Поход Сослана ч. 1

Нартский эпос

Часть III. Сослан

И вновь Сослан* с зарёй рассветной,
В поход собрался, быстро встал
и поскакал тропой заветной,
Но сколь, ни ведаю, плутал.

Глядит - меж гор больших равнина,
Он спешился, с коня сойдя.
Вдруг след оленя видит в глине,
Оставлен видно посль дождя.

«Велик олень, но одинокий,
Вот кровь, наверное, от ран.
след в глине смят, рельеф глубокий
Что ж то за зверь?»,-  молчал Сослан.

Сел на коня вперёд по следу,
Семь перевалов миновал.
Лишь на восьмом уже к обеду
Того оленя он догнал.

Стоит красавец в ярком свете,
Траву щипает, взгляд манит.
А как подует в него ветер,
Так шёрстка бубенцом звенит.

«Да хороша с него добыча!», -
Сослан послал стрелу в главу.
Рванулся зверь, чуть мордой тычась,
Забрызгав кровью всю траву.

Собрав все эти брызги крови,
В один большой и красный ком.
Батыр прошел ущелье в нови,
И вдруг он видит - нартский дом.

«Вот чудеса!», - дивясь немного,
«В стране далёкой наш ведь дом?!
Хозяева, гость у порога
Встречайте, нарт Сослан притом!»

Тут юноши бегут наружу
И приглашают нарта в дом.
Вот стол накрыт, ведь сроком ужин,
Не ест, Сослан, печаль кругом….

«Скажите правду, чем печальны?»

«Так наша мать давно больна,
Она из нартов, но случайно
Алдар** приметил, времена.
Увёз он силой её жёнкой,
Она противилась из сил.
В ответ алдар той плетью звонко
Её в оленя превратил.
Сказал при этом так сердито:
«Теперь навек олень златой,
А исцелишься от того ты,
Кто ранит прежде тя стрелой.
Так стала наша мать оленем,
Ведь невозможно жить с врагом.
И от алдара днём весенним
К нам воротилась, плачь кругом.
С тех самых пор мечтает к нартам
Вернуться, часто говорит:
«Хоть бы глазком взглянуть с азартом…», -
За перевал уходит, зрит.
Ведь там охотятся и нарты,
На днях опять пошла туда,
Но кто-то ранил, спутав «карты»,
Смертельна рана, вот беда».

«А может, ль кто спасти, чтоб встала,
Иль дело это в колдовстве?»

«Нужны все капли с перевала,
Что мать оставила в траве.
Их развести водою тёплой
И дать ей быстренько испить.
Тогда и лик не будет блёклым,
Всё возвратиться, будет жить!»

«Как будто знал»,- взяв крови жменю,
Он сам в воде тот ком развёл,
Дал выпить гордому оленю,
Тот скоро встал, Сослан расцвёл.

И видно, что олень доволен,
И хочет что-то всем сказать…
Сослан мальчишкам: «Кто же волен
То волшебство с неё всё снять?»

«Есть плеть у гумского*** алдара
Но не простая эта плеть.
Ударить если нашу маму,
То прежней станет, будет петь!»

«Ну, что ж к алдару я осмелюсь,
Поехать и нарушить мир!»

«Тогда езжай через неделю,
В честь сына там даёт он пир!
И сделай вид – пусть он взирает,
Сидит алдар тот средь гостей.
А плеть его в руках играет,
Ты послужи ему и рдей.
Тебя в ни чём не заподозря,
Он позовёт в хмелю к себе,
И скажет голосом задобря:
«Ты, гость, присядь скорей ко мне.
Ведь гость сторонний небом послан».
Ты ж согласись, пред тем как сесть
Любезен будь, как чел безкостный,
Да не смотри, наш друг, на плеть.
Коль взглянешь – тут же заподозрит,
И не спасёшь себя от мук.
Сам пропадёшь, он тут же козни   
Подстроит, что погибнешь вдруг.
Пусть ночь придёт - ты плеть не трогай,
И вид не делай, что ведёшь.
А утром как бы у порога
Он спросит: «Гость, куда идёшь?»
Ты ж отвечай – ищу, мол, службы,
Так неуверенно помнИсь.
Он предложит, ты в рамках «дружбы»,
Не сразу, но, всё ж согласись.
А в день второй народ алдара
Гулять по новой будет всласть.
Тот опьянеет, жди «удара»,
Чтоб ночью плеть его украсть».

Окончание следует…

*)Сосруко; или Сосла;н (абх. Сасры;;а, адыг. Саусэрыкъо, кабард.-черк. Сосрыкъуэ, осет. Сослан, карач.- балк. Соcурукъ) - богатырь, один из главных героев во всех вариациях нартского эпоса. Был рождён из камня, который оплодотворил пастух, воспылавший страстью к Шата;не (Сатаней).
**)Алдaр - владыка, властелин, владелец обширных земель; позднее феодал, помещик, господин
***)страна Гум -  локализовать сегодня географическое положение земли Гум вряд ли возможно, но для древних сказителей она наверняка имела определенное место в известном им мире. Название местности встречается и в сказании «Сослан и сыновья Тара». Сослан опять встречается с огромными великанами, которые живут в стране Балга на берегу моря и богатой степными пастбищами.