Маргарита человек разумный часть 170

Маргарита человек разумный часть 170

Таинственные животные в Литве
Прибалтика не богата сообщениями о встречах со странными существами, однако после нескольких лет затишья, этот год все же выдался весьма и весьма интересным. На фоне волны забавных подделок громадных следов Йети в Кулдигском районе Латвии, удивил шквал сообщений от грибников, о встречах со странным существом в Тукумском районе.
Однако, ни одна из организованных по горячим следам экспедиции, не смогла ответить на вопрос, что же именно видели очевидцы и почему все полученным нами случаи имеют очевидную локализацию на площади в 30 кв/км. Не смотря на наши отчаянные усилия и затраченные ресурсы, по результатам лесных облав - никаких следов или биологических образцов загадочного существа, обнаружено не было.
Встречи с русалками
Ундина - В мифологии германских народов издревле известны ундины - духи воды. На весь мир их прославила повесть «Ундина», которую написал граф Фуке де ла Мотт и перевел на русский язык стихами В. А. Жуковский. Ундины - красавицы с роскошными волосами, прекрасно сложенные, длинноногие. 
Другое дело - ундине, существующие в прибалтийских народных поверьях (заметьте, корень в слове тот же, латинский). Они - типичные русалки с рыбьими хвостами. Вот что рассказывают о водяных девах ундине в Литве.
Раз на Немане ловили неводом рыбу. Закинули рыбаки невод в заводь у самого берега, а заводь эта илистая оказалась, точно болото. Закинули невод, вытянули, а там незнамо что - то ли рыбина, то ли человек: раскрасавица - кудри у нее золотистые, ручки маленькие да коротенькие. Вместо ног - вроде хвост рыбий. Привезли ее рыбаки домой, сделали лохань попросторней и пустили ее в воду. За десять километров приходилось по воду ездить, к Неману, а воду меняли через день. Со всей округи стекались в ту деревню на ундине смотреть. А она, как наберется много народу, пригорюнится, прикроет олнистыми своими волосами личико и зарыдает. 
А когда погода была, певала ундине - да так ладно! Голос у нее был дивный, у людей такого не бывает. Жаль только - в песнях ее никто ни словечка разобрать не мог. Изо всех окрестных деревень шли на нее подивиться. А как не стали ходить - повезли ее напоказ по городишкам. А потом и вовсе всем приелось. Тогда отвезли ундине опять к Неману да выпустили на волю. 
Трижды она нырнула, трижды голову наклонила - благодарила, видно, что выпустили ее! А в третий раз погрузилась - и уж больше не показывалась.  Кроме ундине, в литовских водах в старину обитали еще и наре. Внешне они точно такие же: до пояса - женщины, ниже - рыбы. И собою красавицы. Однако они отличаются по характеру от своих водяных сестер. 
 «Ясными ночами, как месяц выходил, они появлялись из воды, пели да хороводы водили. И тогда были они особенно прекрасны: как радуга блистали, сверкали и светились! Многим хотелось полюбоваться на их красоту. Да только не к добру было это: наре топили любопытных без жалости».
Русалки Виштынец
Виштынец, как известно, один из самых древних водоёмов.
Кайзер Вильгельм II частенько охотился в Роминтской пуще Озеро, которое частенько называют «Европейским Байкалом», было образовано естественным путём ещё в ледниковый период! Протяжённость Виштынца - восемь километров, ширина - четыре километра, а площадь (шестнадцать квадратных километров) вполне сопоставима с площадью Черняховска, Гусева и Нестерова, вместе взятых.
В Виштынец впадает дюжина ручьёв и речушек, в нём берёт начало река Писса. Местами глубина озера достигает 51-52 метров - хотя у самого берега вполне можно плескаться в воде по колено. Озеро окружено знаменитой Роминтской пущей. Высокие холмы, еловые леса (кое-где похожие на тайгу) сделали эту местность весьма привлекательной для королевской охоты. Поэтому в XIX - начале ХХ века по всей пуще были разбросаны бревенчатые охотничьи домики, выдержанные в «суровом» норвежском стиле. В этих «домиках» (если можно, конечно, так назвать мини-дворцы) всё, от мебели до последней детали интерьера, сочетало в себе «этнографическую, фольклорную простоту» с поистине королевским величием.
Волк-альбинос
Аристократы увлекались охотой на благородных оленей. И отдавали должное волкам - редкий охотничий домик не был украшен чучелами этих матёрых хищников. Вроде бы, по некоторым сведениям, в окрестностях Виштынца был в начале ХХ века подстрелен редчайший экземпляр волка - абсолютно белый. До последней шерстинки. Волк-альбинос. Легенда гласит, что он сам вышел на выстрел и принял пулю в лоб, не пытаясь бежать - наверное, устал от одиночества. Устал быть не таким, как все...
Российские берега
Забавно, что Виштынец был нашим практически всегда. Только берега «менялись». Пока Литва и Польша входили в состав российской империи, «нашей» была и та часть озера, которая нынче, собственно, является чужой. Посёлок Виштынец (сейчас это литовский Виштутис, самый большой населённый пункт на берегах озера) входил в состав Кибартайского посада (т.е. уезда) Сувалкской губернии...
В общем, без Виштынца Россия оставалась всего-то с 1917 по 1940-й года - а потом ещё четыре года, с 1941-го по 1945-й. Ну а с 1991-го - владеет только частью этого прекрасного озера. Меньшей, чем прежде. И совсем с другой стороны, но... впрочем, это судьба Виштынца - быть в какой-то степени русским. А вот немцы свой «Байкал» безнадёжно утратили. При том, что Виштынец ценили и уважали. Хотя и не стремились превратить его в «засиженный» курорт - ещё и потому, что самые «сладкие» земли, примыкающие к озеру, считались частными владениями. И использовались прежде всего как охотничьи угодья.
На речках, впадающих в озеро, строились диковинные мосты - деревянные, резные, украшенные скульптурными изображениями лосей и оленей... Водопад на реке Писсе (ныне - в пос. Ягодное) привлекал путешественников неожиданностью своего существования - всё-таки не горы!..
Чёрный аист
Вода в Виштынце удивительно прозрачна: при ясном солнце можно разглядеть, что делается на глубине четырёх метров! В озере водятся угорь, щука, сиг, белорыбица и ряпушка - удивительная красная рыба, которой больше нет нигде... Специалисты насчитывают двадцать две породы рыб, в том числе несколько редких.
Любителей глубоководных погружений на озере не приветствуют. Дабы «злодей» в костюме для подводной охоты не перебрался на территорию сопредельных держав: по озеру проходит граница с Литвой, а в южной его части - чуть-чуть с Польшей... Так вот, авантюристы, умудряющиеся нырять по ночам тайком от пограничников, утверждают, что видели на самом дне каких-то вообще невероятных рыб, больше похожих на доисторические рептилии... Врут, наверное. Хотя... в водоёме, который возник в ледниковый период, может быть все что угодно.
Виштынец, 1940 год
Территория вокруг озера - как и оно само - ещё в конце 70-х годов ХХ века была объявлена природным заказником. Это одно из немногих мест на земле, где сохранился чёрный аист, где можно увидеть белоспинного дятла и камышовую жабу, встретить семейство благородных оленей или косуль, заприметить мелькнувший в кустах рыжий лисий хвост...
А впрочем, можно и не заприметить. Если, конечно, не отправиться с этой целью в Литву и не поселиться там в комфортабельной и относительно недорогой гостинице на берегу озера. Потому что у нас с этим делом - труба. В советские времена территория озера практически не обустраивалась. Жили на Виштынце обыкновенные селяне, в ветшающих домиках, унаследованных от немцев, занимались хозяйством, ловили рыбку (в том числе, особенно в первые послевоенные годы, глуша её гранатами и прочей взрывающейся дрянью).
Фольклор ниже пояса
Ну а базы для людишек попроще стоят столько, что... уж лучше поехать в Литву! Кстати, по озеру курсируют малые пограничные катера (Пагегяйского отряда пограничной полиции Литвы и наши): вылавливают тех, кто «забыл» о развале Союза. Забавно, но ностальгирующих «нарушителей» много: то наши напьются до белых зайцев и уплывут за кордон, то литовцы - аналогично...
Послевоенный Виштынец
Как его, в сущности, поделить, это озеро? Целые поколения должны смениться, чтобы люди, живущие на разных берегах Виштынца, перестали воспринимать себя как соседи, в банально-бытовом смысле этого слова. В конце концов, даже легенды, связанные с Виштынцом, у всех одинаковы - и неважно, на каком языке они звучат. Легенд, кстати, много. Есть весьма неприличные. Например, об ужасном поведении русалок. Которые, прежде чем защекотать насмерть какого-нибудь рыбака-недотёпу, заставляли его донага раздеваться, а потом обматывали ему... это самое... пучком зелёных водорослей.
А чтобы от русалки спастись, рыбаки должны были не истово креститься (это не помогало), а ругаться. Причём, самыми эффективными (сказывается взаимопроникновение культур!) считались... русские забористые матюги. Очевидно, у русалок от них уши сворачивались в трубочку, и становилось уже не до смеха и не до щекотания...
Но это так, «фольклор ниже пояса». А есть легенды и «готические». Например, о колоколе, который звонит под водой. Дескать, однажды зимой в храм везли новый колокол - по льду, на санях. Лёд проломился, лошадь, запряжённая в сани, провалилась и утонула. Вместе с хозяином, санями и колоколом. И с тех пор колокольный звон доносится из-под воды перед тем, как кто-нибудь утонет в озере. Обычно звон раздаётся раз в год: Виштынец требует жертву и не успокаивается, пока её не получит.
Обманули даже чёрта
Ещё одна широко известная легенда касается Чёртова камня, будто бы имеющегося в одной из лесных низин Роминтской пущи. Ч.Х. Шеннон. «Русалка» якобы в Тольмингкемене (теперь это посёлок Чистые Пруды) затеяли строить новый храм - и тут, откуда ни возьмись, «нарисовался» чёрт. Спросил у мужиков, что они делают. А они, испугавшись, ответили, что строят трактир. Чёрт обрадовался и стал помогать. То один валун притащит, то другой... А когда понял, что его обманули, завизжал, взвился в небо и хотел сбросить на храм здоровенную каменюку... Но тут в доме пастора трижды прокричал петух. Камень выпал из когтистых лап чёрта. И упал в пуще. И тот, кто его найдёт, будет необыкновенно удачлив, особенно в денежных делах. Но! Найти его нужно самому, в одиночку - иначе «чертовская» магия не подействует...
В общем, есть, чем заняться. Тем паче, Виштынец - идеальное место для модного нынче «дикого» или «экологического» туризма. Это когда люди, имеющие в жизни всё, хотят на несколько дней «вернуться к истокам» - и готовы платить бешеные «бабки» за то, что когда-то всем нам доставалось практически даром... А следующая наша «прогулка» будет связана не только с легендами и мифами Восточной Пруссии, но и с теми, кто занимается мифотворчеством. Вполне преуспев на этом странном, но притягательном поприще. (Д. Якшина).