Выдающийся азербайджанский ученый Туси

Выдающийся азербайджанский ученый Насирэддин Туси.

В Багдаде, рядом с могилой имама Мусы ибн Кязима, находится захоронение, на могильной плите которого можно прочесть каллиграфическую надпись: «Помощник религии и народа, шах страны науки. Такого сына мать времени не родила». Похоронен здесь великий сын Азербайджана - выдающийся философ, астроном и математик, историк, финансист и правовед - Мухаммед ибн Мухаммед ибн Гасан Насирэддин Туси.Мухаммед Насирэддин Туси родился 18 февраля 1201 года в городе Хамадане. Начальное образование он получает у отца, затем в Хамадане и Тусе продолжает образование у виднейших ученых того времени - последователей Абу Сины и Бахманйара.В 1235 году Насирэддин Туси завершает работу над книгой «Ахлаги Насири» («Мораль Насири»), принесшей ему мировую славу и, переведенную, в дальнейшем, на многие языки мира.После завоевания Багдада в 1260 году Хулагу-хан центром своего огромного государства делает Азербайджан. Правители нового государства носят титул Ильханов (азерб. Ханов - народа), а государство называется государством «Ильханов». Столицей государства Хулагу-хан, вначале, делает один из древних и культурных центров Азербайджана - Марагу, а затем - Тебриз. В это же время Насирэддин начинает строительство в Мараге обсерватории.Как и многие ученые того времени, Насирэддин Туси был ученым широкого профиля. Ему принадлежит свыше ста солидных научных трудов по астрономии, математике, физике, медицине, философии, этике, логике и др. Большая часть трудов Насирэддина, приблизительно по двадцать трудов, посвящена астрономии и математике. Причем все труды по математике написаны на арабском, а по астрономии, как по-арабски, так и по-фарсидски.К наиболее известным трудам по математике относятся «Трактат о полном четырехстороннике», «Сборник по арифметике с помощью доски и пыли», «Измерение круга», «Изложение «Начал» Евклида» и др; по астрономии - это – «Ильханские астрономические таблицы», состоящие из четырех книг.Большинство современных исследователей творчества Насирэддина считает, что он был, прежде всего, математиком. Его труды сыграли большую роль в развитии геометрии и тригонометрии, не только на всем Востоке, но и в Европе. Большую роль в распространении его идей в Европе [159-160] сыграла публикация в 1594 году в Риме его «Изложения «Начал» Евклида» на арабском языке, а в 1657 году в переводе на латинский. Не меньшую роль в развитии тригонометрии в Европе сыграл труд Туси «Трактат о полном четырех стороннике», состоящий из пяти книг, в котором впервые в мировой науке тригонометрия представляется как самостоятельная наука. Сочинение это переводится на английский, русский и французский языки. В сочинениях по арифметике исследователи выделяют предлагаемыеНасирэддином метод извлечения корней любой степени и формулу бинома. Известны труды Насирэддина, посвященные истории, физике, минералогии, медицине, музыке, экономике, географии и астрономии. Среди них следует выделить «Историю Багдада», «Трактат об отражении и преломлении света», «Оптику Евклида», «Трактат об изучении радуги», «Книгу о драгоценных камнях», «Законы медицины», «Трактат о государственных финансах», «Избрание счастливых дней» (астрология).Строительство обсерватории начинается в 1259 году на вершине холма, расположенного западней города Марага. Насирэддин лично участвует в проектировании зданий обсерватории и разработки астрономических инструментов. Совместно с выдающимся астрономом и конструктором, Мувайидэддином Орди Насирэддин изобретает, изготовляет и устанавливает в обсерватории пять астрономических приборов новой конструкции и пять - старой. Кроме того, в Марагинской обсерватории, в учебных целях и для решения ряда задач сферической астрономии, изготовляются и используются земные и небесные глобусы. Один из небесных глобусов, изготовленных сыном Орди Мухаммедом сохранился до наших дней и хранится в Дрездене.При обсерватории существовала библиотека из 400000 книг и школа по подготовке научных кадров для обсерватории. Интересно, что среди сотрудников обсерватории, кроме мусульман, работают христиане, буддисты, несторианцы и иудаисты , среди которых были тюрки, фарсы, арабы, монголы, китайцы, грузины, татары, евреи и др.Обсерватория, построенная Туси, превосходит по размерам все известные астрономические обсерватории на Востоке. Научная деятельность и астрономические наблюдения сотрудников Марагинской обсерватории приводят к созданию знаменитого коллективного труда «Илханские астрономические таблицы». Заканчиваются они в 1284 году, уже после смерти Насирэддина.Состоят эти таблицы из четырех книг . В первой книге описываются греческий, персидский, еврейский, арабский и тюркский календари и указываются способы перехода от одного календаря к другому. Вторая книга посвящается движению светил и нахождению их эклиптических координат. Там же приводятся таблицы синусов и тангенсов , а также широты и долготы 256 населенных пунктов. Начало долгот Насирэддином берется на 34-35 градусов западнее Гринвича и проходит через восточную часть Южной Америки. Третья и четвертая книги «Таблиц» посвящены вопросам астрологии.Марагинская обсерватория сыграла огромную роль в развитии практической астрономии. Умирает Насирэддин Туси в 1274 году 25 июня в Багдаде и там же его хоронят в «ДжемеМечети».Закончить биографию великого ученого хочется выдержкой из «Всеобщей истории » сирийского историка XIII века Бар-Эбрея, который для работы с рукописными источниками приезжает специально в Марагу. Как он сам пишет: «Благодаря благоприятной возможности, в течение долгого времени мне была доступна библиотека Мараги, города Азербайджана, включающая большое количество томов на сирийском, арабском, а также персидском языках». Далее, он пишет о самом Туси: «В том году (1274 г.) преставился господин Насир [ал-дин Туси], персидский философ, муж известный, знающий и превосходный во всех областях науки, ненасытный в математических учениях. Он сделал [астрономические] инструменты для ведения наблюдений, большие циркули из меди, которые необычно громадные [в отличие от подобных инструментов] Птоломея. Он отправился в Александрию, где наблюдал и составил движение планет. В Мараге, городе Азербайджана, у него были собраны многие мудрецы из различных стран по причине того, что множество мечетей и дама всех знатных Багдада и Ассирии под его влиянием были [признавали его авторитет ]. От них он получал жалованье для преподавателей и учеников, что были у него. В это время, когда он отправился в Багдад, чтобы проверить места в Багдаде, он скончался. Люди узнали, что он был отравлен. Многочисленные писания были составлены им, переводы из «Логики» и естественной и божественной науки. Он толковал также Эвклида… У него имеется также «Этика» на персидском языке. В ней он собрал изречения Платона и Аристотеля относительно практической философии. Он знал и древних философов, но относился к ним враждебно в своих сочинениях.»

Статья написана по материалам книг:

1. Г. Д. Мамедбейли. Основатель марагинской обсерватории Насирэддин Туси, Баку - 1961; Р. Гусейнов. Сирийские источники XII-XIII вв. Баку - 1960

2. Чингиз Каджар Выдающиеся сыны древнего и средневекового АзербайджанаИздательство «Азербайджан, Баку, 1995