Сослан и уаиг Бызгуан ч. 2

Нартский эпос

Часть III. Сослан

Окончание

Начало здесь:
http://stihi.ru/2021/05/15/3464

Спешит Сослан, подвал встречает
Его угрюмой темнотой.
Глаза привыкнув, примечают,
Что есть здесь кто-то, он – живой.

В загоне конь стоит, метает,
Глаза – два камня, изумруд,
Сверкают, пар с ноздрей слетает,
Копытом конь бьёт там и тут…

Сослан уже недолго думал,
Схватил за ноги, поволок.
Во двор войдя, крутнул, всё с шумом,
Второй и третий, коник смолк.

Смирился видно с новой силой,
Стоит спокойно, чуть храпит.
Сослан вскочил, в бока игриво
Ударил, коник вверх летит…

И сделав круг над верхней башней,
Направил, жизнь свою дразня,
Туда, где стрелы, крайне важно,
он их схватил и вниз коня.

Спустившись, спрятался за замком,
Стал ждать уаига, где же тот?!
А великан был быстрым, в рамках,
Пригнав от нартов добрый скот.

Жаль Шатана напрасно слала
гонцов, без нартов нелегко.
Когда вернулись, время сжалось,
БызгуанА был далеко.

Пошли к Сырдону****** разом в ригу*******
«Нам посоветуй, где средь скал
живёт наш вор, найти б уаига,
Того, что у нас весь скот угнал?»

«Вам не скажу, я - то не ведал,
Но, лучик есть у нас во тьме. 
Идите все, вас ждёт победа,
Ступайте к мудрой Шатане!»

Шатана: «В этой круговерти
Сослану будет честь, почёт.
Он отобьет скот ваш, поверьте,
И скот уаига приведёт.
А может, есть кто там сильнее,
Чем славный нарт, что звать Сослан?!
Пусть отзовётся веселее,
Идёт к уаигу сквозь туман!»

«Коль бы могли, то без обмана
Вершили дело всё без слов.
Отважней и сильнее Сослана
У нартов нет и у чинтов*******».

«Что ж в Гомздых-лес*********, тот между речек
Сослан вернётся напролом».

Все нарты ринулись навстречу,
А Бызгуана шёл в свой дом.

И подходя чуть ближе к замку,
он заорал: «Эй, нарт Сослан!
Провёл меня ты спозаранку
Но распознал я твой обман!»

Стрелой от первой - закачался,
Второй стрелой – упал уаиг.
И на земле уже поклялся:
«Не убивай, вздохнуть дай миг.
Добро возьми, его так много
Что хватит нартам лет на сто».

«Да, ты ж злодей, и нет такого,
Что жизнь вернуть тебе готов!»

«Что ж, после смерти, крикни в голос,
Нарушь межгорья непокой.
Рви на седой макушке волос,
Да намотай на палец свой!
И сила та, что обладаю
К тебе тотчас же перейдёт.
Тебя за смерть не осуждаю,
То в жизни всех я знаю, ждет.

Услышав всё, что надо, споро
И третья в цель вошла как в ствол.
И в миг уаиг скончался скоро,
Сослан же к телу подошёл.

Он волос видит на макушке,
Но, право дело, не спешил.
Сорвал его и враз к опушке,
Там роща древ, он, смерив, пыл.

Им вокруг дуба в три обхвата
Батыр в волненье обмотал.
А волос сжал то, «виновато»,
И дуб пред ним скрепя, упал.

Семь раз мотал, деревья в голос
Упали под ноги пред ним.
И всё, с судьбой смирился волос 
Признал хозяина, стал зрим.

И сразу силы в том удвоил,
Сослан стада согнал у рек.
А замок, что стоял, пристроил -
Отдал работнику навек.

У Гомздых-лес с большим азартом
Роднёй был встречен, сердце мрёт. 
С тех самых пор в селенье нартов
Сослану слава и почет!
 
*)Сосруко или Сослан (абх. Сасрыа, адыг. Саусэрыкъо, кабард.-черк. Сосрыкъуэ, осет. Сослан, карач.- балк. Соcурукъ) - богатырь, один из главных героев во всех вариациях нартского эпоса. Был рождён из камня, который оплодотворил пастух, воспылавший страстью к Шата;не (Сатаней).
**)Уаиги или ваюги (осет. Уйгуыт) - одни из самых главных персонажей в осетинском нартском эпосе. Уаиги - это одноглазые великаны, имеющие семь голов, среди них есть даже стоголовые. Созданные Богом намного раньше нартов, уаиги были наделённые огромным ростом и силой...
***)Выдел,-а, м.. - выделенная часть общего имущества.
****)Самум - сухие, горячие, сильные местные ветры пустынь, налетающие шквалами и сопровождающиеся пыле-песчаными вихрями и бурей; песчаный ураган.
*****)аркан-конь - крылатый конь в осетинском нартском эпосе
******)Сырдон (диг. Сирдон) - герой осетинского нартского эпоса, сын Гатага и Дзерассы, в котором переплелись черты характерные для трикстера и культурного героя. Особенность его эпического образа в нартиаде заключается в том, что он развивался не в героическом, а комическом и бытовом плане
*******)Рига - хозяйственная постройка с печью для сушки и обмолота снопов зерновых культур, используемая в сельском хозяйстве
********)Слово «чинты», обозначающее какой-то народ, который, как видно из сказания, был еще более могущественным, чем нарты, относится к тем словам и терминам, происхождение и смысл которых раскрыть пока не удалось.
*****) Гомдзых-лес - таинственный лес, недобрый для мирных путников.