Господь повелел, чтоб наш Бог одесную сидел
И не удалялся, покуда не станет известно
О том, что разгромлены силы врагов повсеместно
И козням коварным навеки положен предел.
И молвил Господь: «Неслучайно Я выбрал Сион,
С него символ силы пошлю». Так оно и случилось.
С небес еще ярко денница совсем не лучилась –
Из чрева подобно росе был Всевышний рожден.
И сядет Создатель один одесную второго,
И будет День гнева – единый для всех День суда:
Не ждать ни царям, ни народам решенья благого.
Поклялся Господь и о том не жалел никогда,
Что Бог наш по чину высокому Мельхиседека
Священником станет, и впредь – до скончания века.
Сонет по псалму 109
© Copyright: Елизавета Дейк, 2021
Свидетельство о публикации №121031304215
Свидетельство о публикации №121031304215
Рецензии
Лиза,в строке
И сядет Создатель один одесную второго, - для меня содержится путаница,
я понимаю так, что "один одесную другого", потому что в первой строке
Господь повелел, чтоб наш Бог одесную сидел
Все же "первый" - это Создатель, "наш Бог" справа.
Людмила Зубкова 2 13.03.2021 19:52 • Заявить о нарушении
И сядет Создатель один одесную второго, - для меня содержится путаница,
я понимаю так, что "один одесную другого", потому что в первой строке
Господь повелел, чтоб наш Бог одесную сидел
Все же "первый" - это Создатель, "наш Бог" справа.
Людмила Зубкова 2 13.03.2021 19:52 • Заявить о нарушении
Люда, ждала этого вопроса. Дело в том, что сначала господь велит еврейскому Богу сесть справа - равное по главенству место: "Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих".
Но потом Господь уже говорит о том бесконечно далеком будущем, которое наступит уже после рождения сына Божьего, но до Дня Страшного суда. Но говорит он об этом как об уже случившемся и, возвратившись к ожидающему его еврейскому Богу, он уже Сам садится одесную, говоря: "Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей; совершит суд над народами". Толкований много, я пока так поняла,
исправить тут никогда не поздно, но толкования не совпадают, увы. Еще уточнять буду.
Елизавета Дейк 13.03.2021 20:45 Заявить о нарушении
Но потом Господь уже говорит о том бесконечно далеком будущем, которое наступит уже после рождения сына Божьего, но до Дня Страшного суда. Но говорит он об этом как об уже случившемся и, возвратившись к ожидающему его еврейскому Богу, он уже Сам садится одесную, говоря: "Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей; совершит суд над народами". Толкований много, я пока так поняла,
исправить тут никогда не поздно, но толкования не совпадают, увы. Еще уточнять буду.
Елизавета Дейк 13.03.2021 20:45 Заявить о нарушении
Это тебе спасибо, Люда, как ты умеешь сразу в корень посмотреть!
Елизавета Дейк 13.03.2021 23:47 Заявить о нарушении
Елизавета Дейк 13.03.2021 23:47 Заявить о нарушении