Сроки

НЕБОЛЬШОЙ РОГ
В книге пророка Даниила и в книге Откровения есть несколько мест, сообщающих об одном и том же. Так, в седьмой главе книги Даниила Древний Рим был представлен пророку в ночных видениях в образе четвёртого зверя с десятью рогами, между которыми вышел ещё небольшой рог, с появлением которого три из прежних рогов были с корнем исторгнуты пред ним. Уста этого рога говорили высокомерно (Дан.7;7,8). В пояснении к этому видению говорится, что четвёртый зверь, Древний Рим, четвёртая империя, будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать её. Из Древнего Рима восстанут десять монархий и после них иная, отличная от прежних и уничижит трёх из десяти. «И против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени». Отк.13;1. В книге Откровения эта монархическая система представлена в образе выходящего из моря зверя с семью головами, на которых написаны богохульные имена, и десятью рогами, на которых десять диадим. Вышедшая из вод (Отк.17;15) то есть из людей и народов, и племён, и языков, эта система, имеет семь голов с начертаными на них богохульными именами, - это семь, проходящих последовательно друг за другом противящихся Богу монархов, управляющих десятью рогами (управителями), обладающими монархической властью (на них диадемы). В этом тексте число семь указывает не на конкретное число преступных монархов, а на их полное число от возникновения системы до её упразднения в конце времён (Отк.19;20). Отк.13;5. Этому зверю были даны «уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца».

ЖЕНА
Отк.12;1,2: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения» (1,2). В  Быт.3;15 в жене мы находим образ верного Богу Божия народа и Церкви Божией. Жена  находится в состоянии вражды со змеем, который духовно «великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную» (Отк.12;9). Семя жены – Иисус Христос и прочие от семени жены (17) – будет поражать змея в голову, а змей жалить его в пяту. Жена, сохраняющий верность Богу, облечённый в свет славы на небе (солнце), стоящий в славе на земле (луна) увенчанный двенадцатью Ангелами духовный (небо) Божий народ. Он имеет во чреве и кричит от болей и мук рождения. Дракон предстаёт «пред женою, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (4,5). Божий народ родил Спасителя, исполнившего Свою миссию, восхищенного к Богу и к Его престолу. Сатана и его ангелы были сброшены на землю (7-12). «Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола. И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени... жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней» (13,14,6).

ВРЕМЯ
Рассматривая Дан.7;25. Отк.13;5-7 / 12;13,14,6, мы видим, что в этих местах Писания речь идёт ОБ ОДНОМ И ТОМ ЖЕ, происшедшем после рождества Христова (Отк.12;5,6), ИСТОРИЧЕСКОМ ЯВЛЕНИИ, продолжительность которого, на первый взгляд РАЗНАЯ: время, времена и пол времени, 42 месяца, 1260 дней. Но если речь идёт об одном и том же явлении, то эти сроки – один и тот же пророческий срок, и время, времена и пол времени = 42 мес. = 1260 дн. Выходит, что время – это год; время, времена и пол времени = году, двум годам и половине года = 3,5 года = 42 мес. = 1260 дн. Получается, что пророческий год равен 360-ти дням и пророческий месяц 30-ти дням. При расчёте продолжительности всемирного потопа год также берётся равным 360-ти дням и месяц 30-ти дням. В дальнейшем мы увидим, этот расчёт применим и к другим пророческим срокам.

ПЛЕМЕНА
Состоящий из ираноязычных кочевых племён, древний народ, САРМАТЫ, по мнению Плиния, родственный мидийцам, с IV в. до н.э. населял южные степи современных Казахстана, России и Украины. На протяжении веков сарматы мирно соседствовали со скифами, были их верными союзниками, состояли на службе в войске и при дворе скифского царя, но в III в. до н.э. их отношения испортились, в результате чего произошло массовое переселение сарматских племён в Северное Причерноморье. Вследствие вторжения гунов с востока в середине IV в. н.э. началось Великое переселение народов. ГЕРУЛЫ упоминаются как племя скифо-сарматского происхождения, обитавшее на территории нынешней Украины близ Азовского моря. Из этого воинственного, очень подвижного племени часто подбирались наёмники в качестве легковооружённых воинов. В 454 г. герулы в союзе с гуннами создали собственное государство на территории нынешней Чехии, но на рубеже V-VI вв. государство герулов было разрушено лангобардами. Вместе с тем упоминания о герулах как о воинственном племени мы находим в самых разных местах на территории Европы. Герулы были среди племён, под напором которых 476 г. н.э., пал Древний Рим. ВАНДАЛЫ – древнегерманский союз пламён, близкий к готам. СВЕВЫ – преимущественно древнегерманские племена, занимавшие с I в. дон.э. по II в. н.э. басейн Эльбы, Майна и Неккара. Части свевов оседали в различных местах на территории современной Германии. Так, неккарские свевы поселились в римской провинции Верхняя Германия с центром в современном Майнце, и с крупными городами совр. Безансон, Страсбург и Висбаден. Свевы – этнические предки многих современных европейских наций – австрийцев, немцев, испанцев, португальцев, западных славян, голландцев и др. Потомки свевов – алеманны (швабы). Алеманны переводится «все люди». АЛАНЫ – ираноязычные кочевые племена скифо-сарматского происхождения, аланы, появились в Приазовье и Предкавказье в I в. н.э. Часть аланов – восточная - создала в Предкавказье раннефеодальное государство Аланию. От этой части аланов произошли осетины. Другая часть аланов, западная, подхваченная волной великого переселения народов докатилась до Рейна.

КОРОЛЕВСТВО ВАНДАЛОВ И АЛАНОВ
В 406 г. совместно с аланами и свевами вандалы через Рейн пришли в Галию (современная Франция), в 409-м через Пиренеи вторглись в Испанию. Часть свевов осела в Испании, а вандалы, аланы и примкнувшие к ним в 429 г. переправивились через Гибралтар в Африку, где в 432 г. одержали победу над римлянами, в 439 г. с захватом Карфагена создали Королевство вандалов и аланов, на долгие годы ставшее ужасающей военной угрозой для Западной и Восточной римских империй на Средиземном море. В 533 году Велизарий, полководец византийского императора Юстиниана, разгромил вандалов, захватил Карфаген и к 534 году полностью подчинил страну. Вандальский король Гелимер укрывался на горе Папуа под защитой мавров. В течение зимы его осаждал отряд герулов. В ходе последущих сражений Византии с берберскими племенами на севере Африки вандалы и аланы безжалостно уничтожались. Герулы исчезли в котле Византийско-Готских войн 535-554 гг.

538
Согласно пророчествам Священного Писания, после рождества Христова, после падения Древнего Рима в 476 г. н.э., после того, как один из монархов отличной от прежних (Дан.7;24) преступной монархической системы уничижит три из управляемых им «не преступных» монархов, монархическая система, для которой определён срок в 1260 лет, установится окончательно. Пророчество Дан.7;24 полностью осуществилось, когда в 538 году победы над пламенами - оплотами арианства привели к существенному укреплению папства, которое было связано с установлением в его истории имперского владычества, когда при выборе пап требовалось одобрение византийских императоров.

БИБЛИЯ
Отк.11;2-4,7,8: «А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца. И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли... И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят». Представьте себе моё изумление, когда я узнал, что два Божиих свидетеля, – это стоящие перед Богом земли (Отк.11;3,4), описанные в Зах.4;2,3,6 две маслины, – «слово Господа... выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф», – это Библия, свидетельствующая об Иисусе Христе (Ин.5;39), её Ветхий завет, в котором Бог засвидетельствовал о Своём Сыне (Ин.5;37), и Новый завет, в котором дела Иисуса Христа свидетельствуют о Нём (Ин.5;36). Библия в таком виде появилась в IV веке и с тех пор пророчествовала, облечённая в одежду из грубой ткани, одеваемой во время печали. Согласно Отк.11;3 это пророчествование Библии пришлось на время Средневекового папства, когда Библия пророчествовала, будучи облечена во вретище. Но в 1450 году Иоганн Гутенберг изобрёл книгопечатание, резко увеличившее объём и возможности распространения знаний. В 1530 году Жаком Лефевром д,Этаплем был осуществлён первый печатный перевод Библии на французский язык, в 1534 Мартином Лютером – на немецкий.

ВЕЛИКАЯ ФРАНЦУЗСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
ХVIII век – век эпохи Просвещения – эпохи торжества рационализма, науки над средневековой схоластикой, разума над религией. Французские энциклопедисты подвергли Библию язвительной критике. Отк.11;7,8: «...И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят». Представленным здесь великим городом, «который духовно называется Содом (разврат) и Египет (атеизм и идолопоклонство), где и Господь наш распят (попран)», оказался Париж. Зверь, выходящий после зверя, действовавшего 1260 дней – буржуазная демократия, которая заявила о себе взятием Бастилии 14 июля 1789 г.  Молодой сапёрный капитан, поэт и композитор Клод Жозеф Руже де Лиль, испоьзуя «Тему с вариациями для скрипки с оркестром» (1780) Джованни Баттиста Виотти, в одну ночь написал военный марш, который впервые пропел в доме Филиппа-Фридерика Детриша в Страсбурге, в 1792 году. 30 июля 1792 года Марсельский добровольческий батальон с этим маршем вошёл в Париж. Марш, получивший название «Марсельеза», стал  впоследствии французским национальным гимном. В Париже произошло народное восстание. Народ захватил королевский дворец Тюильри. Монархия была ликвидирована, Людовик XVI обезглавлен. В мае 1793 г. установилась якобинская диктатура. В условиях ухудшения экономической ситуации происходили беспорядки и агитация в стране и на улицах Парижа. Библия сжигалась на площадях. Символом якобинской диктатуры сделалась гильотина. Королева Мария-Антуанетта была гильотинирована 16 октября 1793 г. Робеспьер, Сен-Жюст, Кутон и с ними ещё 90 человек без суда и следствия были гильотинированы 28 и 29 июля 1794 г. Отк.11;10,11: «И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них». Якобинская диктатура просуществовала до 2 октября 1795 г., когда конвент самораспустился. Если предположить, что в книге пророка Даниила и в книге Откровения ПРОРОЧЕСКИЙ ДЕНЬ СООТВЕТСТВУЕТ КАЛЕНДАРНОМУ ГОДУ, то указанные в пророчестве три с половиной года могут приходится на самый «свободный», разнузданный и кровавый период Великой французской революции – подъёма революционной активности народа, восстания, свержения монархии, якобинской диктатуры, заговора равных.

СМЕРТЕЛЬНАЯ РАНА
С 1796 года дивизионный генерал, в должности командующего французской Итальянской армии Наполеон Бонопарт, проявляя незаурядное военное мастерство, проводил победоносную Итальянскую кампанию, благодаря которой приобрёл огромную популярность во Франции. В 1798 году Наполеон проводит Египетский поход. 13 ноября 1798 года, французские войска, возглавляемые назначенным глакнокомандующим в Италии, генерал-майором Луи Александром Бертье заняли Рим, свергли римского папу Пия VI с престола. на территории Папской области установили Римскую республику, управляемую директорией – французским правительством. Папа был взят в плен, изгнан во Францию и умер в 1799 году. Имущество церкви было конфисковано. Директория издала указ, согласно которому никогда больше не должно быть епископа в Риме. Отк.13;3: «И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена». Средневековому папству была нанесена смертельная рана. 1260 лет его истории завершились. Отк.13;3: «Но эта смертельная рана исцелела». В октябре 1799 года Папская область была восстановлена. Папа Пий VII занял свою резиденцию в Риме. Было проведено множество казней. В Тибре торжественно утопили несколько евреев. Прошло каких-то 130 лет и в 1929 году глава итальянских фашистов дуче Бенито Муссолини заключил с папой Латеранские соглашения, по которым Ватикану были возвращены его земли, церкви – её имущество. Папа был возведён в сан монарха.

МЕРЗОСТЬ ЗАПУСТЕНИЯ
За 1290 лет (Дан.12;11) до этого (1798-1290) в 508 г. победа, принявшего христианство, короля франков Хлодвига I, над, исповедующим арианство племенем вестготов показала, что Римская католическая церковь использует армию для осуществления своих светских притязаний. Это было исполнением пророчества, данного в Дан.12;11. Использование церковью военных, административных и полицейских рычагов воздействия на неугодных и инакомыслящих кладёт конец христианской любви, духовным жертвам и устанавливает мерзость духовного запустения.

ОЧИЩЕНИЕ
Этот период прекращения духовных жертв и поставления мерзости духовного запустения будет продолжаться уже начиная со следующего после 508, то есть с 509 г. в течение 1335 лет (Дан.12;12), и тогда святилище очистится (Дан.8;14). Это произошло в (509+1335) в 1844 г. Об этом событии в других местах Писания говорится, что (Отк.10;7) совершилась тайна Божия, как Бог благовествовал рабам Своим, пророкам, что (Дан.7;13,14) «Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится», что (Отк.11;15) «царство мира соделалось Царством Господа нашего и Христа Его», что (Отк.11;19) «отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его» и что (Дан.12;12) кто ожидает и достигнет этого, блажен.

2300
Об этом периоде от прекращения духовных жертв и поставления мерзости духовного запустения до того, как святилище очистится (Дан.8;14) говорится также, что видение о нём простирается на 2300 вечеров и утр. (1844-2300-1) до 457 г. до н.э.

МЕССИЯ
В девятой главе своей книги пророк Даниил написал о времени прихода Мессии. Дан.9;1. В первый год правления в Вавилоне Дария Мидянина (538 г.до н.э.) к Даниилу было слово. Для Божия народа определены 70 семилетий (24). С того времени как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима до прихода Мессии должно пройти 69 семилетий (25). По их истечении Мессия будет и не будет предан смерти (26). Завет утвердит одно оставшееся семилетие, в половине которого прекратятся жертва и приношение (27). Получалось, что через 7 х 69 = 483 года после выхода повеления о восстановлении Иерусалима придёт Мессия.

Персидский царь Артаксеркс I правил с 463 по 423 год. В седьмой год его правления (457 г.) им дано было повеление о восстановлении Иерусалима. Содержание письма, которое царь передал священнику и книжнику Ездре (Ездр.7;7,8), приведено в Ездр.7;11,13,18. Письмо было вручено 1 нисана 3303 г. по еврейскому календарю (4 марта 457 г. до н.э.). Отсчитав от этой даты 483 года, получаем время прихода Мессии. Действительно, через 483 года после выхода повеления о восстановлении Иерусалима, в пятнадцатый год правления римского императора Тиберия, когда народ был в ожидании, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне Крестителе, не Мессия ли он, в пятницу, 10 октября 27 г. н.э. явился и был крещён Иисус Христос (Лк.3;1,2,15,21,22). Рим.6:3,4: «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни». Вот что значит «будет и не будет предан смерти». Затем, спустя  три с половиною года Иисус Христос был распят в пятницу же, на иудейскую пасху, 23 марта 31 г. н.э. Жертва и приношение в храме прекратились.

СЕВЕРНОЕ ЦАРСТВО
После 1798 года новая история принесла национализм, социализм, нацизм, коммунизм, демократию. Разделённое царство не исчезло. Система, построенная на наживе и частных интересах, не соединяет, а разобщает народы. Дан.11;37. Капитализм оставил веру в Бога, как веру в сверхъестественное. Семейные ценности, закреплённые в народных обычаях, размываются и попираются. Разрушается институт брака, чистота семейных отношений. Дан.11;38. Боги  капитализма – экономическая и военная мощь. Оставив веру в Бога, капитализм опередил своих предшественников в погоне за богатством и властью. Дан.11;39. Разделённое царство мировой империалистической системы, управляемое транснациональными корпорациями, определяет мировую политику. Правительства, не вписывающиеся в систему, подвергаются блокаде, диверсиям и прямому насилию. Те, кто сотрудничает с системой, участвуют в разделе «общего пирога».

ЮЖНЫЙ ЦАРЬ
Страны арабского мира, оказывающие сопротивление системе, подвергаются нападениям. Дан.11;40-45 / 12;1: «Под конец же времени сразится с ним царь южный, и царь северный устремится как буря на него... и нападёт на области, наводнит их, и пройдёт через них. И войдёт он в прекраснейшую из земель, и многие области пострадают, и спасутся от руки его только Едом, Моав и большая часть сынов Аммоновых. И прострёт руку свою на разные страны; не спасётся и земля Египетская. И завладеет он сокровищами золота и серебра и разными драгоценностями Египта. Ливийцы и Ефиопляне последуют за ним. Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих, и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придёт к своему концу, и никто не поможет ему... И наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди».

БОГ ЕСТЬ
Главная беда человечества – беспечность, несерьёзное отношение к Богу. Если Бог говорит: «Не ешь», значит, не ешь, если «Не кради», значит, не кради. В Бога можно верить или не верить, но о Нём можно знать. Ни один бог, кроме Единого не доказал, не смог, и не может доказать себя. Бог Элохгим – единство Бога Эль и Бога Иеговы в Боге Духе Их принадлежности Друг Другу в любви доказал и доказывает Себя неизменным исполнением Его уникальных по широте охвата истории и земной территории, точных в отношении деталей места, последовательности, а зачастую и сроков исполнения, пророчеств с древнейших времён до конца мира. О том, что пророчества, данные через Моисея, Пророков и Евангелистов, суть доказательство существования Бога и истины Его слова несколько раз говорится в книге пророка Исаии. В частности, в (Ис. 42;9 / 41;20-24) написано: «Вот, предсказанное прежде сбылось, и новое Я возвещу; прежде нежели оно произойдет, Я возвещу вам... Чтобы увидели и познали, и рассмотрели и уразумели, что рука Господня соделала это, и Святой Израилев сотворил сие... Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства, говорит Царь Иакова. Пусть они представят и скажут нам, что произойдет; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло, и мы вникнем умом своим и узнаем, как оно кончилось, или пусть предвозвестят нам о будущем. Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги... Но вы ничто, и дело ваше ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас». Исаия говорит, что непременное исполнение библейских пророчеств указывет на необъяснимое предзнание Божие, доказывает реальность Бога и истинность Его слова и, напротив, доказывает неистинность и ничтожность языческих религий, философий, социологических теорий и государственных идеологий, таких пророчеств не имеющих. Бог есть, и слово Его – истина.