Бог един во всех Божьих Именах! песня

Бог един во всех Божьих Именах! (песня)

Бог един во всех Божьих Именах!
«Ля иляха иллялах, ля иляха иллялах»! 

Благом Бога чтят благонравные
Правоверные, православные!

Разные цвета Радуги одной
Дороги в ней их Матери родной!

Мать её детьми почитается
Только тем, что в них сочетается!

Воспеваются Божьи Имена
Повсеместно ли в наши времена?

Светом и теплом Солнечных лучей
Славится Господь во Вселенной всей!

Славя Господа, праведность речей
Неотлична от Солнечных лучей!

Личность Бога есть – сладость радости
Для сознанья душ в чистой благости!

Чистой благостью славен Хакикат!
Ввысь, Путём к нему, служит Тарикат!

Бхакты сутью Вед Личность Бога чтят!
Как часть Вед, Коран той же сутью свят!

Веды в женщине Мать – Богиню чтят
И душой семьи почитать велят!

Славят женщины в роли Матерей
Лакшми деви, как Мать Вселенной всей!

И в Исламе Мать столь же высоко
Почитается множество веков!

Грех на женщину с похотью смотреть!
Мать, сестру иль дочь в ней наш долг узреть!

Дочь как идеал жертвы разуметь
Важно прежде, чем дочь желать иметь!

Глупо в дочери Мать почесть не сметь!
Глупо не желать дочь в семье иметь!

Воспитал,  любя, дочерей Пророк,
Чей Пример для нас важен, как Урок!

Извлекать урок или выгоду
Посвящаем мы больший срок в году?

В годность Божьих слуг годы обратим
Или в выгоду годы воплотим?

Чуткость к выгоде – это корысть в нас.
Ею искусив, нами правит нафс!

От влиянья гунн нас избавь, Аллах!
Под влияньем гунн мы творим «гуннах».

Гунны ча;рами Майи служат ей,
Как верёвками связывая с ней.

Майа, как сестра Лицемерия,
Родилась от Лжи и Безверия.

Искажение  Истины  есть Ложь.
В Ложь завистник вхож, чтоб в ней
жить, как вошь.

Стать причиною значит – причинять.
Что-то начинать, значит – начинять!

Целью действий всех служит их мотив,
Устремляя в свет лучших перспектив!

Целью может быть только Тот, Кто Цел!
Цело семя лишь в плоде том, что  - спел!

Поспеваем мы и во времени
И -  как зрелый плод, в сердце с семенем!

В сердце плод таит, к встрече вновь с Весной,
Семя целое, как Источник свой!

Из семян взойдут вновь растенья в свет!
К жертвенным плодам путь их – чрез расцвет!

«Всходы вновь» собой равны «всходам в свет»,
Как их «сход в рассвет» и «просвет в расцвет»!

Лучезарна Цель, излучая Свет,
В чьих цветах – краса торжества побед!

В виде Света, Бог правит Миром всем!
Для  души о Нём – лучшая из тем!

Лучше Ауры из доспехов – нет!
Лично Сам Господь в Гите спел: «Я – Свет»!

Невозможны без освещения
Образ и его отражение!

Где Божественность проявляется,
Там иллюзия удаляется!

Как без Солнца здесь невозможен день,
Так без света здесь не родится тень.

Трансцендентное не понять нам без
Божьей Милости, Знанья и аскез!

Разумение и Добра, и Зла
Независимо от их помысла!

Ноль средь двух Осей трансцендентен к ним,
Их источником хоть и служит им!

Семя, жертвуясь, разрушается.
Жизнь ростком его продолжается!

В кроне дерева всех аскез своих
В жертвенных плодах скрыто семя их!

Служит Сам Господь Высшей из всех вех,
Как Удача, но – лучшая из всех!

Обращаются все растения
К Свету зеленью настроения!

Дарит Солнце им свет лучей своих
Независимо от различий их!

Все религии,  как растения,
Разны формами их строения!

Дживы с прошлым здесь связью родственной
Отличаются кармой собственной!

Богу дхарма душ всех тождественна,
Как природа их, и - Божественна!

Всё здесь – к лучшему, что – случается!
Ведь, лишь лучшее нами чается!

С нами случаи приключаются,
Ведь уроки в них заключаются.

Корнем «случая» служит слово «луч».
В «приключении» корнем служит «ключ».

Лишь от корня вся стать питается
И таким путём встать пытается.

Важно корень знать, чтоб посев питать
И, искоренив, сорняки убрать!

Без правленья нет направления!
Направленье есть суть правления!

Направленье на чьё правление
Удостоим мы одобрения?

Важно в действиях направление,
Ими Божье  в них чтя правление!

В качестве Кого, как не – Личности,
Совершенней всех Бог в логичности?

Бог дал душам Путь Справедливости
В свет правдивости, прочь от лживости!

Справедливость есть возвращение
Господу себя чрез прощение!

«От Тебя, Господь, нам - прощение
И к Тебе, домой, - возвращение»!

Исполняющий роль Учителя
Видит в Господе Поручителя!

Почитаясь, как Гуру и Устаз,
Как  Учитель,  Бог  чрез них учит нас!

Неотличными значатся для нас
Личность Господа, Гуру и Устаз!

Божии Уста наставляют нас,
Проявляясь, как Гуру и Устаз!

Речь и Разум нам Господом даны!
Мы служить Ему Им сотворены!

Высшим органом действий служит Речь!
Речь разумная заменяет меч!

Руслом разума праведная Речь
В Океан любви проложила течь!
 
Примечание: «Гуру» - духовный Учитель в вайшнавской традиции в Цепи ученической преемственности и Духовных Учителей.
«Устаз» - духовный Учитель в исламской традиции в Цепи ученической преемственности и Духовных Учителей. Дживы (санскрит) – живые существа.