Андрей батерфляем погружается в воду,

Слова, неподвластные времени:


В Великую Среду во время богослужения особенно вспоминаются 2 события: помазание грешницей Господа и предательство Иуды.
По иудейским понятиям человек, прикасающийся к грешнику, становился пред Господом нечистым.
Господь Иисус Христос допускает помазание от жены-грешницы, тем самым показывая, что Бог дарует людям очищение через покаяние.
Женщина возлила на Иисуса Христа очень дорогое миро и Господь это одобрил. Иуда, будучи сребролюбивым, после этого события, окончательно осознал, что Христос не хочет быть земным царем. И чтобы получить хоть какую-нибудь выгоду, Иуда предает Христа, получив 30 сребренников. Это была низкая цена беглого раба, но Иуда и на это согласился.


          ***

Кто-то кусается от раздражения,
Кто-то теряет к себе уважение.
Кто-то стремится к тому, что услышал...
Из колыбели, Андрей, ночью выпал.
Упал, и снова залезает обратно.
У него не сегодня, а завтра зарплата.
Не завтра, сегодня. У него праздник детства,
Он тратит любые, бес остатка наследства.
Их ищет, находит и прыгает в лужу,
В любую погоду - жару, дождь и стУжу.
Андрей батерфляем погружается в воду,
С любой высоты и в любую погоду.
Фиксирует мысли посредством рекламы,
Процесс контролирует резьбы пилорамы.

Веяньем ветра не усилишь динамику,
Предпочитаю интегралить керамику.
Не заворачивая по углам,
Динамика тут, керамика там.
Ворс, что скопился, уже не отвалится,
Если его гранулировать граблями.
Чтоб понимать, что тебе нравится,
Нужно уметь педалировать саблями.
Чтоб отдыхать нужны источники,
Без диагностики внешних параметров.
Чтоб афишировать нужна приемственность.
Та, что позволит рассредоточиться.
Что выбираешь? Красоту или женственность?
Время твое на Земле не рассрочится.