Клинтон прошел через мир, где дешево стоят тела,
Но гораздо дешевле (особенно оптом) души…
Путин бродит все там же. Чем дальше, тем гуще мгла.
И впереди ни выходов, ни проблесков, ни отдушин.
Клинтон идет по улице, как отслуживший свое ветеран.
Торгует лицом, подписывает контракт на энный том мемуаров.
Путин не может себе позволить выхода из колец охран.
О прошлом лучше не вспоминать, а завтра - одни кошмары.
Клинтон жмет плечами при виде российского флага, эмоции на нуле.
Путин видит на небе звезды – кажется, кровь в жилах стынет.
Дело рук первого крепнет и движется по земле.
За вторым остается лишь рукоплещущая пустыня.
Клинтон умеет дышать тем же воздухом, что и прочий люд.
Путину поздно учиться: возьмут за жабры, как одного намедни.
Клинтону безразлично - ведро или ушат на него прольют,
Ведь при исполнении капля на белом смокинге куда заметней.
Клинтон вольная птица… Хоть сОски, хоть сексофон.
А второй озабочен – все ли синхронно идут ко дну, но под дудку пляшут.
Первый выглядит бодро, к лицу даже серый фон.
Путин фэйсои землист, как грядущее в сумрачном камуфляже.
Клинтон точно с иголочки, как полагается, бренд крутой.
Путин как на игле со всем режимом: дозы сроков и не иначе.
Клинтон смотрится сбывшейся среднеамериканской мечтой.
А коллега все мечется меж бункером и среднерусским плачем.
Он все мыслит: кого под какой монастырь показательней подвести.
Выбор прост: вновь на срок не пойдешь – срок гуманный и запредельный
Сам придет к тебе. С Биллом ему уж точно не по пути.
У того как-то проще: фонды, тому подобные богодельни.
Путин мечется белочкой в чертовом колесе.
Клинтон, с прогулки вернувшись, спокойно съедает ужин.
И Путин завидует ему, как может лишь тот, у кого нужда во всех,
Тому, кто свой срок отмотал и теперь никому не нужен.
Впрочем, пусть судят сами, кто от чьей судьбы наотрез.
А кому чей пример - благодарить судьбу лучший стимул.
Дорогого стоит взобраться на этакий Эверест.
Но дороже, спустившись, по центру столицы пройти невредимо.
Варианты
© Copyright: Илахим, 2021
Свидетельство о публикации №121030401152
Свидетельство о публикации №121030401152
Рецензии
Спасибо, г-жа Агата)
Это главное, чтоб читатель не зевал)
А уж такой искушенный, как Вы...
Дионисий спокоен, распущен его отряд.
Море нынче спокойно, чисты небеса, бездонны.
Город тих, время терпит, пока они говорят.
Дионисий беседует с гостем своим.
С Платоном.
Дионисий замолк, но в молчании эхо склок,
Битв, наушничеств, сплетен, доносов, убийств, разборок.
И не стоящий драхмы, как кажется, диалог,
Почему-то душе Дионисия очень дорог.
Отчего-то споконно на сердце, к чему – Бог весть.
И тиран себя чувствует словно на перепутье.
Там – вновь грезить о том, чего не было, то, что есть
Позабыв, ибо вновь вспоминается то, что будет.
Сям – покой, любомудрство… Предчувствие? Миражи?
Знает бог, где родная судьба его, в чем чужая…
Может, честен Платон, ибо повода нет для лжи.
Ведь легко добродетельным быть, где не искушают.
Он пытается высказать – гостю горчит от слов.
Не совсем по нутру его поданное им брашно.
Он-то все понимает: тирану не повезло
В этой жизни, а так он неплох. И ничуть не страшный.
В чем-то дело привычки – кому вольный дух Афин,
А кому-то в холопстве закисшие Сиракузы.
В чем-то прав он– свобода ведь крепче крепчайших вин.
Как и чем разбавлять – разумеется, дело вкусов.
Прав во многом тиран. Пусть душою учитель свят,
Но плоды иногда ведь с гнильцой, что ни говорите.
Потому есть и на Ксенофонта Алкивиад.
На Платона, как водится, тоже найдется Критий.
Догорает закат, и пейзаж – просто красота.
Море тихо… Прохлада. Прилив бодрых сил вечерний.
В чем-то прав он. Нельзя философией из скота
Человека устроить. Кормушка важней для черни.
Да, конечно, он сам все прекрасно осознает.
Нужно крепко держать их. Обманом. Посредством стражей.
Суть-то в братстве, но равенство…. Нет, он не идиот.
В чем-то прав он, пускай и тиран. И отнюдь не страшен.
Оба в мысли ушли, не заметив, как догореть
Успевает закат… Брашно стынет, забыты вина.
Дионисий послушал – уже как Платон на треть.
Уловил мысль Платон – стал тираном наполовину.
Илахим 04.03.2021 07:24 Заявить о нарушении
Это главное, чтоб читатель не зевал)
А уж такой искушенный, как Вы...
Дионисий спокоен, распущен его отряд.
Море нынче спокойно, чисты небеса, бездонны.
Город тих, время терпит, пока они говорят.
Дионисий беседует с гостем своим.
С Платоном.
Дионисий замолк, но в молчании эхо склок,
Битв, наушничеств, сплетен, доносов, убийств, разборок.
И не стоящий драхмы, как кажется, диалог,
Почему-то душе Дионисия очень дорог.
Отчего-то споконно на сердце, к чему – Бог весть.
И тиран себя чувствует словно на перепутье.
Там – вновь грезить о том, чего не было, то, что есть
Позабыв, ибо вновь вспоминается то, что будет.
Сям – покой, любомудрство… Предчувствие? Миражи?
Знает бог, где родная судьба его, в чем чужая…
Может, честен Платон, ибо повода нет для лжи.
Ведь легко добродетельным быть, где не искушают.
Он пытается высказать – гостю горчит от слов.
Не совсем по нутру его поданное им брашно.
Он-то все понимает: тирану не повезло
В этой жизни, а так он неплох. И ничуть не страшный.
В чем-то дело привычки – кому вольный дух Афин,
А кому-то в холопстве закисшие Сиракузы.
В чем-то прав он– свобода ведь крепче крепчайших вин.
Как и чем разбавлять – разумеется, дело вкусов.
Прав во многом тиран. Пусть душою учитель свят,
Но плоды иногда ведь с гнильцой, что ни говорите.
Потому есть и на Ксенофонта Алкивиад.
На Платона, как водится, тоже найдется Критий.
Догорает закат, и пейзаж – просто красота.
Море тихо… Прохлада. Прилив бодрых сил вечерний.
В чем-то прав он. Нельзя философией из скота
Человека устроить. Кормушка важней для черни.
Да, конечно, он сам все прекрасно осознает.
Нужно крепко держать их. Обманом. Посредством стражей.
Суть-то в братстве, но равенство…. Нет, он не идиот.
В чем-то прав он, пускай и тиран. И отнюдь не страшен.
Оба в мысли ушли, не заметив, как догореть
Успевает закат… Брашно стынет, забыты вина.
Дионисий послушал – уже как Платон на треть.
Уловил мысль Платон – стал тираном наполовину.
Илахим 04.03.2021 07:24 Заявить о нарушении
Приезжай, попьем вина, закусим хлебом.
Или сливами. Расскажешь мне известья.
Постелю тебе в саду под чистым небом
и скажу, как называются созвездья.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:27 Заявить о нарушении
Или сливами. Расскажешь мне известья.
Постелю тебе в саду под чистым небом
и скажу, как называются созвездья.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:27 Заявить о нарушении
Ведь легко добродетельным быть, где не искушают.
а чё, мы не ищем лёгкой жизни?
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:28 Заявить о нарушении
а чё, мы не ищем лёгкой жизни?
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:28 Заявить о нарушении
К Овидию в ссылку точно никто не поедет)
Все и каждый счастье в этой жизни дарят.
Эти – если рядом, те – когда далече.
Больше поводов для счастья.
Я в ударе.
Краснобайство хоть немного душу лечит.
Да, Коринна, как все люди, постарев, я
В «Арс аманди» все едино вечнозелен…
Только здесь иные, знаешь, ли деревья.
И с души слетело юное веселье.
Бронзовеет повелитель Палатина.
Веселится молодежь там золотая.
Здесь военная привычная рутина.
Но совсем не потому душа страдает.
Поделом мне, разумеется, награда.
Чересчур уж ярко выглядел и броско.
Молодым прослыл учителем разврата –
Но теперь-то мне, поэту-переростку,
Стало ясно: слишком много мнил романтик
О познаниях в науке той, где двое
Превращают любострастье в арс аманди.
От природы проще женщинам освоить
Это дело, ведь по одному мужчине
Судят всех, почти всегда при этом правы.
Всей науки-то – живи, пока морщины
Не спугнут твоих поклонников оравы.
У мужчин наоборот. Я массу женщин
Знал, Коринна, но с годами, как ни странно,
Понимаю их, точнее, вас, все меньше.
Не суди мое брюзжанье ветерана
Пусть бесславных, но отраднейших баталий.
Есть что вспомнить в этой старческой юдоли.
Да, Коринна, неспроста в такие дали
С высоты Парнаса сбросил Капитолий.
Как с Тарпейской той скалы, прочтя до корки
То, что станет молодым насущным хлебом.
Я не мастер всяких правильных Георгик.
В них Овидий явно б выглядел нелепо.
Но на то они и консульские розги:
Чтоб не лезли за моральные границы.
Рим-то помнит о поэте-переростке,
Что с годами не сумел остепениться.
Быть в стихах особо верным не желая,
Не скрывал, что и властям не верноподдан.
Но теперь душа изрядно пожилая
И не ищет в чувствах той, былой свободы.
Тем не менее, от цензорских нотаций
Почему-то совершенно не краснею.
Под руинами судьбы живым остаться
Трудно, милая Коринна, но сложнее
Увернуться от сердечного осколка.
Впрочем, вряд ли на судьбу пенять я вправе.
Чтобы быть забытым Римом, слишком долго
Проторчал я здесь, у края географий.
Ну а Рим не Рим, Коринна, если в бронзе
Толком некого ему увековечить.
Захолустье… Есть там, пишут, ан дотронься -
На поверку прах и тленье человечье.
Не дано – нет смысла даже и стараться.
В бронзе бездарь – века золото в могиле.
По указу не рождается Гораций.
Циркуляром не предпишется Вергилий.
Всем известно, в чем грехи мои и вины,
Почему никто не сменит гнев на милость.
Ведь семейный долг, наука, как раздвинуть
Ноги женщине чужой, мной возводилась
В ранг искусства. И не вырос из элегий
Переросток непокорно-моложавый.
Не сумеют так душевные калеки,
Усеченные великою державой,
Как Прокрустом. Тяжко править переросшим
Все понятья и на них глядящим свыше.
Я сужу свои стихи гораздо строже.
А иначе как в руинах Рима выжить
Тем, кем был? Неисправимым любодеем.
Да, Коринна, эта жизнь – она такая.
Если носишь в сердце пламя Прометея –
Что тут странного, коль скоро обжигает?
Все по делу – ойкумены край, прикован.
Чтоб маячить подражающим поэтам.
Не дай бог им вдохновения такого,
Вот и все, что я могу сказать об этом.
А любовь… загадка вечная и странность.
Как в последний раз. До первого интима.
Не доводит это чувство до добра нас -
Без него жизнь будет злом необходимым.
Так что пусть и впредь безумствует да травит.
Как бы ни терзала, чем бы ни бесила,
Люди все же осуждать любовь не вправе,
Что ее счастливой сделать мы не в силах)
Илахим 05.03.2021 06:29 Заявить о нарушении
Все и каждый счастье в этой жизни дарят.
Эти – если рядом, те – когда далече.
Больше поводов для счастья.
Я в ударе.
Краснобайство хоть немного душу лечит.
Да, Коринна, как все люди, постарев, я
В «Арс аманди» все едино вечнозелен…
Только здесь иные, знаешь, ли деревья.
И с души слетело юное веселье.
Бронзовеет повелитель Палатина.
Веселится молодежь там золотая.
Здесь военная привычная рутина.
Но совсем не потому душа страдает.
Поделом мне, разумеется, награда.
Чересчур уж ярко выглядел и броско.
Молодым прослыл учителем разврата –
Но теперь-то мне, поэту-переростку,
Стало ясно: слишком много мнил романтик
О познаниях в науке той, где двое
Превращают любострастье в арс аманди.
От природы проще женщинам освоить
Это дело, ведь по одному мужчине
Судят всех, почти всегда при этом правы.
Всей науки-то – живи, пока морщины
Не спугнут твоих поклонников оравы.
У мужчин наоборот. Я массу женщин
Знал, Коринна, но с годами, как ни странно,
Понимаю их, точнее, вас, все меньше.
Не суди мое брюзжанье ветерана
Пусть бесславных, но отраднейших баталий.
Есть что вспомнить в этой старческой юдоли.
Да, Коринна, неспроста в такие дали
С высоты Парнаса сбросил Капитолий.
Как с Тарпейской той скалы, прочтя до корки
То, что станет молодым насущным хлебом.
Я не мастер всяких правильных Георгик.
В них Овидий явно б выглядел нелепо.
Но на то они и консульские розги:
Чтоб не лезли за моральные границы.
Рим-то помнит о поэте-переростке,
Что с годами не сумел остепениться.
Быть в стихах особо верным не желая,
Не скрывал, что и властям не верноподдан.
Но теперь душа изрядно пожилая
И не ищет в чувствах той, былой свободы.
Тем не менее, от цензорских нотаций
Почему-то совершенно не краснею.
Под руинами судьбы живым остаться
Трудно, милая Коринна, но сложнее
Увернуться от сердечного осколка.
Впрочем, вряд ли на судьбу пенять я вправе.
Чтобы быть забытым Римом, слишком долго
Проторчал я здесь, у края географий.
Ну а Рим не Рим, Коринна, если в бронзе
Толком некого ему увековечить.
Захолустье… Есть там, пишут, ан дотронься -
На поверку прах и тленье человечье.
Не дано – нет смысла даже и стараться.
В бронзе бездарь – века золото в могиле.
По указу не рождается Гораций.
Циркуляром не предпишется Вергилий.
Всем известно, в чем грехи мои и вины,
Почему никто не сменит гнев на милость.
Ведь семейный долг, наука, как раздвинуть
Ноги женщине чужой, мной возводилась
В ранг искусства. И не вырос из элегий
Переросток непокорно-моложавый.
Не сумеют так душевные калеки,
Усеченные великою державой,
Как Прокрустом. Тяжко править переросшим
Все понятья и на них глядящим свыше.
Я сужу свои стихи гораздо строже.
А иначе как в руинах Рима выжить
Тем, кем был? Неисправимым любодеем.
Да, Коринна, эта жизнь – она такая.
Если носишь в сердце пламя Прометея –
Что тут странного, коль скоро обжигает?
Все по делу – ойкумены край, прикован.
Чтоб маячить подражающим поэтам.
Не дай бог им вдохновения такого,
Вот и все, что я могу сказать об этом.
А любовь… загадка вечная и странность.
Как в последний раз. До первого интима.
Не доводит это чувство до добра нас -
Без него жизнь будет злом необходимым.
Так что пусть и впредь безумствует да травит.
Как бы ни терзала, чем бы ни бесила,
Люди все же осуждать любовь не вправе,
Что ее счастливой сделать мы не в силах)
Илахим 05.03.2021 06:29 Заявить о нарушении
Только ее 99,99999999999999999% и ищут, г-жа Агата, лицемерно прикрывая штампом, дескать, нет; Вы правы...
Илахим 05.03.2021 06:30 Заявить о нарушении
Илахим 05.03.2021 06:30 Заявить о нарушении
Он-то все понимает: тирану не повезло
В этой жизни, а так он неплох. И ничуть не страшный.
Одному тирану
Он здесь бывал: еще не в галифе —
в пальто из драпа; сдержанный, сутулый.
Арестом завсегдатаев кафе
покончив позже с мировой культурой,
он этим как бы отомстил (не им,
но Времени) за бедность, униженья,
за скверный кофе, скуку и сраженья
в двадцать одно, проигранные им.
И Время проглотило эту месть.
Теперь здесь людно, многие смеются,
гремят пластинки. Но пред тем, как сесть
за столик, как-то тянет оглянуться.
Везде пластмасса, никель — все не то;
в пирожных привкус бромистого натра.
Порой, перед закрытьем, из театра
он здесь бывает, но инкогнито.
Когда он входит, все они встают.
Одни — по службе, прочие — от счастья.
Движением ладони от запястья
он возвращает вечеру уют.
Он пьет свой кофе — лучший, чем тогда,
и ест рогалик, примостившись в кресле,
столь вкусный, что и мертвые "о да!"
воскликнули бы, если бы воскресли.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:31 Заявить о нарушении
В этой жизни, а так он неплох. И ничуть не страшный.
Одному тирану
Он здесь бывал: еще не в галифе —
в пальто из драпа; сдержанный, сутулый.
Арестом завсегдатаев кафе
покончив позже с мировой культурой,
он этим как бы отомстил (не им,
но Времени) за бедность, униженья,
за скверный кофе, скуку и сраженья
в двадцать одно, проигранные им.
И Время проглотило эту месть.
Теперь здесь людно, многие смеются,
гремят пластинки. Но пред тем, как сесть
за столик, как-то тянет оглянуться.
Везде пластмасса, никель — все не то;
в пирожных привкус бромистого натра.
Порой, перед закрытьем, из театра
он здесь бывает, но инкогнито.
Когда он входит, все они встают.
Одни — по службе, прочие — от счастья.
Движением ладони от запястья
он возвращает вечеру уют.
Он пьет свой кофе — лучший, чем тогда,
и ест рогалик, примостившись в кресле,
столь вкусный, что и мертвые "о да!"
воскликнули бы, если бы воскресли.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:31 Заявить о нарушении
http://mp3cc.biz/m/1061891-filigon-kender-rostislav-chebykin/18783872-matilda/
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:32 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:32 Заявить о нарушении
К Овидию в ссылку точно никто не поедет)
Бродский не знаю в каком классе встал в школе на уроке, вышел из класса, вышел из школы, и больше порога школы не переступил.
Если уж подыхать, то оттого, что к тебе пришла смерть, если уж бояться, то как бы тебя на войне не разорвало взрывом. А то с той же силой испуганы, и даже больше, когда им грозит выговор с занесением в личное дело. Противно.
Умывался ночью на дворе,-
Твердь сияла грубыми звездами.
Звездный луч - как соль на топоре,
Стынет бочка с полными краями.
На замок закрыты ворота,
И земля по совести сурова,-
Чище правды свежего холста
Вряд ли где отыщется основа.
Тает в бочке, словно соль, звезда,
И вода студеная чернее,
Чище смерть, соленее беда,
И земля правдивей и страшнее.
О.Э.Мандельштам
К северному краю
Северный край, укрой.
И поглубже. В лесу.
Как смолу под корой,
спрячь под веком слезу.
И оставь лишь зрачок,
словно хвойный пучок,
и грядущие дни.
И страну заслони.
Нет, не волнуйся зря:
я превращусь в глухаря,
и, как перья, на крылья мне лягут
листья календаря.
Или спрячусь, как лис,
от человеческих лиц,
от собачьего хора,
от двуствольных глазниц.
Спрячь и зажми мне рот!
Пусть при взгляде вперед
мне ничего не встретить,
кроме желтых болот.
В их купели сырой
от взоров нескромных скрой
след, если след оставлю,
и в трясину зарой.
Не мой черед умолкать.
Но пора окликать
тех, кто только не станет
облака упрекать
в красноте, в тесноте.
Пора брести в темноте,
вторя песней без слов
частоколу стволов.
Так шуми же себе
в судебной своей судьбе
над моей головою,
присужденной тебе,
но только рукой (плеча)
дай мне воды (ручья)
зачерпнуть, чтоб я понял,
что только жизнь -- ничья.
Не перечь, не порочь.
Новых гроз не пророчь.
Оглянись, если сможешь --
так и уходят прочь:
идут сквозь толпу людей,
потом -- вдоль рек и полей,
потом сквозь леса и горы,
все быстрей. Все быстрей.
И.Бродский
Декабрист
Тому свидетельство языческий сенат -
Сии дела не умирают.
Он раскурил чубук и запахнул халат,
А рядом в шахматы играют.
Честолюбивый сон он променял на сруб
В глухом урочище Сибири,
И вычурный чубук у ядовитых губ,
Сказавших правду в скорбном мире.
Шумели в первый раз германские дубы,
Европа плакала в тенетах,
Квадриги черные вставали на дыбы
На триумфальных поворотах.
Бывало, голубой в стаканах пунш горит,
С широким шумом самовара,
Подруга рейнская тихонько говорит,
Вольнолюбивая гитара.
Еще волнуются живые голоса
О сладкой вольности гражданства,
Но жертвы не хотят слепые небеса,
Вернее труд и постоянство.
Все перепуталось, и некому сказать,
Что, постепенно холодея,
Все перепуталось, и сладко повторять:
Россия, Лета, Лорелея.
О.Э.Мандельштам
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:41 Заявить о нарушении
Бродский не знаю в каком классе встал в школе на уроке, вышел из класса, вышел из школы, и больше порога школы не переступил.
Если уж подыхать, то оттого, что к тебе пришла смерть, если уж бояться, то как бы тебя на войне не разорвало взрывом. А то с той же силой испуганы, и даже больше, когда им грозит выговор с занесением в личное дело. Противно.
Умывался ночью на дворе,-
Твердь сияла грубыми звездами.
Звездный луч - как соль на топоре,
Стынет бочка с полными краями.
На замок закрыты ворота,
И земля по совести сурова,-
Чище правды свежего холста
Вряд ли где отыщется основа.
Тает в бочке, словно соль, звезда,
И вода студеная чернее,
Чище смерть, соленее беда,
И земля правдивей и страшнее.
О.Э.Мандельштам
К северному краю
Северный край, укрой.
И поглубже. В лесу.
Как смолу под корой,
спрячь под веком слезу.
И оставь лишь зрачок,
словно хвойный пучок,
и грядущие дни.
И страну заслони.
Нет, не волнуйся зря:
я превращусь в глухаря,
и, как перья, на крылья мне лягут
листья календаря.
Или спрячусь, как лис,
от человеческих лиц,
от собачьего хора,
от двуствольных глазниц.
Спрячь и зажми мне рот!
Пусть при взгляде вперед
мне ничего не встретить,
кроме желтых болот.
В их купели сырой
от взоров нескромных скрой
след, если след оставлю,
и в трясину зарой.
Не мой черед умолкать.
Но пора окликать
тех, кто только не станет
облака упрекать
в красноте, в тесноте.
Пора брести в темноте,
вторя песней без слов
частоколу стволов.
Так шуми же себе
в судебной своей судьбе
над моей головою,
присужденной тебе,
но только рукой (плеча)
дай мне воды (ручья)
зачерпнуть, чтоб я понял,
что только жизнь -- ничья.
Не перечь, не порочь.
Новых гроз не пророчь.
Оглянись, если сможешь --
так и уходят прочь:
идут сквозь толпу людей,
потом -- вдоль рек и полей,
потом сквозь леса и горы,
все быстрей. Все быстрей.
И.Бродский
Декабрист
Тому свидетельство языческий сенат -
Сии дела не умирают.
Он раскурил чубук и запахнул халат,
А рядом в шахматы играют.
Честолюбивый сон он променял на сруб
В глухом урочище Сибири,
И вычурный чубук у ядовитых губ,
Сказавших правду в скорбном мире.
Шумели в первый раз германские дубы,
Европа плакала в тенетах,
Квадриги черные вставали на дыбы
На триумфальных поворотах.
Бывало, голубой в стаканах пунш горит,
С широким шумом самовара,
Подруга рейнская тихонько говорит,
Вольнолюбивая гитара.
Еще волнуются живые голоса
О сладкой вольности гражданства,
Но жертвы не хотят слепые небеса,
Вернее труд и постоянство.
Все перепуталось, и некому сказать,
Что, постепенно холодея,
Все перепуталось, и сладко повторять:
Россия, Лета, Лорелея.
О.Э.Мандельштам
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:41 Заявить о нарушении
Тиран сам по себе ничто, г-жа Агата.
Тиран - это олицетворение убогой массы. И не суть важно, один он, как Писистрат; двое, как Гиппий и Гиппарх; 30 или это серая масса под видом голосующих граждан.
Взять того же Бродского, для которого свобода - не помнить отчества тирана...
прописи истин - заезженный звук фанер.
вера, надежда, любовь - опопсело трио.
в каждом охотнике прячется браконьер.
время. сезон. период…
время мутнеет. как истинный китобой,
валит былые понятия и устои.
требует малого – жить, только не собой.
дело почти простое.
дуты фигуры. сливаются имена.
те, кто Сократа травил, не имели отчеств.
мудрость диагноз, а сила души – вина.
тупость находит почесть
.
время сушить пороха, а потом мочить.
время казаться умеренным радикалом.
видишь, как кровью пульсируют в ночь ключи,
старцы рванули к скалам?
юное сердце готово принять террор
лучше уж так, чем болотистая рутина
вера и кредо? сбой в матрице. стоп. эррор
надобно жить скотиной.
жри фрикасе из былья да не подавись
наперекор человечески злой природе.
важен ли флаг в этом случае и девиз?
главное за - быть против…
рвать чьи-то души, хлестать по слепым глазам,
произведя в своем сердце сплошной релоад.
больно душе, обжигает ее бальзам.
вера ведь не алоэ.
всякий процесс в этой жизни необратим.
может, вернулся б в таланты ущербный гений,
только судьба, хоть и знает, чего хотим,
не разделяет мнений.
и никогда не полюбит уютный хлев
тот, кто однажды был пьян от кровей заката.
счастье - мираж. есть свобода – и вечный блеф
жалкого суррогата.
так оно есть. Все ни плохо, ни хорошо.
хочется – надо . от Сциллы опять к Харибде.
время, как пламя, играть норовит с душой.
с выжившим манускриптом.
Кто такой Анит и иже с ним? Это не тиран Критий сын Каллесхра (формально отчества у греков были, но не в качестве знака особого уважения - чтоб не путаться ввиду ограниченности и однообразия набора имен). Но факт есть факт - тирания никуда не делась с исчезновением 30 тиранов. И Афины не шибко встрепенулись, ибо никуда не делась серая масса дегенератов.
Момент, позволю себе Вам чтиво презентовать
Илахим 05.03.2021 06:48 Заявить о нарушении
Тиран - это олицетворение убогой массы. И не суть важно, один он, как Писистрат; двое, как Гиппий и Гиппарх; 30 или это серая масса под видом голосующих граждан.
Взять того же Бродского, для которого свобода - не помнить отчества тирана...
прописи истин - заезженный звук фанер.
вера, надежда, любовь - опопсело трио.
в каждом охотнике прячется браконьер.
время. сезон. период…
время мутнеет. как истинный китобой,
валит былые понятия и устои.
требует малого – жить, только не собой.
дело почти простое.
дуты фигуры. сливаются имена.
те, кто Сократа травил, не имели отчеств.
мудрость диагноз, а сила души – вина.
тупость находит почесть
.
время сушить пороха, а потом мочить.
время казаться умеренным радикалом.
видишь, как кровью пульсируют в ночь ключи,
старцы рванули к скалам?
юное сердце готово принять террор
лучше уж так, чем болотистая рутина
вера и кредо? сбой в матрице. стоп. эррор
надобно жить скотиной.
жри фрикасе из былья да не подавись
наперекор человечески злой природе.
важен ли флаг в этом случае и девиз?
главное за - быть против…
рвать чьи-то души, хлестать по слепым глазам,
произведя в своем сердце сплошной релоад.
больно душе, обжигает ее бальзам.
вера ведь не алоэ.
всякий процесс в этой жизни необратим.
может, вернулся б в таланты ущербный гений,
только судьба, хоть и знает, чего хотим,
не разделяет мнений.
и никогда не полюбит уютный хлев
тот, кто однажды был пьян от кровей заката.
счастье - мираж. есть свобода – и вечный блеф
жалкого суррогата.
так оно есть. Все ни плохо, ни хорошо.
хочется – надо . от Сциллы опять к Харибде.
время, как пламя, играть норовит с душой.
с выжившим манускриптом.
Кто такой Анит и иже с ним? Это не тиран Критий сын Каллесхра (формально отчества у греков были, но не в качестве знака особого уважения - чтоб не путаться ввиду ограниченности и однообразия набора имен). Но факт есть факт - тирания никуда не делась с исчезновением 30 тиранов. И Афины не шибко встрепенулись, ибо никуда не делась серая масса дегенератов.
Момент, позволю себе Вам чтиво презентовать
Илахим 05.03.2021 06:48 Заявить о нарушении
Мизантропия как стиль жизни. Тимон Афинский
«В Греции есть все» - для ушедшей в прошлое, но незабвенной в силу вечной актуальности Эллады поговорка, в самом деле, справедлива: здесь и беспрецедентный расцвет оригинального искусства и наук при относительно ничтожной степени заимствования исходного материала извне; здесь и самые разнообразные образцы государственного устройства; отсюда и образцы людских добродетелей и страстей на все времена. Невозможно найти психологический тип человека, который не имел бы засвидетельствованного аналога тех времен. Не зря коллекция оных, собранная преемником Аристотеля во главе перипатетической школы Феофрастом, под названием «Характеры» сохраняла актуальности и популярность многие века. Но в ней дано начертание характеров распространенных, а что касается оригинальных, то они, разумеется, привлекали особенное внимание.
Первый исторически засвидетельствованный мизантроп - знаменитый Тимон – из той эпохи. Времени, когда Афины и Греция в целом, находясь на вершине славы, вступают в эпоху необратимого упадка; люди мельчают так, что уже Еврипид пишет:
«Иных уж нет, а те, кто есть – ничтожество» (Ойней, см. у Аристофана, Лягушки, 72)
Что бы он написал, взгляни на Афины 100 лет спустя? 200? 300? С тем же успехом можно спросить, что бы сказал ныне граф Сергей Юльевич Витте, поглядев на дегенератов, сменивших тех, о ком он вполне справедливо молвил:
«Большинство наших дворян представляет собой кучку дегенератов, которые, кроме своих личных интересов и удовлетворения личных похотей, ничего не признают, а потому и направляют все усилия на получение тех или иных милостей за счет народных денег, взыскиваемых с обедневшего русского народа для государственного блага...»
А ведь те дегенераты, как ни смешно, выглядели титанами на фоне нынешних лилипутов, ибо сам народ в основной массе стал вырождаться дикими темпами. Впрочем, эту стадию проходят все, не были исключением даже тогдашние эллины. Похоже в плане дегенерации, не так ли? Взять хотя бы дивный клич для афинского неотесанного охлоса времен начала Пелопоннесской войны (по мотивам рейда Клеона 425 г. до н.э.):
«Кр…»…
извините, конечно же,
«Пилос наш!» (Аристофан, Лисистрата, 1163)
Знал бы этот охлос, чем этот припадочный вопль откликнется в сочетании с сир… да что такое, конечно же, сицилийской авантюрой и крахом имени Никия спустя 15-20 лет - думается, он горлал бы в свинячий голос не столь придурочно-охотно.
Ближайшие потомки виднейших людей шокировали тем, насколько они убого смотрелись в сравнении с теми. Сыновей племянника самого Перикла – Гиппократа – за тупость прозвали «свинятами» (Аристофан, Облака, 1001). А природа отдыхала все чаще, а что единственное может вырасти из свинят, показал еще гениальный Маяковский - немногочисленные дельные люди вроде Сократа начинали задыхаться от свинского духа, вызывая ненависть серой массы высказыванием правды о ней – как же-с, мы-де внуки марафонских героев. Вот только времена те канули в Лету, как еще раньше – персидская доблесть, растворившаяся на огромном пространстве одряхлевшего Древнего Востока, подчинявшегося всем подряд – лишь бы помирать не мешали.
Деяния сменяются делишками, демократия вырождается в охлократию и тягостную диктатуру серой массы, культурные деятели и мыслители от проблем социальных, все опитимистичные проекты решения которых на практике оказывались однозначно неприменимыми, все чаще уходят во внутренний мир. И именно Тимон замкнулся в нем настолько, что прославился на весь необъятный и, как оказалось, вечный – сугубо благодаря своей потрясающей культуре, ведь империй история знает множество, но о большей части из них память практически исчезла - эллинский мир.
О нем писал еще великий поэт Аристофан, который был современником Тимона. Нужно сказать, что мизантропия Тимона была избирательной – женщин не касалась:
Жил был Тимон, был он зол и ядовит,
Как репейник, неприступен и колюч.
Вскормлен Эриннией,
Черной желчью полн,
Тимон в леса ушел,
В мрачной пещере жил.
И проклятьем страшным проклял
Вас…
Так всю жизнь он ненавидел
Подлый род мужчин негодный,
А для женщин был всегда
Нежный друг
(Лисистрата, 809-820)
Его упоминает Плутарх в биографии триумвира Марка Антония:
"Тимон этот был афинянин и жил примерно в годы Пелопоннесской войны, сколько можно судить по комедиям Аристофана и Платона, в которых он осмеивается как враг и ненавистник людей. Не желая встречаться ни с кем, он
дружелюбно привечал одного лишь Алкивиада, в ту пору - еще наглого юнца. Как-то раз Апемант, недоумевая, спросил его о причине такого странного предпочтения, и Тимон отвечал, что любит этого мальчишку, предчувствуя, сколько зла причинит он афинянам. Апемант, такой же человеконенавистник и ревностный подражатель Тимона, был единственным, кого он изредка допускал в свое общество. В Праздник кувшинов они сидели вдвоем за обедом, и Апемант сказал: "Какой славный у нас пир! Верно, Тимон?" - "Да, если бы еще тебя здесь не было..." отвечал Тимон. Рассказывают, что однажды в Собрании он поднялся на ораторское возвышение, и, когда все замолкли, до крайности
изумленные, произнес следующие слова: "Есть у меня, господа афиняне, участочек земли подле дома, и там растет смоковница, на которой уже немало из моих любезных сограждан повесилось. Так вот, я собираюсь это место
застроить и решил всех вас предупредить - на тот случай, если кто желает удавиться: пусть приходит поскорее, пока дерево еще не срублено". Когда он умер, его схоронили в Галах, у моря, но берег перед могилою осел и ее
окружили волны, сделав совершенно недоступною для человека. На памятнике было начертано:
Здесь я лежу, разлучась со своею злосчастной душою.
Имени вам не узнать. Скорей подыхайте, мерзавцы!
Говорят, что эту надгробную надпись Тимон сочинил себе сам. Другая, известная каждому, принадлежит Каллимаху:
Здесь я, Тимон Мизантроп, обитаю. Уйди же скорее!
Можешь меня обругать - только скорей уходи!" (Антоний, 70)
Последние дни жизни неудачливый триумвир подумывал провести по образцу Тимона:
«Над искусственной гаванью находится театр, затем идет Посидий, так сказать, изгиб, выступающий от так называемого Эмпория с храмом Посидона. К этому изгибу Антоний присоединил насыпь, выдающуюся еще дальше в середину гавани, а на конце насыпи построил царский дворец, назвав его Тимонием. Это было последнее предприятие Антония, когда он, покинутый друзьями, отплыл в Александрию после неудачи при Акциуме и избрал своим местопребыванием Тимоний на остаток дней, которые он намеревался провести в отдалении от такого количества друзей» (Страбон, 17.1.9)
Илахим 05.03.2021 06:49 Заявить о нарушении
«В Греции есть все» - для ушедшей в прошлое, но незабвенной в силу вечной актуальности Эллады поговорка, в самом деле, справедлива: здесь и беспрецедентный расцвет оригинального искусства и наук при относительно ничтожной степени заимствования исходного материала извне; здесь и самые разнообразные образцы государственного устройства; отсюда и образцы людских добродетелей и страстей на все времена. Невозможно найти психологический тип человека, который не имел бы засвидетельствованного аналога тех времен. Не зря коллекция оных, собранная преемником Аристотеля во главе перипатетической школы Феофрастом, под названием «Характеры» сохраняла актуальности и популярность многие века. Но в ней дано начертание характеров распространенных, а что касается оригинальных, то они, разумеется, привлекали особенное внимание.
Первый исторически засвидетельствованный мизантроп - знаменитый Тимон – из той эпохи. Времени, когда Афины и Греция в целом, находясь на вершине славы, вступают в эпоху необратимого упадка; люди мельчают так, что уже Еврипид пишет:
«Иных уж нет, а те, кто есть – ничтожество» (Ойней, см. у Аристофана, Лягушки, 72)
Что бы он написал, взгляни на Афины 100 лет спустя? 200? 300? С тем же успехом можно спросить, что бы сказал ныне граф Сергей Юльевич Витте, поглядев на дегенератов, сменивших тех, о ком он вполне справедливо молвил:
«Большинство наших дворян представляет собой кучку дегенератов, которые, кроме своих личных интересов и удовлетворения личных похотей, ничего не признают, а потому и направляют все усилия на получение тех или иных милостей за счет народных денег, взыскиваемых с обедневшего русского народа для государственного блага...»
А ведь те дегенераты, как ни смешно, выглядели титанами на фоне нынешних лилипутов, ибо сам народ в основной массе стал вырождаться дикими темпами. Впрочем, эту стадию проходят все, не были исключением даже тогдашние эллины. Похоже в плане дегенерации, не так ли? Взять хотя бы дивный клич для афинского неотесанного охлоса времен начала Пелопоннесской войны (по мотивам рейда Клеона 425 г. до н.э.):
«Кр…»…
извините, конечно же,
«Пилос наш!» (Аристофан, Лисистрата, 1163)
Знал бы этот охлос, чем этот припадочный вопль откликнется в сочетании с сир… да что такое, конечно же, сицилийской авантюрой и крахом имени Никия спустя 15-20 лет - думается, он горлал бы в свинячий голос не столь придурочно-охотно.
Ближайшие потомки виднейших людей шокировали тем, насколько они убого смотрелись в сравнении с теми. Сыновей племянника самого Перикла – Гиппократа – за тупость прозвали «свинятами» (Аристофан, Облака, 1001). А природа отдыхала все чаще, а что единственное может вырасти из свинят, показал еще гениальный Маяковский - немногочисленные дельные люди вроде Сократа начинали задыхаться от свинского духа, вызывая ненависть серой массы высказыванием правды о ней – как же-с, мы-де внуки марафонских героев. Вот только времена те канули в Лету, как еще раньше – персидская доблесть, растворившаяся на огромном пространстве одряхлевшего Древнего Востока, подчинявшегося всем подряд – лишь бы помирать не мешали.
Деяния сменяются делишками, демократия вырождается в охлократию и тягостную диктатуру серой массы, культурные деятели и мыслители от проблем социальных, все опитимистичные проекты решения которых на практике оказывались однозначно неприменимыми, все чаще уходят во внутренний мир. И именно Тимон замкнулся в нем настолько, что прославился на весь необъятный и, как оказалось, вечный – сугубо благодаря своей потрясающей культуре, ведь империй история знает множество, но о большей части из них память практически исчезла - эллинский мир.
О нем писал еще великий поэт Аристофан, который был современником Тимона. Нужно сказать, что мизантропия Тимона была избирательной – женщин не касалась:
Жил был Тимон, был он зол и ядовит,
Как репейник, неприступен и колюч.
Вскормлен Эриннией,
Черной желчью полн,
Тимон в леса ушел,
В мрачной пещере жил.
И проклятьем страшным проклял
Вас…
Так всю жизнь он ненавидел
Подлый род мужчин негодный,
А для женщин был всегда
Нежный друг
(Лисистрата, 809-820)
Его упоминает Плутарх в биографии триумвира Марка Антония:
"Тимон этот был афинянин и жил примерно в годы Пелопоннесской войны, сколько можно судить по комедиям Аристофана и Платона, в которых он осмеивается как враг и ненавистник людей. Не желая встречаться ни с кем, он
дружелюбно привечал одного лишь Алкивиада, в ту пору - еще наглого юнца. Как-то раз Апемант, недоумевая, спросил его о причине такого странного предпочтения, и Тимон отвечал, что любит этого мальчишку, предчувствуя, сколько зла причинит он афинянам. Апемант, такой же человеконенавистник и ревностный подражатель Тимона, был единственным, кого он изредка допускал в свое общество. В Праздник кувшинов они сидели вдвоем за обедом, и Апемант сказал: "Какой славный у нас пир! Верно, Тимон?" - "Да, если бы еще тебя здесь не было..." отвечал Тимон. Рассказывают, что однажды в Собрании он поднялся на ораторское возвышение, и, когда все замолкли, до крайности
изумленные, произнес следующие слова: "Есть у меня, господа афиняне, участочек земли подле дома, и там растет смоковница, на которой уже немало из моих любезных сограждан повесилось. Так вот, я собираюсь это место
застроить и решил всех вас предупредить - на тот случай, если кто желает удавиться: пусть приходит поскорее, пока дерево еще не срублено". Когда он умер, его схоронили в Галах, у моря, но берег перед могилою осел и ее
окружили волны, сделав совершенно недоступною для человека. На памятнике было начертано:
Здесь я лежу, разлучась со своею злосчастной душою.
Имени вам не узнать. Скорей подыхайте, мерзавцы!
Говорят, что эту надгробную надпись Тимон сочинил себе сам. Другая, известная каждому, принадлежит Каллимаху:
Здесь я, Тимон Мизантроп, обитаю. Уйди же скорее!
Можешь меня обругать - только скорей уходи!" (Антоний, 70)
Последние дни жизни неудачливый триумвир подумывал провести по образцу Тимона:
«Над искусственной гаванью находится театр, затем идет Посидий, так сказать, изгиб, выступающий от так называемого Эмпория с храмом Посидона. К этому изгибу Антоний присоединил насыпь, выдающуюся еще дальше в середину гавани, а на конце насыпи построил царский дворец, назвав его Тимонием. Это было последнее предприятие Антония, когда он, покинутый друзьями, отплыл в Александрию после неудачи при Акциуме и избрал своим местопребыванием Тимоний на остаток дней, которые он намеревался провести в отдалении от такого количества друзей» (Страбон, 17.1.9)
Илахим 05.03.2021 06:49 Заявить о нарушении
Вопросом о причинах такого его мировоззрения задавались деятели времен второй софистики, характерной особым интересом к славному и нередко идеализируемому былому – часто небезосновательно, но все же чересчур, а в лубочную картину «идейный» Тимон скверно вписывался, так что искали рациональных объяснений. Лукиан, который посвятил Тимону целый трактат "Тимон или Мизантроп" пишет так:
"Разве ты не узнаешь Тимона, сына Эхекратида из Коллита? Это тот, кто часто при совершении жертвоприношений угощал нас целыми гекатомбами, недавний богач, у которого мы обыкновенно так пышно праздновали Диасии.
Его извели, так сказать, доброта, человеколюбие и жалость ко всем нуждающимся, а если говорить правду — неразумие, добродушие и неразборчивость в друзьях. Тимон не понимал, что угождает воронам и волкам, и когда у несчастного печень клевало уже столько коршунов, он все-таки считал всех друзьями и приятелями, которые из расположения к нему объедают его. Когда же они обнажили и тщательно обглодали его кости и весьма старательно высосали в них мозг, тогда они ушли, оставив Тимона высохшим и с подрезанными корнями; друзья не узнают его больше, не глядят на него — к чему в самом деле? И не помогают ему, не давая со своей стороны ничего. Потому-то, покинув от стыда город, он в овчине и с мотыгой, как мы видим, обрабатывает теперь землю за плату, тоскуя о своих несчастьях, когда разбогатевшие благодаря ему горделиво проходят мимо, даже забывая, что его зовут Тимоном"
«Ты знаешь Тимона, сына Эхекратида, из Коллита? Он когда-то был богат; ныне он находится в крайней нищете, до которой он довел себя, тратя свое состояние на проституток и паразитов, таких как мы. Его несчастья изменили его мнение о человечестве, и он стал таким же мизантропом, как и Апемант. Он поселился на поле, откуда бросает комья земли в прохожих или прячется, чтобы не встречаться ни с кем, так велико его отвращение к своим собратьям. С другой стороны, иные афиняне, которые в последнее время богатеют, еще скупее, чем Фидон или Гнифон. Как жить?» (Алкифрон, Письма, 2.34)
Немало эпиграмм-эпитафий, посвященных Тимону, можно привести из Палатинской антологии.
Гегесипп (7.320):
Сплошь окружают могилу волчец и колючий терновник, -
Ноги изранишь себе, если приблизишься к ней.
Я обитаю в ней, Тимон, людей ненавистник. Уйди же!
Сколько угодно кляни, жалуйся - только уйди!
Зенодот (ПА 7.315)
Пусть вкруг меня сухая земля, вьется дикий терновник
Иль ежевики кусты в зарослях колких своих.
Пусть даже птица весной на мою не сядет могилу,
Легкий оставивши след; здесь я покоюсь один.
Ибо я был мизантропом и гражданам был ненавистен.
Тимон, и мертвый теперь я и Аиду чужой.
Великий географ и астроном Клавдий Птолемей (7.314)
Кто и откуда я родом, не спрашивай. Знай, что желаю
Смерти я всем, кто идет мимо могилы моей.
Аноним (7.319)
Тимон опасен и мертвый. Ты, Цербер, привратник Плутона,
Будь осторожен, смотри! Тимон укусит тебя.
Так что милосердие к ближнему порой чревато)
Об уединенном жилище Тимона пишет Павсаний в Описании Эллады (1.30.4):
«Дальше за этим местом видна башня Тимона, который один только решил, что быть счастливым можно исключительно только в том случае, если бежать от всех людей»
Как башня Тимона стала достопримечательностью Афин, сохранявшейся измельчавшими в подавляющем большинстве потомками выдающихся личностей, в непостижимом для последующих времен изобилии появлявшихся в эпоху Перикла и Сократа, Платона и Фидия, Аспасии и Лаиды – так и сам образ Тимона укоренился в европейской литературе. К «Тимону» Лукиана восходит сюжет драмы Шекспира «Тимон Афинский». Мольер в своей комедии «Мизантроп» окончательно утвердил лукиановский персонаж. Никто, кроме самого Тимона, не знает, обрел ли он искомое счастье, отказавшись от общения с массой афинян, дегенерировавшей у него на глазах. Нет сомнения, что в поведении его ощущается своего рода идейность – сродни той, которая побуждала Диогена доводить до крайности сократовы постулаты. Тимон не оставил нам записей своего кредо и своих размышлений, среди философов той поры посему нынче его имя не упоминается. Однако если говорить о практической реализации того или иного образа жизни, то нельзя не признать, что и ныне у Тимона подражателей куда больше, чем у любого афинского философа (разумеется, если не трактовать вульгарно учение Эпикура).
Илахим 05.03.2021 06:49 Заявить о нарушении
"Разве ты не узнаешь Тимона, сына Эхекратида из Коллита? Это тот, кто часто при совершении жертвоприношений угощал нас целыми гекатомбами, недавний богач, у которого мы обыкновенно так пышно праздновали Диасии.
Его извели, так сказать, доброта, человеколюбие и жалость ко всем нуждающимся, а если говорить правду — неразумие, добродушие и неразборчивость в друзьях. Тимон не понимал, что угождает воронам и волкам, и когда у несчастного печень клевало уже столько коршунов, он все-таки считал всех друзьями и приятелями, которые из расположения к нему объедают его. Когда же они обнажили и тщательно обглодали его кости и весьма старательно высосали в них мозг, тогда они ушли, оставив Тимона высохшим и с подрезанными корнями; друзья не узнают его больше, не глядят на него — к чему в самом деле? И не помогают ему, не давая со своей стороны ничего. Потому-то, покинув от стыда город, он в овчине и с мотыгой, как мы видим, обрабатывает теперь землю за плату, тоскуя о своих несчастьях, когда разбогатевшие благодаря ему горделиво проходят мимо, даже забывая, что его зовут Тимоном"
«Ты знаешь Тимона, сына Эхекратида, из Коллита? Он когда-то был богат; ныне он находится в крайней нищете, до которой он довел себя, тратя свое состояние на проституток и паразитов, таких как мы. Его несчастья изменили его мнение о человечестве, и он стал таким же мизантропом, как и Апемант. Он поселился на поле, откуда бросает комья земли в прохожих или прячется, чтобы не встречаться ни с кем, так велико его отвращение к своим собратьям. С другой стороны, иные афиняне, которые в последнее время богатеют, еще скупее, чем Фидон или Гнифон. Как жить?» (Алкифрон, Письма, 2.34)
Немало эпиграмм-эпитафий, посвященных Тимону, можно привести из Палатинской антологии.
Гегесипп (7.320):
Сплошь окружают могилу волчец и колючий терновник, -
Ноги изранишь себе, если приблизишься к ней.
Я обитаю в ней, Тимон, людей ненавистник. Уйди же!
Сколько угодно кляни, жалуйся - только уйди!
Зенодот (ПА 7.315)
Пусть вкруг меня сухая земля, вьется дикий терновник
Иль ежевики кусты в зарослях колких своих.
Пусть даже птица весной на мою не сядет могилу,
Легкий оставивши след; здесь я покоюсь один.
Ибо я был мизантропом и гражданам был ненавистен.
Тимон, и мертвый теперь я и Аиду чужой.
Великий географ и астроном Клавдий Птолемей (7.314)
Кто и откуда я родом, не спрашивай. Знай, что желаю
Смерти я всем, кто идет мимо могилы моей.
Аноним (7.319)
Тимон опасен и мертвый. Ты, Цербер, привратник Плутона,
Будь осторожен, смотри! Тимон укусит тебя.
Так что милосердие к ближнему порой чревато)
Об уединенном жилище Тимона пишет Павсаний в Описании Эллады (1.30.4):
«Дальше за этим местом видна башня Тимона, который один только решил, что быть счастливым можно исключительно только в том случае, если бежать от всех людей»
Как башня Тимона стала достопримечательностью Афин, сохранявшейся измельчавшими в подавляющем большинстве потомками выдающихся личностей, в непостижимом для последующих времен изобилии появлявшихся в эпоху Перикла и Сократа, Платона и Фидия, Аспасии и Лаиды – так и сам образ Тимона укоренился в европейской литературе. К «Тимону» Лукиана восходит сюжет драмы Шекспира «Тимон Афинский». Мольер в своей комедии «Мизантроп» окончательно утвердил лукиановский персонаж. Никто, кроме самого Тимона, не знает, обрел ли он искомое счастье, отказавшись от общения с массой афинян, дегенерировавшей у него на глазах. Нет сомнения, что в поведении его ощущается своего рода идейность – сродни той, которая побуждала Диогена доводить до крайности сократовы постулаты. Тимон не оставил нам записей своего кредо и своих размышлений, среди философов той поры посему нынче его имя не упоминается. Однако если говорить о практической реализации того или иного образа жизни, то нельзя не признать, что и ныне у Тимона подражателей куда больше, чем у любого афинского философа (разумеется, если не трактовать вульгарно учение Эпикура).
Илахим 05.03.2021 06:49 Заявить о нарушении
Может, человек пытался изменить мир, и стал в итоге тираном. "Господи, если Ты есть, измени этот мир - я пробовал, но я не смог" (Владимир Оксиковский)
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:51 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:51 Заявить о нарушении
Эта Медея, прикончившая своих детей из-за измены мужика... Пахать на ней надо.
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:55 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:55 Заявить о нарушении
По-моему, дворяне Витте были не лучше нас читай "Мёртвые души" хотя бы.
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:57 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 06:57 Заявить о нарушении
Но есть же пример Питтака.
"Питтак, сын Гиррадия, из Митилены; отец его (по словам Дурида) был фракиец. Это он вместе с братьями Алкея низложил лесбосского тирана Меланхра. А когда афиняне воевали с митиленянами за Ахилеитиду, то Питтак начальствовал над митиленянами, а Фринон, олимпийский победитель-пятиборец, – над афинянами; Питтак вызвался с ним на поединок и, спрятавши под щитом своим сеть, набросил ее на Фринона, убил его и тем отстоял спорную землю. Однако и после этого (говорит Аполлодор) афиняне с митиленянами тягались за ту землю, а решал тяжбу Периандр, который и отдал ее афинянам.
С тех пор Питтак пользовался у митиленян великим почетом, и ему была вручена власть. Он располагал ею десять лет; а наведя порядок в государстве, он сложил ее и жил после этого еще десять лет. Митиленяне дали ему надел земли, а он посвятил его богам; земля эта доселе называется Питтаковой. А Сосикрат говорит, что он отделил себе от нее лишь малую часть и сказал: "Половина – больше целого!" 75 Не принял он денег от Креза, сказав, что у него и так вдвое больше, чем хотелось бы, – дело в том, что он был наследником брата, скончавшегося бездетным"
http://psylib.org.ua/books/diogenl/txt01.htm
Вовремя уйти - главное в любом деле. А в изменении мира особенно, ибо любые меры хороши на определенном отрезке времени, а гибкость людская не беспредельна. И если человек этого не понимает, он или дурак, но такому не мир, а себя исправлять жизни не хватит... Или намерения его именно тирания. Но он забывает слова Перикла: "Тирания хорошая крепость, но выхода из нее нет"
Об этом и стишик)
Илахим 05.03.2021 07:01 Заявить о нарушении
"Питтак, сын Гиррадия, из Митилены; отец его (по словам Дурида) был фракиец. Это он вместе с братьями Алкея низложил лесбосского тирана Меланхра. А когда афиняне воевали с митиленянами за Ахилеитиду, то Питтак начальствовал над митиленянами, а Фринон, олимпийский победитель-пятиборец, – над афинянами; Питтак вызвался с ним на поединок и, спрятавши под щитом своим сеть, набросил ее на Фринона, убил его и тем отстоял спорную землю. Однако и после этого (говорит Аполлодор) афиняне с митиленянами тягались за ту землю, а решал тяжбу Периандр, который и отдал ее афинянам.
С тех пор Питтак пользовался у митиленян великим почетом, и ему была вручена власть. Он располагал ею десять лет; а наведя порядок в государстве, он сложил ее и жил после этого еще десять лет. Митиленяне дали ему надел земли, а он посвятил его богам; земля эта доселе называется Питтаковой. А Сосикрат говорит, что он отделил себе от нее лишь малую часть и сказал: "Половина – больше целого!" 75 Не принял он денег от Креза, сказав, что у него и так вдвое больше, чем хотелось бы, – дело в том, что он был наследником брата, скончавшегося бездетным"
http://psylib.org.ua/books/diogenl/txt01.htm
Вовремя уйти - главное в любом деле. А в изменении мира особенно, ибо любые меры хороши на определенном отрезке времени, а гибкость людская не беспредельна. И если человек этого не понимает, он или дурак, но такому не мир, а себя исправлять жизни не хватит... Или намерения его именно тирания. Но он забывает слова Перикла: "Тирания хорошая крепость, но выхода из нее нет"
Об этом и стишик)
Илахим 05.03.2021 07:01 Заявить о нарушении
"а в глазу лошадином есть квадратик-окно, и мелькают картины, словно кадры кино". С тех пор, как я телепатически чувствую чужую шизу, мне трудно быть среди людей.
http://www.youtube.com/watch?v=p1IBQk5Atvc
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:03 Заявить о нарушении
http://www.youtube.com/watch?v=p1IBQk5Atvc
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:03 Заявить о нарушении
Может, человек был романтический, изменял мир. Доизменялся до того, что стал тираном. И тут ему изменять мир надоело, он стал циником. Жрёт теперь, пьёт и правит.
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:09 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:09 Заявить о нарушении
Просто среди современников Витте чаще попадались дельные люди. А где они среди нынешних "элит"? Взять поэтический "бомонд" - если мы сравним, боюсь, проиграем по количеству харизм...
Что до Еврипида, наверное,сыграли роль относительная непризнанность и неудачи в личной жизни. Хотя в итоге в неадекватности обвинили Софокла)
Апулей, Апология, 37: Стихотворец Софокл — соперник Еврипида, которого пережил,— здравствовал до глубокой старости, когда вдруг собственный сын обвинил его в слабоумии, ибо с годами-де старик совершенно лишился рассудка, однако же Софокл, по преданию, предъявил на это суду своего «Эдипа Колонского» — превосходную трагедию, которую как раз в это время сочинял. Он прочитал ее судьям и больше ни единого слова не произнес в свою защиту, а только сказал, что ежели эти его стариковские стихи им не нравятся, то пусть-де без колебаний выносят приговор о его слабоумии. Тут уж, как я знаю со всею достоверностью, судьи в восхищении повскакали с мест и приветствовали славного поэта, превознося творение его за изощренную складность и за величавый слог, так что даже едва не объявили слабоумным самого обвинителя.
Известный анекдот, упоминаемый еще у Цицерона («О старости». 22), у Плутарха и анонимным биографом Софокла.
Иероним, Письмо 49. Софокл, когда по причине глубокой старости и нерадения о домашних делах был обвиняем собственными сыновьями в сумасшествии, то прочел пред судьями только что написанную им трагедию Эдип, и представил такое блестящее доказательство мудрости в дряхлом возрасте, что трибунал строгих судей превратил в театр рукоплескающих.
Хотя это наверняка легенда - есть данные, что сын его был почтителен
Валерий Максим 8.7.вн.12. Софокл также великолепно соперничал с природой... Он почти достиг сотого года, когда написал при приближении смерти Эдипа... Иофон, сын Софокла, чтобы не забылся этот факт у потомков, позаботился записать на могиле своего отца, что я только что сказал.
Илахим 05.03.2021 07:14 Заявить о нарушении
Что до Еврипида, наверное,сыграли роль относительная непризнанность и неудачи в личной жизни. Хотя в итоге в неадекватности обвинили Софокла)
Апулей, Апология, 37: Стихотворец Софокл — соперник Еврипида, которого пережил,— здравствовал до глубокой старости, когда вдруг собственный сын обвинил его в слабоумии, ибо с годами-де старик совершенно лишился рассудка, однако же Софокл, по преданию, предъявил на это суду своего «Эдипа Колонского» — превосходную трагедию, которую как раз в это время сочинял. Он прочитал ее судьям и больше ни единого слова не произнес в свою защиту, а только сказал, что ежели эти его стариковские стихи им не нравятся, то пусть-де без колебаний выносят приговор о его слабоумии. Тут уж, как я знаю со всею достоверностью, судьи в восхищении повскакали с мест и приветствовали славного поэта, превознося творение его за изощренную складность и за величавый слог, так что даже едва не объявили слабоумным самого обвинителя.
Известный анекдот, упоминаемый еще у Цицерона («О старости». 22), у Плутарха и анонимным биографом Софокла.
Иероним, Письмо 49. Софокл, когда по причине глубокой старости и нерадения о домашних делах был обвиняем собственными сыновьями в сумасшествии, то прочел пред судьями только что написанную им трагедию Эдип, и представил такое блестящее доказательство мудрости в дряхлом возрасте, что трибунал строгих судей превратил в театр рукоплескающих.
Хотя это наверняка легенда - есть данные, что сын его был почтителен
Валерий Максим 8.7.вн.12. Софокл также великолепно соперничал с природой... Он почти достиг сотого года, когда написал при приближении смерти Эдипа... Иофон, сын Софокла, чтобы не забылся этот факт у потомков, позаботился записать на могиле своего отца, что я только что сказал.
Илахим 05.03.2021 07:14 Заявить о нарушении
Император
Атлет-легионер в блестящих латах,
несущий стражу возле белой двери,
из-за которой слышится журчанье,
глядит в окно на проходящих женщин.
Ему, торчащему здесь битый час,
уже казаться начинает, будто
не разные красавицы внизу
проходят мимо, но одна и та же.
Большая золотая буква М,
украсившая дверь, по сути дела,
лишь прописная по сравненью с той,
огромной и пунцовой от натуги,
согнувшейся за дверью над проточной
водою, дабы рассмотреть во всех
подробностях свое отображенье.
В конце концов, проточная вода
ничуть не хуже скульпторов, все царство
изображеньем этим наводнивших.
Прозрачная, журчащая струя.
Огромный, перевернутый Верзувий,
над ней нависнув, медлит с изверженьем.
Все вообще теперь идет со скрипом.
Империя похожа на трирему
в канале, для триремы слишком узком.
Гребцы колотят веслами по суше,
и камни сильно обдирают борт.
Нет, не сказать, чтоб мы совсем застряли!
Движенье есть, движенье происходит.
Мы все-таки плывем. И нас никто
не обгоняет. Но, увы, как мало
похоже это на былую скорость!
И как тут не вздохнешь о временах,
когда все шло довольно гладко.
Гладко.
И.Бродский
Сухая послепраздничная ночь.
Флаг в подворотне, схожий с конской мордой,
жует губами воздух. Лабиринт
пустынных улиц залит лунным светом:
чудовище, должно быть, крепко спит.
Чем дальше от дворца, тем меньше статуй
и луж. С фасадов исчезает лепка.
И если дверь выходит на балкон,
она закрыта. Видимо, и здесь
ночной покой спасают только стены.
Звук собственных шагов вполне зловещ
и в то же время беззащитен; воздух
уже пронизан рыбою: дома
кончаются.
Но лунная дорога
струится дальше. Черная фелукка
ее пересекает, словно кошка,
и растворяется во тьме, дав знак,
что дальше, собственно, идти не стоит.
И.Бродский
Светильник гаснет, и фитиль чадит
уже в потемках. Тоненькая струйка
всплывает к потолку, чья белизна
в кромешном мраке в первую минуту
согласна на любую форму света.
Пусть даже копоть.
За окном всю ночь
в неполотом саду шумит тяжелый
азийский ливень. Но рассудок -- сух.
Настолько сух, что, будучи охвачен
холодным бледным пламенем объятья,
воспламеняешься быстрей, чем лист
бумаги или старый хворост.
Но потолок не видит этой вспышки.
Ни копоти, ни пепла по себе
не оставляя, человек выходит
в сырую темень и бредет к калитке.
Но серебристый голос козодоя
велит ему вернуться.
Под дождем
он, повинуясь, снова входит в кухню
и, снявши пояс, высыпает на
железный стол оставшиеся драхмы.
Затем выходит.
Птица не кричит.
И.Бродский
Задумав перейти границу, грек
достал вместительный мешок и после
в кварталах возле рынка изловил
двенадцать кошек (почерней) и с этим
скребущимся, мяукающим грузом
он прибыл ночью в пограничный лес.
Луна светила, как она всегда
в июле светит. Псы сторожевые,
конечно, заливали все ущелье
тоскливым лаем: кошки перестали
в мешке скандалить и почти притихли.
И грек промолвил тихо: "В добрый час.
Афина, не оставь меня. Ступай
передо мной", -- а про себя добавил:
"На эту часть границы я кладу
всего шесть кошек. Ни одною больше".
Собака не взберется на сосну.
Что до солдат -- солдаты суеверны.
Все вышло лучшим образом. Луна,
собаки, кошки, суеверье, сосны --
весь механизм сработал. Он взобрался
на перевал. Но в миг, когда уже
одной ногой стоял в другой державе,
он обнаружил то, что упустил:
оборотившись, он увидел море.
Оно лежало далеко внизу.
В отличье от животных, человек
уйти способен от того, что любит
(чтоб только отличиться от животных!)
Но, как слюна собачья, выдают
его животную природу слезы:
"О, Талласса!.."
Но в этом скверном мире
нельзя торчать так долго на виду,
на перевале, в лунном свете, если
не хочешь стать мишенью. Вскинув ношу,
он осторожно стал спускаться вниз,
в глубь континента; и вставал навстречу
еловый гребень вместо горизонта.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:15 Заявить о нарушении
Атлет-легионер в блестящих латах,
несущий стражу возле белой двери,
из-за которой слышится журчанье,
глядит в окно на проходящих женщин.
Ему, торчащему здесь битый час,
уже казаться начинает, будто
не разные красавицы внизу
проходят мимо, но одна и та же.
Большая золотая буква М,
украсившая дверь, по сути дела,
лишь прописная по сравненью с той,
огромной и пунцовой от натуги,
согнувшейся за дверью над проточной
водою, дабы рассмотреть во всех
подробностях свое отображенье.
В конце концов, проточная вода
ничуть не хуже скульпторов, все царство
изображеньем этим наводнивших.
Прозрачная, журчащая струя.
Огромный, перевернутый Верзувий,
над ней нависнув, медлит с изверженьем.
Все вообще теперь идет со скрипом.
Империя похожа на трирему
в канале, для триремы слишком узком.
Гребцы колотят веслами по суше,
и камни сильно обдирают борт.
Нет, не сказать, чтоб мы совсем застряли!
Движенье есть, движенье происходит.
Мы все-таки плывем. И нас никто
не обгоняет. Но, увы, как мало
похоже это на былую скорость!
И как тут не вздохнешь о временах,
когда все шло довольно гладко.
Гладко.
И.Бродский
Сухая послепраздничная ночь.
Флаг в подворотне, схожий с конской мордой,
жует губами воздух. Лабиринт
пустынных улиц залит лунным светом:
чудовище, должно быть, крепко спит.
Чем дальше от дворца, тем меньше статуй
и луж. С фасадов исчезает лепка.
И если дверь выходит на балкон,
она закрыта. Видимо, и здесь
ночной покой спасают только стены.
Звук собственных шагов вполне зловещ
и в то же время беззащитен; воздух
уже пронизан рыбою: дома
кончаются.
Но лунная дорога
струится дальше. Черная фелукка
ее пересекает, словно кошка,
и растворяется во тьме, дав знак,
что дальше, собственно, идти не стоит.
И.Бродский
Светильник гаснет, и фитиль чадит
уже в потемках. Тоненькая струйка
всплывает к потолку, чья белизна
в кромешном мраке в первую минуту
согласна на любую форму света.
Пусть даже копоть.
За окном всю ночь
в неполотом саду шумит тяжелый
азийский ливень. Но рассудок -- сух.
Настолько сух, что, будучи охвачен
холодным бледным пламенем объятья,
воспламеняешься быстрей, чем лист
бумаги или старый хворост.
Но потолок не видит этой вспышки.
Ни копоти, ни пепла по себе
не оставляя, человек выходит
в сырую темень и бредет к калитке.
Но серебристый голос козодоя
велит ему вернуться.
Под дождем
он, повинуясь, снова входит в кухню
и, снявши пояс, высыпает на
железный стол оставшиеся драхмы.
Затем выходит.
Птица не кричит.
И.Бродский
Задумав перейти границу, грек
достал вместительный мешок и после
в кварталах возле рынка изловил
двенадцать кошек (почерней) и с этим
скребущимся, мяукающим грузом
он прибыл ночью в пограничный лес.
Луна светила, как она всегда
в июле светит. Псы сторожевые,
конечно, заливали все ущелье
тоскливым лаем: кошки перестали
в мешке скандалить и почти притихли.
И грек промолвил тихо: "В добрый час.
Афина, не оставь меня. Ступай
передо мной", -- а про себя добавил:
"На эту часть границы я кладу
всего шесть кошек. Ни одною больше".
Собака не взберется на сосну.
Что до солдат -- солдаты суеверны.
Все вышло лучшим образом. Луна,
собаки, кошки, суеверье, сосны --
весь механизм сработал. Он взобрался
на перевал. Но в миг, когда уже
одной ногой стоял в другой державе,
он обнаружил то, что упустил:
оборотившись, он увидел море.
Оно лежало далеко внизу.
В отличье от животных, человек
уйти способен от того, что любит
(чтоб только отличиться от животных!)
Но, как слюна собачья, выдают
его животную природу слезы:
"О, Талласса!.."
Но в этом скверном мире
нельзя торчать так долго на виду,
на перевале, в лунном свете, если
не хочешь стать мишенью. Вскинув ношу,
он осторожно стал спускаться вниз,
в глубь континента; и вставал навстречу
еловый гребень вместо горизонта.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:15 Заявить о нарушении
Ссылка - чтоб могли проверить и убедиться, что цитату не перевираю.
А книгу - как хотите. Лично мне нравится, но это мое призвание; а придется ли вам - сложно сказать.
Илахим 05.03.2021 07:16 Заявить о нарушении
А книгу - как хотите. Лично мне нравится, но это мое призвание; а придется ли вам - сложно сказать.
Илахим 05.03.2021 07:16 Заявить о нарушении
Просто среди современников Витте чаще попадались дельные люди. А где они среди нынешних "элит"? Взять поэтический "бомонд" - если мы сравним, боюсь, проиграем по количеству харизм...
У нас хоть и на Стихире уйма превосходных авторов...
Про Софокла не в курсе :-))
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:17 Заявить о нарушении
У нас хоть и на Стихире уйма превосходных авторов...
Про Софокла не в курсе :-))
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:17 Заявить о нарушении
Ага, у Вас написано про Софокла, счас просветимся))
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:18 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:18 Заявить о нарушении
Но масштаба Маяковского, Цветаевой, Есенина, Мережковского и т.д. - увы нам.
Илахим 05.03.2021 07:29 Заявить о нарушении
Илахим 05.03.2021 07:29 Заявить о нарушении
В чем-то прав он. Нельзя философией из скота
Человека устроить. Кормушка важней для черни.
У меня есть такая идея (умозрительная, поскольку я не тиран).
Должна быть более-менее пристойно обустроенная кормушка. Как-то так, чтобы не очень друг другу башку откусывали, чтобы не уничтожали друг друга психически. Ну, говорят, нельзя теперь править без контроля над сознанием. Тиран, который не усугубил этого контроля, а всё оставил как есть - молодец.
И должен быть университет. Для тех, кто хочет научиться выйти из-под контроля, для тех, кто хочет изучать проблемы психологии.
Должна быть такая кормушка, чтобы она не препятствовала любому интересующемуся поступить в университет.
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:31 Заявить о нарушении
Человека устроить. Кормушка важней для черни.
У меня есть такая идея (умозрительная, поскольку я не тиран).
Должна быть более-менее пристойно обустроенная кормушка. Как-то так, чтобы не очень друг другу башку откусывали, чтобы не уничтожали друг друга психически. Ну, говорят, нельзя теперь править без контроля над сознанием. Тиран, который не усугубил этого контроля, а всё оставил как есть - молодец.
И должен быть университет. Для тех, кто хочет научиться выйти из-под контроля, для тех, кто хочет изучать проблемы психологии.
Должна быть такая кормушка, чтобы она не препятствовала любому интересующемуся поступить в университет.
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:31 Заявить о нарушении
Догорает закат, и пейзаж – просто красота.
Фарфоровый павильон
Среди искусственного озера
Поднялся павильон фарфоровый.
Тигриною спиною выгнутый,
Мост яшмовый к нему ведет.
И в этом павильоне несколько
Друзей, одетых в платья светлые,
Из чаш, расписанных драконами,
Пьют подогретое вино.
То разговаривают весело,
А то стихи свои записывают,
Заламывая шляпы желтые,
Засучивая рукава.
И ясно видно в чистом озере —
Мост вогнутый, как месяц яшмовый,
И несколько друзей за чашами,
Повернутых вниз головой.
Ник.Гумилёв
Луна на море
Луна уже покинула утесы,
Прозрачным море золотом полно,
И пьют друзья на лодке остроносой,
Не торопясь, горячее вино.
Смотря, как тучи легкие проходят
Сквозь-лунный столб, что в море отражен,
Одни из них мечтательно находят,
Что это поезд богдыханских жен;
Другие верят — это к рощам рая
Уходят тени набожных людей;
А третьи с ними спорят, утверждая,
Что это караваны лебедей.
Ник.Гумилёв
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:34 Заявить о нарушении
Фарфоровый павильон
Среди искусственного озера
Поднялся павильон фарфоровый.
Тигриною спиною выгнутый,
Мост яшмовый к нему ведет.
И в этом павильоне несколько
Друзей, одетых в платья светлые,
Из чаш, расписанных драконами,
Пьют подогретое вино.
То разговаривают весело,
А то стихи свои записывают,
Заламывая шляпы желтые,
Засучивая рукава.
И ясно видно в чистом озере —
Мост вогнутый, как месяц яшмовый,
И несколько друзей за чашами,
Повернутых вниз головой.
Ник.Гумилёв
Луна на море
Луна уже покинула утесы,
Прозрачным море золотом полно,
И пьют друзья на лодке остроносой,
Не торопясь, горячее вино.
Смотря, как тучи легкие проходят
Сквозь-лунный столб, что в море отражен,
Одни из них мечтательно находят,
Что это поезд богдыханских жен;
Другие верят — это к рощам рая
Уходят тени набожных людей;
А третьи с ними спорят, утверждая,
Что это караваны лебедей.
Ник.Гумилёв
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:34 Заявить о нарушении
Но масштаба Маяковского, Цветаевой, Есенина, Мережковского и т.д. - увы нам.
Не знаю... Мне у нас нравится))
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:35 Заявить о нарушении
Не знаю... Мне у нас нравится))
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:35 Заявить о нарушении
В прежних было больше страсти и ощущения своей правоты, больше трагедийности. серьёзно они во что-то такое верили.
Ах, эти барышни глазами серьёзными своими
Моргают так прелестно...
Мы умрём и чёрт бы с нами, а вот что случится с ними,
Совершенно неизвестно.
Михаил Щербаков
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:38 Заявить о нарушении
Ах, эти барышни глазами серьёзными своими
Моргают так прелестно...
Мы умрём и чёрт бы с нами, а вот что случится с ними,
Совершенно неизвестно.
Михаил Щербаков
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:38 Заявить о нарушении
Спасибище, г-жа Агата)
Все взаимно! Хоть старость меня гнетет сонливостью, но ради общения с Вами молодею, как в старые добрые!!!
Илахим 05.03.2021 07:42 Заявить о нарушении
Все взаимно! Хоть старость меня гнетет сонливостью, но ради общения с Вами молодею, как в старые добрые!!!
Илахим 05.03.2021 07:42 Заявить о нарушении
Бронзовеет повелитель Палатина.
Веселится молодежь там золотая.
У Гюго, что ли (могу спутать) было в каком-то тексте, о жестоком, капризном дворянском сынке. Но когда ему пришлось вызвать взрослого человека на дуэль, он не испугался. Взрослый человек не принял вызова. Этот человек был философ. Беседовал он потом с другом о дворянской крови: сволочь, мол, конечно эти дворяне, но что-то в них есть.
http://muzykazhizni.ru/search/belaya-gvardiya-belyy-sneg-pesnya
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:43 Заявить о нарушении
Веселится молодежь там золотая.
У Гюго, что ли (могу спутать) было в каком-то тексте, о жестоком, капризном дворянском сынке. Но когда ему пришлось вызвать взрослого человека на дуэль, он не испугался. Взрослый человек не принял вызова. Этот человек был философ. Беседовал он потом с другом о дворянской крови: сволочь, мол, конечно эти дворяне, но что-то в них есть.
http://muzykazhizni.ru/search/belaya-gvardiya-belyy-sneg-pesnya
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:43 Заявить о нарушении
Спасибище, г-жа Агата)
Все взаимно! Хоть старость меня гнетет сонливостью, но ради общения с Вами молодею, как в старые добрые!!!
Рада))
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:44 Заявить о нарушении
Все взаимно! Хоть старость меня гнетет сонливостью, но ради общения с Вами молодею, как в старые добрые!!!
Рада))
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:44 Заявить о нарушении
Любовь... Урвать себе воровски в этой жизни немножко счастья.
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:57 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 07:57 Заявить о нарушении
юное сердце готово принять террор
лучше уж так, чем болотистая рутина
А может лучше так, к стенке спиной,
Чем в капустном яру загнивать,
Как довёл его пьяный конвой,
Я ж кричал ему вслед батя бать
Да что там чёрта вам под молотки
Я ж в упор по конвою стрелял
А они хохотали волки
На губами мой сделанный залп
М.Круг
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:01 Заявить о нарушении
лучше уж так, чем болотистая рутина
А может лучше так, к стенке спиной,
Чем в капустном яру загнивать,
Как довёл его пьяный конвой,
Я ж кричал ему вслед батя бать
Да что там чёрта вам под молотки
Я ж в упор по конвою стрелял
А они хохотали волки
На губами мой сделанный залп
М.Круг
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:01 Заявить о нарушении
Я не только к живущим (в том числе к себе) отношусь скептически, но и к прежним.
Ты забыла деревню, затерянную в болотах
залесённой губернии, где чучел на огородах
отродясь не держат — не те там злаки,
и дорогой тоже всё гати да буераки.
Баба Настя, поди, померла, и Пестерев жив едва ли,
а как жив, то пьяный сидит в подвале
либо ладит из спинки нашей кровати что-то,
говорят, калитку, не то ворота.
А зимой там колют дрова и сидят на репе,
и звезда моргает от дыма в морозном небе.
И не в ситцах в окне невеста, а праздник пыли
да пустое место, где мы любили.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:04 Заявить о нарушении
Ты забыла деревню, затерянную в болотах
залесённой губернии, где чучел на огородах
отродясь не держат — не те там злаки,
и дорогой тоже всё гати да буераки.
Баба Настя, поди, померла, и Пестерев жив едва ли,
а как жив, то пьяный сидит в подвале
либо ладит из спинки нашей кровати что-то,
говорят, калитку, не то ворота.
А зимой там колют дрова и сидят на репе,
и звезда моргает от дыма в морозном небе.
И не в ситцах в окне невеста, а праздник пыли
да пустое место, где мы любили.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:04 Заявить о нарушении
Родиться бы сто лет назад
и сохнущей поверх перины
глазеть в окно и видеть сад,
кресты двуглавой Катарины;
стыдиться матери, икать
от наведенного лорнета,
тележку с рухлядью толкать
по желтым переулкам гетто;
вздыхать, накрывшись с головой,
о польских барышнях, к примеру;
дождаться Первой мировой
и пасть в Галиции -- за Веру,
Царя, Отечество, -- а нет,
так пейсы переделать в бачки
и перебраться в Новый Свет,
блюя в Атлантику от качки.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:06 Заявить о нарушении
и сохнущей поверх перины
глазеть в окно и видеть сад,
кресты двуглавой Катарины;
стыдиться матери, икать
от наведенного лорнета,
тележку с рухлядью толкать
по желтым переулкам гетто;
вздыхать, накрывшись с головой,
о польских барышнях, к примеру;
дождаться Первой мировой
и пасть в Галиции -- за Веру,
Царя, Отечество, -- а нет,
так пейсы переделать в бачки
и перебраться в Новый Свет,
блюя в Атлантику от качки.
И.Бродский
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:06 Заявить о нарушении
Утро самое время для смерти,
Чтоб разжиться скоромной добычей.
Скажут «дело в любви», но не верьте!
Просто милый красивый обычай.
Этих женщин в душе…
столько рюмок
Поместиться гораздо в стакане.
И веселые песни угрюмо
Затянули к рассвету цыгане.
Словно я уже ранен навылет.
Утопаю в бездонном графине,
Недопитым в забвение вылит -
Плачьте, дамы, княжны и графини!
Недолга этой жизни недолгой:
Не рискуешь - живешь неигристо.
Честь не требует выплаты долга
За дворянок, купчих и хористок.
У Фортуны в руках те же чаши.
Брызнет кровь - и качнутся куда-то
Без отсрочек-процентов, сейчас же.
Впрочем, смерть не пугает солдата.
Показалось и донышко склянки.
Утро снова чревато дуэлью.
И, как водится, после гулянки
Недосуг предаваться похмелью.
В этой жизни попробуй успей-ка
Все, о чем мимолетно мечталось.
А цена ей, по сути, копейка,
Если в сердце проснулась усталость.
Нет, в руках я не чувствую дрожи
Ни от страха пока, ни от зелья.
Вечный дом мой пока не заброшен
После пьяной тоски новоселья.
Есть предчувствия легкая смута.
Говорят, что такое чревато.
И тоской на душе почему-то
Обернулась былая бравада.
Перед Богом замолвите слово,
Если что, о покойном гусаре,
Жившем радостно и безголово,
Все везенье свое разбазарив.
Долг удаче расплатою красен.
А желание есть - приукрасьте!
Увеличьте количество басен
О погибших от пламенной страсти!
Только сами такому не верьте!
Нет, все проще на самом-то деле:
В белоснежной лихой круговерти
Пробил час мой во время дуэли.
Илахим 05.03.2021 08:10 Заявить о нарушении
Чтоб разжиться скоромной добычей.
Скажут «дело в любви», но не верьте!
Просто милый красивый обычай.
Этих женщин в душе…
столько рюмок
Поместиться гораздо в стакане.
И веселые песни угрюмо
Затянули к рассвету цыгане.
Словно я уже ранен навылет.
Утопаю в бездонном графине,
Недопитым в забвение вылит -
Плачьте, дамы, княжны и графини!
Недолга этой жизни недолгой:
Не рискуешь - живешь неигристо.
Честь не требует выплаты долга
За дворянок, купчих и хористок.
У Фортуны в руках те же чаши.
Брызнет кровь - и качнутся куда-то
Без отсрочек-процентов, сейчас же.
Впрочем, смерть не пугает солдата.
Показалось и донышко склянки.
Утро снова чревато дуэлью.
И, как водится, после гулянки
Недосуг предаваться похмелью.
В этой жизни попробуй успей-ка
Все, о чем мимолетно мечталось.
А цена ей, по сути, копейка,
Если в сердце проснулась усталость.
Нет, в руках я не чувствую дрожи
Ни от страха пока, ни от зелья.
Вечный дом мой пока не заброшен
После пьяной тоски новоселья.
Есть предчувствия легкая смута.
Говорят, что такое чревато.
И тоской на душе почему-то
Обернулась былая бравада.
Перед Богом замолвите слово,
Если что, о покойном гусаре,
Жившем радостно и безголово,
Все везенье свое разбазарив.
Долг удаче расплатою красен.
А желание есть - приукрасьте!
Увеличьте количество басен
О погибших от пламенной страсти!
Только сами такому не верьте!
Нет, все проще на самом-то деле:
В белоснежной лихой круговерти
Пробил час мой во время дуэли.
Илахим 05.03.2021 08:10 Заявить о нарушении
В известном смысле все повторяется...
Но на самом деле историческое время - не круг и даже не спираль; нет, это дискретные отрезки, события в которых проходят под влиянием одного исторического механизма - отсюда соблазн все сводить к указанным 2 концепциям. Но тогда якобы повторения оборачиваются фарсом)
Евангелие от Форда
Вначале было колесо. И был в нем Бог.
Мир пуст был – ветер, пыль сплошная да ковыль…
И сотворил тогда Бог сеть мирских дорог.
По ним свой крестный путь свершил автомобиль
До перекрестка, до ближайшего столба!!!
И был он выброшен немедленно в утиль!
И лишь тогда в него поверила толпа,
Когда, ремонт пройдя, проехал он 40 миль)
Илахим 05.03.2021 08:17 Заявить о нарушении
Но на самом деле историческое время - не круг и даже не спираль; нет, это дискретные отрезки, события в которых проходят под влиянием одного исторического механизма - отсюда соблазн все сводить к указанным 2 концепциям. Но тогда якобы повторения оборачиваются фарсом)
Евангелие от Форда
Вначале было колесо. И был в нем Бог.
Мир пуст был – ветер, пыль сплошная да ковыль…
И сотворил тогда Бог сеть мирских дорог.
По ним свой крестный путь свершил автомобиль
До перекрестка, до ближайшего столба!!!
И был он выброшен немедленно в утиль!
И лишь тогда в него поверила толпа,
Когда, ремонт пройдя, проехал он 40 миль)
Илахим 05.03.2021 08:17 Заявить о нарушении
"он" в последней строке лишнее)
Извините - это реал дергает меня, он всему виной)
Илахим 05.03.2021 08:19 Заявить о нарушении
Извините - это реал дергает меня, он всему виной)
Илахим 05.03.2021 08:19 Заявить о нарушении
Утро самое время для смерти,
Чтоб разжиться скоромной добычей.
Скажут «дело в любви», но не верьте!
Просто милый красивый обычай.
*
Сцена. В пояс поклон
до земли рукою.
Крупным планом топор рвётся на волю
Из раны, кровью горячей душа...
Жизнь хороша, когда смерть стоит за спиною.
Сцена. Благослови
Ныне живущих.
Примем "на грудь" всё до последней капли.
Бойся не пьющих: либо больной, либо сволочь,
На те же грабли
Ты наступаешь в эту промозглую полночь.
Сцена. Жизнь удалась.
Аплодисменты.
Тает мёрзлая грязь в кулаке горячем.
Полночь. Декабрь. На брудершафт со смертью.
Занавес, сударь мой! Укатали клячу.
Ната
Пятно луны окурком тлеет в луже.
Мне холодно и бесконечно пьяно.
И острой болью каждый нерв простужен,
как будто мне каблук вонзили в рану.
На пачке "Явы" ярко-алым лаком
рисую море, замок в восемь башен,
и веет от восьми нечётких флагов
каким-то католическим, не нашим.
Темнеет церковь под осколком неба.
Хребет скамейки покрывает иней.
Сверкнула папироса, как комета -
и канула в космической пустыне.
Ната
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:31 Заявить о нарушении
Чтоб разжиться скоромной добычей.
Скажут «дело в любви», но не верьте!
Просто милый красивый обычай.
*
Сцена. В пояс поклон
до земли рукою.
Крупным планом топор рвётся на волю
Из раны, кровью горячей душа...
Жизнь хороша, когда смерть стоит за спиною.
Сцена. Благослови
Ныне живущих.
Примем "на грудь" всё до последней капли.
Бойся не пьющих: либо больной, либо сволочь,
На те же грабли
Ты наступаешь в эту промозглую полночь.
Сцена. Жизнь удалась.
Аплодисменты.
Тает мёрзлая грязь в кулаке горячем.
Полночь. Декабрь. На брудершафт со смертью.
Занавес, сударь мой! Укатали клячу.
Ната
Пятно луны окурком тлеет в луже.
Мне холодно и бесконечно пьяно.
И острой болью каждый нерв простужен,
как будто мне каблук вонзили в рану.
На пачке "Явы" ярко-алым лаком
рисую море, замок в восемь башен,
и веет от восьми нечётких флагов
каким-то католическим, не нашим.
Темнеет церковь под осколком неба.
Хребет скамейки покрывает иней.
Сверкнула папироса, как комета -
и канула в космической пустыне.
Ната
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:31 Заявить о нарушении
Любовь... :-))
http://mp3cc.biz/m/120772-mihail-csherbakov/13474990-predpolozhim-geroj-molodoj-chelovek-holostoj.../
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:33 Заявить о нарушении
http://mp3cc.biz/m/120772-mihail-csherbakov/13474990-predpolozhim-geroj-molodoj-chelovek-holostoj.../
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:33 Заявить о нарушении
http://mp3cc.biz/m/657511-vladimir-oksikovskij/25579741-knyaz-vladimir/
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:43 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:43 Заявить о нарушении
Любовь - всегда сложно.
Больше вопросов, чем ответов...
Молчать о том, что сокровенно.
Пытаться вымолвить «прости»,
Как будто кровь пустить из вены.
Как будто в сердце взаперти
Рефлекс врожденно-изначален:
Скрывать за мордой кирпичом
Вину, как узника печали -
Еще бы понимать, о чём.
Касаться рук твоих губами,
Быть даже нежности нежней…
И заглушать признаньем память
Пока не наступивших дней.
Плевать, что, не найдя отдушин,
Непостижимая уму
Ревнивость наполняет душу –
Еще бы понимать, к кому.
И снова нервы на пределе.
То подобьет, то окрылит -
Страсть чересчур уж мягко стелет
Вплоть до пуховости земли.
Но жизнь без чувств ничуть не краше,
Пусть положенье таково,
Что беспокойство будоражит -
Понять бы, на предмет чего
Пусть героический поступок –
Трамплин в забвение порой.
Кто сердцем чересчур уж хрупок,
В таких романах не герой.
Но вновь безвольно на колени
Поставит дерзкая мечта,
В которой вечное стремленье -
Еще бы разгадать, куда.
Пусть кара чувство это – вроде,
По жизни этот крест неся,
Не шел наперекор природе.
И толком выразить нельзя
Все разочарованье вздохом,
Когда с креста такого снят…
Где счастлив так был, что неплохо
С какой бы радости, понять.
Илахим 05.03.2021 08:46 Заявить о нарушении
Больше вопросов, чем ответов...
Молчать о том, что сокровенно.
Пытаться вымолвить «прости»,
Как будто кровь пустить из вены.
Как будто в сердце взаперти
Рефлекс врожденно-изначален:
Скрывать за мордой кирпичом
Вину, как узника печали -
Еще бы понимать, о чём.
Касаться рук твоих губами,
Быть даже нежности нежней…
И заглушать признаньем память
Пока не наступивших дней.
Плевать, что, не найдя отдушин,
Непостижимая уму
Ревнивость наполняет душу –
Еще бы понимать, к кому.
И снова нервы на пределе.
То подобьет, то окрылит -
Страсть чересчур уж мягко стелет
Вплоть до пуховости земли.
Но жизнь без чувств ничуть не краше,
Пусть положенье таково,
Что беспокойство будоражит -
Понять бы, на предмет чего
Пусть героический поступок –
Трамплин в забвение порой.
Кто сердцем чересчур уж хрупок,
В таких романах не герой.
Но вновь безвольно на колени
Поставит дерзкая мечта,
В которой вечное стремленье -
Еще бы разгадать, куда.
Пусть кара чувство это – вроде,
По жизни этот крест неся,
Не шел наперекор природе.
И толком выразить нельзя
Все разочарованье вздохом,
Когда с креста такого снят…
Где счастлив так был, что неплохо
С какой бы радости, понять.
Илахим 05.03.2021 08:46 Заявить о нарушении
http://mp3cc.biz/m/789572-sergej-bohancev/18231316-knyazhe/
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:52 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:52 Заявить о нарушении
Молчать о том, что сокровенно.
Пытаться вымолвить «прости»
http://mp3mn.com/?id=il8WTq104Yf_brjcyGeN6J8cAAEFJrDo0Csk5YC7tLI&name=Arbenina_-_Holmy
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:57 Заявить о нарушении
Пытаться вымолвить «прости»
http://mp3mn.com/?id=il8WTq104Yf_brjcyGeN6J8cAAEFJrDo0Csk5YC7tLI&name=Arbenina_-_Holmy
Агата Кристи 4 05.03.2021 08:57 Заявить о нарушении
http://www.youtube.com/watch?v=u9WgtlgGAgs
Простите великодушно - зарапортовался в спешке тут малость: не Перикл, а Солон говорил о крепости, из которой нет выхода.
Добрых снов Вам, г-жа Агата, и огромное спасибо за неповторимое общение)
Илахим 05.03.2021 09:16 Заявить о нарушении
Простите великодушно - зарапортовался в спешке тут малость: не Перикл, а Солон говорил о крепости, из которой нет выхода.
Добрых снов Вам, г-жа Агата, и огромное спасибо за неповторимое общение)
Илахим 05.03.2021 09:16 Заявить о нарушении
http://www.youtube.com/watch?v=1uYWYWPc9HU
Бывает, заигрывается и машина.
А леди хороша...
http://www.youtube.com/watch?v=huobAY7gl30
Илахим 06.03.2021 14:29 Заявить о нарушении
Бывает, заигрывается и машина.
А леди хороша...
http://www.youtube.com/watch?v=huobAY7gl30
Илахим 06.03.2021 14:29 Заявить о нарушении
http://ru.sefon.pro/mp3/166461-piknik-fioletovo-chernyj/
Агата Кристи 4 06.03.2021 22:13 Заявить о нарушении
Агата Кристи 4 06.03.2021 22:13 Заявить о нарушении
Было кое-что на темы...
http://stihi.ru/2021/01/21/473
http://stihi.ru/2021/01/16/2161
Илахим 08.03.2021 00:31 Заявить о нарушении
http://stihi.ru/2021/01/21/473
http://stihi.ru/2021/01/16/2161
Илахим 08.03.2021 00:31 Заявить о нарушении