Сказ про женсовет

                СКАЗ ПРО ЖЕНСОВЕТ
                05. 02. 21г. предисловие
Как то в кругу именитых композиторов Баха спросили:-
«Вам за ваши сочинения кто то и что то платит?» - « Нет, ни кто
и ни чего мне за мои сочинения не платят.» «Я числюсь
композитором при его величестве и для дворцового хора и
оркестра я должен писать и сочинять, это моя работа.» «Атак
я сочиняю для души и славы, она даёт мне вдохновение
больше чем не отвечающий моему таланту гонорар.» тоже
самое говорю и я.
Строка, мне будет пьедестал для моего стиха,
А слово, что прочтёте в ней, да будет вам стезя.
Пойдя за мыслью в той строке, вы обретёте путь.
И лишь со СЛАВОЮ пройдя, пройдёшь ни как ни будь.
Влад. Коккин. 2021г.

КАК ТО РАЗ, в году каком, не припомню сразу, жил один
богатый гном, заболевший блажью. Вот нашла же на него
блажь «хочу жениться!» Сплетни шли, что для него жинка
мол родится. Но, пока не родилась, потерпи маленько, на вот
книжки почитай, разомни коленки. По дорогам походи,
поборись с кощеем, да и в дом добро тащи, чай не отощееш.
В общем, пока жинку ждёшь , посети округу, вдруг пораньше
как найдёшь у неё подругу. И про сватайся быстрей, что б
иметь сотню детей для свого досуга.
. И покинул гном свой дом до поры, до свадьбы. Вроде б
счастия искать, приключенья как бы. Вот добрёл о до одной
хаты покосившей, вроде дом то и не дом, так шалаш обвид-
ший. А у входа на бревне девки три сидели, девки справные,
к тому ж песни ладно пели. Гном подумал, вот он рай, и
шалаш и баба, притулюсь ка за кустом выберу усладу.;
Гном за кустиком прилёг, и под бабье пенье, глаз свой сном
то заволок, и ушёл в затменье. И приснилося ему чудное
виденье, что он царь, и вот к нему шлют князь прошенья. Ну
коль царь, со всех краёв кроме дорогих даров, посылают
дочерей охмурять других царей. От России девка стать, от
Европы с девкой мать, Китаяночка младая как служанка
дворовая все в красе и все в шелках ну краса , ну просто ах.
Поселились гости все под царёвом тереме. Девки время не
теряли их служанки наряжали , да шептались меж собой ни дай
Бог езжать домой. «Что царевной мне бы власть , вот тогда б
вся жизнь мне в сласть, так обмолвилась с России, молодая и
красива. Кабы мне власть я б тогда всех дарами обнесла, это
девка от России говорила про себя.»
. « А кабы мне власть я б тогда все народы обняла и как курочка
наседка как цыплят оберегла.» Тут Европа руки врос, слава Богу
обошлось её платье для венчанья всё по швам и разошлось.
Китаянка как служанка промолчала, ведь она про ту власть и
не мечтала, гак как девочкой была.
. Но, как молвят все в окресть, что у стен мол уши есть, о кита-
ечке девице доложили во светлицу. Американская вдова соби-
рала все дела и царю как ей угодно предлагала как судья. Но о
китайской то девице тотчас в царские светлицы доложили, что
одна право, что царю годна. Вот о власти не мечтает, мужиков
не привечает, сама тиха и скромна, вот такой жена должна. А
ещё к тому ж умет врачевать, детей лелеять, утром засветло
вставать, мужа с лаской провожать это всё её мамаша им успела
рассказать.
. Все решили, что смотрины надо делать, но помимо тут вот та
бабка скверна у царя. Приглянулась ей европа, ну такая у ней
попа, так и просится на грех как не колотый орех. Та америка
борзая, бабка шустрая такая за царя вершит дела. Даже слуг
разогнала. Стражу водкой опоила и собак всех отравила и
решила оболгать китаянку и её мать.

 
Тут еврей, как бы случайно торг с кольцами обручанья , позо-
лотй на микрон, но просил полтину он. И америка решила два
кольца, да по полтину, я продам их по рублю, но кому? Так тож
царю. О подол потру и блеску я на кольца наблещю.
. Столовались гости где? Как обычно во дворе. Так их много, что
в палаты не входили они все. Гости за столы садились, все толка-
лись, суетились, так . что ложки дар двора из старинна серебра,
вмиг исчезли словно тёлка их слизала со стола. Вот китайцы как
всегда из волос своих адь-два, шпильки палочки достали и
наелись досыта.
. Суп харчё, похлёбка с перцем, хлеб краюха, полотенце, мол от
пота на плечё, али вырвет кой кого. Малоль, голуб в суйнакакал,
толи повар что накапал, только с ужина в постель отправлялися не
все. Ложек нет, так нахлибались, потом с рвотою блевались, часть
помёрли, часть во хворь покидали царский двор. Вот такая там
помолвка приключилась как позор. То б;да , аль не беда, мыш
заразу принесла и китайку молодую вмиг родня и увезла.
. Что ж сама американка, родом бывшая Шатланка, назовём для
всех всегда, просто склочницей была. И все склоки по округе её
тайные подруги разнесут и соберут, раструбят, и разотрут. Вот
такая у царя строга тётушка была.
. Для управления дворца женсовет свой собрала, что варить и как
готовить, уморить ли всех, поссорить Женсовет при деле, враз
примет и издаст указ. Бабам всем по мужику. Слов « не вжилу»
«не могу» в королевстве чтоб не смели даже вякать ни кому. А коль
скажет не хочу, черепком по черепку. Хай графин то разобьётся,
так поймёт же что к чему. Кошек к трону не пускать, чтоб ковры не
замарать, а т^Схуже прошмыгнёт когда царь туда идёт, вот ведь
будет неудача хоть и нету больше дел. Хоть на троне поседел.
. Тут проснулся гном со сна, тяга на душу легла, словно он в том
гадком царстве совершил таки дела. Ведь конечно же все беды
свалят вновь на мужика. Воровство кругом такое, что посудные
помои пропадают каждый день. А коли готовить лень, то в
похлёбку добавляют эту саму хренатень. Ни чего не пропадает, нет
учёта вот в чём лень. Не понравилася гному это сонна дребедень;
Гном пошёл от шалаша, тихим шагом, не спеша, что бы девки с
перепугу не сбежали кой куда. Шаг за шагом и верста уж прошедшею
была, и осталась за спиною гнома, гномова страна.
. Он прошёл через ручей где напился с воробьём и пред ним предстал
высокий без крыльца, а вроде б дом. Терем в небо, только чей?
Вместо шума и скандала только шип одних шмелей.. Знать хозяева
двора отлучилися куда? Малоль дела по хозяйству, сенокосная пора.
. Вдоль забора, по тропе, гном шагал и пел себе, ну под нос, а
услыхали эту песню во дворе. Вот залаяли собаки и запели петухи,
замычали в рас телята и заблеяли козлы. В общем пенье малыша, всё
селенье не спеша пробудило, встормошило и подняло на дела. Что
дела без мужика, но не слышно мотюка, ну какое ж может дело чтоб
мужик без мотюка. Видно в царство милых жён невпопад попал наш
гном. Гном воскликнут тож не сон в бабье царство попал он.
. Вот беззубая старуха, видно бывша повитуха, но сейчас у ней беда,
некому рожать дитя. Хоть девицы все как тёлки, но куда ж им без
быка. Говорят что вот базар оттого что там азарт. Но базарят больше
бабы по цене и за навар. Говорят где бабы три драку тот час в мире
жди обязательно поссорят ты хоть как не посмотри. В этом деле как
всегда им не надо мужика рассудить или охаить хватит им и огурца.
Тут и гном струхнул, ведь в пору задолбают до позора и конечно не
поймут, что ведь член не трость иль кнут. Он порой скукожит кожу
чтоб от дел то увильнуть. И сбежал от баб стремглав гном от этих всех
забав.
. Что ж непыльная дорога по овражку от ручья в это царство в даль
вела. Край конечно синь и зелень. Водяная бирюза так же радуют
глаза, а под пение пичужек распевается душа. Во всю глотку гном
запел, свиристёлом засвистел, так что мир во всей округе в ту минуту
присмирел. Замолчали все ручьи. В миг замолкли все шмели, а уж тем
то кто прикажет мол притихни замолчи. Кто бы знал, что песнь у гнома
пелась просто без конца. Так как начал от начала продолжает до
конца, а потом с конца к началу то есть просто без конца. Кто бы
вынес очень долго даже доброго певца. Рассердился первым ветер, он
считал что только двери с петел от него поют всегда, ими хлопал , и
пищали и свистели те не хуже соловья. Ну попробуй петь на ветер ты
не сможешь ни черта. Ой простите чертыхнулся расщеперилась душа.

ГНОМ ШАГАЛ. И вот заметил, что ушёл уже далече от
селения, где лишь лень, а глядит опять плетень. Вот в тени
плетня старик байку травит на троих. Старика того рассказ
гном усвоил без прикрас и решил что он всё это всей природ^
передаст. О родителях тупых и об отпрысков от них. Вроде
бы всем всё понятно, только слушать неприятно. В общем
сказ тот не про нас, про Емелю тот рассказ. Наколол Емеля
дров. Вывез от коров навоз, вздумал руки сполоснуть, а воды
нет обмакнуть. Взял Емеля ушата липовые, повесил на
коромысла дубовые, и пошёл за версту под гору, до реки
ручистой. Ручей вроде ручист, а тут промёрз. Прорубили
мужики во льду прорубь. Да рыбу ловили, мужик возок
наловил, да лиса хитрая притворилась воротником упавшим,
мужик то на возок, а она всю рыбку и скидала. В сугробе
спрятала, мимо волк пробегал, злой голодный, а рыбу учуял.
Да и Патрикеевна не лох пол рыбы обглодала а хвостом волка
раздразнила. Говорит там в прорюби рыбы видимо невидимо,
да у меня хвост ни тот на него рыба не клюёт, а вот на твой ой
как клевать будет. Показала прорубь, показала как хвост в
прорубь опускать. Ну ясно вытащила свой пустой, как доказа-
тельство никчёмности своего хвоста. А волка уговорила ты
сиди и терпи, пока весь хвост рыбой не оплетётся. ВолиМ
просидел до поры как люд поводу пошёл. Жадность то
подвела раз выдернул пусто второй раз, пусто, ну а на третий
раз то хвост в прорубе и льдом и прихватило. Тогда не одно
коромысло о Волкову хриптину выпрямляли. Вот об этом
Емеля шёл и вспоминал, как такое на печи проспал, жаль
было. Вот в такую полынью опустил Емеля бадейку величин-
ной с бочёнок вытаскивает, а ему шлёп, шлёп по руке, щука
хвостом, да ещё кричит на Емелю, а ну отпусти меня в воду.
. « А коли не отпущу, больно пирок из тебя хорош будет.»
Емеля так я тебе таких пирогов на всю жизнь напеку, только
сказывай по щучьему велению, поемому прошенью!»;


 
ВСПОМНИЛ гном ту сказку детства, но и то что сказка
средство дурака уму учить коль хочешь сына получить.
Сказка лож, да в ней намёк добрым молодцам урок.
Повелитель то печки Емеля, не был воспитан родителями к
вежливому разговору. Да и расчёта в жизни ни когда не
делал, само всё расло, коли посадишь. А была не была,
выплеснул Емеля щуку в прорубь. Набрал по новой в ведро
воды, а тащить то в гору и не захотелось, вот ведь щучья
проделка. Опёрся Емеля о коромысло оно аж чуть не сложи-
лось от мощи тела Емели. « по щучьему велению, по моему
прошению, ступайте бочата по дороге лапчатой до избы, да
воды то больно не плещи, а ты коромысло словно сани вези
меня до моих сеней, да смотри не оброни по дороге, а то . Тут
вёдра побежали, а Емеля только успел встать на коромысло
как уже к дому подъезжал. А когда на коромысле то катил не
заметил что поперёк барской повозке пересёк. Кони то на
дыбы. Кучер в сугроб барин за ним. Матюкаются, грозятся
царю пожаловаться. А Емеля то , чем он виноват, это же
коромысло его везло. Оно и виновато. Барин с извозчиком
Емелю за грудки. А он оправдывается :-Это родичи его нера-
зумные хату далеко да высоко от речки поставили. Поди
потаскай. На корову ведро, на кобылу ведро, мало, на овец да
на свиней, а на семью и бочки на день не хватает, а вы меня
ругать. Тут предок подковылял, дед, что дом то ставил. На
Емелю тоже набросился. Ни как утопнуть хочешь. Речка до так
по весне разливается, что я из окна карасей выуживаю,
Бывало и щука подплывала. Тут Емелю как колотушкой
завёрнутую подушкой что в праздники девки парням
предлагают с бревна друг друга спихнуть на потеху. Кто
кирпич, кто булыжник, а кто и материн утюг. Для хохмы
всякая шутка хороша. Расхохотался Емеля над скандалистами
и про себя шепнул: -«По щучьему велению по моему
прошению сгиньте с глаз моих».;

ЭКО благодать настала на селе. Што трудно, да долго надо
делать, сруб повязать, али колодец глубокий вырыть, все к Емеле.
Шапку вначале ломили, всяки пряники предлагали. Вот яйца так
вместо денег шли. За раскорчёванную сотку малахай яиц, а за
разделку брёвен с этой сотки пять малахаев и воз сучьев во двор. А
чем ещё в деревне расплачиваться, коли родители самогон только
для себя гонят. Стало быть, чужое не пьют. У попа всю приходную
бухгалтерию испортили. Раньше, столько только в церковь несли, а
теперь всё Емели. Он и за попа и за старосту, да и за царя батюшку. Ну
и отел живот, аж коленей своих не видит. А преостальное и говорить
не приходиться. А по нужде то хочется. А туалет то в углу огорода, а
огород то, полсотни десятин. Не охота. « По щучьему велению, по
моему хотению, а ну помойный ушат становись под зад. Ушат и
встал как ему приказали, только не под Емелин зад, а сзади зада на
пару вершков. Вот Емеля в помоях то и выкупался. А было там
помоев, на свиней , на коров, на гусей, и на пару дворовых собак. Ох
как Емеля на щуку обиделся. Осерчал страсть. Сейчас пойду на пруд
с оглоблей в проруб суну и буду воду мутить пока она у меня
прощения не попросит. Поговаривали, что так в своё время Емеля
верёвочной петлёй из тихого омута всех чертей прогнал. Думал и
сейчас у него сойдёт. С печки слез. Ноги в валенки сунул, к двери
подошёл, а в дверной проём не влазит, разнесло на общественных
харчах. Стукнул Емеля малахаем об пол, залез на печь и: «По
щучьему велению по моему прошению, а ну ка печь ступай к пруду
на полынью. Печь, то послушалась, хату разворошила, на улицу
вьжатила, а там всё в зелени, яблоки с яблони по темечку Емелю
постукивают. Падают спелые. Печь то и не знает куда идти. Проруби
то нету. Тут пыль по дороге, коки скачут, всадники латами гремя
детей пугают. Случилось то, что народ царя забыл. Нет в нём нужды
и надобности. А раз нет надобности, то и оброк ему нечего посылать.
Вот царь и взвыл от мужитской наглости. « Я ль для них не царь!». А
тут ещё конюха воруют у коней овёс. Солдаты воруют из кухни
ложки и чашки, А вино из кладовки, ведь самогонкой разбавляют
сами для собственного обмана. Кто в дозоре тот и пьёт, а что пьёт и
сам не поймёт. В общем навалилась царская рать на сельский обрят. А
те всё на Емелю валят, он со своей щукой всю жизнь им попортил.
Вот он своей придурью всю жизнь в безделицу превратил.

ДА, царь-то был настоящий , не из под полы маменьки или по навету дяденьки народу даден был. Хоть сам иногда лаптями приторговывал, да веники ,третьего года сушки, за свежие продавал, а казну пополнял. А тут мужики от оброка отказались, и что обидно. В поповскую посудину копейку десятую несли, а ему царю батюшке и пятака медного осудить не хотят. Царь то самделешный был, а не понарошку. Ему о царстве думать надо было, а тут какой то Емеля из народу портяночного. Да и причём тут чернь деревенская, ему своя глупая боярщина поперёк стоит. И кого всё бабы рожают, дураков каких - то . Они бы хоть разок подумали, о государе подумали , кто ему нужин. У него этих ткачих да поварих, а специалистов сарафанного радио, что корреспондентками величают, везде приглашают, с ними сплетни обсуждают, с ним царём ни кто поговорить не хочет. Видно его тоже дураком считают, как и мужиков. Да у него в стране чёткая дискриминация по рабочим местам. Так торгаши есть специалисты по «пищебраку пригодному в пищу». Все кто на общественных харчах, то есть бюджетники считаются людьми с ограниченным интеллектом. Других на такие должности не брали. Всё было поставлено так, коли ты начальник я дурак, а коли я начальник то ты дурак. А тут какой то Емеля, народный дурак, а царя батюшку начальником не почитает. Непорядок. Вот и пошла голова у царя как квашня с тестом, пухнуть. Корона то на голове уже ни держится. Того и гляди свалится. В общем, пока что издал указ «под страхом штрафа, что бы бабы дураков больше не рожали.» А что бы мужики баб не портили отправить их на борьбу с нечистой силой.» и с баб по кринки молока, а с мужиков по четыре яйца». Царь то не чета народу, знает что народу приказывать. Да и ещё, что бы увидеть, что УКАЗ его исполняется, бабы ходить должны в шароварах на верёвочках, двойным узлом морским перевязана. Да, приехал тук нему пуп заморский с предложением ткани волшебной, которую только умный человек видит. Ну а коли у него всё руководство с ограниченным интеллектом так ему царю, как удобно будет служащих себе по уму выбирать. Кто новое платье царя батюшки увидит да его красоту разглядит того и в аппарат можно брать. Сразу видно умный. А кто ни чего не разглядит, ну зачем в правителях царством . глупый служитель нужен. Вон его на конюшню . Так тот

Емелина пичуга телегу иностранца и не заметила чуть
задела под колесо та и развалилась. Короб с одеждой царской в пыли
оказался. Ну конечно помарался. Иностранец взвыл, а Емеля даже не
остановился , эко не видал купчишка товар развалил. Проехал и
помощь не оказал. Ну ни какого воспитания ни какого вежливого
обращения. Не воспитанный хоть и упитанный, а такие люди, пока не
похудеют, про горе не уразумеют. Всё что у Емели из чувств осталось
это батькино полено или его палка. Отец то его наставлял. Царя
батюшку уважать надо, а не то он тебя. А что он сделает, отец как
обычно не договаривал, только огревал Емелю чем поподя под руку
для назидания своих слов. Вот Емеля для страховки, вдруг убегать
придётся, оставил печь за забором царского двора. И трубу шапкой
накрыл, что бы зря не дымила. И пошёл к царскому двору. Тут и охрана
подоспела и как положено повели Емелю к царю батюшке. Ну право
хоть царь то халатик и накинул, да видно шили его ему когда он ещё
под стол пешком ходил. Ну да ладно они мужики им то чего стыдится.
Царь Емелю как кума встречал, хотя сам ни кому кумом не был. Ну эт
так к слову. « Что же ты Емелюшка не весел. Что же ты головушку
повесил. Аль печь твоя не горяча, аль сболтнул чего с плеча. Ну бывает.
Говорят, что вы мужики сейчас ни чего не делаете, а живёте слаще
меня. Может расскажешь для нашей государственной надобности как
так можно жить. Да рассказать то можно, только надо зиму ждать.
Пока вода заледенеет, да проруб прорубится, да рыба поймается, да
тятька заругается, по воду пошлёт.» Тут к мужикам тётка подошла, не
тётка а мешок с солью. Плоток на шее как петля на мешке и голова
кричащая. Бараны где, где бараны, опять баранов растеряли. Мужики
врассыпную. Ну а гном мал да удал под листочком притулился, кола-
бочком как ёжик свернулся. Летом то, каждый кустик, ночевать пустит.
Сколько же нас мужиков холостыми ходят и жену себе ищут. Нет бы на
оборот им ведь мужики нужны. Они ведь от нас чего то ждут, а чего и
сами толком не знают. Вот я, и швец и жнец и на дуде игрец а вот чего
то надо, а чего и сам не знаю и дед не объяснил. Ну да ладно.
Интересно всё таки где это озеро в котором такая щука плавает. Ведь
Емеля то её выпусти. А что если её опять поймать, да попугать, может и
не надо будет землю шагами мерить. Вон на палочку сесть и поехал
куда глаза глядят. А почему глаза в ту сторону глядят, в какую ехать
надо. Вот об этом бы я обязательно щуку спросил.;

ЧУТЬ ЛИ не час, а может и поболие иностранный партной вокруг
царя ходил с аршином как бы метры ткани на него накручивает. Потом
с гайтаном его обнимать начал, то по грудям померяет, то ниже
поясницы и всё пощекотать наровит. А царь то и радёшенек. Шубу
для обмера сам в короб иностранца положил, а уж всё остальное
снимал с великой радостью и удовольствием. А портной то так шутейно
весь его костюм расхаял что царю его нисколько было не жалко. Ну что
жалеть если специалист иностранный говорит, что и оборочки ни те и
рюшечки сейчас не такие. Пуговки не там петелки к ним ни того
размера, да и обще не руками сшито всё, а вот мы вам ни сегодня,
завтра. Да, да, так и обещал иностранный специалист доставить новое
платье к дню ангела его царского величества. В общем ,сложили всё в
короб, одни парусиновые шлёпанцы и носки остались на обнажённом
торсе царя батюшки. Вы царь батюшка пока халатик бы банный
накинули. Мы ведь для чего вашу одежду берём, мы её распорим, на
чудо ткань наложим и скроим без выкройки всё аккурат по вас. Срок не
большой, сегодня завтра. Вот и договор заключим на изготовление
ткани с предоплатой. Договор по пошиву на сегодня и завтра из
полотна в сто метров чуда сукна а цена , ну корона нам не нужна а вот
камушки из неё для оплаты как раз пойдут да и на отделку платья надо
будет. Слуги камушки из короны выковыривают в карман иностран-
ному специалисту ссыпают. Потом короб берут и за ворота царские
выносят. Отъехал иностранец только дорога запылила, а царь батюшка
стоит в чём мать родила да ещё ручонкой помахивает, нет бы непри-
стойность свою прикрыть. Уж больно ему слова запредельного
человека понравились . Вот как разговаривать надо с царём. А тут всё
корреспонденты какие то, всё интервью взять наровят, а мне им и
дать нечего. Ну ясно они на государевом попечении им всегда чегото
не хватает. Слыхал он такое слово от своего соседа, мол ты как своих
бюджетников держишь, ты их больно не повожай, потуже , потуже в
вожжах то держи они смирнее будут. Так куда строже то и так вместе с
свиньями питаются. А солнышко греет. Лето ведь. Царь в даль глядит
на дороге два клуба пыли клубит один от дворца, другой ко дворцу.
Один то с воском одежды царской, другой от печи Емели что к царю
едет. Вот клубы пыли сошлись, на версту и вширь и в высь поднялись,
ну и ясно. Емеля то без руля в руке, да без царя в голове невоспитан-
ный, не привык дорогу уступать, хоть братану, хоть судье, хоть атташе.

Шёл так Гном, ушёл долечи.
.Видит речка водой блещет.
.У ветлы изба с крыльцом.
.Три куля сидят на нём.
.Старый куль, должно быть мать.
.Средня дочь , ни дать ни взять.
.Ну, а третья, хоть моложе на них
.ужас как похожа.
.Кули семечки грызут, скорлупу же
.в даль плюют. Так далёко, аж долина
вся усеяна. Страмина.
.Нет ни грядок ни полей, где подсолнух
.лишь репей.
. За избою, сеть страшная, в дырах вся
.видать гнилая. Деда рядом не видать
.Видно послан был опять, но куда?
.Так то за рыбой, не ловить, а торговать.
.Чуял гном, что болтовня, словно
.рыбья чешуя, как прицепится к одёжке
.не отстанет не черта.
.Понял Гном, что девы тут
.женихов уж долго ждут.
.Те ж возможно стороною их пожалуй
. обойдут. -
.Вот и он, как ёжь, клубком
.покатился за их дом. И бежал
.пока вот ноги стали двигаться с трудом.
.» НУ КОЛИ ВАМ НЕ ВЕЗЁТ, ЗНАЧИТ
.ВСЁ НА ОБОРОТ. НЕ ВЕЗЁТ ТЕМ, КТО
.ПЛЮЁТСЯ ШЕЛУХОЮ НА НАРОД !».