение в смежноей обла-
сти искусства (..литературе соотв.) -как минимум;
ну а для поклонников ярых верных -ценителей таки
второй - собственно отдельным эстетическим удово-
льствием, самодостаточным почти что поводом для..
литературныхх изысканий таки размышлений рефлексй,
дискуссий и т.д.

так что `безымянные произведения` визуального арта
некыя - с одной стороны дают неограниченные возмо-
жностии для фантазии названий, смысловв -без огра-
ничений; с другой же стороны - конкретное, и вдоба
вок -..удачное таки название может весьма обогатить
опыт зрителя - для которого он несколько быть может
и облегчил соотв. задачу - но, одновременно сэконо-
мил его время на поиск  и нахождение (гарантирован.)
того зерна - которое наиболее отражает некую концеп
цию - удачную - грамотную - мудрую, зрелую. это как
в сравнении (несколько может утрированном) с чистым
листом бумаги: с одной стороны - безграничные возмо
жности для полётовв фантазии,воображенья ли; с друго
й же - эт всего лишь всё ж просто чистый таки лист..
- не больше ни меньше, - `не дать ни взять` как го-
вориться.

красный чёрный (и, ..ещё + два кажется..)- квадранты
таки малевича -собственно как некыя тоже почтиuntitled
чистые (..небелые правда, цветныя таки) листы бумаги
- простор вакуум - для воображения, - и, почти без..
собственно названия как такового (кроме констатации,
как если бы лист бумаги так и назыв. бы `лист бума..`).
малевич правда как считают многие таки исследователи
вкладывал в свой квадрантт - смысл, что именно энта
фигура (в отличии от круга соотв. к примеру) -некая
..`икона 20в.` - символ таки человеческоей искусстве
нноей природы - культуры - геометрических примитивов 
- ..`битов матрихы` таки человеческоей цивилиззаццьии.
такова его (как принято-таки считать) концепция совр.
мира человеческого. в общем, нет названия - повод для
многихх и многихх версийй вариаццийй, интерпретаццийй.
это что касается ..концептуального соотв. искусства.


если нет особых конкретных идей -абстракция -то самый
путь; другая крайность - ну просто множество идей ..
разбегаются таки мысли во всевозможные стороны и пр.-
тоже диллема - дуализзм (..некритиниззм (пока что ещё),
когнитивнай диссонанс, - и, как следствие соотв.-отсутст
вие какого бы то ни было конкретного определённого (стро
го заданного обозначенного) таки названия -наименования,
титула - заглавия -базовой и, в то же время лаконизирован
ноей мысли-идеи - лежащей таки в основе предлагаемого к..
изучению -некоего произведения творчества/искусства соотв.
- будь то литературное или, с чего начал - фототворчество,
художества и т.д. такова поэтика и поэзия - философика -..
подхода к такому любопытному, ..вечно актуальному вопросу;
- !выбора таки подбора - названия, - для произведения -..
и, это пожалуй можно назвать почти что отдельным (актом)..
творчества(ом) (-если аж и не искусствоом соотв., вай нотт).


--
2.

`проблематика подп`исейй` - с точки зрения авторства, другая
область - в контексте репродуцирования проблематики: если есть
нотка,вкрапление чего-то своего -в произведение чужого авторст.
- привнесение, дополнение = уже как бы ..своё авторство -можно
ставить свой автограф в углу конца произведения переработанного
(точнее доработанного). таково правило, насколько я понял из ..
дискуссии на собрании фотоклуба. в юридические аспекты я пока..
особо не вникал, но по логике кажется в общем-то довольно справе
дливым такой подходд, честным -на мой взляд, объективным досттчн.


так что две темы: первая - название-название произведения,а 2-я
-..`подп`исей проблематика` -касательно авторскыхх правв соотвв.
одна - концептуальная - непосредственно творческая, (эстетическ.);
2вторая -..этическая (морально-публицистическая), + юридическая..


--
..`проблема` же -выбора таки темы для выставки -извечный вопрос.
но задавать её нужно, так как по этому критерию идёт отсортировка
произведений из множества - в селективную некую тематическую таки
группу - пулл вещей - в рамках заданного таки пространства-времени.

тематики можно (..!нужно-таки) варьировать,менять, комбинировать..
- ротации всяческие регенерации планировать и реализовывать,- т.о.
будетт (устойчива стабильна) динамика- обновление - реконструкции
регулярные и, "постоянство -признак профессионализзма" станет дейст.
девизом лозунгом манифестом вашей галлереи,проекта,выставки и т.п..
таким образом можно растянуть собрания произведений участников неко
его сообщества - в серию таки `коллекций коллективных тематическихх
выставок`; -составив т.о. некый рабочий график-календарь на год +\-.
такова технология на мой взгляд -галлерейно выставочного дела (х-ва);
иначе функционирование -представляется-таки маловероятным,сомнитель-
но успешным -стабильно регулярно,-профессионально,- динамично положит.

вотт.


тема "окна"/"двери" напримерр, -одновремённо концептуальна и,буквализзма
есть рацио вполне. - ..собственно, как и во всём, в жисни в целоем с.
так что всем найдётся место, каждому таки своё, опять-таки снова вновьь.


предметка,портрет,пейзажж, жарнжанрр; попса - за голыхх тёток напримерр
пейзаж, портретт -почти что тоже в тренде койкакоойй. ..предметка -тока
для интересующихся,в теме. жанровая фотограффья - сюжетт имеет таки жиснь
в кадре, в картине; -ынтересно вживаться и проживать чужую ..свою таки жи
снь; -живой почти что кинематографф -..в голове создаётся-таки ж.
"человеку нужен таки человек"; вотт и интерес -устойчивый весьма к нему ж.

предметка - натюрморты -тут фактура -профессионал любитель -оценитт скорей
всегоо, ну а обыватель -часто проходитт мимо сиих загадок ностальгий и пр.
прелестей детств эпохи золотой, эпохи щастья беззаботья халатности беспечья

пейзаж - универсально популярен можетт быть -по природе инстинктивно тянет
ся-таки человек -к лону, к чреву своему, -на природы лоно,в сферу и матерью.



такие пироги -фотографическы, +литературны конечно и само собою ж естесно,-
на сегодня вотт.



--
ps:


расплывччатоостьь раззмыытоосттьь (+-темы~) - для многозначчноостии
неоднозначностии двусмыслия - повод - для дискуссий разноплановыхх..
споровв, в связи с противоречьями в связи.
проблематик подписантус .
развёртыванья раззадорьванья разжиганья - некыхх таки пламенныхх ..
жаркыхх споровв; конструктивных, эксцентричныхх - проясняющихх порою
что-то; полезныхх, да и приятныхх несомненно - такихх дискуссийй ..
-творчческыхх различныхх тематичныхх встречч -очарованье, радоостьь.

у каждого свой стиль, виденьё -своё. но компромисс никто не отменял.

--
[обречён обручён - на твворччествво. кажется иного инакового -нету].

ынтересней сложней (..счщастливейй ли).

-
"успехх -эт путь от неудачи к неудаче с сохраненьем энтузиазму" ли ?
любопытная чёрт возьми штука - иеротопья утопья
Серхио Николаефф
любопытная чёрт возьми штука - `иеротопья` (..утопья.


--

**

цитата из вики соотв.:

>>

Иерото`пия (др.-греч. ;;;;; — священный и др.-греч. ;;;;; — место, пространство) — это создание конкретных сакральных пространств, рассматриваемое как особый вид творческой деятельности, а также специальная область историко-культурных исследований, в которой выявляются и анализируются примеры данного творчества[1]. Результатом иеротопического творчества как правило являются церкви[2] [3] и святилища[4], но могут быть также сакральные ландшафты[5], архитектурные комплексы[6], и даже города[7] и страны[8].

Концепция иеротопии и сам термин были предложены Алексеем Лидовым в 2002 году. Иеротопия как раздел гуманитарного знания находится на стыках традиционных дисциплин истории искусства, археологии, культурной антропологии, этнологии, религиоведения, однако не совпадает ни с одной из них и имеет собственный предмет и методологию. Речь идет не об общем изучении сакрального, чему посвящены работы Мирча Элиаде, Рудольфа Отто, Павла Флоренского и других, а об исторически конкретной деятельности людей по созданию среды общения с высшим миром. Иеротопия может включать и мистическую компоненту, но прежде всего это процесс осознанного творчества, формирования сакрального пространства при помощи архитектуры, изображений, обрядов, света, запахов и иных медиа.

При помощи понятия иеротопия, предметы сакрального искусства, «пребывающие ныне в состоянии музейной разобщенности, вновь собираются в своем времени и в своем месте» [9]. В рамках иеротопического подхода иконы и другие произведения сакрального искусства рассматриваются не как изолированные предметы, а как компоненты иеротопических проектов в их художественной и концептуальной целостности и временном развитии. Темы иеротопических исследований разнообразны и могут включать столь различные предметы, как роль света в церковной архитектуре[10], религиозные церемонии и праздники[11], народные традиции[12], сопоставление иеротопических моделей разных культур[13][14].

Иеротопии было посвящено 5 международных симпозиумов.

(..)


<< .
можжевелова настойка. посиделки кулуарны
Серхио Николаефф
можжевелова настойка. посиделка кулуарна закулиснаа.


**

можжевелова настоййка -ягодки хвойи хлои оххры ёлки
-катаются по дну стаканчика-рюмашкии; - пьянят; - и,
запаххоом и вкусоом терпкыым - смолянистыым масляным
-тягуччиииим; - могучийй арооматт и вкусс хорошийй,
аутентичнай, сильнай яркый .
в следущий рас - имбирну распробовать испить -из той
же фляги фляшки -бочки бочечкии -неискончаемоей обе-
щалися вотт.

неформальё; кулуарны закулисны новости да сплетни ..
-узнамши кой-каки, - за коньячком да под ..селёдочку
с чёрным хлебом, -традицья сложиласьь, -исторически;
стол ломилси от явств изобилья; наестся б так чтоб..
на грядущую неделю - как верблюд кенгуру -не пить не
есть потома .

как раз таки и я вот-вот из алехандрова-неалехандрьи
тока что с паломниччьейю пилигримовскоею поездоччки..
возвратился буквально как с неделю; и, вотт друг новй
-краевед, музеёвед (и, ..травник - зельенист,алковед)
- приехал-таки в гости -на конференцью нашу - .. вотт
так совпаденьё. приглашатт теперича пройтися по святых
тропкам -махровскоей махровоейю, арсакьевскоейю и т.д.,
где преподобнай сергий хаживал когда-то тыщу лет назат;

в усатьбу друг-краевед приглашат -волшебну как бы, как и
фляга -с иными настойками и чаями натуральна настоя щими
- испробовати испить исъести -таки ещё разочичеки, спс.б.
набросочныйй винегретт - кафе, мармышкаа и др
Серхио Николаефф
 что вижу - то поооою

          ||

 (`винегретт солянкаа`)

         //

(`кафе наваи,
  `графьи графоманьи,
   `отрышка благородна и,
    `концепцьи две моодели рисованью типа,
     плюс таки `армянскый приятель`.).




----
1.

кафе `наваи` и прочьи совпадения приятны.


**

из поезда выхожу – пристроился удачно в общем к пассажиру
– спросил дорогу, – а он любезно предложил подбросить как
бы по пути. довёз до станции метро ближайшей-"бабушкинскй.
выхожу – вывеска кафе `наваи` – вот так встреча, приятный
милый сердцу знак звук ..– ностальгии детства напоминанье.

в метро ещё любезная кассирша мило ласково проявляла добро
сердечье, обслужила плюс.
а я ж таки даже как бы соскучился и по метро – ..порою так
остечертевающем таки из-за вампиризма – потока человеческолюдского,
твоей отсасывающего часть энергии, как бы почему-то. кажется
нередко так вотт что -дань плату, расплату мзду -как будто б
платишь - симу вавилону - риму третьему четвёртому и т.д,эхх.

но тем не менье – знак таки хорошый – хорошие какие-то моменты;
положительные предзнаменованье иль примета просто – приятные
таки хорошие сигналы .
такой сюрприз у метро бабушкинскоей вотт случилси зимн.вечером.



--
2.

графьи логьи маньи веденья ..введенья - всяческы и проч.


**

смотрю – на обложке слово «иконографья»,
а сколько же воопсче ..-логий на свете ,
в науке существует ж громадьё:

.. -мифологья
культурология
зоологья
био

морфологья
палеологья
антропологья
социо..

психологья
этнологья
..феноменологья
искусствознанье
..-веденьё

страноведенье
киноведение
музыковедение
литературоведенье

исторьографья
этнографья
географья
стенографья
хореография
монография..

и тд и тп ..



--
3.


подслухшано в некоей живописующейй мастерскоей.


**

2две концепцьи таки условныхх как бы существут:
строгановска -анатомическа нека модель -`буратин`
- искусственна-искусственная -нарочито -натураль
но неестественна неодушевлённая как будто б вотт.

вторая - суриковска - живого таки прославленьё..
натурального естественного воодушевлённого такого;
..эксцентриччного, ежели угодно.

две сии концепцьи рисованью: живой природы и искус
ственной-искусственноей соотвв. предметноей ..на-
тюрмортноей прироодыы - материи эфираа, -рассматри
ваемые в энтоем ключче соотвв. вотт; предмет - как
сам предметт лишь; оболочка, форма. первая - живая
какой он есть в природе искреннейй своей дышащейй;
непредсказуемоей, эхцентричноей -спонтанном штрихе
своём.


--
[дадено так , наверное.
*пиша сий отчерк -зарисовку почеркуушкуу].




----
4.

отрышки мармышки и пр. ..недопереэкивоокии.



**
 
уп-с, ..отрыгнуть, пардонте

пчихнуть
поикаать
*знуть,

издать неблагозвучный физиологьи акта звук,
немолодичную сонату, заревееть почти чтоо..

крик души, зовв прироодыы -что поделать-то..
                * 
          ~ ..порывы.. ~


     (непосредственны таки порывы
 - ..`самовыраженья` таки примитивна),вотть.


-благородно можно таки - как `великая маман..
после изреченья про послания солидарностии..
и, пред испущеньем таки духха своего; ..пред
тем как ..магическо печатно таки словоо воз-
вестило мир об её персоне; жисни и, отрышкахх
-великихх в своём величественноем величчьии
эпоххальном таки вотт.


--
[посланья солидат солидарности и пр. - гг2мх *]
(* - габриэль гарсия-маркес = "пох.велик.мамы").



--
5.

армянин хачатурр -мастер в мастерской ремонтной.


**

он показал картину своего производства -абстрахцью,
когда период в жисни его -..эхзистенциональный был-
..меланхоличный - несколько печальный в общем одним
словоом.
угостил он кофием меня;рассказал про картину с горою
ноя - араратт - армянскоею, - над российскым флагоом.





----
таки вотт зарисоффки об ..приключченьяхх -городского плана,вотт.
монашка с улыбкою джаконды моны лизы
Серхио Николаефф
**

монахиня монашка с улыбкой джаконды моны лизы -
загадочною, в трапезноей со мной столкнулась
взглядом как бы. и, груди чувственно под рясой
взволновались-всколыхнулись, в глазах искра, на
щёчках -румяна налились, огонь -изо всехх щелей,
дым столбом почти что. всё в ней таки горело -..
но искушенью рьянно конечно таки сопротивляясьь.

в глазахх огонь, как бы бесовскый. ..догадаться и
не трудно было -о помыслахх ея -нецерковныхх вовсе..

мы ж пару раз всего встречались (взглядом особливо).
и, на четвёртый-..цатый - возможно-таки, наконецц ..
совратил б её, нелегально как бы что ли; спустил на
землю б обетованну грешну - растопил б лёд (иль воск)
-доктрин, что в голове её засевшихх и поросшихх чемт.

она глядела как бы из-под лобья, чуть не с отчаяньем
в душе что ли - игриво таки улыбаясь как-то странноо
- чуть заметно - еле-еле.

загадка ль про мысли что в еёшней голове тогда верте-
лис?? отнюдь, всё наверно очевидней таки -..развратт.
и, все мы, всё ж-таки люди, - по первости своей эт л.
и монахиня - не исключенье никакое, не обольщайтесьь;
она такая ж живаая телом и душою; страсти отдалась ..
скорее всего б,-при возможности - безоглядно, рьянно;
только б снять -..оковы догм и запретов фанатичныхх..

рабыня божья как бы, она рабыня - своей таки прирооды
- первонаперво -прежде всегоо. с ынстинктоом т трудно
ж таки совладать.

вот если б был случайй подходясчий -девицам несдобро-
ватьь. их две понравившихся таки было - разныхх, вотт.
не то чтоб богохульничаю я сейчас,вещая опус сий; -хотя
так-то принято называть сии вслухх замечанья -невзначай.
естественны лишь чуйствваа - желанья ж лишь проявляю..-
`естественно = не безобразно` ж.

инквизицья сразу вердикт -да в полымя костёр - еретика
такого наровитт испепелить. я ж не со зла, как бы - ..
с благими (..эгоистическыми правда тоже) намерен`ьями.

а тут мне -здрасти, - сразу в топку, костёр, однако ж.
затчем так строго, фанатично радикальноо-то, ребятт ??


--
спаси да сохрани.
 бог в помощь.

  фискульт приветт.
   
--
и, коммунисты люди и гедонисты, и монаххии - всё людии ж.
сатурн да церковв
Серхио Николаефф
сатурн и церков

**

стоят в полсотни метрахх друг от дружки
развлекательны центр-клуб ношной и храм;

названья их прозрачныы, символичны даже:
сатуррн (сатанрн) -сатирр, а рядом цркв
-тут же - ад да рай (-..в загробны мире)

демон&ангел,бессвятой,чёртдапоп.ни добро
ни зло. то на то и выйдет как будто бб..
жиснь=дуалисзмъ ь.
унотччьь у.. монастырскоей кельё
Серхио Николаефф
>> ночь в ..монастыре <<



**


в подворье, слободуу, храм, монастыырьь, ..пустыньь - забрёл-таки
однажды, стюдённою зимою.
обночёвать дозволено нам с папой было в кель`е трудниковв и
иноков, дьячковв - недомонахховв.
монах уходит ис жисни мира мирского, от суеты сует, страстейй
(-как у к2д* напримерр в его ф.про монахховв); молиться чтобы;
иногда ли, по желанью ль - и, потрудиться (на уборке снегу иль
бурельяна) тож можт - ежель физкультурой захочется уш больно и
позаниматься потренироваться физикой практичскоею побаловаться.

вотт, "тайна вечеря" - освещённа батюшкою преподобным-окраплёна
-висит напротив нас, над кроватями соседними (иуды кажися нету).

довелось нам познакомиться с: чикистом паломничующим по россии,
монастырям; был там и `профи.пиллигримус` (паломник) -дьячок -
отец майкл (..в церковных санах - я особо - как бы и не особо);
он в облике прям самом присамом настоящем (нетеатральном ж ..)-
в повадках & манерах даже; набожен и фанатично безоглядно -таки
верен вере, предписаньям, догмам да канонам - православным таки.
с ним ж и товарисч-коллега, только отнюдь кажись до селе - были
и не знакомы.

хм, был и ынтереснай х -инок что ли -антоха -хорист,певец(солист).
как дунеет тока - в переносном фигуративном и прямом таки смыслах.
планировал он к грекам в святой таинственнай афон. пойёт он в храме
от души, как будто даже импровиззаццьён. хы, угу - а взгляд-то таки
да и выдаёт в нём эксцентричну азартну страстную таки натуру ж, ага.
скурииттьь приход -монастырь -всё грозился про себя, наверно вшутку.

гашишь кунфу йога - бесовв искушенья (..в ученьях,евангелиях что ли)
- космоса центром, эгоцентром стремятся-таки стать - с человеком, и,
вселяться в души как бы.. энэргьи всякы силы - ..хм,"за которую при-
дётся-таки заплатить"; - `ан ну и пусть`, - иной дерзецц произнесёт,
всё ж продаётся покупается, имеет-таки цену всё и вся -на землевмиру;
спросится на смертноем одре -в ссудны день -в чистилище -предбаннике,
потом -когда-то - ..неизбежно ж, хм, как будто б. (кто знатт-тоо ??).

монахх-буддистт, монахх-такойсякой - суттьь его одна кажисьь:смиреньё
молитвыы, отчужденьуединеньё.
нагрешив сбежал ли, иль заранье себя огородил -от искушеньёв и соблзнв
бесовскых -земныхх страстныхх, ух-хх.
однакоо , многия таки отцы - не чужды ж такоомуу энтомуу мирскоомуууу
- интернета сетипаутинки, смартфоновв и планшетовв чары, жёны, даже ..
машины,виллы - принимают-таки ж в дарр -за исповеди,отпеванья и др. ..
ритуалы. спонсору так сложно ж таки отказать -ведь мир так соблазнитен.
как тут не согрешить ? - ведь каждый шаг - в миру-с этим сопряжён вот..

затчем монаху (чисто,чёрному) - машины и любовницы и жрицы и прочи пре-
лестии жисни приземлённорадостноей по-простому -телесно,чревоугодностно.
- чтоб скучно-таки не было порою что ли. ведь как бы по идее всё равно ж
таки - как бы они, а, всё ж по-духховнее вроде должны ж быть, по идее то;
чем миряне - весь окружающий мир, все вместе взятые или, почти что так..
-при прочих раввныыхх - ну и да бог с ним, слава небесамм.

грехи ж таки позволены вполне : про между строф и не тока - йисус ж наш
-..куртизанку таки защищал ж..


--
божественны, (церковны) священный эхстазз эхззальтаццьёон; благоговейнай,
благостный, благодатнай -..атмосферный таки храм; ладана запахх мариуваны
дым благовоннайй, свеччей - огоньки огоннии, огонёчеки огонёчечкии ** ..
ладаан - як жжённыыйй саххр религь`ёззнайй . кино фильма - ..`пять5д`.


[как в армии однако тоже - дуалисм и нтут-са тож - порядок,дсцплн, уставв.
да и не отчень-то и благополучны порою, мягко говоря - трудники, гости..].


монашество => `избеганьё` (ли) мирскоей суетноей жисни (что ли) (??!).

[о, знаньё - о ..сила силуушкаа ! свеетт;
почему ж - противоречья как бы, `двойны стандарты` как будто б ??
`то на то и выходитт` -иерархья та же как и в мируу, -светска вполне.
тык, ежели они-духовенство -таки ближее к богу типа - ?почему ж тож и
болеютт/умирают -так довольно-таки - обычно-быстро ??
- логично ж разумно очевидно, мудрозрело - что ничего особо особенного
- ..в санахх-то и нету-то на самом деле, как будто б, вотт].

церковны прихходд - как форма/форматт -..социализзацььии ж таки, вотт-..
от языческоей и прочихх исходя соотвв. форм,фактур,текстурр и прочпрочч.
храм - как ..ынституцья религьи соотв. - цивилизайнее, чем прошлые формы.
от хаотическоей формы к более цивильноей соотвв.-обряды,обыччайи,ритуалы
=>..песни, пенья, окуриванья, ..хороводы, хоры и тд. и тп. и проч прочч .


[эх, увы, -минусы однако - церковна люда - вот каки мне представлятсы вотт:

-клерикальность
зашорь`ность
невежество
осужденё
предубежденё
предосуждёне

предвзятойсть
критикаа
злость
скука ограниченность тупомалоскудо-умьё..
сердитств строгойстей и грубостей агресья
жесткость, недобрость, немилостивоостьь..
не ласковоостьь ..]

{а из плюсовв + - соотвв. такие вотт положень`я ея:

когда бес фанатисму
хитромудрость
ненаивность и неглупостьь
разумность -
..ритуаловв -..всё неслуччайно таки вполне,
- ежель адекватно - глубоко продуманно - подходить к сему вопросуу
=треззвостьь , `пьяна зрелостьхитростьмудроостьь`.
бес фанатизму, нефанатизма; - умеренно и здравоо, вотт эт ..красота}.




--
предрассудки суевверьё     vs      научный рациональный разумный *
                мудрыыйй подходд мировоззренё



--
        /|\
по церковному ж -  *
"музыка-..бесовское",
..
по-моему - это жиснь*

      \|` `|/
bambooo0ooo0oooo0oooo

    arbuuzzenn

-да, ..`бесовское, и, я.

 >> inache i nikak <<.



             --

церков ж предлагает принятьь -..то что будет потом -..
в "загробноей" типа жисни.
почему б с таким ж успехом не избегать, убегать от `сегодня`
- а, принять таки мир,жиснь - ..как они езмь сейчас,-пускай
и, ..`грясныйе` и тд и тп. - ..но другого ж мы (..?никто)-пока
не знаем же ..(вроде бы)..
(и.христос - кажется думал такжэ, ..в том числе и так,- надеюс).

вотт.



--
монастырь нередко (даже часто) весьма - оказывается последним
некиим прибежищем для всякого рода обездоленных; - богадельнею для
..`потерянных` (в этом мире, / для энтоего мира соотв.).
социальноею институциею - приютом для одиноких, неимущих, но и не-
старых (до ~50-ти +-лет) людей; - трудовоею коммуною - с обязат.условьем
- !соблюдения всех догматовв и правил/уставов -жисни монастыря соотвв..
хм, ..ничего таки не напоминает ??! - ..армию таки, не так ли, запросто..

..`нетюрьмою` - но уш так на неё похожею, всё ж таки, как ни крутииии, эх.



--
{..церков христианска признаёт считает -..буддиззм (как и шаманизм,архаику,
язычества и пр.) - `неверными` и т.д. теорьями/теченьями/эстетиками ..верами,
.. а я таки всё ж к буддисмуу  ближе как получается выходитт, однако. наверное
как-то так пока. я за искусство в его любыхх проявленьяхх самовыраженьях таки}.


--
>> цель искусства цель религьи или искусство как крантчайшний путтьь <<.



**

искусство и духовное божественное, природное, энэргийное.


цитата сымпровизированная:

>>

(..)

как и для человека средних веков, для символиста символ
знаменует то, что соотв. ему в `иных мирахх`. назначень`е
искусства в том, чтобы !придавать-таки формуу ..бесформенноей
некоей действительностии (..`мифологически.интуитивноей`..) -
-..энэргии, `тонким мираам` ~ ..`божественныымм мираамм`.

художник - творецц, демиург своихх мировв.
символистское мышленьё (..`мифологич.интуитивное`) -сознанье
/осознаньё (осознанность) - по своей сути метафизичноо, оно
предпологает наличьё некоего религиозноогоо (в самоем широком
-хорошем соотв. смысле слова (понятья)) - таки контекста соотв.

назначенье искусства религиозно д/символистов.

меткое наблюдение и формулировка в энтоей соотв. интересноей связи
а. белого (-теоретика (+практика)символиззмаа), цитата-..смысл её:

>>

.. цель поэзьи найтить лик муззыы, выразив м.е.в.и. (= мировое
единство вселенскоей истины). цель религьи => воплотить (..практинчейскыы)
соотв. энто единство ((в) ~ жисньь)).
искусство поэнтому - *..!кратчайшый путтьь к религьииии.

<< .



----
[социологья интерактивна социализзаццья].





     ----
      ps:

[хэх, рясу (халатт) ж забыл таки спросить - ..стильно ж таки, хм]
..ладан, свечки, хвойности - набрал-таки .
{хорошо чт не остригли, незавербовали, незазомбировали незамордовали
по.свойскы, незамуровалии соотвв.}.
александроф не александрья или аналогожисньь
Серхио Николаефф
александров не александрийя  //
[..жиснь - `аналоговая`таки всё ещё.
(.. // - + ..в сути то своейй) .. ].



**

барханы сугробов
землянка из камня,

внутри холодильник,
вода и даже огоньь;


вместо сахару - саххарюю
цикорья чашку -мандарином;

взаместо лошки -мешаю не
пальцем - щёткой зубною;

клоака земная, притон; но
люди -как люди, и, даже как-то
порою как будто - не чище,
не светлее, ну а просто добры.

сижу в свете - лучины-комфорки,
под ногами фолиант про святого.


-"в инэте сидишь поди штоле"?
раздаётся вопрос любопытный, -
"а шо бес свету-то, чаю бушь"?


-да не, спасибо,всё нормально,
не, не в виртуальном, (да и не в загробном)
пока што ещё мире - вполне в аналоговоом..


картофан на обет, восточные приправы.

тувалет, холодильник, водопровод и,
даже кроваттьь - что ещё нужно-то ??
-зимой - отопленья б - печного иль любого.


вот такие пироги в александрове -
не александрии; 4етыре вагона туда да обратно.



----
[`пылинка угодила-таки как и всегда - в безупречны
механиззм`. (..шмотьё, мороз, зубная паста),sueta].
социализацции хороводизации женитиизацььии
Серхио Николаефф
**

хоровоодыы
~> социализацьи
формы


~> женитьбы
            б

~> социологизмы
                мы



>>
социогенеззиус
социогенетикус   *


[alexandria .. alexandroff]


--
н х к
(народна худ. культура)


~~
святки
      swyatki

             праздневствя гулянь`я
колядованья kolyad..


разгуляйй весельё

увесёлень`я

непоседушкии

 забавуушкии


    *уу-хх*
за за за баву шкииии
Серхио Николаефф
`забавушкаа`  *.


**

фолклор промысловвый, д.п.и. (декор.прикл.искусство).
ремесло: изготовление глинянных игрушек,-народных,
традиционныхх (свистулек например, в т.ч.).

самовыражёнья форма -любительска -ваяния -миниатюрноей
пластики - скульптуры - лепки (ис --пластилину-- глины).

+рукодельё, промысел
народнай театръ
(кукольнай, мим, пантомим).
 
наваял наклепал про философью.. лидерства соотвв..
Серхио Николаефф
наваял наклепал про философью ..лидерства соотвв..


две концепции : два проповедника, лидера,
.. идеолога,  ..тренера, ..психолога, мда;


--
`философия лидерства` (мысли вслух, навеянные таки
посещениями двух семинаров разноей направленности, тематики,
сюжетики и, жанровости, семантики !но - суть то всегда одна
едина ж ведь,
не так ли.. )

--
[что религия, что ..эзотерика - суть две стороны одной медали]


--
как ни крути, но всё же человеку нужен
(и он его ищет и находит) -
(..себеподобный(ого)) кумир(а).



----

**


человеку нужен лик образ - кумир
-..пример для обожания и подражания.
на этом как одном из принципов соотв.
строится организация некиих сообществ
тематических и не очень, по интересам
-функциональных -околорелигиозных или
более неформальных комьюнити. градация
от околорелигиозных некиих школ - сект
до фан-клубов - с ярко выраженными культами
соотв. либо же более `демократичные` без
ярого центризма на некоей культовоей персоне,
а объединённые идеею и эгоцентризм распределён
между всеми участниками - там каждый может быть
сам себе и кумиром и одновременно и поклонником.


на примере двух разных `сект` можно провести
параллели и пересечения - сходства и различия:

одни следуют за отцом иоаном - который декларирует
манифестирует духовный катарсис и единение с богом.
другой - некий артур - пропагандист ..`лёгкоей лайтовой`
философскоей концепции-парадигмы - современного жителя
мегаполиса.

две модели: одна категорично духовная, вторая - сугубо
светская. первые критикуют вторых за нарциссизм,материализм,
цинизм и пр. бездуховность,бесдушность.
в принципе - скепсиса и, прагматизма им - вторым, действительно
не занимать. что есть то есть, не отнять. да и отрицать традиции
им не чуждо. такая поверхностность,ограниченность их мировоззренческой
программы имеет-таки место быть. глубиною тут и не пахнет. всё
строится на довольно посредственных качествах - гранях развития
человека, - в чётко разграниченных - ограниченных местом-временем
- здесь.сейчас (..конкретно/однозначно). как будто и не было ни
прошлого, и будущее - само собою как то построится-выстроится.

в общем культурологического - ..культурологизма такой группе артура
не хватает явно. нету системного, объёмного и глубокого ..культурного
взгляда на действительность - видимую и, незримую-духовную. а есть
краснословие, `незапаренность`(на слэнге совр.- расслабленность,
беззаботность соотв.) и т.д. и т.п. да эти вещи неплохи сами по себе,
- в меру: и чувство юмора, и краснобайство, и обаяния прекрасы, и
лёгкость отношения к себе самому (- самоирония), и трезвый скепсис
- к окружающей реальности (ирония). главное черту не перейти - цинизма.
а грань как известно тонка. желаю им чуточку серьёзности и, ответственности.
ведь культура - это ответственность не только за себя, но и за своих
соплеменников - современников и их потомков.

так что артурчик - на иисуса - как бы не тянет. наверное и не претендует особо, по крайней мере именно в такой формулировке трактовке - буквальноей.
а вот на ..`икону современности` - думаю он совсем не проч позариться, хм.
а разница - если поверхностно при первом приближении - мала, и энтот идол - тоже таки `звезда`, - тоже своеобразный иисус современный - для современных егошних некых последователей так сказать, подражателей, поклонников.
так что для своих таких обожателей любителей и, артур - ..пророк - лидер. ну не совсем конечно духовный//..совсем не духовный, но таки ..ыдейный; - хотя идеи то - весьма плоски и примитивны в общем-то - по сути то своей, и по большому то счёту соотв..  но для образования и ведения, ководства своим некиим формальным или не очень фан-клубом - энтого то и оказывается на деле (пре)достаточным как бы и необходимым как будто..

в отличие от ..претенциозности и амбиций отца иоанна, который как бы не стесняется сравнивать и себя с иисусом, да и идёт много дальше традиционного христианского догмата - и, предлагает вообще считать каждого !просветлённого (- соотв. достигшего некоей духовноей зрелости индивида) - также ..пророком - учителем, - способным и могущим не только называть себя таковым, но и вести за собою остальных человеков соотв.. такая вот теория многобожия(ев), точнее иная грань такого ..!полицентрического подхода (в теологии и богословии/религиоведении и остальных ..`науках` - о боге и религиях соотвв.) - ..`многопроро`ковости`, вот.



такие вот нескромные, отнюдь амбиции - людей, ..непростых людей, а претендующих на статус некиих ..вождей, предводителей, лидеров - духовных и светских соотв.

как то да так. бедные люди (..`стадо`, коллективный бессознательный разум`) - куда им деваться, они ведь сами по себе как слепые котята
- нужен им ..!ведущий (как `1первый среди равных`, примерно, плюс+минус-).

да ещё к тому же и, природа-мама не даёт покоя, ведь человек то - `социальное
таки `животное", ему нужен лишь как только повод любой почти потусоваться, а главное то - это побыть среди себе подобных: чтобы найти подругу или просто не быть одному на время. [одиночество - невыносимое порою бремя для большинства.
вот и корень,-мотив для большинства человечьих объединений (тусовок, групп, (бригад, банд), ..`сект`)]. а ..`программу`то - можно практически и `из пальчика
высосать` /`с потолка брать` - `слона раздуть` и, `короля голого проводить` - ..
и, (почти) всё превсё прокатит.

а без ..!духовности воспитать настоящего ..!серьёзного зрелого культурного
человека (..с большой буковки) - не представляется особо возможным на самом
деле в действительности (как показывает мировой историческый опыт человека).

идеалы доброты - не миф.

и артур говорит о `доброте` и отец иоанн: один делает упор на ..`избирательное`
(скептическое,прагматическое,..циничное) добро, второй же - на ..`вселенское`.
и какая же позиция - вернее ?  вторая - как будто более благородна и глобальна
(даже ..утопичноей кажется весьма). ежели исходить из идиомы по типу: "стремись
к идеальному - получишь хорошее", (на контрасте соотв. с "стремись к хорошему -
будетт ..посредственно/удовлетворительно) - прав о.иоанн - который задаёт изначально высшую планку - к которой стремиться - идеаль - а там ..`кто на что горазд`.
так что в контексте духовного сравнения двух концепций - вторая более серьёзная.
первая более ..приземлённая, лайтовая, практичная, комфортная, `трезвая`.
вторая - ..требует работы духовной, интеллектуальноей и пр. ..блаженствований .


о.иоанн и сам сравнивает свой духовный путь в чём то схожим с классическими хрестоматийными (литературными) архетипами идеалистов утопистов - по типу, например того же дон кихота ламанческого, как с образом некоего благочестивого рыцаря с чистыми светлыми помыслами, исключительной гуманистской направленности. и от того, кажущегося исключительно наивнейшим персонажем, - среди кондового толстокожего материализма и прагматизма железо-бетонного - утилитарного приземлённого по сути мировоззрения.



везде нужна избирательность - в т.ч. начиная с собственно выбора пути - который
именно тебе по душе - и, ..хорошо бы чтобы он был на стороне ..духовного развития
/роста - тоже.
надо попробовать/постараться успевать на обоих поприщах - и ..эгоизма (..мизантропии) , и филантропом быть - тоже приятно (и полезно соотв. порою тоже если грамотно ..).

так что везде свои +\-   и, как всегда - ..`каждому своё`.




[правда, о.иоанн - настаивает-таки что он против ..`либидного` и т.п. творчества.
и мне трудновато принять такую его категорическую позицию по энтому ..деликатному
весьма (..интимному) поводу. т.к. без психическоей энэргии (в т.ч. `сублимации эроса`) - мне пока представляются маловозможными и жиснь моя, и творчество моё в том числе. по дядюшке фрейду ж вообще всё - растёт таки прямиком из него - ..эроса. и, как тут быть, отказать в таких прелестях-шалостях себе не могу, увы].



----
не боясь наречься ..еретиком и богохульником,
..похабником да бабником,
порочником да грешником;
..людем зверем либо человеком *

.

(не) строя изсебя ..ни самаритянина, морячка,марсианина.


----
ну вотт, такие вот ..побасёнки, по сусеки
тут наваял
наклепал,
напортачил

настрочил;
осветил.

изобразил:
занёслосьь.
был на собрании некоем остранённоем несколько
Серхио Николаефф
недавиче был-таки на собраньице некоем любопытном поначалу.
некиих товарищей, !отрицающих всё ..телесное, материальное,
точнее ..удовольствия, собственно похотливые - половые в т.ч.


прискорбное бесчувствие - послевкусие осталось после проповедей
их сиих, однако. подумав немножко, такие вот возникли мысли вот:


ежели так много у нас обязанностей повинностей - обыденнных,
рутинных, повседневных изодневныхх, - скучных рутинных не-
приятных порою и обременительных, - то как !насчёт ..маленькихх
!`плюшек` - бонусов - `ништякофф`!? - пускай в виде: секса, еды
и пр. прелестей ..похоти.

[бес крайностей соотв. - без чревоугодья,сексоголизма и пр. маний,
..порнографий, вульгарности -чрезмерной неоправданной безмерной ..]

секс - дополнение яркое свежее - к жисни приложенье (бесплатное!)..
даже и бес особоей любови - круто (порою), а уш по любови - рай!!..

и о непорочноем зачатиии когда шла речь их - тут согласиться я увы
никак не смог с их положением концепциею такою - дикой, увы,пардон.

отнюдь не непорочен,грешен - признаю - однако и увы и никак иначе..

т.к.

моя то парадигма таки оправдывает похоть, реабилитирует сии услады и
утехи - в меру правда - прощаю я сам себе слабости сии -тела (и души)
.

похоть - именно и даст ту некую условно !компенсацию за энту ..
черноту жисни, порою ничтожно унизительноей как бы; как будто бренность
телесную, повинность что ли;? неизбежность жисни (порою в ..де*ьме - и
вокруг и, внутри даже порою (увы). - хотя над этим надо-таки стараться-таки
да и, ..!работать-работать-трудиться (в поте лица) -очищать свою душу,
дух и, прочие такие прелести, ..нематериальности, недоматериальности,
перематериальности - ..`экстрасексы`, ежели угодно, пожелаете-с, хм.

тут есть у них и положения - с которыми я таки и не могу не согласиться
пожалуй. тут мы молодцы - сходимся во мненьяхх, слава богу, боху и т.п..


- придётся ж таки да принять мир жиснь -(порою) - так как он(и) езмь, хм.


и,ничто (почти) -человечье человеческо людско - как бы и не чуждо, что ли.

за добро. а зло - чучуть как будто и неизбежно - как в азиатскых философьях
и религияхх тоже - буддизме, индуизме, конфуцианстве, шаманизме и т.д.т.п..


--
[`богомилы` бывают таки разными : были есть и, пожалуй таки буддутт];
{ему - богу - по идее то - все ж милы таки должны быть, как бы как-то так};
[и свингеры и божьи одуванчики -ему- все да всё -едино- как бы будто б.].
ай да меер, ай да.. айзенштадт
Серхио Николаефф
>>

С 26.12.2018 до 03.02.2019 в Галерее «На Шаболовке».

На выставке «Меер Айзенштадт. К синтезу 1930-х» буддут
представлены произведения одного из самых парадоксальных,
необычных и ярких советских скульпторов рубежа 1920-1930-х гг.

Это вторая в истории персональная выставка Меера Айзенштадта (1895-1961),
чья скульптура и графика до сих пор незаслуженно остается малоизученной и практически неизвестной широкой публике.

Айзенштадт учился у Якова Кругера в Минске, затем в Москве во ВХУТЕМАСе — у Иосифа Чайкова и Веры Мухиной. При этом его скульптуры и графические листы выпадают из рамок любых школ и стилей, и даже сегодня не поддаются однозначной интерпретации.

В своих поисках синтеза скульптуры и архитектуры, модернизма и классического наследия он опередил не только дискуссии середины 1930-х, но и постмодернистские пластические опыты 1970-1980-х.

Количество сохранившихся произведений Айзенштадта невелико – многое уничтожил сам художник, что-то сгинуло после его смерти.

Однако, несмотря на это, наследие скульптора складывается в целостный законченный пластический мир, ироничный и странный, населенный персонажами собственной мифологии, балансирующих между индустриальной реальностью рубежа 1920-1930-х и образами античности, готики и северного Возрождения.

Значительная часть произведений предоставлена на выставку наследниками скульптора и экспонируется впервые – гипсовая, мраморная и бронзовая скульптура, графика, фотографии несохранившихся произведений, а также личные документы и письма.

Партнеры проекта: Ярославский художественный музей,
Государственный музей А. С. Пушкина,
Литературно-художественный музей Марины и Анастасии Цветаевых.

Открытие состоится 25 декабря в 19:00,
вход на вернисаж свободный.

<<


--
manifesto aizenschztadt.




----
ПС:
после соотв. экспозиций: поэзия (поэтика)-философика авангарда,
"универсального ответа записочникам" и "советскоей античности",
например.
выставочные проекты селивановой-на шаболовке
Серхио Николаефф
цитаты с сайтов vzmoscow.ru
и www.colta.ru (соотв.мск.ру).


--

начало цитаты:

>>

..

Александра Селиванова - исследователь, куратор, руководитель
Центра авангарда на Шаболовке:

"Важная история этого года — Биеннале в Риге — RIBOKA: она проводилась
впервые и имела значимый для региона слоган «Это было навсегда, пока не кончилось». Я неравнодушна к Латвии, с пристрастием слежу за тем, что там происходит в области музейных проектов и в целом культуры, и очень рада, что у стран Балтии появилась регулярная площадка для показа современного искусства.
Берлин, HKW, «Neolithic Childhood. Art in False Present c. 1930».

Очень важный проект с точки зрения и концепции, и экспозиции. В название вынесено определение, данное Карлом Эйнштейном Хансу Арпу, но расширенное до рамок искусства 1920-х — 1940-х в целом. Это очень глубокий проект, исследующий интерес к архаике и «экзотическим культурам» в модернизме — от ранних археологических экспедиций до эксплуатации темы при тоталитаризме. Мне было особенно интересно посмотреть, как блестяще кураторы справились с показом огромного количества книг и бумажных документов, которые, как известно, выставить осмысленно довольно сложно. Очень было бы здорово привезти эту выставку к нам.

«Хранить вечно» в петербургском Манеже (Андрей Могучий, Вера Мартынов). Специально поехала посмотреть эту выставку. Для меня это очень значимый, хотя и небесспорный опыт создания гибридного проекта, соединяющего на равных театр и выставку. Есть ощущение, что многие кураторы будут двигаться в этом направлении в ближайшие годы, поэтому важно рефлексировать и осмыслять этот опыт.
«Ткань процветания», «Гараж» (В. Дьяконов, Е. Лазарева, Я. Воловод). Получилась яркая и умная история — во многом благодаря очень внятному кураторскому отбору и неожиданной и широкой географии проектов (Азия, Африка, Южная Америка), благодаря которой зазвучали какие-то лично для меня новые сюжеты (исторические, политические, социальные). С трудом представляю себе, скольких усилий стоило «соткать» это полотнище.
 Советская античность. Галерея «На Шаболовке». 2018

А вот мои проекты.

«Универсальный ответ записочникам» в галерее «На Шаболовке». Сокуратор — Марина Краснова. Мы с Мариной Красновой сделали давно задуманную историю про записки от публики Маяковскому не совсем так, как хотелось, — часть записок, хранящаяся в Музее Маяковского, к сожалению, оказалась не готовой к экспонированию. Но возникшие сложности, как это обычно бывает, развили проект. Кирилл Асс и Надя Корбут придумали остроумное решение экспозиции, и все сложилось: жесткие записки, восемь социальных типов и их атрибуты — и Маяковский, присутствующий только в виде голоса.

«Советская античность» в галерее «На Шаболовке». Сокуратор — Надя Плунгян. Тема, не дававшая мне покоя уже лет десять, наконец вылилась в выставку, которую мы сделали с Надей Плунгян как продолжение нашего прошлогоднего «Сюрреализма в стране большевиков». Лично для меня эта выставка — манифест и промежуточный итог долгих дискуссий о том, что же происходило в советском искусстве в 1930-е годы.

Немного развить и заострить сюжет, связанный с «архаизацией авангарда» и синтезом искусств в 1930-е, удалось на только что открывшейся нашей выставке, посвященной скульптору Мееру Айзенштадту.

«Фабрика счастливых людей», ММСИ. Соавторы — Филипп Виноградов, Валентина Останькович, студенты ГИТИСа (курс Крымова и Каменьковича). Это был рискованный проект — театральные художники, несколько кураторов, девять залов и необходимость рассказать 90-летнюю историю парка Горького.
Опыт, как мне кажется, удался — оказалось возможным совмещать музейные вещи с инсталляциями и работать в плотном контакте со сценографами и художниками, интерпретирующими исторические коллизии при помощи мультимедиа и тотальной инсталляции. В какой-то степени этой истории близки и «Сны Москвы», которые недавно мы открыли в Музее Москвы с Евгенией Кикодзе, Петром Кирюшей и Нелли Высоцкой.

--конец цитаты--

<<
darwin muzeum 19. back to primitiff
Серхио Николаефф
darwin muzeum `19

--
>> back to primitiff..  <<
-
again
again
&
again
кайф кайф кайф.. кайф
Серхио Николаефф
уп-с


вчера это слова было сказано ..43 раза как минимум


услышано тоже раз 34 не меньше наверное


хлоп-с
галерея на солянке - bergman. meta m
Серхио Николаефф
art solyanka

bergman. metamorffozziumszz
патрон богадельни
Серхио Николаефф
-  Что там с экскурсией?


-> он пропал - патрон этой богадельни,
после праздников, мирабелла,))*
замок коммунального типа - на нг
Серхио Николаефф
з`амок  постмодернизма ,пардон - т.е. постиндустриализма
и,
коммунального хозяйства (по совместительству)




**

- в каникулы общага напоминает ..необитаемый ..
(средневековый) з`амок - ни души, призраки лишь
с привидениями - пустая - только тени бродят по коридорам..


хо-хо-хо,


тссс-с.


[van morrison - moondance].
вассерман - это наш у. эко??
Серхио Николаефф
вассерман - это наш у.эко (??); - кажись так..




----

**

`творческый учёный`
[(не эйнштейн, (..не только)]


:
ежели сравнивать, то на ум приходит ассоциация, или как ..
модно говорить в определённых профессиональных,тематическых
- ..кинокругах - `референс` - с итальянским (мировым) учёным
(гуманитарных наук, семиотики, и, ..писателем соотв.) -  у.эко.


(особенно явно) такая ..сравнивающая их мысль пришла при посещении
презентации книги а.вассермана "чем капитализм хуже социализма", на
которой я оказался очутился, признаться, совершенно случайно, вот.



--
p.s:

(полное) названье книжки (кажется)
`коммунизм и компьютер`. "чем капитализм хуже социализма".
мособщепитъ на красной сосне
Серхио Николаефф
тарелка с крыжовником

обед

ретро~волна
челентано леонтьев

красной сосны ул.

компас.
пасапорт.. мумии.. фараона. ру
Серхио Николаефф
доброе утро, наталья,
мы с вами познакомились когда вы проводили лекцию по истории первобытного
наскального искусства и, позже - ..показывали ..паспорт  - ..мумии фараона
в кабинете, где проводил лекцию николай с. омельченко ..)),,



--
[фараон фараон - скок тебе летт.?.]
на Новый Год в Гуслицу
Серхио Николаефф
на правах типа как бы рекламы что ли,
..дружескоей ,))**

..

цитата:

>>

..

; Дорогие обитатели Вселенной, служители и почитатели Абсурда
приглашаем на Новый Год в Гуслицу ; 31 декабря - 3 января
;Новогодний бал Абсурда. Выход в открытый Гусьмос.

Стажеры строительной компании “ЗвездМонтаж” неровно положили тектоническую плитку на планете, потрескалась ткань реальности и изо всех щелей начал сочиться Гусьмос. Повылезали двухмерные монстры, межзвездная цыганщина и косморохи из ближнего Запределья;
ПРИГЛАШАЕМ и вас на праздник АБСУРДА и веселья.

ВАС ЖДУТ:
; 3 музыкальные сцены
- ; Живая сцена “Лаптем в Небо”
- ; Электронная сцена “Смех Белых Карликов”
- ; Эмбиент-нойз эксперимент “КОСМОГул”

; перформанс программа “ПРОТУБЕРАНЦЫ БЕССМЫСЛИЯ”
(радость не споткнется о смысл)
- ; Аппликационное новогоднее шоу “Как будто мы знаем куда летим”;
- ; Пляж “Вылупляж” - вылупления планет и странных тварей;
- ; Люди-коллажи;
- ; Дикий Театр;
- ; Блуждающая поэтическая сцена;
- ; Планета цветового коллапса;
- ; Консультации Густролога;
- ; Салон-гримерка "Кометологический Кабинет”.

; Мастер-классы по ВНЕЗЕМНЫМ ТЕХНОЛОГИЯМ:
- ; послание разума керамиста;
- ; послание чайного разума;
- ; послание разума хлебопека;
- ; послание графического разума.

;; практики ПОДГОТОВКИ ГУСЬМОНАВТОВ для перемещения между мирами:
- ; звукоизвлечение: "Звуки Гу";
- ; медитация Вход и Выход из Анабиоза;
- ; прямое введение в звездную йогу .

Подробности и детали программы очень скоро.
Летим легко, безумно, благостно!
—————————————————
;ATTENTON!
Все взлеты и вылеты глубоко трезвые и осознанно чистые.
Соблюдайте правила полета, дабы не исчезнуть в черных дырах!
—————————————————
; УЧАСТИЕ:
до 10 декабря включительно:
3500 ; (программа на ВСЕ ДНИ, в цену включен новогодний фуршет)
проживание и питание на борту оплачивается отдельно
вдвоем и вчетвером - скидка, приехать на один день дешевле)

после 10 декабря стоимость участия будет выше
Подробно о ценах тут ; vk.com/topic-172917136_38864854
Питание и проживание ; vk.com/topic-172917136_38878847

; контакты:
размещение: +7 (929) 599-32-98
;программа: +7 (926) 149-81-03
—————————————————
ВЗЛЁТ: 31.12.2017 в 22:22
ПОСАДКА: 03.01.2018 в 12:12
АДРЕС Гусьмодрома: Творческая усадьба Гуслица
МО, с. Ильинский Погост, ул. Митрохинская, д. 8,
Как добраться ; vk.com/topic-44626940_34365108
;
vk.com/guslitsa | vk.com/goosmos2019

#гуслица #guslitsa #новыйгод #гусьмос




..


<<


----

https://vk.com/goosmos2019
уважаемые культтуристы - перенос слёта
Серхио Николаефф
уважаемые культтуристы, никто не против ,
чтобы перенести слёт на след.субботу ,
соотв. 22 дек. ??))
.. т.к. директор сможет провести лекцию и экскурсию
- скорее всего в эту дату;
.. такие вот новости .


----
https://vk.com/muzeiupackoffki2018
галерея крафт. ремесло дизайн искусство
Серхио Николаефф
галерея craft
ремесло. диззайн. искусство


----
..

кара кара кара каракум



..

гима гима гима гималайй


----
craftgalleryru
набредший заблудший забредший в музей
Серхио Николаефф
случайно неслучайно

набредший заблудший забредший

в собственно музей упаковки


--
культпоход заход пароход
культмасспросветт | не `вхутемас` | не `поп.арт`


----
https://vk.com/muzeiupackoffki2018



--
Информация:

Малый Калужский переулок, д. 2, стр. 4 (метро Шаболовская)..
--
сайт
http://museumpack.ru/
открытия для меня новых мест, культурных и не очен
Серхио Николаефф
(загадочные ..) открытия для меня новых мест,
культурных и не очень.


мск.

- музей юргенсона:


в районе арт-пространства, арт-квартала
..`арт-хохловка`


(..)
рядом с донским монастырём
Серхио Николаефф
-> приезжай

- скинь адрес

-> рядом с донским монастырём
о непослушании
Серхио Николаефф
о непослушании

--
миниатюрра изз жиззни

--
((жарны не далёкие к содержанью:

- трагикомедья
трагифарс

-сатира
публицистика

-анекдотт  // байка изз жиззни

-репортажж.))

--
((а по форме и содержжанью наиболее
точно и ближе относится всё же
к фельетону

и по совместительству + ералаша намешал))


--
наззванье - ((воззваньё))

>>  о неослушаньё  <<

>> za непослушании <<



----
цитаты, претендующие
на место эпиграфа:


**


"служить бы рад, прислуживаться тошно"

(грибоедов)


"служение безз холопства"

"безз лизоблюдства"

--
"
спасибо , братецц лисс,

..терноввыыйй куусстт -.. мой дом роддноойй

((братецц кроолиикк)) "
--


----


                ****


                тройное увольненьё.



диалог на лестничной клетке:


- что вы тут стоите??!!

- а вы с какою целию интересуетес??

- отвечайте, вам веленоо..

- сотрудник я..

- покажите документыы..

- зачем мне документы на работе..

- кто ваш начальник??!!

- филоновв..

- пойдёмте-с , пройдёмте-с..

- филонов, это ваш товарищ, такойй деловойй??!!

- да..

- проведите с ним инструктажж,
научите его разговаривать.. со старшими по званию..

- сергей николаич, ..а вы ему как представились??

- сотрудник

- сказали бы, что вы -сергей николаич,

- так я же и не знал.., что я.. сергей николаич, ..тоесть
.. что для него я сергей николаич. ..я ж не знал, что он
можжетт знать меня заоччно, слышать уже обо мне..
очно то мы и не знакомы вовсе, никто нас
друг другу не представлял, не знакомил.

кто ж знал то, что ему что-то да скажет звук, содержащий слова
моего имени. что я некый там сергей николаич.. -мало ли какихх имён
на свете развелось и такихх и секих, таких да эдаких, всякихх раззныхх..

- ну вот, знайте теперь, что вас здесь.. уже все знаютт..

- ..сплетни тут значчит со скоростью света размножаются..
а вслухх сказзал: спасибо.

- а его всё ж, сергей николаича, настаиваю, чтобы вы, как непосредственны
начальник, научили как разговаривать и представляться
(и стоять как, и ходить, и дышать - прим.-доп.гипербола автора);

он же:
- воспитали чтобы, воспитывали одним словом
(дрессировали, сделали из него "человека", -первородного
солдата, мать его.. - прим.-доп.гротеск автора);

продолжает:
-.. или поставлю вопрос ребром, вплоть до увольненья (отчисленья..), -я
про между прочим здесь ещё и по безопасности, отвечаю за безопасность и
за то, чтобы не было посторонних в помещении - к вашему сведению..
(здесь он обратился уже больше непосредственно к сергею николаичу и укоризненно посмотрел ему в глаза, адресуя эту фраззуу..

- понятноо, но ..вообще-то он, сергей николаич уже.. увольняется

- аа, даже так.. ну понятно.., хорошо.
 (не без злорадства, возможно даже потерев свои пальцы-сардельки, - я не акцентировал особо внимание на этом мало симпатичном субъекте. как минимум, мысленно он это сделать мог и хотел , -судя по его амплуа диктатора и агрессора узурпатора и пр. злыхх нелюдей..


--
то есть по иронии вышло три увольненья в одном (за один деньь).
тройнойй одеколон. троййноеее увольььненьеее.

уволить норовились все трое начальниковв меня, как будто сговорились.

 бригадир анатоль владимирыч + филонов и +энтот "пуп", - "прыщ"
(типа "зам зама", ну или выше по званию, - всё равно "по барабану"
мне эта свистопляска, честно говоря).


--
пунктик:
"за непослушанььё"

----

                **

               кросс-рефлексия по энтому поводуу

--
раздел(ы):

-публицистика
-философия
-социология
-психхологья


--
варианты подзаголовка:


- отголоски нквд 21век;

- как в армии:
армейскые порядки на гражданке;

- солдафонья натураа - сапог;



----

                **
                солдафонья какофонья


есть тип люддей (кстати, в ихх числе и женщиныы)),
которрыхх хлебоом не корми , -дай покомандоввать на роввном месте.
кого-нить попинать, пофутболиттьь: иди туда, сходи сюда, сбегай там,
убери сям. принеси то, не знаму что..


всегда осекаю, отсекаю (обсекаю) такие попытки манипуляции мною,
и тем более откровенные издевательства, измывательства..

--

"служить бы рад, прислуживаться тошно",

"служение безз холопства",

безз лизоблюдства

- то есть миссии, более высшей, нежели мелкие
сиюминутные пустые прихоти, к тому же,
садомазохистских наклонностей некоторых
нечистых на руку субъектовв.

.. служение не им, с их мелкостью, а идеям большим, искусству..


--
 такие субъекты нечистоплотные душою,
норовят сплошь и рядом репрессировать, террориззировать..

--
регулярно сталкиваюсь с подобными элементами.


если мы не связаны долгом службы, -то много проще:
посылаешь на три буквы и уходишь прочь, быстро и далекоо..

сложнее, когда ты связан должностной субординациею и пр..
корпоративвнойй этикою, (лабудою, шнягою) короче..

тогда приходится дерззить, грубить, а это встаёт тебе боком.
всевозможные объяснительные и пр. поклёп, компромат..

как в одной организзаццьи было: целую папку таких объяснений
собрали моего авторства. сколько бумаги?, - благо казённая;

сколько времени на написания?..,
 
- ну ладно, время в рамкахх рабоч. табеля - тоже казённое
как-бы, (хотть и можно было с польззою провести, -ну и это тоже
бог с ним..- прим. автора))..

--

**

постоянно командирствованья, командирстиния- как пидарастия, неврастения,
мания величия, наполеониззм, - теньюю сопровождает общественный организзм
испокон вековв, и до нашей как-будто цивилизованной разумной, прогрессивной эпоххи постиндустриализзма (и пр. модныхх и не оченьь клише) ..


- увольте, пардонте, .. я скидываю свой передник,- если он становится хомутом,

- ..бросаю его в лицоо жирной свинье ("если клиент всегда правв",- то я пасс,досвидосс)).

--
просто надо определиться за кого мы играем, в чьи ворота забивать мячи??

клиента(овв) или коллектива (команды, бригады, бэнда) ??

за кого за, и против кого - против..?? 

внутреннего клиента или внешнего..
((несмотря на то, что он приносит деньги))..


а иначе все друг друга съедят коллеги. хотя часто так и происходитт..

иногда есть и мнимый, псевдо дружный коллектив: где видимость доброжелательности натянутойй, казёной опять же лишь,
а под водою (как у айсберга -глыба из сплетен , интриг, доносов, -в общем
стукачества ..)

- а это пожалуй даже ещё хуже,  чем открытая вражда конфронтация, противостоянье, конфликт , в которыхх ты хоть знаешь, чего ожидать.

.. а в скрытыхх формахх войны -там подвох, и окажишьси застигнутт
врасплохх непременно, .. и в спину удар получишь вероятноо..



                ----

                **

                о понятияхх грубости и дерззости.



отвечать твёрдо и уверенно, -это ещё не грубость , хотя дерззость определённая уже, несомненно на лицо..

да, имеется.., но грубостью называть несколько преувеличенно.

по-моему, сначала идут:

уверенность, твёрдость, потом дерззость лайтовая,
потом дерззость жёсткая;

затем

грубость, потом грубиянство, далее уже хамство, следующая - агрессия,
а замыкают порочный
круг

- форменное безобразие, возмутительная жестокость, откровенные бесчеловечность и зверство,
фашиззм (крайности, фанатиззм) - действительно преступные, античеловечные антигуманные
поступки и поведение субъектовв, элементов

противв другихх человеков, людеей..

--
пардонте,

..вот как раз вот таким "свиньям-людям" может и нужны командиры,
чтобы их "строить",
направлять,командовать ими и пр.., потому что иначе.., не знаю..
(безз коментовв) - как баранами стадом управлять только так ими..))

--
в общем, не знаю как оправдать
этихх "командировв"-начальников, стремящиххся властвовать над всем и каждыым..

это порок, и скорее всего психическая болеззнь..

-комплекс неполноценности, слабость духхом, неудовлетворённость- вот несколько приччин, истокковв, из которыых происходятт такие потребности:
..
командовать,
властвовать, (помыкать, издеваться, насиловать, извращаться, придираться, муччить,
террориззировать, порабощать, колонизироваттьь, грабить, потрошить, разрушать, громить,
третировать, пытать, измываться, глумиться, ругаться, калечить морально
и физически, агрессировать ..

и проявлять прочие злые черты людскойй натуррыы, нечеловечной маски, человеческого естества, бл*дской (сучьей) и божественной природд(ы)..
 

--
отношу себя и ни к садистам и не мазохистам, в буквальном прямом
значенияхх этихх понятий.
(точнее кроме одного момента, -т.к. я не безз этого гормона тоже-
любоввь - тоже садомазо, - а я подвержен влюбчивости весьма определённо и явноо не слабоо, -каюс))..

..пожалууйй, в том и проявляется моя персональная "ложка дёгтя" -в моём личном естестве..

ну а в буквальном понимании "садомазо", что эт такое,- все почти знаютт:

садистам - покомандовать (да ещё и кровушки попитьь, помучииттьь))
мазохистам- пораболепствовать (подставиттьь свой зад-анус-круп для садиста)).

--
а свободныый, ё-маё радикал, -сам по себе, -одиноччка, мать его..
,(но нуждающийси всё ж в общении, любви и ласке каждодневвнойй, регуляярноойй.

и сея потребность выражена весьма отчётливо и даже зримоо вполне.

в этом смысле ярлык "ничто человеческое мне не чуждоо"
- клею себе на лоб.


человеческая натура, природная натурра, дитяте природ(ы), мать ея..


так что так,
как то вот так..
таки вота пирогии.


----

                **

               почти на правахх назидания человечеству


командиры, страпоны, страпониты, пидерсия, порнография и пр. прелести,
отвратностии жизни людской, звериной, человечьей , животной, натуральной,
денатуратной, реальной, жизненной обстановке этого мира людей,-цивилиззации
людской/человеческойй..

таки вотт наблюдения за социальными играми..

--
некая социологич. критика взаимоотношений, взаимодействий в обществе:

сношения половвыыя лишь не поддаются никакой критике отриццательнойй,
там всё просто, - настолько примитивен процесс, что безз него не обойтисьь,
и безобиден по сути своейй.. и приятен..

--
так что напрашивается напутствие , манифестт, агитка, пропаганда здрав.обр.жиззни
(хотя движение хиппи кое-что сделало до меня, мне только повторяттьь,  вторить)):

"не командууйте, а сношайтес почащее, товарищи узурпаторы,
диктаторы, деспоты, фашисты, террористы и пр. нечисть.

сношайтеся, но и меняйтеся к лучшему пж-та,
вместе с эйтим терапевтичейскым исцеляющим священным актом;

занимайтесь энтим
осоззнанно, получая искреннее удовлетворение и просветление..

((волшебством**))

--
не просто порнографическую манипуляцью своими оконечностиями - щупальцами,
-бессмысленную
для окружающихх соплеменников, -нниц    ..процедуру..

--
опять же и тут таинство могут вандалы превратить в свинство..


--
надеюс, когда они созреют, просветлеют и станут и сношатси,
и общаться осознанно,
с чувством, толком, расстановкой.. 

= ..всё наладится, все будут как в раюю..на земле..

=будут самодостаточны и свободны, и счастлив=ы.

--
тогда не надо будет никем командовать и
никому не надо будетт раболепствовать ..кроме своей высшейй миссии..

((..предназзначенью истинному приззвваньюю..))

**

((благойй естессна..))


- но это уже отдельная тема и немалого объёма..


----
а также напрашиваются сами собою некыя крамольные злободневные
(и даже сакральные)
темы в виде философского вопросса
по типу

(напримерр с такими вариациями заголовка(ов):

- "любоввьь: по расчёту или безз" \\/\// "расчёт: по любовии или безз"

- "голый расчёт" // "чистая любофф"

- "гряззная любофф" // "чистыйй расчётт"

- "голая лубофф" // "гряззныый расчётт"
(и энта коллабораццьья мне более всехх импонируетт)


====
maybe nexxt timezz..
chaokakao **
|_K