Le calme et la paix

Hier, j'ai vu une personne pour laquelle j'eprouve une grande affection familiale et chretienne.

Cela m'a fait de la peine de la voir comme cela.
Le pire, c'est de savoir pourquoi, et de ne rien pouvoir faire.
L'impuissance est un sentiment d'une si grande tristesse.

Enfin, me vient a l'esprit une chose peu courante chez moi - l'acceptation. L'acceptation de la tristesse, d'ou quelle vienne, est un signe que l'humilite commence a pousser.

Et l'humilite conduit au calme, et le calme conduit a la joie.
Le calme diminue la douleur. Oui, quand on accompagne un coup, il cause moins de degats, comme le roseau face au vent, il ne se brise pas.

Pour trouver la paix, pour recevoir la paix du Christ, il faut prier, inviter son ange, et faire le calme en soi. Alors, avec le temps, on recoit la paix du Christ.
Quand on a la paix du Christ, alors, on peut etre utile aux autres. Une personne arrive avec ses emotions qui brulent comme un incendie, et il trouve devant lui comme un ocean de paix qui englouti toutes les flammes.

L'orthodoxie accepte la relaxation, tant qu'elle ne passe pas a cote de l'essentiel, car a quoi sert une paix artificielle? Un calme comme une idole, qui ne sert qu'a glorifier la personne qui a fait elle-meme des efforts pour l'instaurer? Il trouvera alors des adeptes, qui glorifieront sa personne ou la personne qui lui a enseigne ces techniques, et ainsi naissent les sectes ou les entreprises commerciales.

Si le calme vide la personne de sa negativite, ameliore l etat du corps, permet de mieux cerner ses emotions, encore faut-il que l'ame cherche quelque chose de bien, recoive quelque chose de bien, et dans un vase sans couvercle, tout peut s'y deverser - les vertus comme les passions, la verite comme le mensonge, les anges comme les demons.

Et je ne suis pas bien loin dans l'exercice de ce travail. Je commence seulement a comprendre pourquoi joindre la relaxation a la Verite; ce qui m'aide aussi a m'assurer que je ne suis pas bien loin.
Dieu nous a cree avec un corps, Il a souffle dans notre corps, et nous a son image, nous pouvons aussi utiliser notre souffle pour acceder au calme et recevoir Sa paix.

A quoi sert une branche du savoir acquise par l'homme si comme un parasite, elle detruit l'arbre qui lui a permis de pousser?
L'apotre Thomas est parti en Inde, mais ils l'ont rejete.

Et nous, a force de reflechir avec notre logique uniquement byzantine, nous avons oublie pourquoi et comment respirer.
Comme nous avons egalement oublie, que les psaumes sont une oeuvre de forme poetique, et que du Roi-prophete David naquit le Roi Salomon, qui ecrit sur les Proverbes de sagesse. Le Christ lui-meme parlait en paraboles, forme ou les allegories evoquent le registre poetique pour accoucher de sagesse.
Il est le principe divin qui englobe ces deux aspects: amour, poesie exhaltee et sagesse, divises dans l histoire.
Chose interessante, en effet, que de constater que de l amour devoue naisse la sagesse, et puis seulement dans l histoire de la chretiente, vienne la reflexion pour expliquer cet acquis. Vraiment, Dieu fait bien les choses. Meme l histoire de la Bible rend compte des etapes pour acceder a Dieu.


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Bourgeon de pensee suite au dialogue avec le moine invisible